廉潔文化作文高中（精選13篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的廉潔文化作文高中主題作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
廉潔文化作文高中 1
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個意義上說，廉潔文化是先進文化的題中應有之義。
廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市常而廉潔文化以鮮明的'態度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現象，達到干部廉潔、政治清明的目的。
建設廉潔文化是一個復雜的系統工程，需要全社會共同努力。
加強對廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究，形成系統的廉潔文化理論，用以指導廉潔文化建設的實踐，推動廉潔文化建設良性發展。在理論研究的基礎上，還應充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關注程度高的特點，加強對廉潔文化的宣傳，經常刊發和播出關于廉潔文化的影視作品和文藝節目，宣傳報道廉潔文化建設的進展、成效、經驗和先進典型，在全社會培養廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍，形成大力推進廉潔文化建設的社會環境。
廉潔文化作文高中 2
上下五千年中華民族，有著悠久的歷史，而在其不斷地發展中，自然形成了許許多多的美德，這些傳統的美德在我們的心中，都留下了深深的烙印。廉潔就是其中的一項重要美德。
廉潔，就是公正，公平地對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化，意味著廉潔文化將走進校園，走進課堂，走進我們身邊的每一件小事，走進我們的心里。
廉潔文化的根本在于：如果校園不充滿廉潔文化的芬芳，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德，打架斗毆，甚至互相欺詐的歪風邪氣占據，就會影響每一名學生的心理健康。
廉潔，從本質上說，就是要講誠信，陶行知在《每天四問》里說到：“道德是做人的根本。”溯及上下五千年文化史，沒有一個成功的人是不講誠信的。我還記得《論語》中，孔子說到：“人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉！”“巧言令色，鮮矣人！”。這都說明我們的祖先對廉潔是倍加重視。反之，在當今社會，不廉潔，不誠信是會遭人唾棄的。例如：在蘇州的'公共影視屏幕上，經常滾動著一些“失信人”的名單，這些人每天都要在數萬乃至數十萬人的眼實行被告實名制），寸步難行，就業也是如此地困難。這些都是一個個鮮血淋淋的例子啊！
同樣，廉潔也是立國的根本，梁啟超云：“……故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”祖國的建設，全靠我們這一代人。因此，我們更要重視廉潔文化，來日方能成一名光明正大、清清白白的公民。
那么，我們應該如何從小事做起，把誠信落實到實際行動上呢？
第一：在平日里，不說謊話，不開不合適的玩笑；
第二：不要為了與同學交往而贈送文具，錢財等；
第三，競選隊干部時，不要用賄賂，強迫等方式拉票，使同學在非愿意的情況下投票；
第四：在考試時，即使無人監考也不可抄襲，看書（開卷考試除外）。
同學們，我們是祖國那含苞待放的花骨朵兒，我們將在祖國那溫暖的陽光下綻放出炫麗的光彩。讓我們一齊努力，讓廉潔文化遍及校園，共同創造祖國更美好的明天。
廉潔文化作文高中 3
常言道，人活著總要有點精神。干成事業，干好事業，更需要有精氣神。如果缺少了精氣神，干事業就會乏力，事業就失去了活力，最終一事無成。
國家電網公司正在建設的特高壓交流試驗示范工程，事業紅紅火火，蒸蒸日上，正是因為有了精氣神。筆者以為，建設好廉潔文化是加快電網建設的精氣神。人有了精神就會昂首闊步，信心百倍；電網建設事業有了精氣神，就會活力十足，工作就會又好又快開展。
基業常青，文化制勝。實踐證明，廉潔文化為加快電網建設，提供了強有力的精神動力。只有建設好廉潔文化，才能使員工煥發出昂揚進取的朝氣、一往無前的銳氣和清廉節儉的.正氣；只有建設好廉潔文化，才能建立偉大的世紀工程，培養能干大事、干成事的和諧團隊。
不久前，在特高壓試驗示范工程晉東南工地上，建設者們以國家電網公司“干事、干凈”廉潔文化理念為指導，積極開展編寫廉潔短信、廉潔格言警句，制作廉潔公益廣告等活動，開展廉潔文化“四進”活動。一是廉潔文化進入工地，向干部職工發送廉政短信；二是廉潔文化進入部門，廉潔文化宣傳手冊送進了辦公室；三是廉潔文化進入家庭，開展“創建廉潔家庭”活動，打造幸福寧靜的生活港灣。四是廉潔文化進入生產生活，從細節開始，從節約每一度電、每一張紙、每一滴水做起，節約能源和資源。
