學(xué)會(huì)舍棄作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的學(xué)會(huì)舍棄作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)會(huì)舍棄作文1
人的一生有很多欲望，比如兒時(shí)渴望得到一枚玩具，童年時(shí)能吃一頓大餐，少年時(shí)盡情玩耍一次，中學(xué)時(shí)盼望考上一所好大學(xué)，畢業(yè)后找一份好工作，等等等等，不一而足。有的愿望，通過(guò)努力可以達(dá)到，但有的愿望卻遙不可及的，甚至是不能實(shí)現(xiàn)的。與其做徒勞的努力，倒不如選擇放棄。
歌德說(shuō)：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存”。柳宗元在《哀溺文》里講述過(guò)這樣一則故事：永州山洪暴發(fā)，幾個(gè)人劃著小筏逃生，渡至江心，小筏被波浪打碎。他們爭(zhēng)相游泳逃到岸邊。只有一個(gè)人，腰中纏了一千錢(qián)在水中掙扎，人們勸他丟掉錢(qián)財(cái)，但他卻不肯，結(jié)果命喪水中。故事告訴我們“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”，是智者的選擇。
長(zhǎng)征途中，紅軍毅然決然的扔掉重武器，以及很寶貴的x光醫(yī)療器械，才有了四渡赤水出奇兵的佳話。所以放棄乃是一種大智大勇。懂得放棄，才能走得更遠(yuǎn)。
永不言棄，精神固然可嘉，但為追求一個(gè)虛無(wú)縹緲、甚至是海市蜃樓般的目標(biāo)，實(shí)在有所不值。
電影《臥虎藏龍》中有一句很經(jīng)典的話說(shuō)：“當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒(méi)有；當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。”不肯放棄的人，到頭來(lái)將一無(wú)所獲。
學(xué)會(huì)放棄，生命才豐富多彩；學(xué)會(huì)放棄，才能有新的目標(biāo)。
放棄纏綿悱惻的感情糾葛，只把它當(dāng)作一次美麗的相遇；放棄人世間的恩怨情仇，只當(dāng)作人生旅途的一次磨練；放棄虛榮的光環(huán)，做個(gè)腳踏實(shí)地的人；放棄權(quán)勢(shì)的'明爭(zhēng)暗斗，遠(yuǎn)離無(wú)謂的生命消耗。
當(dāng)人生舞臺(tái)趨于落幕之時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，放棄是一種收獲。你收獲了一份至真至純的人間情誼；收獲了一種超然物外的灑脫；更主要的是收獲了一份恬靜淡然的好心情。
學(xué)會(huì)舍棄作文2
生活在物欲橫流的年代里，當(dāng)生活被欲望填充的無(wú)處落腳時(shí)，不妨先轉(zhuǎn)個(gè)身，放下手中的沉重，讓生活釋然。
也許，人人都不想被時(shí)代的洪荒甩在后面，想在擁擠的人流大軍里站穩(wěn)腳，有屬于自己的光榮的一席之地，于是他們什么都想擁有，欲望驅(qū)使著他們前進(jìn)，正如材料中禪師的徒弟，在被酒杯和錢(qián)袋占有了雙手之后，想再用手撓自己已是不可能，在物欲的驅(qū)使下你主動(dòng)了，那么，在后來(lái)的路途上你會(huì)顯的很被動(dòng)，試想如果留有一只手的空白，撓自己是不是就會(huì)顯的很輕松呢?所以，不應(yīng)讓欲望迷失了雙眼，要學(xué)會(huì)有所舍棄，那也是在為自己以后的路鋪就基石。
佛祖釋加牟尼，出身富貴之家，憑著良好的家世，他本可以安逸地度過(guò)一生，享其天年，但他毅然放棄了榮華，帶著空明澄澈的心靈上路，明鏡臺(tái)下，終于頓悟成佛，成為廣大信眾頂禮膜拜的.對(duì)象，面對(duì)富貴榮華與頓悟成佛的禪緣，他選擇了后者，也許，他的心中是清楚的，富貴只如煙花般短暫，博大的禪機(jī)可以萬(wàn)世流傳，他的舍棄，他的放下，成就了他，讓他成為人們心中永遠(yuǎn)的圣杰。
