一代奇士諸葛亮作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的一代奇士諸葛亮作文，希望對(duì)大家有所幫助。
定三分，燒博望，借東風(fēng)，擺空城，屏司馬，擒孟獲，出祁山，著出師表。
——題記
他的聰明才智
腦海里一直幻想著一個(gè)場景——在硝煙四起的戰(zhàn)場上，一位虎背熊腰的漢子雷厲風(fēng)行的吼道：先生，司馬懿率領(lǐng)15萬大兵兵臨城下，我軍撐死2500名士兵，我——好了，吾自有計(jì)，退下吧。一位體態(tài)身長八尺（約184cm），容貌略微滄桑，可卻有一股英冠之氣的人說道——諸葛亮，雖然嘴里這樣說道，可是腦海卻一直在想退敵之計(jì)，如果是司馬懿的話還好，可他的子嗣……唉！擺了，眼下只有這招可用。孔明（諸葛亮）隨即傳令眾人把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個(gè)城門打開，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。然后自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃香，慢慢彈起琴來。沒多久，司馬懿兵臨城下，望見城上孔明端坐城樓，笑容可掬，旁若無人。低頭不語，司馬昭見家父如此摸樣，大為不解道：莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來?父親您為什么要退兵呢?良久的注視孔明，然后對(duì)司馬昭說：你怎么知道？孔明平生謹(jǐn)慎，怎會(huì)如此冒險(xiǎn)，今城門大開，必有埋伏，撤退吧……..于是，諸葛亮有了"智絕"這一稱號(hào)。
他的白首不渝
章武三年（223）春，孔明疾步行走，臉上滿是擔(dān)憂之色，召諸葛亮……聲音忽然傳來，孔明大喜，可一進(jìn)門望見臉色慘白，渾身無力，奄奄一息的劉備時(shí)，孔明頓時(shí)淚眼婆娑，無力的劉備望向孔明：我恐怕不行了——不會(huì)的，不會(huì)的！主公天生龍?bào)w，肯定是這群庸醫(yī)，來人啊，把這群庸醫(yī)給斬了——您的才能是劉禪的十倍一定能夠安定國家的,最終成就一番大事。如果劉禪能夠輔佐幫助成大事,那就輔佐幫助他,如果他沒有才能,您就可以代替他的位置。劉備似乎即將命喪黃泉的說道。孔明怎么肯，慌忙說道:臣一定全力輔佐，永效忠于少主，死了以后才罷手。于是，世上多了一個(gè)成語鞠躬精粹，死而后已。
孔明的一生共兩個(gè)二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒有北走曹操，也沒有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死后更長期受到后人的敬仰，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。
雖然不是真的，但，他的機(jī)智如妖，他的鞠躬盡瘁，死而后已銘記于心。讓人知道，這便是一代圣賢！一代名士諸葛亮！��！
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