八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理(大全2篇)
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理1
第一部分
二種語(yǔ)言類型：口語(yǔ)、書面語(yǔ)。
二種論證方式：立論、駁論。
二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)。
二種說(shuō)明文類型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。
二種環(huán)境描寫：自然環(huán)境描寫--烘托人物心情，渲染氣氛。
社會(huì)環(huán)境描寫--交代時(shí)代背景。
二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。
第二部分
三種感彩：褒義、貶義、中性。
小說(shuō)三要素：人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開端/發(fā)展/結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。)
議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu)三部分：提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。
三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明、連貫、得體。
第三部分
四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
四種論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。
句子的四種用途：陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。
小說(shuō)情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、結(jié)局。
記敘的四種順序：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。
引號(hào)的四種用法：①表引用②表諷刺或否定
③表特定稱謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出
第四部分
五種表達(dá)方式：記敘、描寫、說(shuō)明、抒情、議論。
破折號(hào)的五種用法：①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)
第五部分
六種說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類別、下定義。
六種邏輯順序：①總←→分②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④慨括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要
記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
六種人物的描寫方法：肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)描寫。
六種病句類型：①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞(介詞)
省略號(hào)的'六種用法：①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行
六種常用寫作手法：象征、對(duì)比、襯托(鋪墊)、照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫、揚(yáng)抑。
第六部分
七種短語(yǔ)類型：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、的字短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。
七種復(fù)句類型：①并列復(fù)句②轉(zhuǎn)折復(fù)句③條件復(fù)句④遞進(jìn)復(fù)句⑤選擇復(fù)句⑥因果復(fù)句⑦假設(shè)復(fù)句
第七部分
八種常用修辭方法：
�、俦扔�--使語(yǔ)言形象生動(dòng)，增加語(yǔ)言色彩。
�、跀M人--把事物當(dāng)人寫，使語(yǔ)言形象生動(dòng)。
�、劭鋸�--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。
④排比--增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。
⑤對(duì)偶--使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。
�、抟�--增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。
�、咴O(shè)問(wèn)--引起讀者注意、思考。
�、喾磫�(wèn)--起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理2
【文章主旨】
本文是毛澤東于1944年9月8日在中央警衛(wèi)團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上所作的講演。這個(gè)講演著重論述了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍為人民服務(wù)的根本宗旨。
【結(jié)構(gòu)分析】
全文是圍繞著全心全意為人民服務(wù)這個(gè)中心，分五層表達(dá)出來(lái)的。
第一層(第1節(jié))，提出我黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的宗旨，是為著解放人民的，為人民的利益工作的。
第二層(第2節(jié))，講人死的兩種不同的意義，著重指出“為人民利益而死，就比泰山還重”。
第三層(第3節(jié))，講我們應(yīng)當(dāng)為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。
第四層(第4節(jié))，進(jìn)一步提出，為人民服務(wù)有一個(gè)共同的革命目標(biāo)，就是要解放全民族。
第五層(第5節(jié))，聯(lián)系當(dāng)時(shí)為張思德開追悼會(huì)的實(shí)際，提出開追悼會(huì)的意義，不僅是寄托哀思，更重要的是團(tuán)結(jié)人民。
8-2-13應(yīng)有格物致知精神
【重點(diǎn)詞語(yǔ)】
榮幸授予彷徨袖手旁觀不知所措
【課文結(jié)構(gòu)】
第一部分(①-②)：提出問(wèn)題--什么是“格物”和“致知”。
第二部分(③-12)：分析問(wèn)題--傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度和實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。
第三部分(13)：解決問(wèn)題--真正格物致知精神在學(xué)術(shù)研究和應(yīng)付今天的世界環(huán)境中的重要性。
【說(shuō)理方法】
