關(guān)于人際交往的心理缺陷
關(guān)于人際交往的心理缺陷1
自負(fù)：這種人只關(guān)心個人的需要，在人際交往中表現(xiàn)得目中無人。高興時海闊天空，不高興時則不分場合亂發(fā)脾氣，全然不考慮別人的情緒。另外，與別人初識時往往過于親密，講一些不該講的話，反而會使人出于心理防衛(wèi)與之疏遠(yuǎn)。
孤僻：這種人孤芳自賞，只是認(rèn)為別人世俗淺薄。克服孤僻的關(guān)鍵在于打破自己設(shè)置的心理障礙，敞開心扉，用坦蕩、真摯的感情去贏得別人的理解和友誼。
多疑：這種人應(yīng)拋棄成見，多與朋友開誠布公地交流感情，樹立正確的認(rèn)識能力，才能克服交往中的“無端愁緒”。
靦腆：靦腆有三種情況：一是生性內(nèi)向、沉靜。二是由于過于自愛，過于重視自己的言行。三是在旅途中曾遭受某種挫折，而變得消極被動。對第一種情況，要加強性格鍛煉，對第二、第三種情況，要改變觀念，樹立生活的信心，并培養(yǎng)交際技巧。
自卑：自卑的人并不一定表現(xiàn)為能力差，相反是自已期望過高，不切實際，因此必然容易導(dǎo)致失敗。
干涉：有人在相處交往中，專門愛詢問、打聽、傳播、干涉他人的私事。這種人并不一定有什么實際目的，只是以刺探別人的隱私而沾沾自喜。
角色固執(zhí)：人的一生需扮演多種角色，不知道適時變通自己，就會形成社會角色固執(zhí)。比如，有人在單位是領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)慣向下屬發(fā)號施令，可把這個社會角色用在對待妻子上，妻子就不會買他的賬;用它來對待朋友，朋友更會認(rèn)為他盛氣凌人，不值得交往。
關(guān)于人際交往的心理缺陷2
多疑
這種人應(yīng)拋棄成見，多與朋友開誠布公地交流感情，樹立正確的認(rèn)識能力，才能克服交往中的“無端愁緒”。
自卑
自卑的人并不一定表現(xiàn)為能力差，相反是自己期望過高，不切實際，因此必然容易導(dǎo)致失敗。
自負(fù)
這種人只關(guān)心個人的需要，在人際交往中表現(xiàn)得目中無人。高興時海闊天空，不高興時則不分場合亂發(fā)脾氣，全然不考慮別人的情緒。另外，與別人初識時往往過于親密，講一些不該講的話，反而會使人出于心理防衛(wèi)與之疏遠(yuǎn)。
靦腆
靦腆有三種情況：一是生性內(nèi)向、沉靜；二是由于過于自愛，過于重視自己的言行；三是在生活中曾遭受某種挫折，而變得消極被動。對第一種情況，要加強性格鍛煉，對第二、第三種情況，要改變觀念，樹立生活的信心，并培養(yǎng)交際技巧。
角色固執(zhí)
人的一生需扮演多種角色，不知道適時變通自己，就會形成社會角色固執(zhí)。比如，有人在單位是領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)慣向下屬發(fā)號施令，可把這個社會角色用在對待妻子上，妻子就不會買他的賬；用它來對待朋友，朋友更會認(rèn)為他盛氣凌人，不值得交往。
干涉
這種人在與他人交往中，專門愛詢問、打聽、傳播、干涉他人的私事。這種人并不一定有什么實際目的，只是以刺探別人的隱私而沾沾自喜。
孤僻
這種人孤芳自賞，只是認(rèn)為別人世俗淺保克服孤僻的關(guān)鍵在于打破自己設(shè)置的心理障礙，敞開心扉，用坦蕩、真摯的感情去贏得別人的理解和友誼。
關(guān)于人際交往的心理缺陷3
自負(fù)──這種人只關(guān)心個人的需要,在人際交往中表現(xiàn)得目中無人。高興時海闊天空,不高興時則不分場合亂發(fā)脾氣,全然不考慮別人的情緒。另外,與別人初識時往往過于親密,講一些不該講的話,反而會使人出于心理防衛(wèi)與之疏遠(yuǎn)。——yjbys.com
孤僻──這種人孤芳自賞,只是認(rèn)為別人世俗淺薄。克服孤僻的關(guān)鍵在于打破自己設(shè)置的心理障礙,敞開心扉,用坦蕩、真摯的感情去贏得別人的理解和友誼。——
多疑──這種人應(yīng)拋棄成見,多與朋友開誠布公地交流感情,樹立正確的認(rèn)識能力,才能克服交往中的“無端愁緒”。
靦腆──靦腆有三種情況:一是生性內(nèi)向、沉靜;二是由于過于自愛,過于重視自己的言行;三是在生活中曾遭受某種挫折,而變得消極被動。對第一種情況,要加強性格鍛煉,對第二、第三種情況,要改變觀念,樹立生活的信心,并培養(yǎng)交際技巧。
自卑──自卑的人并不一定表現(xiàn)為能力差,相反是自己期望過高,不切實際,因此必然容易導(dǎo)致失敗。
干涉──這種人在與他人交往中,專門愛詢問、打聽、傳播、干涉他人的私事。這種人并不一定有什么實際目的,只是以刺探別人的隱私而沾沾自喜。
角色固執(zhí)──人的一生需扮演多種角色,不知道適時變通自己,就會形成社會角色固執(zhí)。比如,有人在單位是領(lǐng)導(dǎo),習(xí)慣向下屬發(fā)號施令,可把這個社會角色用在對待妻子上,妻子就不會買他的賬;用它來對待朋友,朋友更會認(rèn)為他盛氣凌人,不值得交往。
關(guān)于人際交往的心理缺陷4
我們的缺點，比優(yōu)點更容易集合到一起，很多時候，我們心理上會存在著一些弱點和盲點，從而影響我們的人際交往。在常見的心理問題中，我們常有下面幾種障礙心理，影響我們?nèi)谌肴巳骸Ｎ覀円黄饋砜纯词悄男┎涣夹睦恚俸煤酶恼幌掳伞?/p>