正是有了這樣實實在在的載體，廉潔文化才能深入人心。正因為如此，我們看到建設者全力以赴，腳踏實地，兢兢業業，全身心地投入到電網建設中；正因為如此，我們看到建設者鍥而不舍，勇于創新，敢打敢拼，創新發展，取得了一個又一個的成果；正因為如此，我們看到建設者清廉節儉，造福社會，不求回報，發生了一個又一個感人的故事。
這些都充分展示了廉潔文化對于凝聚人心的聚合功能，充分體現了廉潔文化對廣大員工的積極性的調動能力，為我們更好地進行電網建設工作提供了有力支撐。
由此可見，培育內容健康、格調高尚的廉潔文化，形成清正廉潔的文化環境，充分發揮其導向、激勵、約束、凝聚的功能作用，為又好又快地進行電網建設注入一股源頭活水。
廉潔文化作文高中 4
廉潔指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。
以廉為寶.春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？楊震拒金東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。一錢太守東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的`劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
我們中華民族自古以來大凡為人傳頌者，無不都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上惡貪則下恥爭”的經典之句；范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句；近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節，留下了“當官即不許發財”的治吏佳句；今有毛澤東、鄧小平的生活節儉、衣著樸素，從不奢華的領袖風范，留下了“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務”，“領導就是服務”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無不成為歷代清官廉吏的精神食糧，激發人們兩袖清風、一身正氣、光明磊落、清廉無私、自覺踐行令世人稱頌的生命軌跡。
廉潔文化作文高中 5
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學生來說“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質，從小懂得弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。
作為一個新時代的小學生，我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的`人。他六十歲壽辰那年，當地許多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘。可于謙卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當時，包拯在端州任職，那兒盛產端硯，一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當地一些官員不顧百姓死活，大量生產，上貢朝庭，以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”可是，直到他離任，也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、“兩袖清風，一塵不染”的鄭板橋、新時期共產黨員的楷模孔繁森……多不勝多、數不勝數。正是因為他們處處為人民著想，所以他們才能流芳百世，為后人稱頌。而那些貪官污吏，才會遺臭萬年。我想，孟子有句話說得好：富貴不能淫，貧窮不能移，威武不能屈。
做為小學生，我們要從小講誠信、講廉潔，從身邊的小事做起，例如在學習上要做到知之為知之，不知為不知，說話辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個真實的你，每天都要做到問心無愧。我們做的事雖小，但最重要的是要堅持。一滴水沒有什么，可是認真地積攢每一滴水，就將會有一碗水，認真地收起每一碗水，那就會擁有江河湖海。
誠信，能使人變得受人尊敬。誠信，能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信，能使人們的生活變得崇高無尚。誠信，能使戰爭變為和平。我們從小做到誠信，在我們將來走向社會，走上工作崗位時就自然做到廉潔公正。
