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生活在別處作文（通用19篇）

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的生活在別處作文，希望對大家有所幫助。

生活在別處作文（通用19篇）

　　生活在別處作文 1

　　法國詩人蘭波之筆一揮，“生活在別處”躍然紙上。一個美麗而夢幻的句子，因米蘭?昆德拉而世人皆知。它不僅存在于巴黎大學的墻壁上，更存在于世人心中。

　　雅羅米爾，一個詩性的人物，從出生至長大，從夢中至死亡，存在無數的詩，但他筆下的詩，卻在別處。

　　詩人是流浪的，雅羅米爾的靈魂在靈魂，流浪想要自由，卻不知道，自己的脖子上，有一根從未解開過的繩索，繩索的另一頭，是母親的手。詩人的一呼一吸，永遠掌握在母親的手里。每時每刻，詩人奔波在逃離母親的束縛的途中，但他不知道，母親已經居住在了他的靈魂里，一輩子也擺脫不了的靈魂。除非，當他躺入墳墓。噢不，即使當他躺入墳墓，墳墓里，消失的'，只是他的肉體，靈魂永不安息。

　　詩人渴望逃離現實，渴望逃離一切，詩人的渴望卻在他的懦弱之前永不實現。而一天天的叛逆與不滿越來越多，而這些靈魂的累贅化成一個科薩維爾，詩人是科薩維爾的導演，科薩維爾演著詩人的另一個世界。一個無法逃離的樊籬，一個新的虛無，棲息于哪兒。詩人把所有的精力都投入于新的革命。無知于革命，卻又想要在革命中閃耀。

　　詩人的滅亡過于無聲無息，如同宇宙的那一端，一個恒星不再發光發熱，而這一端的地球仍在自轉。泡泡破了，絢爛還在這個泡泡上上演過華麗的一幕，但是詩人的一生曾絢麗過嗎？似乎不。

　　詩人的一生都伴著詩，但詩卻不愿與詩人結伴，詩把詩的多余留給詩人，詩人也高興哪！詩人尋找自我，期望給自己一個自我的舞臺，期望別人認同他，讓他站在舞臺中心，但真正的生活在別處，詩人該如何尋找生活。

　　生活只在別處，夢想永不實現。這才是世人悲。

　　生活在別處作文 2

　　生活，是人一生中必不可少的一部分。在別處生活，是人們的愿望，同時也是一種渴望。

　　生活沒有盡頭，也不可能會達到我們想象中的完美。人生中，往往會有一些困難，需要我們跨過去，那就是貪婪。這種思想并不全是不好的，這種思想會讓我們想到別的東西。這就是我們平時說的生活。

　　沒有想不到的生活，只有你看不到的生活。充滿想象的生活可以讓我們體會到獨特，因為心中想的`才是最美好的。許多人都有幻想過自己能在沙灘上悠閑地曬著太陽，享受陽光美食，或者在海里自由自在地暢游的生活。但這只是想象，只有真正去嘗試過，我們才能體會到那種真正的感覺。

　　幾年前，我特別想去杭州玩，因為杭州有個聞名的旅游景點——西湖。西湖是我從小就十分向往的地方，我在閑暇時間總是能想象到自己站在西湖岸邊環視四周，目所能及的那美麗的西湖景色。但是，不是所有事情都如想象一樣美好。真正盼到了節假日去杭州游玩，結果發現不僅看不到西湖美麗的風景，甚至連走路都成了困難。放眼望去，只有數不清的人。

　　現實總會和想象有一點的差別，而這樣的差別，會影響你的感受。實際雖然有時候比不得想象那么完美，但能告訴你：生活，在別處。

　　有些東西雖然想到了也不會發生，或者發生了卻不像我們預期的那般美好，但仍然能告誡我們：生活是在別處的。

　　夢想或是自己的想法可能不會實現，可能只會停留于“別處”，但是人絕對不能放棄自己的夢想。無論是夢想還是現實，我們都得去面對，因為夢想讓我們前進，現實我們無法逃避。

　　生活在別處作文 3

　　米蘭·昆德拉曾道：“真正的生活永遠在別處。”的確，我們常常厭倦眼前的平淡，向往遠方，向往一次風雨兼程的心靈旅行，可當我們踏上這旅途，當我們被新世界的玫瑰刺傷手時，我們也許會對這一直憧憬的生活有了怨言，甚至懷念起被自己摒棄的從前。但生活卻在這循環往復的憧憬，追尋與平淡中完整而充實。它或許是大多數人向往的“仰首是春，俯首是秋，月圓是畫，月缺是詩”般溫暖平靜，或許是”為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平"的轟轟烈烈，或許如弗羅斯特所說的.“一片森林里分出兩條路，而我卻選擇了人跡更少的一條”般孤寂，但這些生活都修筑著通向靈魂的道路，平衡的生活沒有偉大與渺小之分。

　　平衡的生活有時需要弱水三千只取“一瓢”或“幾瓢”飲，其他的淺嘗輒止就可，我們不可能把每一件事都做到完美。甚至有時候，人生的平衡點就在某一件事里被我們找到了——比如桑德斯上校對炸雞的執著。但這不代表平衡的生活不能是五彩斑斕的。我依舊崇敬那些在波瀾中找到生活平衡的人和那些勇于開始每一次冒險的人。

　　而另一種平衡的生活，用網絡流行語來說便是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”一般簡單而溫馨。簡單到一杯下午茶，一次大汗淋漓的奔跑，一本尋找已久的書，一抹陽光——這些東西都能用幸福的魔法讓我們擺脫疲憊與煩躁，重新回到生活的平衡處來。“人生如逆旅，我亦是行人。”我們都是百代之過客，在這匆匆溜走的時間里，我們何必去在意一個目標是否渺小呢？“就想開家小小咖啡館”“就想搭車去柏林”，這些不都是人們在尋找自我平衡時實現的平凡而偉大的夢嗎？

