劉蘭芝的形象分析
《孔雀東南飛》將劉蘭芝塑造成了一個善良、有才、溫順、勤勞的人,但是她卻以悲劇收場,而這樣的結(jié)局與其性格特點有著一定的聯(lián)系。下面是小編整理的劉蘭芝的形象分析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
劉蘭芝的形象分析 篇1
《孔雀東南飛》內(nèi)容豐富、深刻, 技巧嫻熟, 是我國產(chǎn)生于民間的敘事詩的最偉大的作品, 也代表著漢樂府的敘事詩的高峰, 也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志, 和北朝民歌《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”《孔雀東南飛》是我國古代最早的一部長篇敘事詩,也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。它通過描寫焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇,以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對幸福婚姻的熱烈向往。
詩中最主要的人物是劉蘭芝。她是漢樂府詩中、也是中國古代文學人物畫廊中一個獨特的、有典型意義的、頗為杰出的女性人物形象。詩中的情節(jié)主要圍繞她而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。劉蘭芝是漢代末年廬江郡的一個小家碧玉, “十三能織素, 十四學裁衣, 十五彈箜篌, 十六誦詩書”, 是一個家教嚴謹, 多才多藝而又知書達禮的閨閣少女。她年輕而美麗。詩中寫她十七歲嫁給焦仲卿,“共事二三年”,到被-迫離開焦家,才只有二十歲左右,正是女人最為美好的年華。對她的美麗,作者特意在她被遣歸娘家、臨行前辭別焦母那天早上的精心打扮中用很簡練明麗、生動傳神的筆墨表現(xiàn)出來:“雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流丸素,耳著明月襠。指如削蔥根,口如含珠丹。纖纖作細步,精妙事無雙。”作者在這個特殊的時刻著意描寫她的精心打扮和美麗,意味深長。既突出了劉蘭芝的美好,作者對她的喜愛和同情,更顯示了劉蘭芝的自尊和堅強,同時也不無對她惋惜和暗含對焦母的譴責之意。劉蘭芝還很善良重情。她不但把嫁妝給焦仲卿“留待作遣施??時時為安慰,久久莫相忘!”而且,雖然婆婆一再刁難她,狠心迫使兒子休棄她,可她辭別婆婆時卻“念母勞家里”;與小姑結(jié)下了深厚的情義,滿含眼淚對她說:“勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘!”而且她的勤勞能干,謙恭達禮,在詩中也有具體的表現(xiàn)。她“雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹”,“晝夜勤作息。伶俜縈苦辛。” 劉蘭芝這樣一個美麗勤勞、聰明賢惠,無可挑剔的媳婦,無過而遭遣,回到娘家,又受到兄長逼婚,為了捍衛(wèi)純潔的愛情,劉蘭芝毅然決然地“舉身赴清池”。無一聲哀嘆,無一滴眼淚,無一步徘徊,使蘭芝的形象更加豐滿鮮明。蘭芝的可貴之處在于,面對刁蠻的焦母,自請遣歸。在離開焦家之前,她承受著被驅(qū)遣的強大的心理壓力,從容鎮(zhèn)靜,嚴妝巧梳,面對焦母不卑不亢,堅韌剛強,維護了自己的尊嚴,以溫婉的方式表現(xiàn)了自己的反抗。面對兄長的威逼,自允婚事,順應其兄,委曲求全。蘭芝以三個看似反常的行為,表現(xiàn)了不可侮的人格尊嚴和高尚的道德情操。 劉蘭芝對愛情的忠貞不渝也感動了無數(shù)的讀者，她與焦仲卿凄美的愛情故事令人嘆惋。如她的第一次拒婚，面對的是縣令的三少爺，年輕、帥氣、窈窕絕倫，便言多才。這是許多女子都渴求的丈夫人選。她的母親本來支持她，但是也動了心，勸她“汝可去應之”。劉蘭芝沒有被那公子的地位和相貌所打動，只是想到與焦仲卿的錚錚誓言，想到與焦仲卿的情投意合，一心只盼破鏡能重圓。于是，斷然拒絕了這門親事。她說“自可斷來信，徐徐更謂之。”在“斷”字前加一個“自”，“自”是立即、立刻的意思，表明她幾乎不容思考、不須商量，立馬拒絕，可見她的堅守愛情、忠貞不渝的情懷。又如太守家迎親的場面熱鬧、富貴、繁華：“交語速裝束，絡繹如浮云，青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。”這里的鋪陳詞藻華麗、描寫細致，以靜為主，以動為輔，以渲染府君迎親人數(shù)之眾多、彩禮之豐厚、場面之宏大。可劉蘭芝蔑視封建禮教，不為所動，從側(cè)面襯托出她對愛情的忠貞，不為金錢所動，不迷戀權(quán)貴托出她對愛情的忠貞。另一方面反襯出焦母遣返兒媳的荒誕。最后新婚之夜的“攬裙脫絲履，舉身赴清池”的悲壯舉動讓太守一家枉花無數(shù)錢財，空歡喜一場，可謂叛經(jīng)背道，罪不可赦，更反映出劉蘭芝為愛殉身、對愛情忠貞不渝的'良好品德。
