容齋隨筆卷十六·續樹萱錄的原文及翻譯
在學習和工作的日常里，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。為了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便，下面是小編整理的容齋隨筆卷十六·續樹萱錄的原文及翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
頃在秘閣抄書，得《續樹萱錄》一卷，其中載隱君子元撰夜見吳王夫差，與唐諸詩人吟詠事。李翰林詩曰：“芙蓉露濃紅壓枝，幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回馬，梁間燕子三見歸。”張司業曰：“綠頭鴨兒咂萍藻，采蓮女郎笑花老。”杜舍人曰：“鼓鼙夜戰北窗風，霜葉沿階貼亂紅。”三人皆全篇。杜工部曰：“紫領寬袍漉酒巾，江頭蕭散作閑人。”白少傅曰：“不因霜葉辭林去，的'當翁未覺秋。”李賀曰：“魚鱗甃空排嫩碧，露桂梢寒掛團壁。”三人皆未終篇。細味其體格語句，往往逼真。后閱《秦少游集》，有《秋興》九首，皆擬唐人，前所載咸在焉。關子東為秦集予云“擬古數篇，曲盡唐人之體”，正謂是也。何子楚云：“《續萱錄》乃王性之所作，而托名他人。”今其書才有三事，其一曰賈博喻，一曰全若虛，一曰元撰，詳命名之久，蓋取諸子虛、亡是公云。
譯文
不久前在秘閣抄書，得《續樹萱錄》 一卷，其中記載隱士元撰夜間見到吳王夫差，和唐時諸詩人一起吟詠的事情，李翰林（李白，曾任翰林學士）詩曰：“芙蓉露濃紅壓枝，幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回馬，梁間燕子三見歸。”張司業（張籍，曾任國子監司業）詩曰：“綠頭鴨兒咂萍藻，采蓮女郎笑花老。”杜舍人（杜牧，曾任中書舍人）詩曰：“鼓鼙夜戰北窗風，霜葉沿階貼亂紅。”三人的詩在書中皆為全篇。杜工部（杜甫，曾被薦為檢校工部員外郭）詩曰：“紫領寬袍漉酒巾，江頭蕭散作閑人。”白少傅（白居易，曾任太子少傅）詩曰“不因霜葉辭林去，的當翁未覺秋。”李賀詩曰：“魚鱗甃空排嫩碧，露桂梢寒掛團壁。”’三個人的詩都未寫完，仔細玩味其風格語句，每每感到逼真，后來讀《 秦少游集》 ，有《秋興》九首，都是模擬唐人，前而所記載的都在里面。關子東給秦少游詩集寫的序言中說：“擬古的幾篇，婉轉細致地表現出唐人詩的體態。”說的正是這些詩。何子楚說：“《 續萱錄》 是王性之作的，可是托名為他人。”現在其書中托名有三個，其一個叫賈博渝，一個叫全若虛，一個叫元撰，詳考其命名的意義，大概是從子虛，亡是公變化而來。
拓展：容齋隨筆文言文閱讀
閱讀材料，完成20—22題。（10分）
東坡《志林》云：“白樂天嘗為王涯所讒，貶江州司馬。甘露之禍，樂天有詩云當君自首同歸日是我青山獨往時不知者以樂天為幸之樂天豈幸人之禍者哉蓋悲之也。予讀白集有《詠史》一篇，注云：九年十一月作。其詞曰：“秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝，彼為菹醢機上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來者死，乃知禍福非天為。”正為甘露事而作，其悲之之意可見矣。
（選自《容齋隨筆》）
20．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限5處）（5分）
樂天有詩云當君自首同歸日是我青山獨往時不知者以樂天為幸之樂天豈幸人之禍者哉蓋悲之也。
21．請指出白居易積極倡導什么運動？他的文學主張是什么？（2分）
22．根據文意，說說白居易對甘露之變的情感、態度（3分）
參考答案：
20.樂天有詩云/當君自首同歸日/是我青山獨往時/不知者以樂天為幸之/樂天豈幸人之禍者哉/蓋悲之也
21. 新樂府運動；主張“文章合為時而著,詩歌合為事而作”。
22.悲傷、不平、痛惜（白居易詩中還可看出不平和痛惜之意）
【譯文】
蘇東坡的《志林》說：“白居易因為王涯向皇帝進讒言，而被貶到江州作司馬。甘露之變發生后，白居易作詩說：‘當君自首同歸日，是我青山獨往時。’不了解的，以為白居易是在慶幸他們的死。難道白居易是幸災樂禍的人嗎?實際上是悲痛他們的死呀!”我讀白居易的作品，其中有《詠史》一篇，他自己作注說：太和九年(835)十一月所作。詩的內容是“秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝，彼為菹醢機上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來者死，乃知禍福非天為。”正是為甘露事件而寫的，痛惜他們的悲傷之意已經十分清楚了。
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