　　生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美。生活就是在這樣的平衡中才不顯單調，每天早晨太陽升起時，我們離開了叫“昨天”的那一站，在“今天”暫時停靠了。我們每天都可以“生活在別處”，張開雙臂，擁抱這世界的酸甜苦辣。

　　生活在別處作文 4

　　前幾年看到一篇有趣的報道，一位異國的女孩子露西棲居在一棵大樹上七佰多天，原因是不愿看到這棵樹被砍掉，直到這棵樹的所有者肯丁搬家公司同意并簽訂保證書保證不砍此樹，她才搬回家住。

　　那是我十分疑惑，人與樹能有怎樣的情感呢？一動一靜，一長久一短暫，難道還能有什么感情？她生活在樹上一定是因為她從內心深處的熱愛樹。

　　我是一個血液里帶著風的女子，從小時候就有一個小小的夢想，那便是帶著喜歡的書和狗一同去看看這個奇妙的.大世界。

　　我看到過東京鐵塔下櫻花遍天飛，感受過悉尼歌劇院的歌聲此起彼伏，也望見過倫敦眼的高大與能夠俯視倫敦的全部。而不論走過多少地方，看見過多少自然景觀，唯獨放不下的就是我家門前的香椿樹。

　　史鐵生的母親在家門前種了一顆合歡樹，而他坐著輪椅走過故宮，唯獨放不下的就是那棵看他成長，陪他成人的合歡樹。

　　在我出國學習的一年中，家門前也有一棵樹，不知道是什么品種，可能它就是普普通通的小樹一棵，但我每每看見它時，總是能想起家中的那棵香椿樹，那是爺爺種下的，而我每次不快時，也總與它訴苦。它從不多言，也或者它總是說出我想聽到的話，它變成了我的朋友，在我出國前一晚，它好像流淚一般從樹皮中流出無名水。

　　我有個好朋友，在國外喜歡種樹，我有時也向他說起爺爺念道的什么密決，他也細細品味，告訴我樹有人性，看到那些小樹，我就仿佛看到弟弟姐姐在玩耍，仿佛看到媽媽端著水果向我走來，她總說：“你就是身在曹營，心在漢。”在異國他鄉看到的樹總覺得不如家中的樹厚實，高大，有安全感。

　　現在我體會到生活在別處時，樹也是一種念想，那棵香椿樹可能在爺爺種下的的那一刻，與我的心已連在一起，印在它的年輪中，我也體會到那個小女孩為什么住在樹上，不愿它被砍掉，住在別處，思念故鄉時，才會想起那些深入靈魂熱愛的東西！

　　生活在別處作文 5

　　更美好的生活是我們需要追求的，就像我們需要追求理想的實現一樣。盡管自己內心向往的生活或許很難追到的，但是追求的過程也是難得的經歷。我要用激情去對待這一段過程，這樣才能讓我們勇往直前。

　　我看過一本書，有一個追求向往生活的人，他想讓他的生活變得精彩，于是走遍了整個世界，卻依然沒有找到心中的那個向往的生活。雖然沒能完成心愿，但在這過程中，他感受到了、領略到了很多的美景，他所經歷的是一段屬于他自己的過程。

　　曾經的我是一個喜歡刷微信的人。暑假里，我看見很多同學去瑞士等國欣賞異地風光，購物滑雪，非常的羨慕他們。經過再三請求，母親終于同意帶我去瑞士玩了。每天晚上，我都在幻想自己在瑞士玩的情景，但是到了瑞士我才發現了我錯了。當我到達瑞士的那一刻不是感到激動，而是感到寒冷，一走出飛機就與寒風撞了個滿懷。當我真正體驗到滑雪時，發現滑雪的難度其實很大，而且身上穿了那么多的衣服，很難控制方向，時不時就會摔一跤。我這才知道，期望不能太高，否則會發現現實與之前的想象截然不同。

　　追求心中所向往的生活是困難的，但學習的`過程是有意義的。

　　心中的美好生活是值得追求的，因為追求后才能夠有收獲。

　　心中的美好生活是值得向往的，因為只有向往才能有動力。

　　心中的美好生活是值得去探索的，因為在探索的同時還能調動我們的激情。

　　心中的美好生活如同一片大海，一望無際。不斷追求的我們如同大海中的魚，有著游遍整個海域的夢想。雖然是不可能完成的事情，但只要我們滿懷激情去追求，盡自己最大的努力去完成，那么這段追求的過程將是我們成長的足跡，是我們所留下的印記。

　　心中的美好生活也許難以實現，但追求的這一段過程會讓我們受益匪淺。

　　生活在別處作文 6

　　老王是上過幾年學的，要不是生活實在艱苦家里人供不起，沒準他早就是個作家了。他一直跟人這么說，可沒有人信。

　　“你別天天捧著那幾本破詩集看了！里面是有車還是有房啊！”

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！你懂什么？”

　　“呦呦呵！別更我這一套一套的，你去跟你老板跟你客戶念道去啊！你怎么不住書里去啊！”

　　“古來圣賢皆寂……”幾句嘆息未說出口，手機響了，電話鈴叫得人心煩，一看來電更煩了，“張老板！您好！您好！現在啊，這個……有時間。好好好，我馬上去！”看看手上詩集，再看看妻子憤忿不平的樣子，床上睡著的.兒子書上還握著課本。他囑咐幾句便忽忽出門，頂著頭皮趕赴酒桌。

　　“張老板早來啦！李老板！您也來了！稀客稀客……”老王生硬地客套著，賺上個笑臉，“古人是對影成三個，咱今兒還真是三……”看著老板和大客戶疑惑的表情，他自知又多嘴了，后半截生咽回去。