如果說貌美與德馨的渾然一休，為蘭芝這一形象奠定了其美的共性，使之具有中國文學作品中女性形象的基本要素—美麗，善良，能干，那么，倔強，堅強，冷靜，理智的性格則使蘭芝的形象柔美而不專橫，能干而不恃才，執(zhí)著于愛情卻不失自尊，外柔內(nèi)剛，冷靜理智。以上幾個方面所形成的人格魅力，使蘭芝成為中國古典文學人物畫廊中不可替代的光輝的女性形象。如煙花綻放于長空，卻叫人難忘其光輝之璀璨。
然而，就是這樣一個充滿人格魅力的人，卻卻無端遭受暴虐的專制魔王焦母強加于她的“無禮節(jié),舉動自專由”的責難,被認為這是“不順父母”,冒犯了封建家長的權(quán)威和尊嚴,決意驅(qū)遣。對此,連仲卿也深抱不平地說:“女行無偏斜,何意致不厚?”蘭芝是一位地地道道的“好婦”,卻不容于婆母,焦母硬逼著兒子休妻。詩中通過仲卿之口說出:“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。”是蠻橫暴虐的焦母拆散了仲卿和蘭芝的如意婚姻。仲卿被-逼無奈,只得把蘭芝暫送娘家,再做后計,并結(jié)下了“不別離”“不相負”的誓言。不料,蘭芝回娘家后,又為其兄所不容,有縣令為兒子來求婚,蘭兄性情暴烈,并貪財慕勢,全不顧蘭芝的意志,強迫蘭芝出嫁。但蘭芝拒不屈從,她在與仲卿見完最后一面,雙方并立下“黃泉下相見”的誓言。她在新婚之夜毅然投水自盡,仲卿得知后也殉情自縊。是封建宗法勢力的邪-惡人物蘭兄和封建家長制的邪-惡人物焦母把蘭芝、仲卿逼上了絕路。
《孔雀東南飛》這凄婉的愛情悲劇真實反映了封建社會青年男女的悲慘遭遇,有力地揭露了封建禮教、封建家長制的專橫和對善良男女、特別是對青年男女在婚姻、家庭生活中的奴役與迫-害,正如蘭芝生前所說:“同是被-逼迫,君爾妾亦然。”道出造成他們婚姻悲劇的社會根源。但同時也歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫妻的反抗精神,表達了廣大人民追求婚姻自主、幸福生活的強烈愿望。這是一曲基于事實而發(fā)于吟詠的悲歌。
劉蘭芝的形象分析 篇2
劉蘭芝是一個典型的封建女子，遵循古時極為崇尚的三從四德，而她和焦仲卿最后的結(jié)局則是封建愛情的必然結(jié)果。當然，劉、焦二人的悲劇與他們的性格也有很大關(guān)系。現(xiàn)在，從劉蘭芝的形象特點來分析《孔雀東南飛》這個經(jīng)典故事。
劉蘭芝是一個才女。文中多次提到她十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，在古代來說，一個女子能做到這些是可以算有才的了。
劉蘭芝吃苦耐勞。雞雞入機織，夜夜不得息。三日斷五匹很好的說明了劉蘭芝的心靈手巧和任勞任怨。一個弱小女子每日勤于機織，還是需要很大的.毅力的。
劉蘭芝心地善良，善解人意。婆婆故意刁難她，她卻在被婆婆逼走的時候?qū)ζ牌耪f：受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里，還囑咐小姑勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將，足以看出她是多么善良。另外，焦仲卿告訴她過段時間再去找她的時候，她擔心的并不是自己能不能再回來，而是只希望焦仲卿可以記住她，這是真誠的愛。
既然劉蘭芝有才華、能吃苦又知書達理，為什么最后卻不能和焦仲卿在一起呢？原因就在于劉蘭芝本身很軟弱，什么事情都是逆來順受，從來沒有想過反抗。婆婆欺負她，她忍氣吞聲，讓她走她就走；哥哥逼她嫁人，她就答應下來。她似乎從來沒有想過去反抗，當然這也不能完全責怪她，是封建思想戕害了劉、焦，更注定了他們的悲劇。
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