記都江堰一游作文
暑假里，媽媽帶我參觀了都江堰水利工程。都江堰位于四川成都平原西部的江上，建于公元三世紀是中國戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。２２００多年來，至今仍發(fā)揮巨大效益。
那天，天上的烏云像染了墨汁的棉花一樣，過了一會兒，就下起了毛毛雨，蒙蒙細雨如絲絲銀發(fā)搖曳，像根根箏線抖動。但絲毫沒有淋濕我興奮而高興的心情。
我們一進門就來到了觀瀾亭，登臨遠望，古堰雄姿盡收眼底；俯視腳下，江濤滾滾，直瀉寶瓶，全都江堰呈現出“長龍地上走，銀河天際流”的壯麗圖景。
沿著觀瀾亭的攀梯向下走就來到了二王廟，二王廟古名“崇德廟”，建于公元４９４－４９８年，是紀念都江堰水利工程的修建者李冰父子的廟宇。宋代以后李冰父子被封為王，改稱二王廟。瞧，廟內梯回壁轉，亭殿交錯，飛檐疊閣，雄偉莊嚴。廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢，在建筑風格上不強調中軸對稱。大殿及后殿內有彩塑的李冰父子及歷代“堰功”像，雕刻生動，技藝精湛。廟內石壁還刻有李冰治的口訣：“深掏攤，低作堰”。漫步其間，似入“先都”。
參觀完二王廟，我們登上了全長約５００米的安瀾鎖橋，安瀾索橋被譽為中國古代五大橋梁之一，又名“夫妻橋”，始建于宋代以前。索橋以混凝土樁以承托，用粗如碗口的鋼纜橫飛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄。
我好不容易才過了使人心驚膽戰(zhàn)的安瀾鎖橋，來到了都江堰的三大主體工程――魚嘴、飛沙堰、寶瓶口。
先說說魚嘴吧，它如同一只魚的嘴巴，聽導游說它的設置極為巧妙，它利用地形、地勢，巧妙地完成分流引水的任務，而且在洪、枯水季節(jié)不同水位條件下，起著自動調節(jié)水量的作用。我們的祖先十分聰明，在流量小、用水緊張時，為了不讓外江40％的流量白白浪費，采用榪搓截流的辦法，把外江水截入內江，使內江灌區(qū)春耕用水更加可靠。
在魚嘴下的長堤，即分內、外二江的堤叫金剛堤。堤下段與內江左岸虎頭岸相對的地方，有一低平的地段，這里春、秋、冬、三季是人們往返于離堆公園與索橋之間的行道的坦途，洪水季節(jié)這里浪花飛濺，是內江的泄洪道。
泄洪道，唐朝名“侍郎堰”、“金提”，后又名“減水河”，它因具有泄洪排砂的顯著功能，故又叫它“飛沙堰”。
飛沙堰看上去十分平凡，其實它的功用非常之大，可以說是確保成都平原不受水災的關鍵要害。飛沙堰的作用主要是當內江的水量超過寶瓶口流量上限時，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是“飛沙”，岷江從萬山叢中急馳而來，挾著大量泥沙，石塊，如果讓它們順內江而下，就會淤塞寶瓶口和灌區(qū)。飛沙堰真是善解人意、排人所難，將上游帶來的泥沙和卵石，甚至重達千斤的巨石，從這里拋入外江，確保內江通暢，確有鬼斧神功之妙。
來到魚嘴的另一頭就是魚尾，斜對著的就是寶瓶口，它是前山伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子，是人工鑿成控制內江進水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，取名為離堆
離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。伏龍觀原是晉代為紀念青成隱士修的“范賢館”。因李冰降伏孽龍伏在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。
走進伏龍觀，只見伏龍觀三面懸絕，一面用石階和開闊的大壩相連，使伏龍觀顯得特別雄偉莊嚴。伏龍觀原有殿宇兩重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龍觀中文物甚多。樹立在正殿中的東漢李冰圓雕石像，1974年遷建索橋時于三號橋基坑出土。像用灰白砂巖琢成，高290厘米，肩寬96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕長衣，手放在胸前，面含微笑，兩袖和衣襟上各有淺刻題記一行。中行為：“故蜀郡李府君諱冰”；左為“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水橡尹龍”；正殿右側豎立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外閘下開挖護灘時發(fā)現的。石像頭部已經被沖毀，背部沖蝕嚴重，專家推斷可能是李冰石像銘文中“三神石人”之一。正殿中的飛龍鐵鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重約千斤，上有八條飛龍和云紋花卉，是不可多得的古代鑄造精品。