　　推杯換盞幾回合下來，老王幾分醉意浮現，“胡言亂語”起來。

　　“說喝酒還是李白有境界啊，‘李白斗酒詩百篇’繡口一吐便是半個盛唐，好啊真是好！我一吐只能有半盆‘酸辣湯’了，哈哈哈……”幾聲大笑哇地一聲果真吐了，李老板憤憤離席，張老板巴掌把老王扇到地上。指著便罵。

　　“你看看你是干什么呢？陪客戶不談業務，給我整幾句詩。天天上班也不研究業務，捧什么什么詩集看！你啊！趁早！”

　　“滾就滾！‘天生我材必有用，千金散去還復來’，這兒本就不是我生活的地兒！”借著醉意，老王爆發了，留下傻眼的老板沖出去了。

　　……

　　后來同事們說他在大學找了份助教，跟著一個老頭天天研究詩。

　　“詩是啥？能吃啊？老王這個……”

　　“你可別說，人家可出名了！網上最火的那個‘我有一瓢酒，足以尉風塵。傾盡江海里，贈予天下人。’就是他寫的。”

　　生活在別處作文 7

　　都說“人間有味是清歡”，那這“清歡”，究竟是在燈火人間的紙醉金迷，還是在仙境桃源的風流自樂呢？

　　我想，我是更愛后者的。在這喧囂塵世流連幾度，總會墜入其中，難以自清。所以我欣賞陶淵明的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，我敬慕屈原的“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”。但我無法做到，這是現代社會的.枷鎖與囚籠。

　　但人，總是要詩意的棲居。縱然身在塵寰，但心在桃源。每當我獨坐花前月下望著窗外亮若白晝的車水馬龍，都會不由得生出幾分煩悶來。夜應是如水般沉靜而又優雅的，應是賦詩兩三行，月下窗畔曲水流觴的悠然。交通工具固然快捷，但我更憧憬春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花的自得；我更渴望與長風一試快慢，與月色深情款款的風流；我更向往那負著寶劍銀弓，縱馬千里追風的豪情萬丈。高樓大廈固然偉岸，但我更心悅落櫻芳叢的夢深花回；我更迷戀落霞云歸的風卷云舒；我常醉心于群山萬壑之間流連忘返。相比那些珠光寶氣的首飾器物，我想我更愛明媚動人的群芳爭艷。

　　而現代的事情，事物充斥著客觀與理性，誰會在上下班的途中念些風花雪月；誰又會在歸家途中迎著月光與清潭吟一句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”？這個時代的快節奏，成了詩意棲居的一個難題。終是無法如陶淵明一般倦飛知還，終是無法登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。但我心中，從始至終存留著這片清歡的委身之地。寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？我始終堅信，詩意棲居的人還有很多。所以何必憂心人世多愁自在幾人能夠，只需記獨倚高樓，總有人高歌相候。在那豪情萬丈的登高舒嘯之中，七分癲更有三分溫柔。

　　若無法輕劍白馬掃杏花，那就靜守心頭的一片白月光，靜品獨身一人的清歡。

　　身在塵寰，心向桃源。

　　生活在別處作文 8

　　那是我十分疑惑，人與樹能有怎樣的情感呢？一動一靜，一長久一短暫，難道還能有什么感情？她生活在樹上一定是因為她從內心深處的熱愛樹。

　　我是一個血液里帶著風的女子，從小時候就有一個小小的夢想，那便是帶著喜歡的書和狗一同去看看這個奇妙的大世界。

　　史鐵生的母親在家門前種了一顆合歡樹，而他坐著輪椅走過故宮，唯獨放不下的就是那棵看他成長，陪他成人的合歡樹。

　　我有個好朋友，在國外喜歡種樹，我有時也向他說起爺爺念道的什么密決，他也細細品味，告訴我樹有人性，看到那些小樹，我就仿佛看到弟弟姐姐在玩耍，仿佛看到媽媽端著水果向我走來，她總說：“你就是身在曹營，心在漢。”在異國他鄉看到的.樹總覺得不如家中的樹厚實，高大，有安全感。

　　生活在別處作文 9

　　生活中，常常有人抱怨，自己對現有生活不滿，盲目憧憬著未來生活的美好，甚至足活在幻想中。我們可以憧憬未來，但不能一直做夢，生活不在別處，生活就在腳下，把握現在腳踏實地。

　　把握現在是一種好的人生態度，它促使我們正確地去看待、去對待生活。有人曾說：“珍惜人生吧，人生只有三天，昨天、今天和明天。”昨天已成為歷史，無論你曾經多么的失敗，遭遇了多大的挫折，也都已成為不可改變的過去。明天還沒到來，雖然人人都有夢想，可又有多少人能為之付出具體行動呢？有一位發明家，他常常給自己放假，并回鄉下生活一段時間，許多人對此感到十分疑感。他解釋道，靈感來源于生活，只有回歸生活，回歸自然，才能創造出更好的當下。正是因為他把握現在，正確對待生活，才讓他不會因為利益而迷失自我，這也使得他的作品常常得獎。

　　把握住現在使人幸福，把握當下的人不會太在意結果，他們享受過程。在一場馬拉松比賽上，有位選手在比賽中受傷，但他還是纏著繃帶，最后一個沖過了終點線。當他跨過終點時，全場響起了雷鳴般的.掌聲，那是一個感人的場面。當被問到為什么不退出比賽時，他笑著說：“雖然我的了最后_名，但我非常享受，即使我受傷了。”正是因為有了過程，才讓生命更加精彩，使人獲得感悟，把握了現在，這就是一種幸福。

