心靈的遠(yuǎn)行作文(通用4篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的心靈的遠(yuǎn)行作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
心靈的遠(yuǎn)行作文1
我們都是漂泊在路上的人，只要朝著心靈所指的方向行走，向遠(yuǎn)而生，向心而棲，我們最終一定能過好自己的人生。
所謂心靈的遠(yuǎn)行，我認(rèn)為就是讓自己沉浸于那些美好而永恒的事物中并深入其中，有所收獲。也許可能是走出家門去，看遍這大好河山，或許是陶醉于浪漫唯美的詩歌之中，又也許是醉心于優(yōu)美的樂曲之中。總之，要使自己的心靈有所感悟，對自己有所啟迪。
做一次心靈的遠(yuǎn)行，讓自己的心靈在繁雜的世俗中得到休息，沉醉之于其中，便感到無限放松與安適；或者使自己疲勞的心得到放松，達(dá)到一種安寧的心境，做到不以物喜，不以己悲。
做一次心靈的遠(yuǎn)行，是心靈的一次豐富，從這之中，便能與不同的靈魂交流，使自己的經(jīng)歷更加豐富。置身其中，就會有所收獲，從而使人更明智。
做一次心靈的遠(yuǎn)行，都是人生經(jīng)驗的沉淀。從這之中，我們可以與不同的人交流，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿颂幨碌姆椒ㄅc其高尚的情操，并化為我們自己的人生經(jīng)驗而為我所用。
一次心靈的遠(yuǎn)行，是自己靈魂的豐富和內(nèi)心的一次休息，是自己人生經(jīng)驗的沉淀。通過心靈的遠(yuǎn)行，我們可以獲得安寧的心境，使自己那顆浮躁的心鎮(zhèn)定下來。人生在世，心一定要鎮(zhèn)定下來，過一種平靜的生活。無論世事變遷，不管世事紛擾喧鬧，只求歲月安好，不極端，不暴走，現(xiàn)世安穩(wěn)，使自己的心靈安放下來。
那些美好永恒的東西，永遠(yuǎn)都不會消失，沉浸于其中，便一定會有收獲、有所感悟，有所啟迪。
讓我們找回最初的寧靜，讓自己的心靈去遠(yuǎn)行，沉浸于那些美好而永恒的事物之中，向遠(yuǎn)而生，向心而棲，讓我們結(jié)伴攀登，踏上寒冷的泥徑。播下光明的種子，澆灌辛勤的汗水，我們最終一定能過好自己的人生。
心靈的遠(yuǎn)行作文2
每每端坐于書桌前，翻開書頁，看那流淌的文字，跳動的書香，靈動的感情，此時生命在這里放飛，心靈便開始了遠(yuǎn)行。 翻開書頁，隨著書香，去那戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國時代，笑周幽王“烽火戲諸侯”的無知，看越王勾踐“臥薪嘗膽”。 一張張喪權(quán)辱國的條約，一塊塊割讓的土地，一箱箱殘害同胞的鴉片，又使人痛心疾首……
遠(yuǎn)行，不僅跨越了時間，也跨越了空間。跟著文字流淌，流進(jìn)長江，流過那終年不化的圣山，流過巫山神女的傳說；感受“將軍百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪情壯志，同時也體會了“古道西風(fēng)瘦馬”蒼涼與悲壯；流到江南，去欣賞“小橋流水人家”的恬靜，去欣賞“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的壯美；去欣賞雪山草地，去欣賞五指山萬泉河……
讀《離騷》，走進(jìn)屈原，仿佛置身于汩羅江畔，望著滾滾的江水，想起楚懷王的昏庸，想起水深火熱的楚國人民，想起君王身邊的奸佞小人，想起當(dāng)年“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪言，不禁淚水縱橫；讀《滕王閣序》，走進(jìn)王勃，走進(jìn)他年輕的心，年輕的夢，體會他的少年老成，體會他在消極和困境面前的那份積極的心態(tài)；讀《將進(jìn)酒》，走進(jìn)李白，體會他“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的放縱與豪情，同時也深深地體會到他“舉杯邀明月，對影成三人”的孤寂。
讀史明智，讀哲明理，讀詩明心，時時作心靈的遠(yuǎn)行，總能讓人忘記時間，跨越空間，甚至走進(jìn)人的內(nèi)心世界，行者無疆卻又止于心靈。