懂得舍棄與放下，讓人景仰，讓人尊敬。但膨脹的物欲，世人的信仰缺失，卻給后人留下難以磨滅的痛楚。
敦煌莫高窟，一座承載了中華民族幾千年文化積淀的文化寶窟，守護(hù)它的卻是一個(gè)信仰缺失，物欲膨脹的王道士，每當(dāng)外國(guó)人用幾個(gè)銀元換走敦煌莫高窟里珍貴值錢(qián)的物件時(shí)，他總會(huì)幫著裝箱，一邊裝一邊念著“貝老爺”“律老爺”顯然不知他是在倒賣中國(guó)的傳統(tǒng)文化，就這樣，他賣掉了半個(gè)敦煌，留給后人無(wú)盡的哀思與痛楚，再去挽回已是艱難與漫長(zhǎng)，如果面對(duì)欲望的誘惑，他能及時(shí)轉(zhuǎn)身，如果他有較強(qiáng)的信仰與道德感，那么留給后人的將不是空嘆。
物欲之盛惹人愛(ài)，但同時(shí)也伴隨著物極必反的危險(xiǎn)，面對(duì)欲望，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，有所舍棄有所放下，不妨作一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，讓自己的內(nèi)心不再有欲望的膨脹，讓人生的旅途自然、淡定。
學(xué)會(huì)舍棄作文3
俗話說(shuō)得好：“有得必有失”。在我們的學(xué)習(xí)生涯中，難免會(huì)因?yàn)槟撤N東西而放棄某種東西，如果一味地不舍棄，那到頭來(lái)就什么都沒(méi)有了。
有一天，家里只剩下我一人，爸爸去上班，媽媽去別人家里做客。我看了看手表，發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)做了很久的作業(yè)了，也該休息一下了。我拿著水杯走到了客廳，突然聽(tīng)到了樓下的小孩子們玩耍的嬉笑聲。我心里是多么的羨慕啊，回想一下，我是多么久沒(méi)有好好地放聲大笑了啊！這個(gè)時(shí)候，我忍不住有個(gè)念頭：如果現(xiàn)在可以上一會(huì)兒網(wǎng)那該多好啊！我是多么久沒(méi)有上網(wǎng)了。這一種強(qiáng)烈的欲望一直驅(qū)使著我走到電腦前。偶然間，我看見(jiàn)了水果籃里的西瓜，不由得想到了以前學(xué)的一篇寓言《撿了芝麻丟西瓜》。故事說(shuō)的是：有一只小猴子，第一次離開(kāi)出生的山頂，一路往山下走去 ，看什么都很新鮮，到了山腳，小猴子看到地上有一粒芝麻，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)，覺(jué)得是個(gè)好東西，就帶了跑咯，走著走著，走了沒(méi)多久，又看到一個(gè)玉米棒，小猴子想了想，覺(jué)得玉米棒比芝麻大多了，豈不是玉米棒更好，于是便丟掉了芝麻，撿起了玉米棒。一路繼續(xù)往前，又經(jīng)過(guò)一個(gè)西瓜地，小猴子立馬丟掉了玉米，捧回了西瓜。不過(guò)西瓜真的很重，小猴子抱著趕路倍覺(jué)辛苦，不遠(yuǎn)處突然跳出了只小兔子，小猴子改變主意了，還是覺(jué)得小兔子好，于是丟了西瓜開(kāi)始去追小兔子。當(dāng)然怎么追得過(guò)小兔子呢？結(jié)果小猴子兩手空空，到最后什么都沒(méi)撿到。
這個(gè)故事說(shuō)明了有時(shí)候?qū)W會(huì)舍棄是多么的`重要。回想一下，學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？如果你想學(xué)得出色，得到好成績(jī)，你就要學(xué)會(huì)舍棄多余的玩耍時(shí)間。如果一味的貪圖玩耍，又想要取得好成績(jī)，那到頭來(lái)就好像小猴子一樣，什么都沒(méi)有了。想到這，我頭也不回的離開(kāi)了電腦，徑直走向我的寫(xiě)字桌上，繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識(shí)。