　　把握當下，從現在做起。珍惜時間，不讓一分—秒白白溜走。魯迅小時候，父親患病，他要照顧弟弟，還要幫母親借偉大的文學先鋒。只有行動起來，把握現在，才能創造出價值，生活不是守株待兔的空想。宮崎駿說：“我不知將去何方，但我已在路上。”作為中學生的我們，更應該把握好珍貴的青春年華。“少壯不努力，老大徒傷悲。”在這個學習的年紀，我們要行動起來，努力學習，不虛度光陰。有很多眼高手低的人整天想著要去做一件大事，做著自己的黃粱美夢，到頭來卻一事無成。做什么事情都要有一個開始，生活不在別處，從小事做起，把握當下。

　　所謂的遠方，其實并不遠，而生活，也不在別處，只要我們能活在當下，把握現在，就能活出當下生活的一片燦爛。

　　生活在別處作文 10

　　一

　　把人比作植物，但并非是某一種，比如說樹：松樹，偉岸；柳樹，瀟灑；或者是楠樹，高貴。

　　人是一片森林，并納了喬木、灌木，抑或野草。時見高大，時見平凡，時見美好，時見丑陋，豐富和雜亂互生。

　　遠遠眺望，只見青松屹立，白樺間乎其中。而當你走近，或入乎其里，才能洞悉荊棘當道，雜草叢生。

　　這就是我們常常驚訝高貴者有其粗俗和卑下，卑賤時見高尚與聰穎的道理。

　　一點都不奇怪。因為，一個人本然就是一片森林。

　　二

　　時間就是金錢。

　　一根一根白發，一條一條皺紋，一頁一頁病歷，都是生命信用卡一次次刷過的留痕。

　　時間就是金錢。

　　可給予生命的時間是一個恒數，你既無法借貸，也難以補充和愛贈。透支了時間的人，受到了疾病的折磨。揮霍了時間的人，失去了寶貴的年華。

　　三

　　生命是一個過程，赤身而來，赤身而去，所謂生不帶來，死不帶去。猶太民族的人喜歡用寓言講道理，說狐貍想鉆洞吃墻外的葡萄，洞很小，只好在洞外齋戒七日，讓身體瘦下來，鉆過墻洞，吃夠了葡萄，身體長肥了，想鉆出墻洞，只好再齋戒七日，最終依然是一條瘦狐貍。不同的是，留下了葡萄香甜的滋味供以后回憶。

　　四

　　對于社會來說，人性常常只是廢品的性質。僅僅因為太多的.個性，天才也許會銹死在備用箱里；在飛速旋轉的機器上，許多合適的部件平庸而安分，遠遠看去，同樣閃動著天才一樣的光芒他們已準備好一切來面對明天。第二天早上到來時，屋外霧依然……

　　一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。

　　—— 郭沫若

　　生活在別處作文 11

　　生活在別處。蘭波的這句詩被昆德拉引用世人皆知，大多數人用來標榜自己的不同。可我還是寫下了這個標題，這種感覺溫情而有些悲哀，難以言說。

　　漫長的時光像是一條黑暗潮濕的悶熱洞穴。青春如同懸在頭頂的點滴瓶，一滴一滴地流逝干凈。是的，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。上上個月的今天，祖母故世，我還清楚地記得燃燒冥幣的場景，是滅了？還是化作了灰燼？

　　死亡總是稍縱即逝的事情，容不得人思考或是回憶。因為短暫激烈，所以殘忍。我常自責，責備自己返校離家時沒有多凝視祖母一眼，就匆匆告別。那是種極真實的感覺，原本飽滿的生命忽然硬生生多出大片空白，心底荒涼無限衍生卻無能為力。如同無法掙脫蛛網的`昆蟲。宿命如此，難以更張。

　　一些關于哀傷和陰郁的往事，漸漸地模糊了。以往毫無意義的一些生活元素歸復平常。有時候忽然在想，我似曾愛過的那個走路晃晃斜斜的女孩她究竟是叫什么名字。我們認識過？素未蒙面還是只是熟悉的陌生人？記憶如此虛浮，毫無牢靠。就像出現于生命的一些傷口，結痂，然后愈合，最后找不到一點痕跡。我們習慣了站在現時忽視以往。安妮寶貝曾說，“以為有過那一剎那，感受到的深情與寵愛，就可以用一輩子的時間，送你離開。”我確信，她是往事，亦如煙花。

　　只有走過峽谷才聽得到風的聲音，只有路過三月才看得到櫻花華美。并無心去探究什么，可一些劃痕卻難以抹擦，如同小時候被火星燙傷的腳背。這么多年過去，歲月的刁難依舊無力。

　　考試，復習，應對監考老師凌厲目光，生活就這樣被繼續，那日送朋友出去，她忽然說一句，“你終會淡漠在我的記憶里，畢業，然后很少聯系，再見時已是各自領著兒女。”這是個現實的問題，只是一些傷感襲涌上來，而我什么也沒說。

　　可能這就是最后的樣子，不只我們這群人。別的什么可能最后也是這個樣子。

　　今日是情人節。那晚深夜壓馬路的時候，有封信從天上掉下來，你飄夠了就早點著地吧。物價上漲，淚水太金貴，什么東西都比不了從前的廉價。

　　你要找個愿意用生命守護的女人，和她結婚。

　　我在困苦中，無從寬廣。

　　生活在別處作文 12

　　木秀于林，隨性自由，成為干柴又如何？與其湮沒于茫茫人海，我更愿隨性追尋。生活在別處。

　　無論是“寶貴非吾愿，帝鄉不可期”的陶淵明，還是“冷處偏佳，別有根芽”，不愿做人間富貴花的納蘭容若，他們都在富貴之地追尋著屬于自己的自由。與其千篇一律地活著，不如活出自己，活得隨性。正如周國平所說“吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味。”隨性而活，豈不樂哉？