廉潔奉公，誠信務實，如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧！
廉潔文化作文高中 6
廉潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進校園，另我欣喜。我是一班之長，讀了《羊續懸魚拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。
羊續作為地方長官，有許多人都來巴結他，給他送東西，而羊續卻下定決心，要以自己的清儉來抵制浮華的社會風氣。一天，羊續的屬下府丞焦儉見羊續生活太清苦，便給他送了條活鯉魚。面對這條魚，羊續左右為難，無奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚掛在府邸屋檐下，沒過幾天，就成條枯魚干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著更大的鯉魚來拜訪羊續。羊續不說話，只是笑著指著那條懸掛著的枯魚干，領悟到長官的'一片苦心，紅著臉收起魚退了出去。從此再也不敢給羊續送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續的高風亮節所折服，以后再也沒人來禮賄他了，“羊續懸魚”的典故也就流傳開來。
聽了這些！你知道羊續為什么要把魚懸掛在府邸庭檐下呢，這是個字謎，我來給你解開。
“府十魚=？”，其實就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個“腐”字讀起來不怎么樣，但是會把你往火坑里推，出來時就進了公安局，那是是非之地。
羊續一生，活著時清政廉潔，不貪不占；死時還囑咐下人和妻兒后事一切從簡，切莫大操大辦。國家和別人贈送的錢也一律退還。死時冷冷清清。
“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說得這句話一點也不假。羊續一生清儉自律的故事流傳開來，給世代人傳為佳話。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗為奢，是啊！縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長，也對乙很放縱，別的同學不服氣，都來給班長送小玩具。班長很高興，對同學們很放縱，有時甚至自己也加入進去，這讓老師有所耳聞，那個甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級，一切先從把班風搞好才行，他不怕得罪同學，堅持真理，維護正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長升為大隊長。這是個真實寫照，那個丙，就是我。
由于受這故事影響，班級里的風氣變好了，同學關系更融洽了，班干們也全學會做“羊續”了。
風氣變好，讓我們全身心投入學習當中，經過學習《羊續懸魚拒賄》的故事，讓我更深刻認識了“班長”這個職位，說起容易做起難，班長不是榮譽，也不是令人嫉妒的對象，他是同學的公仆。
廉潔文化作文高中 7
自古以來，很多人就把“出污泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質樸高潔的人，這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則，在我們這個社會中，要是說每個人都大公無私未免太過于不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群。可能很多人都會以為這只是在政治層面上才會存在的現象，與大多數老百姓都沒什么關系，對于我們學生來說就更是遙遠了。其實不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長大當官后怎么還會貪污受賄呢？這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。
在我看來，廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時，自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高，他的處世態度也能讓人們相信他，服從他的安排，那么管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個人利益時，一些人的不良習氣也會逐漸消除，物欲橫流也會很快被抑制住。