人際交往是人們社會生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、心理的調(diào)適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開入際交往。每一個人，都希望善于交往、都，希望通過交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會關(guān)系可以使個人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實際的交往過程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進(jìn)行。
1、自負(fù)
只關(guān)心個人的需要，強調(diào)自己的感受，在人際交往中表現(xiàn)為目中無人。與同伴相聚，不高興時會不分場合地亂發(fā)脾氣，高興時則海闊天空、手舞足蹈講個痛快，全然不考慮別人的情緒和別人的態(tài)度。另外，在對自己與別人的關(guān)系上，過高地估計了彼此的親密度，講一些該講的話。這種過于親昵的行為，反而會使人出于心理防范而與之疏遠(yuǎn)。
2、忌妒
西班牙作家賽萬斯指出：“忌妒者總是用望遠(yuǎn)鏡觀察一切，在望遠(yuǎn)鏡中，小物體變大，矮個子變成巨人，疑點變成事實。”忌妒是對與自己有聯(lián)系的、而強過自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視，甚至帶有某種破壞性的危險情感，是通過自己與他人進(jìn)行對比，而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。當(dāng)看到與自己有某種聯(lián)系的人取得了比自己優(yōu)越的地位或成績，便產(chǎn)生一種忌恨心理;當(dāng)對方面臨或陷入災(zāi)難時，就隔岸觀火，幸災(zāi)樂禍。甚至借助造謠、中傷、刁難、穿小鞋等手段貶低他人，安慰自己。正如黑格爾所說：“有忌妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大性使之與他本人相齊。
忌妒的特點是：針對性——與自己有聯(lián)系的人;對等性——往往是和自己職業(yè)、層次、年齡相似而超過自己的人;潛隱性——大多數(shù)忌妒心理潛伏較深，體現(xiàn)行為時較為隱秘。
3、多疑
這是人際交往中的一種不好的心理品質(zhì)，可以說是友誼之樹的蛀蟲。正如英國哲學(xué)家培根說的：“多疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的，又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敵友，從而破壞人的事業(yè)。”具有多疑心理的人，往往先在主觀上設(shè)定他人對自己不滿，然后在生活中尋找證據(jù)。帶著以鄰為壑的心理，必然把無中生有的事實強加于人，甚至把別人的善意曲解為惡意。這是一種狹隘的、片面的、缺乏根據(jù)的一種盲目想象。
4、自卑
美國心理學(xué)家的研究表明，兒童時期如果各項活動取得成績而得到老師、家長及同伴的認(rèn)可、支持和贊許，便會增強他們的自信心、求知欲，內(nèi)心獲得一種快樂和滿足，就會養(yǎng)成一種勤奮好學(xué)的`良好習(xí)慣。相反，他們會產(chǎn)生一種受挫感和自卑感。個體自卑感的形成主要是社會環(huán)境長期影響的結(jié)果。
自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。
5、干涉
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人人需要一個不受侵犯的生活空間。同樣，人人也需要有一個自我的心理空間。再親密的朋友，也有個人的內(nèi)心隱秘，有一個愿向他人坦露的內(nèi)心世界。有的人在相處中，偏偏喜歡詢問、打聽，傳播他人的私事，這種人熱衷于探聽人的情況，并不一定有什么實際目的，僅僅是以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿足而已。
6、羞怯
羞怯心理是絕大多數(shù)人都會有的一種心理。具有這種心理的人，往往在交際場所或大庭廣眾之下，羞于啟齒或害怕見人。由于過分的焦慮和不必要的擔(dān)心，使得人們在言語上支支吾吾，行動上手足失措。長此下來，會不利于與他人正常交往。
7、敵視
這是交際中比較嚴(yán)重的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對待別人。這種心理或許來自童年時期的家庭環(huán)境，由于受到虐待從而使他產(chǎn)生別人仇視我，我仇視一切人的心理。對不如自己的人以不寬容表示敵視;對比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視;對處境與己類似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使周圍的人隨時有遭受其傷害的危險，而不愿與之往來。
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