　　曾有一個傳奇的女子寫下這段文字“不要問我從哪里來/我的故鄉在遠方/為什么流浪/流浪遠方……”，三毛將自己的一生用于追尋，隨性地流浪。她會在學生時代自由叛逆，也會在成年之后流浪于撒哈拉沙漠。她的生活永遠在別處。“抗命不可能，順命太輕用，遵命得認真，唯有樂命，樂命最是自由自在。”她樂命，她隨性。縱使生命短暫，卻依舊如夏花般絢爛。她，真正活過。

　　三毛愛生活，愛流浪，隨性而自在。相信如果讓她選擇，她也一定會成為一棵隨性生長的樹，縱使結局只是一堆干柴，也勝過那些毫無活力可言任人觀賞的樹。生命是一個過程，我只關注如何而活，隨自由，至真至純，才不會白活一世。

　　我們許多年輕人本該充滿激情與活力，然而當面向社會，面對未來極大的不確定時，卻表現得極為“老成”。他們只想找一個穩定的工作，平平凡凡庸庸祿祿地活著，按固定的時間表工作，拿著固定的

　　工資，然后娶妻生子，一轉身便湮沒在茫茫人潮之中，無跡可尋。可是《海上鋼琴師》中的一句話卻擲地有聲：“一個人可以窮得一無所有，但他要有一個屬于自己的故事。”若人們能挖掘自己的本心，隨性追尋屬于自己的生活，在自己的天地中摸爬滾打，那么當他們走到生命的終點，定不會為自己的.一生感到遺憾，因為他們有一個屬于自己的故事，因為他們真正活過。

　　不要怕在跌倒，不要怕受傷，“累累的創傷，就是上帝給予我們最好的禮物”。從今天起，順著自己的本心而活，隨著自己的興趣而活，活得隨性，活出自己。

　　隨性而活，生活在別處。

　　生活在別處作文 13

　　在我還是18歲的時候，高三就匆匆走進我的生活，盡管我早已做好了一切準備，可高三依舊讓我不知所措。

　　在高三，揮霍我18歲的最后一尾青春，在高三，高一。高二時的幼稚和輕松竟成了我最大的一種奢望。

　　6月9日那天，高考后的第一天，我們的教室從二樓搬到了四樓，我知道，這意味著我們是這個學校最大的學生，是高三的學生了，盡管還沒有正式進入高三，卻過著高三的日子。

　　搬桌子的時候，心里突然地難受，自己和桌子一步一步走上臺階，走了好久，走不到盡頭，于是想到，原來的高三學生就這樣苦苦掙扎了一年，而如今我要過這樣的日子，我別無選擇。

　　我不敢說中國的教育制度怎樣，我不像韓寒那樣敢公開抨擊中國應試教育，可我就是討厭，但我依舊生活在這教育制度下，我是愛文字的，從進入創網那一刻起愛上文字，像愛創網那無數讓人心疼的孩子一樣愛文字。文字詮釋了我的生活，我的難過和快樂。而如今，因為高三，我放棄屬于我的文字了，我知道，所有高三的學生都放棄了很多，因為我們都輸不起。我們太多的愛好被束縛。我們卻還得每天用笑臉迎接那鋪天蓋地的試卷，染后低下頭去做，用心去做，也許，努力了，就無悔了。

　　高三，我坐在四樓靠窗戶的位置，視野變的廣闊了很多，我卻看不到外婆的未來。

　　高三，我們完全不用面對選擇這兩個字，我們只有低下頭來面無表情地做題，做題，再做題。我們的心不能有一絲波瀾，不能有一絲漣漪，只能越來越麻木，我們必須跟水學習，像水一樣平靜，一樣沉默，這是高三為我們選擇好的路，我們無法叛逆，無法脫離這條軌道，我們只有義無返顧地走下去，走到高三的盡頭。

　　樓梯的臺階被我數了一遍又一遍，每次數出的'數目都相同，只是用的時間越來越短。

　　生活在哪？

　　高三，感覺自己像命運輪上舞蹈的人偶，甚至像個小丑，每天做著言不由衷的事，低頭，抬頭，如機械被按上一個發動機一樣不停地運轉，而我，無可奈何，我總是為了高考后綻開在家人那被歲月劃傷的臉上的血蓮，我知道蒼白的背景下綻放的血蓮一定很美麗，我不要生活，我只要血蓮。

　　其實，我知道，現在的生活完全可以說成生存，而明年的6月9日才是我們生活真正開始的時候。明年的生活需要我們現在打拼，現在苦一點，明年的生活便好一點，一切都皆在我們怎樣把握。

　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，高三的日子才能體現這句話的準確性。

　　在高三，我們必須像那些在田里的農夫一樣，用汗水，澆灌未來。

　　高三，是一場戰爭，一場沒有硝煙，無聲無息的戰爭，每個人都單槍匹馬地戰場上揮汗如雨，像無數個士兵一起過獨木橋一樣，總會有走到彼岸的勝利者，但往往失敗者叫多，因為稍微一不留神就會掉下去，成為這場戰爭的犧牲品，唯一不同的是沒有人會停下來為你難過。他們還得向彼岸走去。

　　高三，用自己的汗，用自己的血為自己鋪一條成功的路。要努力，有盡力，更要義無返顧，不能回頭，要一直，一直，走下去。

　　高三，并不可怕，勇敢一點，堅強一點，當一切過去后，會發現，高三那邊，是一片艷陽天。

　　生活在別處作文 14

　　都說“人間有味是清歡”，那這“清歡”，究竟是在燈火人間的紙醉金迷，還是在仙境桃源的風流自樂呢？

　　我想，我是更愛后者的。在這喧囂塵世流連幾度，總會墜入其中，難以自清。所以我欣賞陶淵明的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，我敬慕屈原的“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”。但我無法做到，這是現代社會的枷鎖與囚籠。