合上書頁，又回到了自己的內(nèi)心世界，回味著書中或振聾發(fā)聵，或娓娓道來的詞句，體會著書中激蕩的思想，感受著書中流淌的感情，心靈便又接受了一次洗禮，完成了一次遠(yuǎn)行。
心靈的遠(yuǎn)行作文3
清晨，剛剛睜開睡意朦朧的眼睛，心就沉淪在同學(xué)們暖暖的笑臉中了，汽車還在巔簸著，車廂內(nèi)一顆顆激動的心也隨之巔簸著，到了，快到了…… 再次睜開雙眼，窗外的霧早已散去，一大片一大片耀眼的綠色瀉了進(jìn)來，樹影擋住陽光，映在我們的臉上，沉醉在一雙雙深深淺淺的'酒窩里，瞳仁中迸濺出久別的歡樂的火花。 太湖，到了。我們成群結(jié)隊地下了車，雙腳剛踏上地面，心頭便涌起一陣陣的喜悅，大家說說笑笑地朝前走著……太湖的花兒開得正艷，火紅的郁金香不知什么時候扯開了豐腴的花瓣，飽飽的，滿滿的，裝了一肚子金黃的蕊；而櫻花樹，此時也是透著那消魂蝕骨的美，微微泛粉色的瓣兒搖搖欲墜般掛在枝上，惹人憐惜，風(fēng)一吹，便飛舞起來，如同姑娘那深深的兩汪秋水，讓人不舍離了眼去。叫不出名字的紫花這兒一叢，那兒一簇地開著，迷得蜂蝶不知何去何從…… 太湖的水越發(fā)明凈了。
淺處，水草幽幽漂散，沁著一骨子的柔美，深處，攝人心魄的綠，叫人懷疑這湖底下是否藏著一塊翡翠，那般幽然，坐在游輪上，看那兩排散去的水波，不覺身心早已融進(jìn)這仙境一般的太湖中了…… 三國城，水滸城。不錯的，座落在太湖之畔的地方，在這里上演了我國古典名著的魂魄精華。走進(jìn)古色古香的小鎮(zhèn)里，手中把持著一件件傳奇的小兵器，眉間也似乎憑添了幾分英氣，英雄們的傳說到底不同！懷著敬畏的心在英雄們的石像前留影，在香氣飄繞的桃園里嬉笑著結(jié)了不知已結(jié)過多少回的義，心與心似乎更近了，不知不覺中，早忘記了過去的種種不滿與矛盾，也許這就是快樂力量的所在吧！ 夕陽無限好，只是近黃昏，心還在跳著，卻永也甩不去這無盡的喜悅了……
心靈的遠(yuǎn)行作文4
走過千山萬水，你可曾有過發(fā)自內(nèi)心的感觸？你的心靈可曾跟隨著你遠(yuǎn)行？
賀知章有詩云：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”詩人回到了闊別已久的家鄉(xiāng)，風(fēng)塵仆仆的心靈得到了些許慰籍。可他卻發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)行歸來，當(dāng)年的人與物都依稀可辨，但歲月卻讓他日漸衰老……他的心靈終歸是不肯隨他遠(yuǎn)去的，仍舊停留在過去美好安寧的時刻。心靈的遠(yuǎn)行，是漫長而充滿磨難的，它意味著你必須放棄點(diǎn)什么，減輕肩上的“行囊”，從而換取征途上的收獲。
心靈的遠(yuǎn)行，或許承載著許多苦難歡樂、悲歡離愁。“花落人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處？忍聽羌管，吹徹梅花。”從詞中，我仿佛看到了趙佶的心靈孤苦無依地在大漠中漫步，他放棄了帝皇的繁華社稷，忍受著國破家亡的痛苦，卻歷練出了一首首悲婉凄慘的亂世悲歌，撼人心弦。“面朝大海，春暖花開。”海子舍棄了自己的生命，讓心靈在天堂凈土中肆意奔跑。我相信他一定是幸福的，因為他的心靈帶我遠(yuǎn)行，讓我沐浴在文化的光耀下。
心靈的遠(yuǎn)行，可以帶你欣賞別樣的風(fēng)景。書，是你遠(yuǎn)行的伙伴，帶你領(lǐng)略無限風(fēng)光。讀《哈利波特》，你的心靈就好似騎著掃帚，在古堡上飛翔；讀《三國演義》，你的心靈就仿佛俯身于諸葛，于七星臺大祭東風(fēng)；讀《紅樓夢》，你的心靈就仿佛變成了賈寶玉頸上的那塊美玉，與他共覽大觀園春秋；讀《海底兩萬里》，你的心靈就隨鸚鵡號沉浮海底，去探密未知……心靈能在書中遠(yuǎn)行，是因為書賦予你無窮的想象空間，能讓你思考感悟，領(lǐng)你探索發(fā)現(xiàn)。心靈之遠(yuǎn)行不必疾苦困頓，也可以如此輕松愉悅，如此夢幻多彩。
心靈之所以遠(yuǎn)行，是因為想象賦予它動力；心靈之所以遠(yuǎn)行，是因為情感賦予它色彩；心靈之所以遠(yuǎn)行，是因為思索賦予它方向。讓我們的心靈在書的想象中駕馭情感，思索感悟，朝著遠(yuǎn)方前行吧！
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