舍棄一種多余的東西，去獲得更好的東西。這難道不劃算嗎？
學(xué)會(huì)舍棄作文4
1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰，在離峰頂僅300英尺時(shí)，他毅然下山，因?yàn)樗A(yù)定的返回時(shí)間是兩點(diǎn)，而其它人卻繼續(xù)登頂，他們中大多數(shù)都實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，但最后卻葬身于風(fēng)雪，幾周之后克洛普再次登頂，而這一次他獲得了成功。在人生之中，也許你會(huì)遇到許多機(jī)會(huì)，但你有時(shí)也要學(xué)會(huì)舍棄，那么你也許會(huì)看到另一片天空。
生命之中存在許多許多機(jī)緣與巧合，也許你會(huì)很急切地去抓住它，但你在抓住它的時(shí)候又會(huì)失去些什么，甚至是你的生命，所以這告訴了我們，當(dāng)我們面對(duì)種種機(jī)會(huì)時(shí)要學(xué)會(huì)舍棄，學(xué)會(huì)舍棄，有時(shí)會(huì)讓你看到另一番世界。
如果你是一條河，舍棄了一滴水，你仍可以灌溉大地；如果你是一顆樹(shù)，舍棄了一片綠葉，你仍可灑下一片陰涼；如果你是一只雄鷹舍棄了一根羽毛，你仍可振翅高飛。
千百年前，青蓮居士曾沉醉于美酒，金碧輝煌的宮中，權(quán)利使他迷惘，但是他學(xué)會(huì)了放棄，因?yàn)樗离m然他放棄了優(yōu)厚的俸祿與美酒，但他獲得了自由，重拾了他狂放的特性，不再淪為皇帝的玩物，學(xué)會(huì)放棄，使他游走于名山大川之中，學(xué)會(huì)放棄，使他留下了為后人爭(zhēng)相誦讀的卷卷詩(shī)篇，若不是他的放棄，可能那么一位豪放灑脫的大詩(shī)人就可能成為一個(gè)默默無(wú)聞的`文宮小吏。
學(xué)會(huì)放棄，你也許會(huì)失去些什么，但你可曾想過(guò)，放棄之后你得到了什么？
在這次五·一二汶種大地震中，地震震碎了每一個(gè)人的心，但廢虛下仍埋著一個(gè)又一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生命，但有許多人面對(duì)營(yíng)救都重重地壓在了預(yù)制板下，但有許多人面對(duì)營(yíng)救都學(xué)會(huì)了舍棄，舍棄了自己的肢體卻換來(lái)一次新生；舍棄了自己的親人，換來(lái)的是更多人的獲救；舍棄了自己的生命，換來(lái)的是別人的生存……在這一個(gè)又一個(gè)的舍棄中我們看到了希望，同時(shí)我們也得到了許多許多的愛(ài)與希望，他們雖舍棄了自己但收獲得更多。
在你面對(duì)人生時(shí)，你要學(xué)會(huì)舍棄，學(xué)會(huì)舍棄也許你會(huì)看到另一片天空！
學(xué)會(huì)舍棄，你也許會(huì)失去些什么，但請(qǐng)你想想你又收獲了什么，得到了什么！
學(xué)會(huì)舍棄作文5
在人的一生中，我們會(huì)擁有很多。但俗話說(shuō)得好：“魚(yú)和熊掌不可兼得”。那么既然不能全部得到，我們就要學(xué)會(huì)舍棄，但別看舍棄，也要用大腦思考后再舍棄，學(xué)會(huì)正確、合理的舍棄，這一點(diǎn)非常重要。
舍棄一件物品時(shí)，我們必須要用智慧好好想一想，舍棄這個(gè)物品是否合理？學(xué)會(huì)舍棄可以讓我們每個(gè)人心中的貪婪想法統(tǒng)統(tǒng)消失。當(dāng)你在選擇舍棄一件物品時(shí)，要從各個(gè)方面去想它的用途，不要僅僅從一個(gè)角度看待，不能因?yàn)槿熘ヂ槎鴣G了西瓜，這樣只會(huì)因小失大。同時(shí)，你要有自己的想法和主見(jiàn)，不要一味聽(tīng)從別人的想法。