換一個角度，來看看我們學生自己。盡管與那些腐敗官員貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對于“權力”看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關系比較好的`同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個朋友之間，因為關系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊……這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂“義氣“造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些“義氣”以后不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧！劉寵曾是一個小小的太守但處事公正，一心為百姓服務，所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最后在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板！所以被稱為“一錢太守”；楊振在做官時，一個人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會有人知道，但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已，這就是有名的“楊振拒金”的故事。
從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統美德，而一個人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。因此誠信也是必須的，我們應該不違背良心做事，真心去對每一個人，每一件事。
大家一起行動起來，讓廉潔走進校園，誠信伴我行！
廉潔文化作文高中 8
孟子云：“我善養吾浩然之氣”。我要說：“吾輩當養吾家風正氣，撐國精神脊梁。”家風是的老人對孩子的聲聲叮囑，是父母的言傳身教。
“食不言，寢不語”，餐間的莊重，是一家人的虔誠嫻靜;飯后的閑話，是親朋的和睦融洽。“目不斜視，耳不妄聽”是對禮儀的遵守，也對他人的尊重。“一粥一飯，當思來之不易”是對糧食的愛惜，對勞動的重視。歲月滾滾，圍爐夜話的場景也許不復，門風家訓卻早已內化為我們踐行著的為人之禮。
家風是經商致仕的父輩的迷途指津，閃耀著哲思光芒。
梁啟超秉承歷代家風，“淬厲其所本有而新之，采補其所本無而新之”，創造“一門三院士，九子皆才俊”之佳話。吳越錢氏承繼先祖嚴謹寬厚之家訓，終成“千年名門望族，兩浙第一世家”之罕事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是劉備臨終教子真言;“盛時常做衰時想，上場當念下場難”，是曾國藩半世宦海沉浮后對子孫的教誨。古往今來，代代傳承的懿行嘉言，是凝練的處世之道，融入泱泱華夏五千年的文明之河。
祖輩躬行開創家風，父輩勤儉力行家訓，而吾輩當光大家風。重新審視，你會發現簡潔的短句里蘊含著奧秘。社交之禮，是溫文爾雅的教導;崇儒重教，是先祖對后人文商交融的希冀;盛衰之思，不僅為保一時的榮華，更為浸潤勤勉的'品性，厚植一顆不止思索永遠年輕的心。
在新時代，家風的范圍不局限于一家一氏，可以擴展到一個群體，作為鞭策自己和他人的規范。初來南菁求學，便感受到積淀了138年的書院文化。有沈鵬、顧明遠先生的諄諄教誨，有歷代南菁人堅守的如蘭如菊的高雅氣質。“忠恕勤儉”是我們的校訓，是我們南菁學子共同的“家風”。
《大學》有言：“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓;一人貪戾，一國作亂。”家是最小國，國是最大家，國家之風體現在每個普通而不平凡的個體身上，外顯為時代氣質，內化為個人素養。“愛國、敬業、誠信、友善”是仁愛家風，八禮四儀是禮儀家風。繼承傳統，推陳出新。當代青年當揮起家風國風大旗，不斷奔跑。
我們當銘記初心，長鳴號角，養吾家風正氣，撐起國家精神脊梁。
廉潔文化作文高中 9
春意盎然的校園給我們創造了優美的學習環境，辛勤的園丁老師用心血和汗水哺育我們這些花朵。校園是我們播撒夢想之種的沃土，是莘莘學子求知的樂園，她美麗而神圣。“廉潔”這一詞，看似與校園無關，實則意義重大，校園也需要廉潔。
廉潔是一個人的重要品質，也是中學生必須培養的品質。有人在校園中圍成一堆打群架，有人躲在黑暗的角落搞早戀，還有人竟然像社會上的不良青年出口成臟，吸煙喝酒嚼……如此這般，你可千萬不要去效仿。因為這不是我們中學生可做的事，這都是不廉潔的表現。
俗話說“誘惑無處不在，善惡一念之間”。在校園中，我也遇到過檢驗自己廉潔品行的事情。
