我們的擔當作文
在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的我們的擔當作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
展一卷白玉卷軸，傾兩川翰厚重墨，刻幾枚黃璽白章，烙上我對華夏五千年傳統文化的傾慕眷戀。文化長河不滯不息，歲月在這里停駐，不是歲月靜好，是文化傳承路上的顯赫傷口。
朔望其上，河心沙洲，那是一陣陣之乎者也。“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”這是做人，“知之為知之，不知為不知。”這是治學，“師者，所以傳道授業解惑。”這是為師。“人欲自照必須明鏡。主欲自照必藉忠臣”這是從政。孔子的錚錚鐵板之音，從傳統文化的血脈里響起。如今孔子學院在國外興辦，一個個藍眼黃發的外國人興唱起“儒學經典”而國內孔子學院卻是“門前冷落鞍馬稀”孔子將儒學文化根植于中華血脈里，傳誦著為仁的觀念，韓非子以凌然的姿態寫出法家的硬筆書法；那百家爭鳴的紛華時代，是中國的一脈，夢蝶的莊周，清雅的老子，是我們的祖先。作為青少年，怎樣讓歷經了千年風霜的中國文化被外人擔當起傳承的責任。這是五千年文化的諄諄提醒，我們應該引起警覺，繼承發展起，支撐起，五千年歲月長河下激蕩的精髓氣魄。用我們的自信，重拾那種諸子百家的場景。
中華民族歷史長河，江流汩汩，碩果累累，盛唐的古韻聲聲作響，宋的詞風如傳世的青花瓷，那段如蓮的時光，那一首首傲氣風骨的《廣陵散》。那位身形兼美的蘭陵王為保家衛國耗盡一生，那位將國看得比生命更重的文天祥，那叱咤戰場的岳將軍，那句“了卻君王天下事，贏得身前身后名。”還有那個用素胚勾勒出的詞的國度，有著“醉里挑燈看劍”的豪氣與“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”的樸素。那是傳統文化朵朵看不厭的繁花，那是陣陣洗耳的謠歌。而如今，古道西風的瘦馬，小橋流水的人家已越來越鮮見，北京四合院被拆，化身一幢幢摩天大廈，江南煙雨的舞榭歌臺，比大規模建成酒樓家居蒼彌的棧道，威武的石雕古跡一點一點消失。故宮十三陵，被僅冠以傳統的名義堂而皇之地銷售。韓國申請端午節為傳統文化時又彰顯了什么？五千年的傳統習俗居然比不上西方的一個圣誕節。有多少人忘了重陽登高、七夕望月，誰還吟唱著關關雎鳩而不是LadyGaga！那粗糙的殘垣斷壁、舊跡斑駁的老墻無一不在告訴我們擔當二字，我們難道不應該反思嗎？作為新時代的少年，我們的擔當，應是能在清明雨紛紛的時節緬懷先輩，也應是在中秋月圓之時與家人對月而坐，配幾盞淡酒談古品今，更應是在本國傳統文化被他國奪去之時的憤慨。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物，看樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕。
一庭佳麗，鶯喚起，皓皓一輪明月，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜天堯日。
傳統文化于此時像蒼涼背景下盛開的一朵赤金蓮，絢目卻也泛出幾分蒼涼。少年，應擔當起屬于我們的責任，我們應將經五千年歷史洗盡鉛華后的文化捧于手心，嗅到它醉人的芬芳與逐增的迷茫，文化如同向上的青苗，我們應讓它釀出芬芳。文化傳統隱現在我們周圍。盤根錯節，根深蒂固，我們的擔當，是不忘中華傳統，用靈魂為它下一場能穿越厚重歲月的伽藍雨，我們的擔當是讓它開出歲月不朽之花，我們的擔當是我們所能讓它立于不崩之巔！
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