我曾閱讀過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)人拿著智慧和財(cái)富兩個(gè)包袱，準(zhǔn)備乘船過(guò)河。可是，船夫卻說(shuō)：“最多只能帶一個(gè)包袱”。這個(gè)人想了又想，猶豫不決，他心想：“我若丟棄了財(cái)富，就算還有智慧，也只能過(guò)平凡的日子。可我若丟棄了智慧，就算還有財(cái)富也只能做個(gè)笨人”。這是船夫誘惑道：“選財(cái)富吧！你可以做個(gè)有錢(qián)人，智慧有什么好”？這個(gè)人左思右想，將智慧包袱扔進(jìn)了河里。船夫無(wú)奈的搖頭，因?yàn)檫^(guò)河的每個(gè)人都將財(cái)富流了下來(lái)。故事中的那個(gè)人就因?yàn)榇虻恼T惑而選擇了“財(cái)富”包袱，但他沒(méi)有想到金錢(qián)沒(méi)有了可以再賺，而智慧卻不能用金錢(qián)買(mǎi)到。智慧是寶貴的、是無(wú)價(jià)的，我們不能像這個(gè)故事的主角一樣，因別人的幾句話而錯(cuò)誤取舍，造成因小失大的結(jié)果。
學(xué)會(huì)正確舍棄，會(huì)讓我們的.生活變得更美好，而錯(cuò)誤舍棄，會(huì)給我們?cè)斐刹槐匾膿p失。因此，凡事要有自己的主見(jiàn)和想法，千萬(wàn)不能因?yàn)閯e人的三言兩語(yǔ)，而輕易改變自己的想法，讓我們學(xué)會(huì)舍棄，做一個(gè)凡事有見(jiàn)解的人。
學(xué)會(huì)舍棄作文6
那是一年夏天我去海邊玩耍，多么美麗的海灘呀！清涼的海風(fēng)習(xí)習(xí)的吹過(guò)，輕輕的拂過(guò)我的臉頰，讓樹(shù)葉隨風(fēng)舞蹈。多么閑適呀！
我在岸邊撿貝殼，海邊的貝殼，五光十色，十分美麗。大多數(shù)貝殼我都喜歡，沒(méi)多久后，貝殼就裝滿了一大袋子。
我走著走著，突然看見(jiàn)一個(gè)較大的貝殼，這貝殼閃著藍(lán)光，紋路也十分美麗，還十分新。可是這貝殼很重，我自己拿起來(lái)都有點(diǎn)困難。
我想找爸爸，幫我拿一下，可我爸卻對(duì)我說(shuō):“你應(yīng)該學(xué)會(huì)自己取舍，我不能代表你幫你做決定。”我悻悻的走開(kāi)了，最后丟掉了幾個(gè)不太好看的貝殼，帶上那個(gè)藍(lán)色貝殼，繼續(xù)進(jìn)行撿貝殼之旅。
那天我遇到了更多更好看的貝殼，有的紋路清晰，有的色彩艷麗，在途中，我丟掉了許多原來(lái)的貝殼，只為換取一個(gè)更漂亮的貝殼，雖然有點(diǎn)不舍，但在最后，我撿回來(lái)的貝殼都十分好看！
是否也遇到過(guò)像我這樣的`問(wèn)題？在新舊之間無(wú)法抉擇。寧愿墨守成規(guī)，死守老規(guī)矩，還是拋棄他們?nèi)ふ腋鼜V闊的天地？很多時(shí)候選擇后者，會(huì)比前者好的多。學(xué)會(huì)取舍，是我們立足的基本技能之一。
在以后的世界中，我們會(huì)有很多很多的選擇與道路，學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)丟棄，這樣你總能學(xué)會(huì)更多的新東西。
丟，是我們必不可少的技能。就像撿貝殼一樣，你只有學(xué)會(huì)丟棄，你才會(huì)得到更好的東西。所以有所丟失，才會(huì)有所收獲。
學(xué)會(huì)舍棄作文7
《成功》雜志出版商達(dá)倫哈代(DarrenHardy)采訪了一些著名的成功人士，探索他們的成功。最后他得出結(jié)論，他們的成功在于放棄了一些小事，專注于一些重要的事情。的確，有時(shí)候成就大事就要放棄一些東西，輕裝上陣就能贏萬(wàn)里。
