我心有主作文[合集7篇]
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的我心有主作文，希望能夠幫助到大家。
![我心有主作文[合集7篇]](/pic/00/d7f7cec402.jpg)
我心有主作文1
如果說開始一個好習慣是由于一時的新鮮感，那么內心那份持之以恒的定力以及我們常用來鞭策自己的原則，一定會引領我們走向成功。
所謂“德者，才之帥也”，端正德行一直是我心中所堅持著的。縱覽古今，有多少品德高尚的人在為身邊的人默默出這一份力，為社會無私的做著貢獻。海口靈山市中學的王小虎，連續(xù)四年為幫助患病同學甘愿每天早起一小時背他上下學，并稱“如果可以的話，我愿做他一輩子的雙腿”；年近十二歲便成為了社會五星級志愿者的刁興宇，17歲時志愿服務時間已達到2642小時；莫高窟的保衛(wèi)者們其實大多都是清北等高校出來的學生，他們奉獻了大半輩子的時光給了正在慢慢流逝掉的名勝古跡，只因心中一句“初見莫高窟，我便深深的愛上了它”，幾個鬢發(fā)斑白的老人說至此，相視一笑，眼角綻放開來的皺紋里刻下了幾十年如一日的奉獻出去的大好年華……流芳千古值得被贊揚的美德不勝枚舉，它們深深地影響著我觸動著我，告訴我生而為人，最為重要的就是具備良好的品德。
勤奮，同樣是主導我內心的一面有力的風帆。清華大學物理系教授薛其坤，在物理研究所的時候一直秉承著“seveneleven”的原則，堅持一周七天每天學習工作十一個小時。考研時物理只考了39分，最后成就了他的不就恰恰是他的勤奮嗎？哈佛大學凌晨四點燈火通明的圖書館，證明了沒有人生來就是天才，人雖有“鵬鳩”之分，可是絲毫不努力不拼搏，只懂得“搶榆枋而止”的燕雀是永遠飛不到鴻鵠的'高度的。“吃得苦中苦，方為人上人”也因此成為了我鞭策和勉勵自己的話。
我所秉承的最后一個原則就是要勇于嘗試新事物，要活得自由，活得熱烈而精彩。陶淵明追隨了內心的自由回歸了田園寫下了滿篇佳作千古流傳；魯迅作為“明眼人”看破了世事卻選擇跳出黑暗不與其他人同流合污，盡管成為“另類”的日子使他的內心倍受煎熬，可他也絕不會加入那個時代的行尸走肉中去；小時候的梅西被診斷出了侏儒癥，他命運的軌跡原本壓抑而自卑的，可他卻用自己的實力活出了不平凡的一生。他們都選擇了跳脫出黑暗的生活，拼盡全力迎來了色彩繽紛的人生。一個人若是活不出自己的色彩，自己的味道，而選擇了隨波逐流而束縛住了自己靈魂的溫度，便失去了生活的意義。
我想，我無論如何都會永遠只屬于我自己的本心，它會鞭策我，教育我到底該成為什么樣的人，它會一步一步引領我走向我所期待的未來。
我心有主作文2
處在時間與空間交錯的我們，想要不受世俗的污染，想必是很難做到了，此時所處的時空令我們無法做到像陶潛那樣的超脫，無法做到真正的隨波逐流，順其自然。該面對的還是要面對，該選擇的還是要選擇。
張愛玲說過“整個的世界像一個蛀空了的牙齒，麻木的，倒也不覺得什么，只是風來的時候，隱隱的有一些酸痛。”要保持世人皆醉我獨醒的狀態(tài)，前提是有一顆澄澈透明的心，人想要在最迷茫的時候看透生活，看清本質，雖不好，但也不壞,遠比內心無主，還沒開始就已迷失方向的要好。
每一個“游刃有余”的.背后，又有多少個“力不從心”。多少次想要站在高處，看盡這世態(tài)炎涼，正是因為我心有主，便不再“誤落塵網(wǎng)中”，不再寄身與世俗。心中總留著一片澄明之地，它總指引著我向那某一方向去了，也會使我把那看似人世平常的事看得更深刻，更徹底。
縱使冷風飄搖，也吹不散那零星的信念，縱使風骨料峭，也驅不走那看似羸弱的信仰。一切的一切，都是短暫的，虛無縹緲的，都將在須臾之中化為塵埃，正因我心有主，它使我不去刻意地留一些的東西，它告訴我，該來的總會來，不是我的終究是留不住的。這世間的大多數(shù)事物不是樹，亦不是傘，只是風景，注定是讓人路過的，像極了思想上的無人區(qū)，沒什么人踏進，踏進了便不再想出來，這也是它領我進去的，也正所謂“無所謂便無所畏”，頗有一番世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿的意味。