　　而現代的事情，事物充斥著客觀與理性，誰會在上下班的途中念些風花雪月；誰又會在歸家途中迎著月光與清潭吟一句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”？這個時代的快節奏，成了詩意棲居的.一個難題。終是無法如陶淵明一般倦飛知還，終是無法登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。但我心中，從始至終存留著這片清歡的委身之地。寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？我始終堅信，詩意棲居的人還有很多。所以何必憂心人世多愁自在幾人能夠，只需記獨倚高樓，總有人高歌相候。在那豪情萬丈的登高舒嘯之中，七分癲更有三分溫柔。

　　若無法輕劍白馬掃杏花，那就靜守心頭的一片白月光，靜品獨身一人的清歡。

　　身在塵寰，心向桃源。

　　生活在別處作文 15

　　上海這兩天很冷，有時候也會夾雜著一場小雨，冷不丁的讓人著涼。突然覺得自己反應遲鈍，這么冷的天，連秋褲都不急的穿，于是，只有選擇在寒風中凌亂，瑟瑟發抖。

　　一連兩天沒去上班，吃過飯便蜷縮在被窩里，難怪有本書叫《被窩是青春的墳墓》，原來，青春是用來祭奠的。

　　上月中旬，朋友從西安坐了八九個小時的車專程來看我，我們是大學校友，一開始他是我的學長，后來因為學習成績不好，總是掛科，便留了一級，我們是因為同一興趣認識的，他的書法寫得好，練了一手絕活，沒事總喜歡寫魏碑，像《龍門二十品》、《張猛龍碑》、《西岳華山廟碑》等寫的很傳神，我和他不同，我不是中央軍，我是地方的雜牌部隊，或者是被收編的土匪，流里流氣的。每當他一出場，底下人就能看出典型的做學問的大師，而我一出場，則像是走秀的跳梁小丑。不過，從學校出來后，他卻沒有與書法有緣，倒是我與書法沾了點兒邊。

　　這次見面，我們僅僅是聊了會兒，也沒多說別的。我發現他變得接地氣了，見面寒暄了幾句，便問起我最近怎么樣?一個月多少錢?有什么想法?談女朋友了沒?這和他以前是大不相同的，我先是一愣，而后便沉思起來。深深地嘆了口氣，原來任何人在現實面前，都那么脆弱，都那么的不堪重負，都會低下高貴的頭顱，生活，毋則說是命運，不是我們所能掌控的任何人在現實面前都會屈服。于是，我也會嘆道：此乃時也，運也，命也。哦!他也是凡人。

　　中午，我帶他去吃飯。我打算帶他去吃西餐，他卻斷然拒絕了，說生活不易，來點最簡單的，我不情愿地帶他去樓下吃了快餐。

　　之后，由于工作忙，走不開，簡單的續了一會兒，告訴他去外灘該走的路線，便分別了，晚上我也沒有去送他，不是不想去，是不愿意看到現在他浮沉世俗的樣子。

　　最近網傳歌手李玉剛在臺灣某寺廟剃度出家，佛渡有緣人，莫非他看透了，釋然了。一直覺得他很高尚、很純粹，像他這樣不染纖塵的男子，實是難得。今天偶然打開網頁，才發現這些都是子虛烏有的事，紅塵俗世，沒有幾個人能真正的放下，即使放下了，也不會萬般自在。而后李玉剛說修禪是為了藝術的沉淀。直白些，就是想尋找靈魂的寄托，或者說是抱一只公雞去生蛋。

　　前幾天，阿影買了一些墻紙，兩塊桌布，被罩床單四件套洗干凈，過來給我收拾房間。我說不用，理由是簡簡單單的就好。我的人生里不需要去裝飾，順其自然就好。可她卻不這么認為，她的信條里不能有半點塵埃，哪怕是地板也要用拖把拖一遍之后，再拿毛巾把它擦干。

　　好像這個世界不能有半點污穢，在她的世界里，真善美與假丑惡永遠是涇渭分明。倒讓我想起林黛玉，質本潔來還潔去。

　　最近忙著出國簽證的事，胡子也懶得理，周六去照二寸白底相片，胡子拉碴的，很傷大雅。晚上回來快十點了，之后懶得洗頭，索性去門口理發店，洗剪吹倒是方便。回到家后，該怎么樣還是怎么樣，東西亂放，懶得去擦地板，懶得去疊被子，懶得去整理衣物，不過幾天，所有的一切都回歸原位。仿佛生活對我來說，不是那么精致。我想要適應生活，更多的是要順從。

　　每次上班，走在地鐵通道內，總會遇見一位三十多歲的瘋瘋癲癲的女人，她習慣性的跪在拐角，搖著手里的`鐵盒子，等著過往的人去施舍。每次下班，走在回家的路上，總會遇見一位年過七旬的老人跪在那里，頭貼在地上，前面有一鐵罐，里面零零星星的放著幾個硬幣，即便是天上下起雨來，她也不去躲避，任由雨點打在她彎曲的背上。生活，很是殘忍，有時候對于他們來講，不僅僅是無助，更是一種等待，在生與死的邊緣上徘徊。

　　我也知道每個人都有每個人的使命，每個人都有每個人的活法，哪怕是努力過，可最終也會滅亡。我會嘆道：此乃時也，運也，命也。

　　仿佛我們這一生，都是會遇見被命運剝落下的那份真實。像一朵蓮花，從亭亭凈植的美好華年開到枯萎頹敗，再由疾風驟雨百般吹打，只影搖曳。有的人成功了，但也會嘆英雄遲暮，有的人失敗了，也會隨波逐流，生活的真諦，不僅僅是由勝利者定義，更多的是默默無聞的人在患得患失中平凡。始終有希望，也始終無望。

　　生活在別處作文 16

　　在我看來，現在的小學生活不免有些枯燥，游走在家里與學校之間，除了學習還是學習，有時候忙里偷閑，我就在幻想，有一天拋開這枯燥的生活，背起行囊，去世界的別處，去遠方，看不曾見過的美麗風景。