在今天的“快餐時(shí)代”，生活節(jié)奏的加快也迫使許多人快速而渴望成功。在20xx年5月開(kāi)幕的戛納電影節(jié)上，韓國(guó)的鳥(niǎo)叔受到了很多人的追捧。但與此同時(shí)，鳥(niǎo)叔出現(xiàn)在新加坡的一個(gè)會(huì)議上，讓人不解。然而，當(dāng)事實(shí)被揭露時(shí)，人們的懷疑突然變成了謾罵。出現(xiàn)在戛納電影節(jié)上的鳥(niǎo)叔只是鳥(niǎo)叔的替身。他在戛納電影節(jié)上偷吃偷喝，出盡風(fēng)頭，卻讓電影節(jié)上的鳥(niǎo)叔熱成了笑柄。我認(rèn)為他不太喜歡模仿，因?yàn)樗幻麤_昏了頭腦。在新媒體環(huán)境下，我們應(yīng)該放棄對(duì)模仿的依賴，告別簡(jiǎn)單的接受主義。而那些打著偶像的幌子求名求利的人，更應(yīng)該反省自己。真正的成功不是偽裝自己，而是創(chuàng)新自己。盲目模仿只會(huì)毀了你的未來(lái)。誠(chéng)然，如果我們堅(jiān)決放棄名利，放棄無(wú)意義的模仿，做一個(gè)真實(shí)的全新的自己，成功就不是一種幻想。
我想，如果一個(gè)人能放下那些華而不實(shí)、銹跡斑斑的.東西，他就會(huì)邁著更輕快的步伐走向成功。同樣，一個(gè)社會(huì)也需要放棄。即使一些傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗已經(jīng)傳承了幾千年，需要不斷的豐富，足夠站在社會(huì)上。端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，家家戶戶都吃粽子紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。然而，近年來(lái)，粽子已經(jīng)從祭祀變成了饋贈(zèng)。作家莫懷戚對(duì)這一現(xiàn)象憤怒地說(shuō)：“為什么這些雜粽子都要用竹葉呢？為什么不用塑料袋？”也許物質(zhì)生活的悲哀就體現(xiàn)在這句話的背后。與其說(shuō)是講究禮儀，不如說(shuō)是過(guò)度包裝，與禮儀背道而馳。我認(rèn)為那些空洞的表象應(yīng)該果斷放棄，傳統(tǒng)美德和社會(huì)倫理不應(yīng)該拘泥于現(xiàn)代人的物質(zhì)觀和占有欲。也許一個(gè)社會(huì)如果能拋棄所謂的“黃金寶藏”，去掉“失敗”，讓它們不再枷鎖，就可以無(wú)限前進(jìn)。
無(wú)論是人還是社會(huì)要進(jìn)步，都要果斷放棄一些東西。不管走多遠(yuǎn)，都要記住自己為什么開(kāi)始。有時(shí)候放棄也是一種收獲。
學(xué)會(huì)舍棄作文8
歐洲金雕筑巢于高山懸崖，它以尖利的喙和強(qiáng)壯的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窩，只孵出兩只幼雛。在食物不足的年代，小金雕就會(huì)挨餓，金雕媽媽也只能眼看著孩子餓得嗷嗷叫。到這時(shí)，兩只小金雕就用力互相擠靠，結(jié)果總是相對(duì)弱小的那只被擠下山崖摔死。而這時(shí)的金雕媽媽又總是容忍這種“獸行”。
人是難以理解金雕的，但是面對(duì)殘酷的饑餓環(huán)境，金雕必須如此，否則就是全部餓死。豈止金雕，我們?nèi)祟惒灰矔r(shí)時(shí)面對(duì)著痛苦的舍棄嗎?“魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也。”兩千多年前，孟子就以形象的比喻把舍與取問(wèn)題，引入深刻的哲學(xué)。
魚(yú)和熊掌全都要，這是最好的，最理想的，但這種可能也最小，一般情況下是不可能的;魚(yú)與熊掌選一個(gè)可取的，這是理智的，是現(xiàn)實(shí)的，雖然僅得一個(gè)，其實(shí)恰是成功;魚(yú)和熊掌一樣也沒(méi)撈著，是悲劇，其原因又多是出自什么都不想放棄，吃著碗里看著鍋里，結(jié)果是雞飛蛋打。舍棄是理智的最好注釋。如果“得兼”已限定為“不可”，說(shuō)明已經(jīng)不再屬于他，愛(ài)也沒(méi)用。舍棄是痛苦的，但是不舍更慘。
在大興安嶺，被夾住的狼會(huì)咬斷自己的.腿。它明白，想當(dāng)完整的狼已經(jīng)沒(méi)有可能，等下去皮會(huì)變成褥子，肉會(huì)被燜在鍋里。當(dāng)瘸狼總比釜中狼強(qiáng)，于是它理智而果斷地咬斷了被夾住的腿。而我們?nèi)嗽诿鎸?duì)舍棄的痛苦時(shí)，卻常常不如金雕和狼的果斷。