魚嘴、飛沙堰、寶瓶口這些工程在我們看來可能會覺得平平常常、簡簡單單，殊不知其中蘊藏著極其巨大的科學價值，它內含的系統(tǒng)在今天仍然是處在當代科技的前沿，普遍受到推祟和運用，然而這些科學原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被運用于實踐了。這真是中華古代文明的象征，真是我們炎黃子孫的驕傲。
時間不早了，我們依依不舍的離開了都江堰，都江堰――中華民族智慧文明、科學創(chuàng)造的結晶――世界水利史上的璀燦明珠。我想：在人類向21世紀跨越的偉大進程中，都江堰一定將顯示出她更加輝煌的新姿。
離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。伏龍觀原是晉代為紀念青成隱士修的“范賢館”。因李冰降伏孽龍伏在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。
走進伏龍觀，只見伏龍觀三面懸絕，一面用石階和開闊的大壩相連，使伏龍觀顯得特別雄偉莊嚴。伏龍觀原有殿宇兩重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龍觀中文物甚多。樹立在正殿中的東漢李冰圓雕石像，1974年遷建索橋時于三號橋基坑出土。像用灰白砂巖琢成，高290厘米，肩寬96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕長衣，手放在胸前，面含微笑，兩袖和衣襟上各有淺刻題記一行。中行為：“故蜀郡李府君諱冰”；左為“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水橡尹龍”；正殿右側豎立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外閘下開挖護灘時發(fā)現的。石像頭部已經被沖毀，背部沖蝕嚴重，專家推斷可能是李冰石像銘文中“三神石人”之一。正殿中的飛龍鐵鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重約千斤，上有八條飛龍和云紋花卉，是不可多得的古代鑄造精品。
魚嘴、飛沙堰、寶瓶口這些工程在我們看來可能會覺得平平常常、簡簡單單，殊不知其中蘊藏著極其巨大的科學價值，它內含的系統(tǒng)在今天仍然是處在當代科技的前沿，普遍受到推祟和運用，然而這些科學原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被運用于實踐了。這真是中華古代文明的象征，真是我們炎黃子孫的驕傲。
時間不早了，我們依依不舍的離開了都江堰，都江堰――中華民族智慧文明、科學創(chuàng)造的結晶――世界水利史上的璀燦明珠。我想：在人類向21世紀跨越的偉大進程中，都江堰一定將顯示出她更加輝煌的新姿。
離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。伏龍觀原是晉代為紀念青成隱士修的“范賢館”。因李冰降伏孽龍伏在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。
走進伏龍觀，只見伏龍觀三面懸絕，一面用石階和開闊的大壩相連，使伏龍觀顯得特別雄偉莊嚴。伏龍觀原有殿宇兩重，后因建成李冰殿，共有主殿三重。伏龍觀中文物甚多。樹立在正殿中的東漢李冰圓雕石像，1974年遷建索橋時于三號橋基坑出土。像用灰白砂巖琢成，高290厘米，肩寬96厘米，厚46厘米，底部有一方榨。石像冠冕長衣，手放在胸前，面含微笑，兩袖和衣襟上各有淺刻題記一行。中行為：“故蜀郡李府君諱冰”；左為“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水橡尹龍”；正殿右側豎立的堰工石像，是1975年1月18日在都江堰外閘下開挖護灘時發(fā)現的。石像頭部已經被沖毀，背部沖蝕嚴重，專家推斷可能是李冰石像銘文中“三神石人”之一。正殿中的飛龍鐵鼎，是唐容宗女玉真公主故物。鼎重約千斤，上有八條飛龍和云紋花卉，是不可多得的古代鑄造精品。
魚嘴、飛沙堰、寶瓶口這些工程在我們看來可能會覺得平平常常、簡簡單單，殊不知其中蘊藏著極其巨大的科學價值，它內含的系統(tǒng)在今天仍然是處在當代科技的前沿，普遍受到推祟和運用，然而這些科學原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被運用于實踐了。這真是中華古代文明的象征，真是我們炎黃子孫的驕傲。
時間不早了，我們依依不舍的離開了都江堰，都江堰――中華民族智慧文明、科學創(chuàng)造的結晶――世界水利史上的璀燦明珠。我想：在人類向21世紀跨越的偉大進程中，都江堰一定將顯示出她更加輝煌的新姿。
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