　　我總是幻想自己是個旅行家，去世界各地游玩，擺脫了低俗乏味的生活，任心在天地間自由馳騁。著名音樂家高曉松曾經說過這樣一句話：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。”我想我所向往的別處或許就是這樣的一種人生境界吧！我曾在生活中想過自己去撒哈拉沙漠騎駱駝；去海底世界去潛水；去迪拜一睹世界第一高樓的壯觀；去…那些已經在夢里千百次閃過的遠方。

　　然而現實澆滅了我的`幻想，面對學習的壓力，父母的期許，我還是得回到那小屋里，開始作業“奮斗”、“抗爭”。每當消滅完全部作業的時候，已是深夜，關燈，躺在床上，卻久久不能入睡，因為我知道，在這短暫的放松之后，迎來的只有新一天的學習和那堆積如山的作業。還有那些足以讓我精神崩潰的學校。

　　我曾經也有想過逃跑，想過放棄，想自己一個人去自己向往的地方，沒有學習，沒有作業，沒有壓力，也沒有這些那些等等的規矩。而我也無數次地幻想著去那遙遠的大海，造一棟小屋，像海子一樣，面朝大海，春暖花開！

　　每次想到這兒，我總是對老天爺說一句感嘆：“為什么的人生如此平庸，在平庸出生，在平庸中學習，最后在平庸中成家直到老去。”唯有努力學習，在枯燥中生活，最后才能出人土地！我為什么不能像大詩人馬克波羅一樣，來到遙遠的國度，欣賞這個國家的風俗人情。為什么不能像明代的鄭和那樣七下南洋，遨游四海！

　　我苦笑一聲，然后對自己說：“因為生存。”是啊！在這弱肉強食的時代，光想著遨游世界各地是無用的，更別說是在一個你向往的地方面定居、生活。因為到頭來你會發現，那些整天在乏味中生活的同學，卻都已成家生子，可你除了花光自己的積蓄外，發現什么都沒有，還是一事無成。

　　可人也需要有這樣那樣的幻想，你敢說那些刻苦學習的同學沒有叫過苦嗎？沒有幻想過美好的生活嗎？他們只不過把這些想法埋藏在心底，埋藏得很深、很深罷了。

　　也許，我這一生無法到那夜夜思念的地方；又或者，我在某一天真的又實現了呢？但不管最后如何，這卻是我在枯燥生活中的唯一的精神支柱，而我的靈魂也早已棲息在了那遙不可及的遠方。

　　生活在別處作文 17

　　行走在這個紛繁復雜，五彩斑斕的世界里，便有了些“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”的郁悶，生活像被蒙在厚被子里的鼓聲，只是悶悶的響著，一下一下敲在心里，不清晰，卻很疼。

　　如果甘心將自己裹在一片混沌中，那么生活就是囫圇吞下去的一顆棗子，不僅毫無味道而且會哽得人流眼淚。

　　輕輕撥開四周的云霧，呈現在眼前的便是一派云蒸霞蔚的絢爛景象，站在生活的別處，用眼睛看，用耳朵聽，用心感受，就能發現這樣復雜的生活的另一面，畢竟，再雜亂的線團拉直后也只是一根線而已。

　　用眼睛看生活，會看到冉冉斜陽，看到雨霧蒙蒙，看到海闊山遙，看到悲傷背后的喜悅，看到挫折背后的勇氣，看到失敗背后的成功。

　　用眼睛看生活，你會看到每天自己是在清晨六點的微光中醒來，你會看到每天自己是踏著朝陽走向教室，你會看到老師上課時散發著柔光的微笑和透露著智慧的雙眼，你會看到下課時同學咧到耳根的嘴角和輕盈的如同小兔子的身影。

　　用眼睛看生活，生活不再是囫圇一團，而是清晰的，美好的，燦爛到耀眼的，美麗得醉人的，你會看到生活這個大線團的最源頭，你會清楚的知道這樣一條讓生活變得簡單的規律：用一雙發現美的眼睛看生活，生活會比你想象中的更美好。

　　用耳朵聽生活，會聽到風吹動樹葉的聲音，會聽到雨打擊花瓣的聲音，會聽到謊言背后的無奈，會聽到批評背后的關心。

　　用耳朵聽生活，你會聽到春天小草破土而出的聲音，春花瓣舒展身姿的聲音；你會聽到夏天雨滴打在窗棱上叮咚的樂曲聲，池塘邊蟬鳴蛙詠的歌聲；你會聽到秋天果實沉甸甸掛在樹梢上晃動時的聲音，農民伯伯收割麥子時爽朗的笑聲；你會聽到冬天雪花在空中翩翩起舞的聲音，孩子在銀裝素裹的大地上堆雪人時無邪的咿呀聲。

　　用耳朵聽生活，生活不再是嗡嗡作響，而是婉轉的，清脆的.，動聽到極致，美妙到撼動人心的，你會聽到沉淀在生活海洋最底部的真誠的聲音，你會聽到那么多打擊你，批評你的人其實在對你說：“加油！”用耳朵分辨是非，用耳朵傾聽世界，用耳朵聽聽自己內心海浪翻涌的聲音，用耳朵聽聽自己的理想，聽聽自己生活的意義。

　　最重要的，是以一顆赤誠的心去感受生活。

　　用心感受生活，感受頭頂這片天空的云卷云舒，感受身處這個世界的絢爛多姿，感受腳踩這片土地的無邊遼闊，感受母親瑣碎的嘮叨，感受父親厚重的關愛，感受身負為社會為祖國奉獻的榮譽，感受為人類為地球節約每一滴水的自豪。