舍棄是大自然的規(guī)律，舍棄是生存的一種方式，舍棄是勇敢者的行為。應(yīng)該勇敢地面對(duì)，該舍棄時(shí)就舍棄。成功者是那些善于取舍的人。
舍棄是一種境界，當(dāng)你面臨金錢(qián)、美色、權(quán)利的誘惑時(shí)，學(xué)會(huì)舍棄，不沉迷于富貴，不貪念于美色，不屈服于名利，才能夠任理性的泉水洗滌……與其整日怨天尤人，煩惱一生，不如學(xué)會(huì)舍棄，歡歡喜喜，坦坦蕩蕩，瀟瀟灑灑地行走于天地之間。
學(xué)會(huì)舍棄作文9
放棄是一種量力而行的遠(yuǎn)見(jiàn)，放棄是一種顧全大局的果斷放棄是一種寬容與大度的膽識(shí)。
人生如戲，每個(gè)人都是自己一生的唯一導(dǎo)演。學(xué)會(huì)放棄，人生才是徹悟的人生。“魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也”，這說(shuō)的固然也是這個(gè)道理。
如今，我是一名高三的學(xué)生，我所應(yīng)該放棄的就更多了，現(xiàn)在的社會(huì)處處都有誘惑，而我若不取其利，必被其弊所耽誤。就說(shuō)網(wǎng)游，現(xiàn)在是“危害”了多少學(xué)生，我曾為它癡迷過(guò)，甚至分不清學(xué)習(xí)與娛樂(lè)孰輕孰重。當(dāng)我“清醒”后，毅然放棄了游戲，才使我沒(méi)有嘗到抱憾終生的'苦果。有時(shí)，放棄亦是一種明智的選擇。記得有一次，我做的演示文稿被學(xué)校采納了，并讓我在全校大會(huì)演講和展示。我提前一周準(zhǔn)備好了演講稿，反復(fù)找老師批改，每晚，也會(huì)讓爸爸媽媽幫我把關(guān)。當(dāng)我認(rèn)為一切準(zhǔn)備都做足之后，這一天終于到來(lái)了。前部分的展示很順利，我流利地將提前擬好的稿子講述了出來(lái)。當(dāng)進(jìn)行到這時(shí)候，突然一個(gè)聲音打斷了我。原來(lái)，是我在前排的老師，她開(kāi)始向我提問(wèn)題了，這可是事先沒(méi)有準(zhǔn)備的呀!我想，如果在按照之前的稿子講，必然會(huì)是一次失敗的演講。我盡量冷靜下來(lái)，將自己心態(tài)放平靜，然后，果斷放棄了演講稿的內(nèi)容。在幾位老師陸續(xù)問(wèn)完問(wèn)題后，我臨場(chǎng)不亂，以自己掌握的有限的文化知識(shí)回答出了所有的問(wèn)題。臺(tái)下一片熱烈的掌聲響起，若是沒(méi)有選擇放棄講稿，又怎么會(huì)有今天這一場(chǎng)精彩的演講呢。
在三顧茅廬中，劉備若沒(méi)有放下自己的架子和威嚴(yán)，后來(lái)又如何有兩國(guó)之風(fēng)光呢？在三國(guó)鼎立之際，若孫劉兩家不聯(lián)合抗曹，不暫放下自家之仇怨，又如何能打勝赤壁大戰(zhàn)呢？
其實(shí)，在我們的生活中，是永遠(yuǎn)缺少不了放棄的。有時(shí)放棄也是一種收獲。有些事若使你困惑糾結(jié)，久久無(wú)法解脫，倒不如學(xué)會(huì)放棄，也是一種境界！
學(xué)會(huì)舍棄作文10
誰(shuí)喜歡舍棄自己的物品呢，但在更重要的事情前，在為了更好的收獲前，有時(shí)也是需要舍棄的，哪怕是自己最喜歡的東西，也必須舍棄，因?yàn)樗赡荜P(guān)系到一株植物的成活，一個(gè)小生靈的生命，一片稻田的收成，或者說(shuō)，一個(gè)人的性命。
誰(shuí)知道呢，犧牲掉的可能是很美好的東西，但它帶來(lái)的回報(bào)卻是豐碩的；但如果緊緊抓著一個(gè)該舍棄的東西不放，那將會(huì)帶來(lái)悲慘的后果，這點(diǎn)在文章《抽打心中的櫻桃花》中得到了很好的體現(xiàn)。
