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關(guān)于古詩文作文5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編整理的古詩文作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于古詩文作文5篇

古詩文作文篇1

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅……”聽，學(xué)校里又傳來了朗朗的古詩聲。每天早晨，學(xué)校的喇叭里便會播放出一首首的古詩，這時同學(xué)們便跟著喇叭念了起來。這已經(jīng)成為了我們學(xué)校一道壯觀的景象了。因此，我也養(yǎng)成了愛讀詩的好習(xí)慣了。我的哥哥是個詩的愛好者。每次我去他家時，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)他在讀古詩和畫一些有關(guān)古詩文的手抄報，因此，我便受到了他的影響，我最熟悉的是我平生第一次聽到的古詩《靜夜思》便是表哥教我的。那是我五歲的時候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一樣，念著我聽不懂的古詩，我忍不住好奇的問：“哥哥，你在念什么呀，我怎么一點(diǎn)好都不懂呢？”表哥抬頭望了望我，溫柔地說：“是小思思啊，噢，我剛才念的是一首唐詩，名字叫《靜夜思》，它是我國唐代著名的詩人李白所寫的。李白當(dāng)時正在異國他鄉(xiāng)，在一個月光皎潔的夜晚，李白望著天上的明亮的月亮，便思念過日子了故鄉(xiāng)，于是他便寫下了這首著名的《靜夜思》......”我似懂非懂地聽表哥介紹著。從那以后，每當(dāng)我去表哥家時，表哥總是讓我和他一起讀著古詩，讀完之后，他再我講這首詩的大概內(nèi)容和詩人表達(dá)的思想感情。從此，我那幼小的心靈里一顆詩的種子便在開始慢慢地萌芽了。

　　隨著年齡的增長，我對古詩的閱讀范圍在慢慢地擴(kuò)大了。從崔護(hù)的《題都城南莊》到主貞的《白鹿洞》，再從蘇軾的《水調(diào)歌頭》到杜甫的《聞官軍收河南河北》......

　　啊，我愛古詩，愛它那華麗優(yōu)美的詩詞，愛它那描繪出的美麗景象，更愛它那令人回味思索的思想感情。

古詩文作文篇2

　　昨天的古詩文比賽讓我至今難忘，回想前幾天，都把我們累得不輕，但是我們能上臺表演，我感到很高興。

　　我們?nèi)雸隽耍匆娙松饺撕�，擁擁擠擠，啦啦隊到處都是。人們有的喊加油，有的正在拍手鼓掌，我看著這一切，心情很緊張。因?yàn)槲铱吹絼e的班表演得都很精彩，心理壓力挺大。

　　先說二班的吧，他們由魏新然指揮，唱得很好。輪到我們了，我的心怦怦地跳著上了臺，我大聲唱《春曉》，臺下的人都在議論，我聽著像是在夸我們，但情況并不妙，唱到半截，我們忘了再唱一遍，我們唱亂了，但我們又很快平靜下來，到了最后，老師帶我們把剛忘了的一遍補(bǔ)上，但還是輸給了二班。

　　雖然我們輸了，但我們還是很高興。

古詩文作文篇3

　　這幾天，我接觸了有趣的學(xué)唱古詩文，很特別，并讓我快速的學(xué)會了好幾首古詩。

　　我學(xué)的第一首古詩，是由徐老師曾教過的《江南》。前奏一出來，飄入我耳朵的音符便是略帶節(jié)奏感的音樂，一聽既容易哼唱，也容易學(xué)�！苯峡刹缮�，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東……”越唱到后面，節(jié)奏越來越快，歌手以唱講的方式來演唱這首古詩，跟隨它的節(jié)奏，我會不由自主地擺動自己的身體，令我特別喜歡。

