莊子的智慧作文
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的莊子的智慧作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
莊子的智慧作文1
《逍遙游》是《莊子》的開篇之作，文中有一只“其翼若垂天之云”的鯤鵬，輕輕煽動翅膀，就能“扶搖直上九萬里”，其景稍作想象，便覺壯觀，其態是何等自在逍遙，令人向往。這篇文章是莊子哲學的中心思想也是自古以來中國文人的生命向往，“逍遙”不只是形式，更是一種心態。
莊子在《逍遙游》的最后講了一句話：“各適其性”。每個人都有自己的本性，每個道理也都有它的自性，他用“鯤可以化身為鵬”的故事，告訴我們生命是不會局限在一個框架里的，而不管是道理還是我們的人生，也一樣不應該局限在一個框架里。順隨自然，固守本真，是每一個生命最理想的生命狀態。
莊子在《庖丁解牛》一文中闡述的“養生之道”認為生命是一種自然現象，正如文中所講“依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然”，莊子非常形象地比喻養生就像庖丁解牛一樣，也要“依乎天理”，順其自然，不必刻意追求長生。不必追逐功名而天下大治，不避居江湖而保持清閑，不施導引之術而能延年益壽，忘記一切，保有自身，恬淡而沒有窮盡，一切美好的東西便隨之而來，這便是自然法則。
“以無厚入有間，恢恢乎其余游刃必有余地矣”，文章中的人生哲學，絕不是簡單的消極避世，而是對生活的一種積極態度。
這種人生哲學在一定意義上陶冶和豐富了人的精神世界，教人們忘懷得失，擺脫利害，超脫種種庸俗無聊的現實計較和生活束縛，或高舉遠蹈，或怡然自適，與生機盎然的大自然融為一體，從中獲得生活的力量和生命的意趣，從而撫慰人們心靈的創傷。這也正是中國歷代知識分子在遭遇失敗和不幸之后，并沒有真正毀滅，而更多是保存生命，堅守節操，隱逸遁世，以山水自娛，潔身自好的原因。
莊子的思想奇幻無方、靈動脫俗，一篇汪洋恣肆的《逍遙游》，讓人仰之彌高、鉆之彌堅；一篇靈動睿智的《秋水》，讓人領略到朝暾夕月、落崖驚風……他的作品所蘊含的'道理含義深刻、膾炙人口。魯迅評價莊子：“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”
莊子棄名利、遠污濁，摒棄一切浮華，冷眼看穿世俗。他在思想的天空里任意逍遙，揮灑出妙趣橫生又充滿哲理的文章來，他對生命的理解之通透都得益于他淡泊名利，寄情山水，無欲則剛，超然物外的本性。
作為新時代的中學生，我想學習他積極陽光、遠離負能量的做人風格；心無旁騖，潛心研究學問的做事風格，不斷學習，不斷進步，不斷完善自己。
愿我們終能在繁華中守住心境，也能在陰影中安然處之，不困于得失成敗，內心變得豐富強大！
莊子的智慧作文2
在諸子百家中，我嘴喜歡莊子。莊子，戰國時期宋國人。如果忽略道家宗師的名頭，將會是一個非常平凡的人，但就是這么一個扔在人群中找不到的人，在兩千多年的時間中，有多少人崇敬過他！可以說，如果老子不是太白金星，那么，他是道教兩千年傳承中最有名的一位。那么，他的智慧又在哪兒呢？
我發現莊子的智慧于水上。“莊子釣于濮水”一定聽說過吧。莊子三言兩語便可拒絕邀請，這不僅需要巧利的口舌，更需要清靜無為的一顆心，一顆不追名逐利，不為名利打得頭破血流的心。我認為，在學習中，也不應該為名利而學習，應該為自己定下一個自己喜歡的目標，不因與別人爭斗而改變目標。爭斗固然可以迫使自己努力，可這努力是被逼出來的，遠不如自發的好，當然，對某些不愿努力的人就另當別論了。讀了這個故事，我便在心中下定決心，一定要自己默默努力，直到實現自己的理想為止。
我發現莊子的智慧于叢林，“夫鹓鶵發于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，這么一個高潔高傲的動物，飛過叢林是，得到腐鼠的鴟卻“仰而視之，曰：‘嚇！’”。莊子用著件事來比喻惠施的追殺。在莊子看來，名利只不過是過眼云煙爾。這點我非常贊同，這世上又有多少人能永遠保持住“名”，保護住“利”呢？人這一生，生，赤裸裸地來，死，亦赤裸裸地去。人們都希望能把名利帶到來世，修筑了無數藏滿奇珍異寶的陵墓，結果呢？只是促進盜墓事業的發展。
我發現莊子的.智慧于萬物。“道”在螻蟻，稊稗甚至屎溺中。天下萬物中，任何東西中都有“道”存在著。“道”亦真亦假，亦實亦虛，總而言之，是一種很玄的東西，掌握了它，便可以與天地同壽，與日月比肩。現在，可以說“道”存在于三百六十行中。每一行中都會有屬于自己行業的規矩，這個規矩就可以說是“道”。行業中的一切事，都要遵循它，雖然不可能掌握它，但是可以遵循它，不去違背它，也是可以達到自己的目標的。我也希望自己能夠一直遵循這個“道”。
我發現莊子的智慧于人生。生亦何歡，死亦何懼。怕是莊子的一部分思想了，莊子的妻子死了，他不但不傷心，反而十分高興，還“鼓盆而歌”，這或許和莊子豁達的性格有關。我認為，人死了，只是另一種特殊的開始，又有什么可怕的呢？再說了，人生老病死是不可抗力，人死了，再傷心也不可能在活過來了，就算奇跡發生，死人復活了，人們也不高興，畢竟“詐尸”是不吉利的事。不能只把死亡看成一切的終點，而應該想，終點之后又將是個起點。
莊子的智慧存在于萬事萬物之中，只要用心聆聽，一定可以有所感悟的。
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