跨越千年的美麗作文(2篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的跨越千年的美麗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
跨越千年的美麗作文1
悠悠千年的中國封建時代，一直沒有形成如歐洲中世紀(jì)那樣的漫漫長夜，這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那黑暗的夜空。陽光黑暗相互傾軋，雖說陽光時明時暗，但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。
道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時，這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面，中國歷史上有過相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，各個學(xué)派的主張雖然不盡相同，但都對社會、對人的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍(lán)圖。齊國的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，也促進(jìn)了自由思想的傳播。第二次是南宋時期，朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度，雖說加劇了社會的死板化、框架化，但這種對儒學(xué)的創(chuàng)新無疑一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會的混亂，同時也造就了中華民族的氣節(jié)。
道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起的一座燈塔，用長盛不衰的光芒照耀了人們前行的道路。
政治的黑夜是可怕的。它是導(dǎo)致社會長夜的根源所在。自商鞅變法建立真正意義上的封建制度以來，歷朝歷代都未停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國家逐步興盛，如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會雖然有各種治標(biāo)不治本的改革，但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。
政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地?fù)u出了千年的靜謐與動蕩，但卻并非暗無天日的時光。
文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實的“賦”。在這個時候，司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語言，如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起，文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時出現(xiàn)了韓愈、柳宗元這樣的大家，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運(yùn)動”，重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候，雖然之后浮華也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。
文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。
正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀(jì)那種漫漫長夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。
只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗！
跨越千年的美麗作文2
悠悠千年的中國封建時代，一直沒有形成如歐洲中世紀(jì)那樣的漫漫長夜，這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽光與黑暗相互傾軋，雖說陽光時明時暗，但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。
道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時，這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面，中國歷史上有過相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，各個學(xué)派的主張雖然不盡相同，但都對社會、對人們的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍(lán)圖。齊國的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，也促進(jìn)了自由思想的傳播。第二次是南宋時期，朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度，雖說加劇了社會的死板化、框架化，但這種對儒學(xué)的創(chuàng)新無疑一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會的混亂，同時也造就了中華民族的“氣節(jié)”。
道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長盛不衰的'光芒照耀出人們前行的航道。
政治的黑夜是可怕的。它是可能導(dǎo)致社會長夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來，歷朝歷代都未曾停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國家逐步興盛，如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會得到了各種雖然治標(biāo)不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。
中國封建時代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地?fù)u出了千年靜謐而又動蕩，但卻并非暗無天日的時光。
文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實的“賦”。在這個時候，司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語言，如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起，文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時出現(xiàn)了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運(yùn)動”，重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候，雖然之后浮華之風(fēng)也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。
文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。
正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀(jì)那種漫漫長夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。
只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗！
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