“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”，月亮也不落凡塵，一如當初的皎潔，只愿我心如月，守那一方澄明，只愿我心有主，換那一身傲然。它自會告訴我一些事，帶我去些地方，教我無關風月，無關痛癢，任憑哪里來的風胡亂作罷，最終都是要銷聲匿跡，落為塵土的。它告訴我“知其不可奈何而安之若命”，深知自己做不到這樣的境界，奈何思想大于了行動，即使這樣，誰又能否認了它，最后也只是旦夕迎身笑一笑。
正因我心有主，所以看清現(xiàn)時的浮華亦或是冷清不過是繁華過后的殘香，也叫人學著不怨，不恨，不悔，只得遠遠地站在高處，窺盡這芳草枯榮的哀樂人間。
我心有主作文3
眾人紛說，守住心中信念，奉于神壇。為此，愿上下求索，寧死不泯。
商亡，周盛。商朝人擺脫紂王暴戾統(tǒng)流，迎來明君，自然不勝欣喜。伯夷叔齊不然。商朝雖說為暴政，但亦是商朝人世世代代生活的地方。落入他人之手。百姓安居樂業(yè)固然是好，但他們無法，也不能享受這份快樂。心中有商，恕不能為周人。周天子再好，心中亦不如商。寧采薇而食之，也不食周粟；寧餓死山林，亦不食周粟。寧為商鬼，不為周人。不是固執(zhí)迂腐，面是為了那生生不滅的靈魂訴求。于是，一個堅守不屈的形象，便屹立于心，華夏兒女，不曾忘卻！
心中有國，定是此生不負。
從前托爾斯泰，人人說他侏儒一般，相貌奇丑。我想，他根本不屬于高高在上。他愛與農民交流。愛去呼吸低層人民的空氣。他可是個世襲的伯爵，又有著一身才氣。他本可以衣食無憂一輩子。但他厭惡，他討厭他的金錢，他愛底層人民那些質樸溫情。于是，他與他的階級做抗爭，逃離了烏煙障氣的貴族。即使，最后凍死在了一個小車站里。我想，他最后一定是帶著微笑與至死不渝的信念，飛向了那個純潔的天堂！也正是因為他肯躋身于窮苦百姓之中，肯去俯身品嘗他們的苦楚，才成就了他在世界人民心中的偉岸形象與無上榮耀。
心中有民，定是付諸一切雖死未悔。
曾看過一場影片，感觸頗深。外國人瞧見中國人過馬路對紅綠燈不予置理，便以為紅綠燈在中國沒有含義，學著我們闖紅燈。窗外風大，不及如此簡短的.視頻來得透徹人心。
我曾到過韓國，去并不喜愛這里，因為這里沒有中國的山水如畫，娉婷婀娜。但在這，不見一絲一厘垃圾。沒有流浪的狗，路邊躺著的流浪者，沒有擺攤售物的小販。這里很干凈，人們守則自律。中國上下五千年歷史，文明程度竟不如如此小國？泱泱大國的人民啊！是否我們心中，早早失了當初的愛國信念？
無人堅管，亦能堅守。柳下惠坐懷不亂，人人歌頌正人君子。蘇武將軍，牧羊一生，不屈于蠻人。亂世之時，魯迅棄醫(yī)，漫漫人生，全寄于愛國救民上！正是他們的堅守，得以百世流芳。
堅守自身本意，在這野心與欲望構成的世界里雖是難，但也正是因為心中有念，所以九死不悔。心有念，所以為此付諸努力，甚至生命，從古至今，多少名士赴湯蹈火只為心中那一抹執(zhí)念。既執(zhí)，不忘，不悔。
我心有主作文4
芷蘭生于幽林，無以人而不芳。——題記
上帝總有一雙眼，冥冥之中注視著你。鄭州市“誠信饅頭攤”帶給了我們關于社會誠信、道德，人與人之間信任的思考。但這個故事同樣也帶給了向我們這樣的“路人”有關“慎獨”
的思考。我們都應該反省、自律，努力使自己成為慎獨的踐行者，社會的凈化器。
“我心有主”是對原則的堅守。古有豫通大師，堅守原則，堅守慎獨。《五燈會元》這樣記載：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷移途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸他說：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師這樣回答：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”慎獨是一個人對自己的誠信。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信。其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。我們每個人只有做到了表里如一，堅守原則，才能成為真正的君子。