　　而對于現在的我們，最璀璨的感受，是用心，去感受即使曾經被打敗過，但如今仍然握在手心的那把余溫尚存的灰燼，而這把灰燼的名字叫做理想。

　　用心去靠近它，用心去感受它，它是溫熱的，是縱然被傾盆大雨當頭淋下也依然不會冷卻的，是時刻流淌在我們的血液中頑強不屈的，是等待我們用十年寒窗苦讀去實現的，是值得我們為之不顧一切的。

　　用心生活，用心銘記理想。

　　從廬山中走出來，才能真正目睹它的雄偉與壯麗，從生活中跳出來，才能真正感受它的波瀾與壯闊，才能真正明白它的深刻與價值。

　　這樣，才算生活在別處，才是真正生活在生活的別處。

　　生活在別處作文 18

　　這句話源自一位波蘭詩人，后被大寫在法國大學的一面巨墻上。米蘭昆德拉也曾以他為題寫過一本小說，小說我還沒看過，但我對這句話卻是非常來電，因為它是我一直以來心情的寫照。以它為題來寫“我的自述”這個題目，看似不合適，實則最合適不過了。從中你可以看出我這個人是個浪漫主義者，富于幻想，追求詩意的東西，討厭庸俗，似乎總對現實不滿，或說不在乎現在的生活，所以有時會有點痛苦，因為還不能不顧一切不負責任的逃離，像我所希望的去流浪，尋找別處真正的生活，然后獨自一個人繼續行走。不是的，不要輕易相信我上面所描述的“我想”，那還不是我真正想要的，我表達不好，它是存在于我的腦中，我個人的意識里。但肯定的.是我喜歡并相信“生活在別處”這句話。讀到這里，你可以看到我是一個矛盾的人，就連這句話也前后矛盾，但這就是我。繼續原來的話題，關于我和生活的別處。其實我和這句話在現實中常受打擊，或許說現實本來就是對我們最大的嘲諷，它站在最高的地方俯視著我們這群它眼中的傻瓜，并放肆大笑。曾經我有位知己拍著我的肩膀，嘆氣對我說“活在當下”，然后轉身去廁所了。這是我和她在討論未來和理想的時候。我說我希望以后獨自一個人背著個背包，拿著張地圖去流浪，她說：“這個主意不錯，最好沿著鐵軌在夕陽中走向遠方，留下落寞的背影，詩意。”，然后她說她尿急留下一句“活在當下”就奔廁所去了。當時我一愣，然后淡然一笑，不知是笑她不理解我還是笑自己。我還見過一句話“生活的網無處不在”，我一想覺得有道理，可又一想就冷笑了，我還是愿意相信生活在別處。諸如此類的事還有很多，但奇怪的是，我堅強極了，從未曾真正被打擊過，抱這我生活在別出的信仰。總有一天，我會用行動來詮釋我的信仰，有些東西是真的存在的，我感覺到了，甚至觸手可及，只要我勇敢的邁出這一步。

　　生活在別處，700字還遠不能闡述它，我還不能。

　　生活在別處作文 19

　　童年時，曾天真地騎著自行車，追趕那條發光的地平線。每每自以為接近了它，它卻又出現在更遠的前方，而自己卻到了一個不知名的地方，那時的感覺是：回家的路早忘了，唯一明確的是前進的方向。

　　其實夢想于我們就如那條地平線，你永遠不知道夢想的終點在哪里。但我們在明知自己軟弱無力的情況下，卻愿意耗盡一生去追逐。追逐夢想于軟弱、不知終點的我們而言，本就是一趟沒有翅膀的飛翔，但我們還是執著地向前走，理由只有一個：追逐夢想本身就成就了我們生存的理由，值得我們去做。生活在別處。

　　馬克波羅說：“使人年老的，并不是歲月，而是夢想的失去。”于他而言，他的生活并不在威尼斯，而在那使他魂牽夢系的東方。他并不明確東方到底是什么樣子，年輕的他也未曾有過遠行的經歷，但他最終選擇了這趟沒有翅膀的飛翔，因為他堅信生活在別處，在他夢想的東方。即使無法到達，至少他走過了。

　　哥倫布說：“重要的不是我們正處于什么方向，而是我們正想什么方向前進。”難道哥倫布事先會知道那神秘的陸地在哪里嗎？如果是，那不就談不上發現，談不上新大陸了。但是，對那不知何方的陸地，哥倫布始終堅信自己的方向，始終未曾拋錨或者返航。促使他堅持這趟沒有翅膀的飛翔，冒著被大海吞噬的危險的理由只有一個：他堅信生活在別處，他夢中的陸地一定在前方。即使不是，追逐本身早已成就了他生存的理由，值得他冒一切風險去堅持到底。

　　雨果說：“如果只剩下一千人，我必是其中一個；如果只剩下一百人，我還是不放下武器；如果只剩下十人，我就是那第十個；如果只剩下一個人，我必定是那最后一人！”面對不知結果的戰斗，雨果何以如此堅定？馬克思說：“我們的事業并不是顯赫一時，但它將永遠存在；崇高的`人們面對我們的骨灰，將流下滾燙的淚水。”面對前途不明的斗爭，馬克思何以如持堅定？柏拉圖面前放著《理想圖》，達爾文桌上躺著《物種起源》，司馬遷腦中盤桓著《史記》。結果是如何，他們并不清楚，甚至可能招來萬劫不復，他們何以如此堅定？！答案只有一個。他們的生活不在身邊，在別處。為了追逐這個夢想，他們堅定地選擇了這趟沒有翅膀的飛翔，即使一生都僅僅只是在路上，追逐本身早已成就了他們生存的理由。何憾之有，何懼只有？

　　他們是無翼的天使，其實，我們也是。地平線也許永遠無法到達，但我們選擇追逐，因為，我們堅信，“生活在別處”，追逐本身成就了生存價值。

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