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人類同虛無的筆尖戰爭作文

　　在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的人類同虛無的筆尖戰爭作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人類同虛無的筆尖戰爭作文

人類同虛無的筆尖戰爭作文1

　　虛無在不斷吞噬著人類，連同時間、死亡，瓦解了人的光輝。因此，我們必須拿起我們的武器，與之奮勇戰斗——歷史學家用一本本史書證明我們的存在，藝術家用繪畫、音樂來顯示人創造的才華并使之流傳，文學家則以筆為矛，站在人類思想的高處，守衛著“價值”、“意義”。

　　文學的目的之一，即在于探索人性的本質，世界的本質，多多少少承擔了哲學的部分任務。但當抽象的思想與具體的故事、生動的人物結合時，思想也會被具象化。然而，創作是極其危險的，作家以文字為載體，從未知的世界中剝離出的事物，往往具有某種潛在的.危險性。一個失誤性，就有可能使自己被虛無吞沒。然而探索是絕不能停下的，只有“先鋒者”們不斷地將認知向外延伸，我們才有可能觸及到真實，從而獲得某種永恒。

　　然而文學家們的探索方式是大相徑庭的，弗吉尼亞·伍爾芙在《到燈塔去》中試圖以人性之光、靈魂之光，旗幟鮮明地向虛無開戰。小說的主人公——拉姆齊夫人，通過其高超的社交藝術，構建出一個獨立于混沌的資本主義社會的穩定世界，并將自己的靈魂之光無私地傾泄于其中。拉姆齊夫人在混亂中搭建了秩序，她的恩澤被人們銘記——拉姆齊先生與他的子女前往燈塔緬懷她。莉麗作畫，力求通過物的不變性來描繪出夫人的形象，尋求真實。但是，伍爾芙沒有過分夸大人的精神力量，在夫人死后，混沌、時間、死亡所構成的虛無大軍卷土重來。人類無法戰勝虛無，只要人存在一天，虛無就必定陰魂不散地彌漫在世界上，如影隨形。可是，人類卻完全能夠憑借自己的力量在虛無中建造自己不被侵擾的樂土，在一定程度上，有限度地獲得永恒。

　　在塞萬提斯的《堂吉訶德》中，對于虛無的態度則更趨向于灰色地帶。荒謬的拉曼查的騎士堂吉訶德生活在自己的幻想中——獨立于現實世界的幻想，不切實際，滑稽可笑。可從另一方面看，我們不應以當今世界的倫理道德體系來評價堂吉訶德，他雖“一事無成”，但他的意志力極其強大，甚至強大到可以構建出一個“真實”的幻想世界，并獲得另一維度的生的意義。人的信仰，人的創造精神，人的意志力都是劈開虛無的利劍，手持寶劍，尋求真實——就算這真實與我們所想象的任何一種真實相異。

　　選擇對抗虛無的人固然居多，但也有一部分選擇了與虛無共舞——不過這是和諧的舞，是在保持自身完整性的前提之下的舞。川端康成的作品有濃厚的虛無色彩，宣揚人生無常。他早年親友接連去世，參加了許多葬禮，這也釀就了他的作品的悲劇色彩。例如《雪國》中葉子的突然離世，駒子的發瘋，都是他“滅我為無”思想的體現。川端與虛無在某一程度上達成了共識、和解，他賦予本無意義的虛無以美—一種消逝之美，幻滅之美，甚至將虛無本身當作一種美來欣賞。谷崎潤一郎的《細雪》也很好地體現了虛無之美——“美，細弱于飛雪，總易逝”——這種美或許有些殘忍，但作為人與虛無和解的產物，仍具有某種超乎于美學外的意義。

　　“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊；我的時代還沒有到來，有的人死后方生。”萬物皆易逝，唯崇高的靈魂永存，并用它的矛與盾對抗著消亡。曾經的人們將不變性寄托于上帝，現在，是時候將聚焦的燈光對向我們自己。