輔導(dǎo)員工作鑒定
2008年11月19日，松江區(qū)少工委開(kāi)展新上崗少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員執(zhí)教能力鑒定初審工作。鑒定組成員12人分成三組，分別前往民樂(lè)學(xué)校等六所學(xué)校。6位新輔導(dǎo)員通過(guò)形式多樣、輕松有趣、內(nèi)容創(chuàng)新的主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)展，充分體現(xiàn)了當(dāng)代少年兒童自主、自動(dòng)、自理、自強(qiáng)的新時(shí)期風(fēng)采，展現(xiàn)了新輔導(dǎo)員的能力。十分鐘隊(duì)會(huì)、小干部例會(huì)等展示結(jié)束后進(jìn)行了交流和隊(duì)室、專(zhuān)項(xiàng)資料的檢查，進(jìn)一步了解他們?cè)诮欢螘r(shí)期內(nèi)的工作情況、工作思路和工作感受，從而讓他們深切感受到作為一名新時(shí)期的少先隊(duì)工作者所肩負(fù)的責(zé)任和使命。
作文的內(nèi)容知識(shí)需要作者的生活經(jīng)驗(yàn)，而生活經(jīng)驗(yàn)又來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。因此，寫(xiě)作成敗的最關(guān)鍵是作者是否有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)積累。如果按照生活的原形去寫(xiě)即“模仿生活”，寫(xiě)出自己親身感受的真實(shí)東西，也可能成為一篇較好文章，同時(shí)也在模仿中積累一點(diǎn)寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和素材。二、模仿課文，歸納方法。寫(xiě)作，也必須從閱讀中攝取材料，主要是學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧。因?yàn)閷?xiě)文章只有生活經(jīng)驗(yàn)是不行的，生活經(jīng)驗(yàn)還要用規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，即運(yùn)用語(yǔ)言文字的技能，不同的文體運(yùn)用不同的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。一篇好的文章的形成，是由多個(gè)因素構(gòu)成的，規(guī)范的語(yǔ)言只是文章的外在表現(xiàn)形式，更重要的是文‘章的結(jié)構(gòu)、譴詞造句及所需要體現(xiàn)的主題思想等，這些技巧主要來(lái)源于課文的學(xué)習(xí)。
通過(guò)每一篇課文的學(xué)習(xí)，分析寫(xiě)作技巧，進(jìn)行總結(jié)歸納，做到融會(huì)貫通。三、借鑒范文，在欣賞中提升寫(xiě)作能力。作為教師要提倡學(xué)生多閱讀優(yōu)秀范文，在閱讀中學(xué)習(xí)范文中精美的語(yǔ)言、巧妙的構(gòu)思和恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。特別是在寫(xiě)作前，為學(xué)生推出一篇類(lèi)似的優(yōu)秀范文，對(duì)學(xué)生更具有啟發(fā)作用和借鑒作用，并領(lǐng)會(huì)其寫(xiě)作精髓。比如：讓學(xué)生以《春》為題寫(xiě)作，如先推出朱自清的散文《春》，對(duì)學(xué)生就有啟發(fā)作用。四、積累寫(xiě)作技巧，進(jìn)行創(chuàng)造性寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)模仿學(xué)習(xí)后，寫(xiě)作的基本規(guī)則已經(jīng)初步融會(huì)于心，可以嘗試進(jìn)行全篇寫(xiě)作，寫(xiě)作中會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，這就要在老師的批改指導(dǎo)中加以提高。茅盾說(shuō)：“模仿是創(chuàng)造的第～步，模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式。但我們擁護(hù)模仿，只能到此為止。”因此，模仿也是創(chuàng)新寫(xiě)作的必由之路。五、優(yōu)化寫(xiě)作環(huán)境，為創(chuàng)新提供條件。寫(xiě)作實(shí)踐的主體是寫(xiě)作者自己，寫(xiě)作教師的指導(dǎo)職能歸19根結(jié)底只是為寫(xiě)作者創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的寫(xiě)作環(huán)境，并有效地促使他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中主動(dòng)地進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐，寫(xiě)作環(huán)境是指提供給學(xué)生的有關(guān)寫(xiě)作實(shí)踐的各種條件的綜合。好的寫(xiě)作環(huán)境有利于學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中發(fā)揮主體作用。
1、對(duì)學(xué)生多些行為引導(dǎo)作文的素材來(lái)源于生活。生活是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉;社會(huì)生活是豐富多彩的，這是素材的客觀豐富性。這看起來(lái)已解決了寫(xiě)作的生活源泉問(wèn)題，然而事實(shí)并非如此。學(xué)生們?cè)谧魑闹衅毡楦械綗o(wú)事可寫(xiě)，無(wú)話(huà)可說(shuō)，也就是說(shuō)，客觀上豐富多彩的生活資源與真正寫(xiě)到文章中的可用素材形成巨大的反差。其原因就是缺少促使學(xué)生去關(guān)注生活的引導(dǎo)工作。怎樣去觀察生活，觀察什么樣的生活，教師都沒(méi)有明確的把握和切實(shí)的指導(dǎo)措施。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生需要的不是道理，而是實(shí)實(shí)在在的行為引導(dǎo)。行為引導(dǎo)是老師為學(xué)生設(shè)計(jì)出貼近生活、干預(yù)生活的具體行為，并長(zhǎng)期堅(jiān)持地這樣做，使他們的生活觸角日益敏銳起來(lái)。要讓他們?cè)谟行Ф鞔_的“行為方式”中去感悟生活特質(zhì)，獲取寫(xiě)作素材，積累感情資源，進(jìn)而對(duì)素材進(jìn)行提煉加工，這其實(shí)是～種很有針對(duì)性的作文實(shí)踐訓(xùn)練，感悟生活是一種能力，教師應(yīng)該為這種能力的培養(yǎng)創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，而“行為引導(dǎo)”正是創(chuàng)造這一優(yōu)良環(huán)境的必備條件。強(qiáng)例行為引導(dǎo)，提倡作文實(shí)踐訓(xùn)練，一方面使學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，另一方面又鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造精神的發(fā)揚(yáng)，從而真正體現(xiàn)了生活和作文的融合。
2、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)寫(xiě)作，要讓學(xué)生有事想講，有人想介紹，有話(huà)可說(shuō)，有j苣見(jiàn)要提，先讓他覺(jué)得下筆順暢，這是必不可少的心理儲(chǔ)備。若事先給學(xué)生限定模式范圍，使學(xué)生在心理上形成定勢(shì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)可寫(xiě)舶東西原來(lái)不多，即使寫(xiě)出來(lái)，也許不符合老師的口味，造成學(xué)生感到自己的生活積累成了無(wú)用的東西，自己的思想認(rèn)識(shí)與老師需要的有差別，這樣學(xué)生的寫(xiě)作興趣就會(huì)消退，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我們提倡的是“以我手寫(xiě)我心”，只抒胸臆。六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的實(shí)際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。
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