①引經(jīng)據(jù)典。本文引用了一些中國(guó)傳統(tǒng)文化中的材料，顯示出作者一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。如，文章開頭就引用了《大學(xué)》中格物致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的條目，指出格物致知的基本意思。
②正反舉例。作者列舉事例時(shí)，采用正面事例與反面事例相結(jié)合說(shuō)理的方法。具體見(jiàn)下表：
列舉事例闡述道理論述角度
明朝大理論家明“格”竹子，苦思頭痛而失敗的事例傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己反面事例
通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的、有計(jì)劃的探測(cè)正面事例
中國(guó)學(xué)生功課成績(jī)好，面臨研究工作束手無(wú)措的事例中國(guó)學(xué)生偏向理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手反面事例
作者在美國(guó)大學(xué)念物理時(shí)，因事先沒(méi)有準(zhǔn)備，做研究發(fā)現(xiàn)需要自己作主張出主意而恐慌的親身經(jīng)歷以埋頭讀書應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助正面事例
這樣，用正反兩個(gè)方面的典型事例作為論據(jù)進(jìn)行論證，顯得說(shuō)理充分，令人信服。
�、圻\(yùn)用對(duì)比。為了證明觀點(diǎn)的需要，文章某些地方還采用對(duì)比論證的方法。如第2、3段，中國(guó)傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了格物致知的真正意義，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是通過(guò)內(nèi)心體悟和自我檢討，與現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)是通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明對(duì)比，從而有力地指出了中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊病。
不論從事何種工作，如果要想做出高效、實(shí)效，務(wù)必先從自身的工作計(jì)劃開始。有了計(jì)劃，才不致于使自己思想迷茫、頭腦空洞，不知從哪里著手開展工作。下文為您準(zhǔn)備了初二語(yǔ)文下冊(cè)第五單元知識(shí)梳理的內(nèi)容：
知識(shí)梳理
1、《與朱元思書》
《與朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的駢體文，該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情，對(duì)友人的規(guī)勸。含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。
(1)通假字：
蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。
窺谷忘返：“反”通“返”，返回。
(2)古今異義：
�、僭S：古附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)，一百許里;今常用義為應(yīng)允，或者，可能。
�、陟澹褐粒竭_(dá)，鳶飛戾天者;今表罪過(guò)，乖張。
�、劢�(jīng)綸：籌畫，治理，經(jīng)綸世務(wù)者;今指政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸”。
(3)一詞多義：
�、俳^：獨(dú)一無(wú)二，奇山異水，天下獨(dú)絕;停，斷，猿則白叫無(wú)絕。
②上：向上，負(fù)勢(shì)競(jìng)上;上面，橫柯上蔽。直：一直，直視無(wú)礙;筆直，爭(zhēng)高直指。
③百：數(shù)詞，十的十倍，一百許里;數(shù)詞，極言其多，猿則百叫無(wú)絕。
(4)詞語(yǔ)活用：
�、儇�(fù)勢(shì)競(jìng)上：動(dòng)詞“競(jìng)”作“上”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，爭(zhēng)著。
②互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指高處和遠(yuǎn)處，充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
�、廴我鈻|西：東西，名詞作狀語(yǔ)，向東或向西，充當(dāng)省略主語(yǔ)的謂語(yǔ)。
④鳳煙俱凈：凈，受副詞“俱”修飾，胸容詞作動(dòng)詞，消凈，散凈。
⑤猛浪若奔：奔，動(dòng)詞作名詞，充當(dāng)“若”的賓語(yǔ)。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
①省略句：從流飄蕩，任意東西：
省略主語(yǔ)“我的小船”，譯為(我的小船)隨著江流飄蕩，時(shí)而向東時(shí)而向西。
�、诜g：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
譯：那些追求名利，極力攀爬的人，看到這些兇奇的山峰，就會(huì)平息了熱衷于功名利祿的心：那些忙于治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽深的山谷，就會(huì)流連忘返。
備注：本課出現(xiàn)較多駢句，即四字一分，一句兩分;后來(lái)出現(xiàn)的六字一分，也屬于駢句的.范疇。
2、《五柳先生傳》
陶淵明名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，本文實(shí)為他的自傳�！段辶壬鷤鳌肺闹醒浴安弧保鋵�(shí)正突出了作者與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，使得文章顯得與眾不同，讀來(lái)生動(dòng)活潑，很好的表達(dá)了陶淵明平淡自然的境界。
(1)詞語(yǔ)釋義：
會(huì)意：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì);會(huì)，體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。
造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興;輒，就。
其在必醉：希望一定喝醉;期，期望。
不求甚解：指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字�，F(xiàn)在多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。
(2)古今異義：
①造：往、到，造飲輒盡;今常用于“創(chuàng)造”“制造”等義。
�、谫潱簜饔浗Y(jié)尾處評(píng)論性文字。今常用于“贊美”、“夸贊”等義。
(3)一詞多義：
�、僖裕喊眩蛞詾樘�(hào)焉;憑借，以此自終。
�、谥捍~，他，或置酒而招之;助詞，譯為“的”，無(wú)懷氏之民歟?