兒子被噼里啪啦的抽打聲打斷了他的美夢(mèng)，睡眼朦朧的他猛然間發(fā)現(xiàn)他母親正在抽打櫻桃樹(shù)的花，第一棵已經(jīng)抽完了，正準(zhǔn)備抽打第二棵，他一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)去抱住媽媽，死也不讓她抽，母親見(jiàn)解釋不清楚，就搖搖頭說(shuō)：“好，那么到秋天你就知道是怎么回事了。”夏天到了，母親的`那棵樹(shù)像往年一樣結(jié)滿了青青的櫻桃，而兒子保護(hù)下來(lái)的則結(jié)得滿滿一樹(shù)的櫻桃，兒子沖著母親一笑，母親笑而不答。秋天來(lái)了，母親的櫻桃樹(shù)結(jié)滿了誘人的紅中透黃的櫻桃，但兒子的櫻桃樹(shù)依舊是綠色的。慢慢地，櫻桃開(kāi)始大片大片地掉在地上，樹(shù)葉開(kāi)始枯萎，枝干開(kāi)始僵硬，這顆櫻桃樹(shù)就這么死了。
母親以一顆櫻桃樹(shù)的代價(jià)告訴兒子了這么一個(gè)道理:人有時(shí)候該學(xué)會(huì)舍棄。
美麗的櫻桃花的確讓人很舍不得讓她花落成泥，但為了有個(gè)好的收成，也為了這課櫻桃樹(shù)的性命，櫻花不得不做著他的犧牲品。同樣的，人也有許多舍不得丟棄的東西，但是為了顧全大局，該舍去的東西還是該舍去的，正如“不要為了一棵數(shù)而放棄整片森林”。
學(xué)會(huì)舍棄吧，它將使你受益無(wú)窮，因?yàn)椋釛壱彩且环N智慧。
學(xué)會(huì)舍棄作文11
加利利海因懂得舍棄而充滿了生機(jī)，而死海因不愿舍棄而變得死氣沉沉。其實(shí)人生又何嘗不是這樣，生活中每一個(gè)人都有得有失的時(shí)候。在必要的時(shí)候我們要學(xué)會(huì)果斷的放棄。
對(duì)于登山覽景，古人王安石曾說(shuō)過(guò)"盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣"。是啊!雖然世人常說(shuō)"堅(jiān)持就是勝利"，可如果我們努力的最后仍然是前途縹緲，這時(shí)，我們何不果斷的放棄，選擇最正確的方向去努力前進(jìn)?何苦要在不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)下浪費(fèi)光陰，虛度年華，折磨自己。
一名珠峰登山運(yùn)動(dòng)員在攀登珠峰時(shí)，當(dāng)離珠峰頂還有幾十米距離時(shí)，他感到身體極度不適，于是他果斷的返了回去。后來(lái)當(dāng)人們?yōu)樗淖龇ǹ上r(shí)，他卻說(shuō)："我最了解我自己，對(duì)于我的選擇，我不后悔。"于是經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的休養(yǎng)后，他順利地登上了珠峰峰頂。是啊，只有自己最了解自己，在面臨選擇時(shí)，即使在他人看來(lái)無(wú)論多么貴重的東西，如果對(duì)我們不適合，我們也要果斷的放棄。在許多時(shí)候，放棄也是一種明智的選擇。
在君權(quán)主義的封建社會(huì)，皇位是多么的寶貴，然而伯夷、叔齊不愛(ài)，他們不喜歡那樣的榮華富貴，于是，他們果斷的放棄了那使多少人向往的王位。作官有權(quán)是多少讀書(shū)人畢生的'心愿，然而陶淵明不愛(ài)，他不愿在那污濁的朝廷作官，于是他果斷的放棄，過(guò)著閑云野鶴般的舒適生活。正是他們的放棄才被后人稱頌。
放棄，并不代表著怯懦，也不代表無(wú)能，它是一個(gè)人在清楚了解自己后作出的可謂明智的選擇，試想，一個(gè)人在自己根本不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)下孜孜不倦的辛苦一輩子，到頭來(lái)又能得到什么呢?與其這樣白忙一場(chǎng)倒不如早些放棄這個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)而去做一些適合自己的事。
一個(gè)不懂得放棄而只知道埋頭苦干的人注定一生會(huì)辛辛苦苦，更甚者也許會(huì)徒勞無(wú)獲，兩手空空。