　　接下來的另外一首古詩，就是我們學(xué)校經(jīng)常放出來給我們聽的古詩兒歌——《憫農(nóng)》。小朋友們把這首古詩唱的特別歡快，朗朗上口，特別好聽�！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@歡快的節(jié)奏一響，我的心情就會特別放松、愉悅。一學(xué)就會唱，就會背。

　　我還學(xué)會了帶古典風(fēng)格音樂的《畫》《古朗月行》，聽了讓我覺得特別舒服、美妙，眼前仿佛呈現(xiàn)出古詩中的每一幅畫，妙不可言。

古詩文作文篇4

　　從開學(xué)到現(xiàn)在，我又讀了不少的經(jīng)典詩文，比如杜牧的《清明》、李白的《贈江倫》等。這些古詩不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典詩文的美妙，而且教會了我很多做人的道理。

　　而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》�！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩，反映了封建社會制度不合理。我讀著這首詩，眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當(dāng)空，農(nóng)民伯伯們不怕苦、不怕累、不怕炎熱，流著滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來，滴進(jìn)了泥土里的情境。

　　有誰知道這盤中的每粒米飯，都凝結(jié)了農(nóng)民伯伯們的勞苦！每一粒米飯都來之不易��！農(nóng)民伯伯為了讓大家吃著香噴噴的米飯，自己在烈日下給禾苗鋤草，這個畫面多么感人啊！

　　現(xiàn)在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘記了節(jié)約是這個中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r候，我看見有的小同學(xué)非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃�？偸请S便把飯菜倒進(jìn)垃圾桶里。他們不懂得節(jié)約，不愛惜糧食。他們這種行為是不對的。

　　我想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食！讓我們都行動起來，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實(shí)際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧！

古詩文作文篇5

　　古人常說，“腹有詩書氣自華�！惫诺湓娢奶N(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達(dá)，彰顯底蘊(yùn)，使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢？

　　1.妙引古詩文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

　�。ㄒ唬┚植恳谩＞褪窃诘木植课恢靡霉诺湓娢拿�，如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對事物的認(rèn)知”這一作文話題，而且表達(dá)得更有韻味；福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾說過‘落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩意靈動，從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知。

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　（二）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如：

　　“寂寞是什么?曾幾何時，有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答�！�

　　——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

　　一段之內(nèi)五處引用詩詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力，使底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓擁有了較高的文化品位。

　　2 巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩做文都很講究章法，每一首（篇）詩文都有其完整的.行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點(diǎn)，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調(diào)與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙�！杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏，讀來自有別樣的韻味。

　　3、模仿古詩文語言出彩

　　語言是的第--關(guān)口，高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敘事詩《孔雀東南飛》，其語言脫胎于古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：

　　“孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　‘五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！’好事人相承，傳遍南京城。”

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上，顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物，這種語言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。

　　4、改寫古詩文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩文都是富于啟示性的，言簡而意豐，能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫，來傳達(dá)自己對生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩意。當(dāng)然，改寫不是對古詩文的純機(jī)械翻譯，而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對屈原的理解來改寫，表達(dá)出自己的個性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：

　　“漫漫長路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。

　　精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來就無法擺脫這種宿命的折磨。難以寧靜的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。

　　漫漫長路，終極的目標(biāo)始于腳下。

　　生的價值，死的分量，讓腳印去求索，讓過程去評判�！�

　　這種寫法既能忠實(shí)于原詩（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩紅所寫的《千古心情》：

　　“千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽西下，枯藤老樹殘陽斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無邊無際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無數(shù)次的魂牽夢繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……

　　千古的心情啊，這千年不變的永恒�！�

　　這個片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境，將游子對故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉，典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。

　　改寫可以是化用意境，再現(xiàn)古詩文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》�！缎铝鶉摗窂奶K洵《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國破滅是“由于六國國君缺乏誠信”的觀點(diǎn)；然后緊扣“誠信”剖析史實(shí)，論證觀點(diǎn)；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨(dú)到，閃耀著個性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上，以上四法并非是截然分開的，而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的高考作文來。

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