有一次，我吃完美味的午餐，往教室中走。突然，我看到，在那光滑的'地板上有一張疑似——錢的東西，我小心翼翼的拾起一看，“赫——”我驚訝了一聲，一張嶄新的50大洋，躺在了我的手中。難道我今天走了狗屎運嗎？我開心的彈了彈，反正沒人知道錢是我撿的，不如，我就，嘿嘿——私吞！我兩步做一步開心的走著，突然猶豫了一下，我想：這會不會是假的？我將錢印在陽光下一看，有一朵花清晰的顯在了錢上，沒錯啊！不是假的啊！但是我的內心，為什么這不不安呢？走著走著，我才明白，是我的道德心在覺醒。那我應該怎么處理呢？這畢竟是不不義之財；重新放回原處？也不對，萬一被別人撿走了呢？靈光一閃：可以去交給老師！唉，我怎么這么笨呢？我交給老師后，老師重重的表揚了我，說我拾金不昧。這么說的我都有點心虛了，昧還是昧了，只是及時“反思”了而已。這件事之后，我想了很久，一個人如果沒有廉潔之心的話，他該怎么為人處事？世界上沒有掉餡餅的事，要掉了那也是個陷阱。所以，我們應該潔身自好，學習像蓮花一樣“出淤泥而不染”的精神。如果每個人都有廉潔之心，我相信，我們的校園，我們的國家才會更加美好！
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。人生唯有廉潔重，世界須憑骨氣撐。作為新時代的中學生，我們要敢于抵制不良風氣，身體力行地營造風情氣正的校園氛圍，為創建和諧校園、廉潔校園貢獻自己綿薄之力。
廉潔文化作文高中 10
東漢著名學者王逸曾說：“不受日廉，不受日潔”，但這對人來說可能？
人一生為什么要活，因為他們要實現自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到處說自己已經看破欲望一樣，他們也有讓別人欣賞他們這一欲望，如果人真的什么欲望都沒有，也就是說他連生的欲望都沒有，那他的一生又有什么意義？
但為什么世上還有廉潔的人呢？因為人不是什么控制不住欲望的動物，他們有對社會，對人類的高度責任感，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以自己的正義感，責任感去壓制欲望，正如晉代的吳隱先生，“不懼飲壞泉”，飲后還是一生廉潔自律，當然壞泉只是沒有科學依據的傳說，但這也說明有壞念不可以廉潔一生。如果說壞污和腐敗是黑，這是世間必然的，是的，我們無法讓所有的人都廉潔起來，我們不是圣人，但每個人的廉潔就如夜路上的一盞燈，而夜路上的路燈，當然每一盞都有著讓一個地方，或大或小的地方明亮起來。是的.，這讓我想起我在書中看到的一句對話：“朋友，你在這個滿是壞人的世界做什么好人？你一個人是無法改變世界的本質的”。“誰說的？至少世界上多了一個好人，當然也更美麗了一些呢！”沒錯，我們雖不能向神一樣讓陽光灑遍大地，但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來，我看到許多的壞官被捕的報道，這讓我憂喜參半。這么多壞官他們完全被自己的欲望吃了，這不得不讓人覺得他們可憐又可恨，但讓人高興的是，越來越多的人讓世界多了很多的好人。是的，廉潔的火焰已經開始傳遞給更多的人，雖然黑暗無法消逝，但它無力狂妄，世界的光早已散發到人間：從東漢的羊續到宋代的包拯、張俊再到現在的眾人。沒錯，一個人的廉潔與否和他是否做官，身份如何沒有一絲關系。天下興亡，匹夫有責。每個人都廉潔時，每個人都有強大內心時候，不只是為自己而想，而為別人，國家多想，這何嘗不是廉潔呢？這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢？何嘗沒有為世上多一份光明呢？
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明，何時人們的心中的深夜也可以像這樣呢？我想應該不遠了………
廉潔文化作文高中 11
清廉是什么？清廉是恪守清貧的兩袖清風，是是青竹亮節的寬廣胸懷，是“富貴不能淫”的潔然正氣，是“貧賤不能移”的鐵骨錚錚，它如出自于深山的石頭，等閑于熊熊烈火的焚燒，不畏于粉骨碎身的考驗，以磊落光明的襟懷，潔白樸素的情操，矗立起了一座真正的人生座標。
清廉是什么？清廉是春秋時治鄴的西門豹，是西漢時通宵達旦思考的趙廣漢，是“田者讓畔、道不拾遺”的西漢黃次公；清廉是是唐朝時持志不渝、執法守正的徐有功，是拂逆君主、體恤百姓的“唐室砥柱“狄仁杰，是北床時為平民百姓稱頌、使王公貴人害怕的'陳希亮；清廉是是不避權貴、鐵面無私的包龍圖，是明代敢于伸張正義、為民伸冤的況伯律，是“直言天下第一事疏”的海瑞，是清朝那位死后買不起棺材的湯尚書……這些清正廉潔之士的高風亮節，雖歷經歲月的磨洗，卻依然清澈，在歷史的長河中，閃爍著永恒的光輝。
曾幾何時，一個魔音在回蕩，說什么“兩袖清風朝天去”，說什么“免得閭閻話短長”，他把清廉拋到了九霄，把正氣看作了飄渺；他耐不得清貧追尋著醉生夢死，抵不住誘惑化作了蛀蟲碩鼠；他揮霍著人民的渴望，肥了自己的腰包……他忘記了人民的需要，忘記了清廉潔的衷告，為了一時的富貴一時的逍遙，他低下頭彎下腰，把“貧”字改了那么一小撇，從此在人生的路上栽了跤，在歷史的長河中觸了礁，最后才幡然悔悟：縱有金山千萬座，死去不帶錢半文。