因此，作為一個(gè)人，要想能夠不碌碌無(wú)為的活一輩子，要想有所建樹(shù)，就必須學(xué)會(huì)必要時(shí)候的放棄，只有在放棄之后你才能重新踏上適合自己行走的征程，邁向成功。
學(xué)會(huì)舍棄作文12
舍棄，意為舍得、放棄，是一個(gè)人在面對(duì)各種情況是內(nèi)心抉擇的體現(xiàn)，人們常說(shuō)得到容易放棄難，但舍棄卻是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徊糠郑喟槲覀儗W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，是我們最親密無(wú)間的伙伴。
我與他的第一次相識(shí)，便是從那段往事開(kāi)始的。
那時(shí)的我正處于人生的低谷時(shí)期，幾經(jīng)磨難和挫折的打擊讓我早已對(duì)學(xué)習(xí)和生活失去了動(dòng)力。放學(xué)以后，獨(dú)自行走在校園的林間小路上，天是昏暗的'，拂過(guò)臉頰的風(fēng)給人帶來(lái)一絲寒意。橋旁的花朵也不似往常一樣充滿生機(jī)了，紛紛低下了頭。平日里軍人般堅(jiān)守四季的翠松，也失去了一絲活力。望著眼前這蕭瑟的景象，我的內(nèi)心十分難過(guò)。邁著沉重的步伐繼續(xù)向前行走，漸漸的，一座石雕映入我的眼簾，望著那石雕上用赤紅色雕刻的大字，那象征希望的三個(gè)大字-學(xué)子林，想到父母的關(guān)心、老師的期待、同學(xué)的約定，想到一次次努力后的失敗，我的淚水逐漸潤(rùn)濕了眼眶，滴了下來(lái)。
可傷心又有什么用呢？傷心過(guò)后的做法才是關(guān)鍵。過(guò)去終究無(wú)法被改變，但現(xiàn)在卻可以，事實(shí)終究無(wú)法被改變，但態(tài)度卻可以。事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的煩惱和壓力，也都會(huì)陷入各種各樣的困境之中，但我們應(yīng)該明白，這些都只是生活的一小部分，人生的路還很久遠(yuǎn)，未來(lái)還很精彩。
于是，我開(kāi)始嘗試與舍棄為伴，舍棄自己的負(fù)面情緒，舍棄過(guò)多的壓力，正視自己、正視來(lái)自學(xué)習(xí)與生活的重重挑戰(zhàn)，我們共同攜手、共同努力，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)精彩，一個(gè)又一個(gè)的輝煌。
舍棄，從來(lái)不是一件容易的事，但有時(shí)人生真的需要舍棄。
學(xué)會(huì)舍棄作文13
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤(pán)如果變得座無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因不為五斗米折腰舍棄了官位，才獲得了采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了須行即騎訪名山的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲物理是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的'影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒(méi)有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際斯諾克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛(ài)臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻斯諾克，終于取得多次公開(kāi)賽冠軍和世界冠軍，被稱為東方之星。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。