“我心有主”是對良知的守護。元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他：“世道這么亂，管它是誰的梨。”許衡卻說：“梨雖無主，我心有主。”許衡心里有主，我們也要做自己的主人，守護良知，堅守底線，用行動證明慎獨。
“我心有主”是對美德的贊頌。王順友，20多年來，他在雪域高原跋涉26萬公里，行走在綿延數(shù)百公里的`木里高原上，即使在這樣艱難的工作環(huán)境下，他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件。王順友在平凡的崗位上恪守慎獨，嚴格要求自己，是對美德的贊頌。
無人的馬路，你是否堅持等待綠燈再過馬路？無人看管的商店，你是否能杜絕順手牽羊之念的滋生？無人監(jiān)督，你是否還會認真完成自己的工作，在人前人后言行始終如一？沒有監(jiān)控探頭的公園角落，你是否會將嬌艷的花朵據(jù)為己有？同樣的慎獨，有不一樣的表達。恪守誠信與良知，我們的人格就會綻放出了最美的光芒。
我心有主作文5
貝殼能產(chǎn)出珍珠是因為它堅守心中的原則。
蜜蜂能產(chǎn)出蜂蜜是因為它堅守心中的原則。
頑鐵能煉成寶劍是因為它堅守心中的原則。
《禮記》中記載有這樣一句話：“莫顯乎微，故君子慎其獨也。”人生在世總會面臨各種各樣的誘惑，而我們所要做的便是學會堅守心中的原則。
堅守心中的原則，奠定人生成功的基石。
你是左思。
西晉文學家左思在看了張衡的《兩京賦》后，決心撰寫《三都賦》卻遭到陸機的嘲笑，但他堅守心中的原則，花費了十年的時間完成了《三都賦》。
羅曼羅蘭曾說過:"最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”我們在學習知識時常常會分心就是因為我們沒有堅守心中的原則。
堅守心中的原則，是人生道路上源源不斷的動力。
你是孫中山。
偉大的革命者先行者孫中山，40年如一日的為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力，卻未向國家要取大量的金錢，能使他為革命奮斗一生的動力是堅守心中“合乎世界之潮流，合乎人群之需要”的原則。
丁玲曾說“人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應。”貧困地區(qū)的孩子們?yōu)榱松姹持茸约褐厝兜哪静模麄儚牟槐г梗灰蛩麄儓允匦闹胁幌蛎\低頭的原則。
堅守心中的原則，才能使我們認清目標，排除人生路上的紛擾。
你是朱敏才和孫麗娜。
最美鄉(xiāng)村教師朱敏才和孫麗娜來到貴州偏遠山區(qū)義務支教，面對艱苦的生活條件，他們堅守心中的原則，將義務支教作為新生活的`支點，克服偏遠山區(qū)條件之艱苦。
泰戈爾曾說：“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。"我國被帝國主義壓迫但我們堅守心中追求自由的原則，經(jīng)過多次反抗獲得了自由。
朱元璋成為明朝的開國皇帝是因為他堅守心中的原則。
唐伯虎成為著名的畫家和文學家是因為他堅守心中的原則。
王羲之成為著名的書法家是因為他堅守心中的原則。
堅守心中的原則，方可讓你”海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”堅守心中的原則，方才能讓你一步步走進“成功之門”。堅守心中的原則，方才讓你夢想成真。
我心有主作文6
元代學者許衡與多人外出，路邊梨樹果實累累，別人都去摘，唯有許衡不為所動，有人笑他迂腐，他說：“梨雖無主，我心有主。”
