《刻舟求劍》原文及翻譯
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》。以下是小編整理的《刻舟求劍》原文及翻譯，希望對大家有所幫助。
《刻舟求劍》原文及翻譯
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文
有個渡江的楚國人，他的劍從船中掉到水里。他急忙在船邊上用劍在掉下劍的地方做了記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”船停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。 船已經航行了，但是劍沒有行進，像這樣尋找劍，不是很糊涂嗎！
注釋
涉：過，渡。
者：……的人，定語后置的標志。 其：他的，代詞。
自：從。
墜：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代詞，這，這個，這兒，這樣。
吾：我的。
之：主謂之間取消句子獨立性。
所從墜：從劍落下的地方。墜：落下
其：他，代詞。
求：找，尋找。
之：劍，代詞。
矣：了。
而：然而，表轉折。
若：像。
此：這樣。
不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一種委婉的反問句式。
刻舟求劍簡介：
刻舟求劍出自《呂氏春秋》，比喻死守教條、拘泥成法，固執、不知變通的意思。這個故事告訴我們：世界上的事物都是在不斷的變化發展著，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。這個寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規的人。
在現代社會中，也有一些死板不知變通的人，所以，刻舟求劍還具有相當高的社會意義。
時代在變，那么人也應該適應時代的發展而改變。變化，才是生存之道，不管是處在什么水準，什么行業，什么階層的人，靈活的腦筋，行動派的風格，永遠是一把利劍，它會幫助你去得到一把更鋒利的劍。放眼周圍，國家在改變，改革開放是最有利的證據；企業的公司制改革，盈利是最有利的證明；家鄉在變，雖然再也找不到兒時的回憶；但是這一切都是為了發展、生存。為生存而改變，為競爭，改變才能發展。
雖然我們不見得會去改變家鄉、企業，甚至是國家，但是我們最起碼可以改變自己，去適應國家的改變，企業的改變。總有一天，我們會畢業，會走向社會，去適應它，你才能有能力去駕馭它。空談理想，只會讓自己變的更可笑。所以，祖輩的睿智，不可不學，不可不用，不能丟了自己的根。
一顆扎了根的小樹，會成長，會迎風而立，經得起打擊，才會成材，但愿我們心底的那棵樹也一樣會迎風而立。
【寓言故事】
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”
大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。
船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”
至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？”
其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
寓意
劍落水中只會沉底，這是普通常識。船走遠了，還要在船底下找那早掉下水去的劍，真是愚蠢可笑。假使船是靜止的，劍沉水底，在船的落劍處刻上記號順著記號下水找劍，自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動了，船卻在不斷移動。這個客觀事實沒在求劍的人的頭腦里得到反應。他一心以為劍從哪里落下去，就從哪里去找，必能找到。他的認識同客觀事實不一致，結果自然只有失敗。用這樣一個比喻來諷刺死抱著教條的人，非常有力。
這則成語包含著兩層道理。一層是，人的思想認識如果不符合客觀實際，就不會把事情做成功。另一層是，客觀實際是不斷發展變化的，如果把陳規舊章當成解決新問題的法寶，也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想，辯證思想 。
辨析
“刻舟求劍”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知變通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求劍”重于“刻”和“求”；強調雖然主觀上努力；但不注意變化了的客觀情況；不能相應地采取適當的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；強調主觀上不努力；僅想坐守等待。
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