《宋史》譯文
在平凡的學習生活中，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家整理的《宋史》譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
劉安世，字器之。父航，終太仆卿。（安世）登進士第，不就選，從學于司馬光，咨盡心行已之要。光教之以誠，且今自不妄語始。遷起居舍人，兼左司諫，進左諫議大夫。安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責。脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當可免。”母曰：“不然，吾聞諫官為天下諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當捐身以報國恩，縱得罪流放，無問遠近，吾當從汝之所。”于是受命。在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭，或帝盛怒，則執簡卻立，伺怒稍解，復前抗辭。旁侍者遠觀，蓄縮悚汗，目之曰“殿上虎”，一時無不敬懾。家居未嘗有惰容，久坐身不傾倚。作字不草書，不好聲色貸利。其忠孝正直，皆則像司馬光。年既老，群賢凋喪略盡，巋然獨存，而名望益重。梁師成用事，心服其賢，求得小吏吳默嘗趨走前后者，使持書來，啖[注1]以即大用。默因勸為子孫計，安世笑曰：“吾若為子孫計，不至是矣。吾欲為元佑[注2]全人，見司馬光于地下。”還其書不答。 （《宋史》）卷三百四十五）
注：[注1] 啖：吃，引申為引誘。
[注2]元佑，宋哲宗的年號，公元1086至1094年。
譯文：
劉安世，字器之，父親劉航，最后任太仆卿。劉安世考中了進士，沒有去參加銓選，向司馬光求學，詢問盡心行已的要旨。司馬光用誠信來教導他，并要求他從不說假話開始。授官任起居舍人兼左司諫，后又晉升為左諫議大夫。安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說：“朝廷不因為我安世不賢，讓我任諫官。倘若就任這個官職，那就要有膽識也敢于伸張正義而無所畏懼，以自己的生命來擔負起職責。如果冒犯了皇上，災禍貶官就會立刻到來。皇上正以孝道治理天下，如果說我以母親年老為托辭，應當可以避免任此官職。”母親說：“這就不對了。我聽說諫官是皇上面前的敢于直言諍諫的重臣，你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應當獻出生命來報效國家的大恩。縱使遭罪被流放，不論遠近，我一定會隨你去的。”（安世）于是接受了官職。他在職多年，神色嚴肅立于朝廷之上，主持公道。他當面指斥，在朝廷上諫爭，有時碰上皇上大怒，（他）就握著手板退一步站立，等皇上怒氣稍解，再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠觀看，縮著頭害怕得身上冒汗，把他稱作“殿上虎”，一時間沒有人不敬仰他。在家中居住時也從沒有懈怠的面容，坐了很久也不會側身倚靠。寫字從不用草書，不喜歡歌舞之女色珍寶財富。他忠孝正直，都是效法司馬光。年老以后，朝廷上的各位賢人差不多死光了，（而他）巋然獨立于朝廷上，并且名望更加顯赫。（宦官）梁師成把持朝政，心中嘆服他的才德，找到一個安世身前身后奔走的名叫吳默的小吏，讓他帶一封信給安世，用封大官來引誘他。吳默勸他為子孫們考慮，安世笑著回答：“我如果要為子孫考慮，就不會是這樣子。我想做元佑年間的完人，好到九泉之下見（我的老師）司馬光。”退還了梁師成的信不予理睬。
《宋史》簡介
《宋史》是二十四史之一，收錄于《四庫全書》史部正史類。于元末至正三年（1343年）由丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰。《宋史》是二十四史中篇幅最長的一部書。它和《金史》《遼史》一樣，也是早就擬定編修，也準備了較為充足的資料，但由于“正統之爭”而始終未能進行，直到元順帝至正三年（1343年），才開始編修，于元順帝至正五年（1345年）編修完成，歷時兩年半。
全書共496卷，包括本紀47卷、志162卷、表32卷、列傳255卷。書中所載，起于宋太祖建隆元年（公元960年），終于南宋趙昺祥興二年（1279年），共計320年的歷史。這部史書，包含北宋和南宋的全部歷史。
《宋史》篇幅浩繁，但成書時間很短，其中一個重要的原因就是宋朝政府十分重視對歷史的編修，當時宋政府設立的編寫史書的機構也非常完善，因此保留到元朝時的史料極其豐富。《宋史》在編修過程中，很多資料都是從宋朝的史料中原文摘取的。《宋史》因為成書時間短，因此顯得比較粗糙，再加上文字水平較差，歷來受到很多非議。但它對我們研究宋王朝的整個歷史有著極其重要的史料價值。
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