許衡堅守了自己內心的準則，沒有越過那道底線。戰(zhàn)亂的年代里，這便是他安身立命、維護自尊的法寶。
每個人的心中都有一道無形的底線，它時時制約著人的行為，是做人的基石，也是為人處事最起碼的準則。一個沒有底線、做事毫無原則的人就如同墻頭沒有根基的草，在狂風之中搖擺不定，無法生存。
萬物皆如此，超越底線便會發(fā)生意想不到的結果。
所謂“君子之交淡如水”，人與人之間的交往要有一個度，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，一句詩，一杯酒，一切情誼全在其中。他們的交往正是恰到好處地沒有越過那道無形的底線，于是一切完美得如同盛開的桃花，染紅了半邊天。
人與自然共存經(jīng)歷千萬年走到今天，這之中也要有一個度。大自然為人類提供了無盡的生存資源，適度的開采利用提高了人們的生活質量，可是如果開發(fā)無度，超越了自然能夠承受的底線，竭澤而漁，再多的資源也有耗盡的`那一天，受苦的將不僅僅是我們自己，更有子孫后代。
人與社會的發(fā)展更要適當?shù)陌盐蘸靡粋�底線。人口的增長越來越快，社會承受的壓力也越來越重。當人口數(shù)目超過了社會承受的底線，必將引發(fā)重大社會問題。
60萬年前的小行星撞擊地球，必定越過了很多物種生存的底線，其結果是大量物種的滅絕。
稍多一些的二氧化碳能較好的保護大氣層，可人類過多排放二氧化碳，越過了地球的底線就會產(chǎn)生溫室效應。
一定量的紫外線照射可以殺菌，促進人體新陳代謝，而太多了紫外線卻可以引起皮膚癌。
……
萬事萬物都有一個底線，超過了底線往往引發(fā)意想不到的結果，為人做事均不可超越底線。
我心有主，把握好做人做事的度，完美我們的人生。
我心有主作文7
孟子有言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大夫。”什么是君子呢？我想就是孟子身上，不為富貴或貧賤而改變的精神，在權威面前不屈服，這才稱得上君子吧！
誰是被黑勢力欺壓的人民的救世主？誰是受苦人民心中的大英雄？當然是皮膚幽黑，額前有一月牙，鐵面無私的包青天，包大人！那時的貧苦人民總被地主欺壓，但無奈那些當官的人貪生怕死，時常因一些小恩小惠，而睜一只眼閉一只眼，不管老百姓的死活，甚至地位太低的人還不能直接上訴，人們天天活在水深火熱之中。而包青天并非如此，他鐵面無私，同時皇帝的左膀，得力干將，不少人給他送禮想拉好關系，都被拒絕，同時他甚至和家中的一切斷絕關系，不為其他，只為民眾能過得好些，甚至把地主家的糧倉也打開分給民眾。
我心有主，方可擊敗惡勢力，不向惡勢力低頭。
介子推是一個不言祿的人，晉國被滅只剩一個靜晉文公，當晉文公在流浪過后，重登寶座后，要給和他一起流浪的人高官厚祿時，每個人都爭著告訴晉文公，介子推卻沒有，他認為晉文公之所以可以當上君王并不是他們的功勞，而是上天的安排。偷他人錢財被稱為盜賊，更何況石是上天，他認為這種勾當是不正當?shù)模运c他們相處共識，于是便帶著母親移居山中致死。他淡泊名利，放棄大好時期，堅守心中所想，不為所動，不與在他眼中的`罪人，同流合污。
我心有主，方可堅守信念，不與他人同流合污。
我心有主，方可光明壘落做事。
柳下懷坐懷不亂，即便佳人做于懷中，卻沒新心生不懷好意，規(guī)矩做了一夜；我國著名文人朱自清，他寧可餓死不食美國空投來的救濟糧，只因先前美國聯(lián)合其他國家來轟炸中國事后卻又來充當好人救濟中國，以至于最終餓死。
"結廬在人境，而無車馬喧。"這些人雖身處人間，但卻不理會世俗，堅守著自己的原則，不顧外界的某些因素的影響而改變自己，我們便應如此，心中要有原則，自我維持而不輕易改變，只有如此，我們才能走出自己獨一無二的人生。
只有心中有主，方可實行君子慎獨，散發(fā)出我們的人格魅力！
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