清廉給我們留下了許許多多的思考。只要你擺正了腳跟梃直了腰，你就不會象牛馬那樣被人用繩子牽著走，不會象鷹狗一樣任人用鞭子抽；只要你淡泊明志而清廉，天地奈何不了，鬼神奴役不了；只要你不是見錢眼開，不是見利忘義，只要你能耐得住清貧，抵御著誘惑，明白“有命斯有財，命之不存，要錢何干”的道理，你就會做到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”你就會看到人生路上那沿途的風景。
清廉如歌，他是萬古長青的松柏，是奔流不息的長江黃河，他是永不隕落的太陽，是黨和人民的紐帶和橋梁。
廉潔文化作文高中 12
人一生出來，就有一個目標，當一個廉潔誠信的人。沒錯，如果一個人把“廉潔”、“誠信”都置身于外的話，那個人恐怕就真的“完”了。只有將“廉潔誠信”牢牢用在實際生活中的人，他才會真正受旁人尊重與愛戴。如果待到連這四個字都不要，我想，他也許就不會再有朋友，包括親近他的人們。“廉潔”、“誠信”說遠似遠，說近也近，它往往深入了生活的各個角落，等著人們去探求、追尋。最近，有一個人告訴了我一個真正的'事跡，讓我感慨萬分、意猶未盡……
他有一個與他性格截然不同的弟弟。曾經的弟弟是一位把說假話當家常便飯的人。從小學一年級開始，他向同學借或索要某物總是以假話來掩蓋事實。我舉一個事例吧。有那么一次，弟弟下雨忘了帶雨傘，便向有兩把傘的同學“借”。“我家有錢，過幾天，我把家里的傘多拿幾把來賠給你們，好嗎？”大家看著他那一副無辜樣兒，便紛紛愿意把傘捐出來，好似過幾天就有的搶似的。于是，弟弟便昂著頭，驕傲地挑選起同學們“贈送”的雨傘來，嘴里還不時地吹起輕快的口哨來。就這樣，過了幾天，傘的主人興沖沖地跑到弟弟位置上，樂呵呵地說：“姚天樂，快把傘還給我吧！還要送我……”還沒等那位小女孩說完，弟弟又開始編理由，“我爸爸說了，家里的傘不漂亮，專程給你去做十把新花傘去了，你放心吧！難道你連我都信不過嗎？”只見那位小女孩興奮地點點頭，唱著動聽的歌跑開了。“這里有個小姑娘，好呀好幸福……”
又過了幾星期，主人又來催了，迫不及待地來領取自己的新傘。這時，弟弟又開始為自己尋找新的借口和理由……一次又一次的撒謊，使小女孩失去了耐心，便一狀告到老師那，使之以后的日子中弟弟便失去了朋友對他的信任，使他沒有了所謂”的朋友“，并與同學的關系一落千丈……
當他講完故事之后，我眼里顯露出的不僅是同情、憐憫，還有更復雜的，百種心情溶為一體。
當然，除了這個反面角色，在生活當中，我們也曾找到過許多值得我們去學習的人物：廉潔從教的老師，誠信在身的同學……他們不正是我們學習的榜樣，努力的目標嗎？
廉潔文化作文高中 13
廉潔，是的品德。貪，是人們共有的觀念，但想要做一個廉潔的人，卻要從小事做起，比如說：我們偉大的毛主席曾經說過，腐敗，既是革命的死敵，更是社會主義的死敵。接著，我們來看看毛主席清正廉潔的故事。
毛主席生前，高度重視反腐倡廉，取得了許多可歌可泣、彪炳史冊的成功經驗。
打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者，才能自覺而堅決地反腐敗。大量事實說明，在清正廉潔與反腐敗斗爭上，毛澤東有超人之勇氣，真乃古今之罕見，全黨之表率！
在舊社會，當官者，一般都是為了個人發財，騎在人民頭上作威作福，過著驕奢淫逸之腐朽生活。即使有清官，也是鳳毛麟角、寥若晨星。毛澤東的一生，大部為官。但他當官，從來不見為了個人發財，而是報國為民、甘作公仆。其清正廉潔，有口皆碑。
早在井岡山時期，身為井岡山的毛澤東，就毅然廢除中國數千年舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習，在紅軍中帶頭實行官兵一致。
瑞金時期，身為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東，個兒又高飯量又大，但他的糧食定量只及普通戰士的3/4。
長征道上過草地時，辣椒是個寶。警衛員設法為酷愛吃辣子的.毛澤東多領了20個紅辣椒，被毛澤東嚴令其如數退回。警衛員不以為然，毛澤東嚴肅指出："我們是紅軍，作為領袖怎么能搞特殊？"警衛員沒法，只好照辦。
新中國誕生后，功高蓋世的毛澤東，雖已進入人生暮年，但他依然廉潔如故，艱苦奮斗依舊，不僅吃穿還是那么省儉，而且在工作上，不分什么晝夜。
抗美援朝爆發，毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學，不準用公車接送。禮品一律交公。對親友從不循私。警衛人員在外面多吃多占，毛澤東用私款退賠，并就此對警衛人員開展整風，一整就是半月。正因為毛澤東本人十分注意清正廉潔，為全黨樹立了表率，所以，在他當政時期，無論是在戰爭年代還是在和平年代，黨風軍風政風，都十分純正和清廉，受到中國人民的稱贊。
清正廉潔使我們美好的品質，我們不能為了一時之利而毀了自己的終身！所以說，廉潔，還是的品德！
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