③言：說(shuō)話，說(shuō)，閑靜少言;言語(yǔ)，話，黔婁之妻有言。
�、芷洌捍~，他，親舊知其如此;語(yǔ)氣詞，表示揣測(cè)、反問(wèn)，其言茲若人之儔乎?
⑤如：…的樣子，晏如(安然自若的樣子);像，親舊知其如此。
(4)詞語(yǔ)活用：
�、僖嗖辉斊湫兆郑涸�，形容詞作動(dòng)詞，詳細(xì)地知道。
�、谟H舊知其如此，或置酒而招之：親舊，形容詞作動(dòng)詞，親戚朋友。
③以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法，使…樂(lè)。
(5)特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：
A：省略句：
①性嗜酒，家貧，不能常得。
(應(yīng)為“先生性嗜酒，家貧，不能常得�！毕壬韵矚g喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。)
②因以為號(hào)焉。(應(yīng)為“因以為號(hào)焉�！弊g：于是就把(五柳)作為號(hào)了。)
倒裝句：①先生不知何許人也。
(應(yīng)為“不知先生何許人也”，譯：這位先生不知道是什么地方的人。)
②不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
(“于貧賤”“于富貴”介詞結(jié)構(gòu)后置，譯：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。)
B：翻譯：既醉而退，曾不吝情去留。
譯：已經(jīng)醉了便回家，沒(méi)有留戀之情�！霸庇迷凇安弧鼻�，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣;吝情，舍不得;去留，意思是留;表現(xiàn)五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。
這篇初二語(yǔ)文下冊(cè)第五單元知識(shí)梳理就為大家分享到這里了。希望對(duì)大家有所幫助！
8-2-14我有個(gè)夢(mèng)想
【重點(diǎn)詞語(yǔ)】
兌現(xiàn)蛻變匿跡駭人聽聞義憤填膺安之若素心急如焚搖搖欲墜
【文章主旨】
這是一篇抒情性很強(qiáng)的演講詞。全文以美國(guó)憲法和《解放黑奴宣言》為依據(jù)，猛烈抨擊種族歧視政策，為黑人爭(zhēng)取應(yīng)有的權(quán)利和自由。
【結(jié)構(gòu)分析】
第一部分(1～2)，盛贊《解放黑奴宣言》的意義，指出宣言一百年后，黑人依然沒(méi)有得到自由。
第二部分(3～6)，闡述本次集會(huì)的目的。
第三部分(7～9)，勸說(shuō)參加集會(huì)的黑人們不要采用暴力，應(yīng)懷著希望等待狀況改變。
第四部分(10～23)，深情表達(dá)自己心中的夢(mèng)想。
【修辭手法】
例如在揭露美國(guó)政府沒(méi)有實(shí)踐它的諾言時(shí)，作者巧妙運(yùn)用了一系列比喻：“美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著‘資金不足’的戳子便退了回來(lái)。但是我們決不相信，正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn);我們決不相信，在這個(gè)國(guó)家儲(chǔ)存機(jī)遇的巨大金庫(kù)里竟然沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。因此，今天我們要求兌現(xiàn)支票，這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障�！痹谶@段話中，作者把解放宣言比作了空頭支票，把正義比作銀行，把國(guó)家比作巨大金庫(kù)，一連串的比喻使說(shuō)理非常形象生動(dòng)。
8-2-15*你是你的船長(zhǎng)
【重點(diǎn)詞語(yǔ)】
呱呱墜地?zé)o動(dòng)于衷心扉譏諷幸災(zāi)樂(lè)禍居高臨下歧視
【文章主旨】
作者用真切的語(yǔ)言和孩子們進(jìn)行了心與心的交流，緊緊扣住“你是你的船長(zhǎng)”這一主題代表全體家長(zhǎng)表達(dá)了心聲，教育孩子們要養(yǎng)成公平、公正的觀念，將來(lái)還要發(fā)展自己的正義感，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
【課文結(jié)構(gòu)】
第一部分(第1節(jié))，由對(duì)孩子成長(zhǎng)的感慨引入話題。
第二部分(第2節(jié)～第12節(jié))，以三個(gè)問(wèn)題層層深入地引導(dǎo)孩子們積極去感受這個(gè)世界和世界中的人們。
第三部分(第13節(jié)～第14節(jié))，引導(dǎo)孩子們從根本上認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系，從而教育他們要養(yǎng)成公平、公正、正義的觀念。
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