愛蓮說作文【優(yōu)選4篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的愛蓮說作文，歡迎大家分享。
愛蓮說作文1
自李唐來，世人勝愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——周郭頤 · 愛蓮說
喜歡蓮，喜歡它淡淡清香；喜歡它一枝獨(dú)秀；喜歡它亭亭玉立；喜歡它出淤泥而不染，濯清漣而不妖……
幾片純潔的花瓣襯托著一個(gè)少女。晚風(fēng)吹拂，池塘中的荷花隨風(fēng)搖曳，婀娜多姿，令人陶醉。蓮花從淤泥里出來，卻不沾污穢，它經(jīng)過清水洗滌，卻不先妖色。
爺爺家旁有一個(gè)池子，里面種著一些蓮花。每次去那兒過暑假，總會(huì)看見幾朵幾朵的蓮花相繼開放，池里水很臟，只有一條溪流經(jīng)過此處。雖然河水映不出倒影來，但那白凈的蓮花，總會(huì)讓人產(chǎn)生無盡的遐想：
是天使！是一個(gè)個(gè)美麗又安詳?shù)奶焓梗∷鼈冇媚巧衿娴南膳簦c(diǎn)亮了這條小河，使原本失去的純凈和清澈又回來了！用它們那馥郁的身姿裝飾著這片土地，最后無能為力，留下了這嬌嫩但不是端莊的蓮花，點(diǎn)綴著池塘。蓮花無謂污穢，堅(jiān)強(qiáng)不息得在淤泥中生長，直到浮出水面的那纖塵不染的蓮花。
也因?yàn)檫@一點(diǎn)原因，是我喜歡上了蓮花。這潔身自愛的蓮花，怎么能不讓人為之動(dòng)容呢？
這畢竟是遐想。
在那皎潔的月光下，爺爺給我講了一個(gè)故事：蓮的種子，生長于膨大起來的花托中，稱“蓮蓬”。1952年，我國遼寧省金縣出土了一批年齡約一千年的古蓮子。經(jīng)培養(yǎng)，有96的蓮子發(fā)了芽，開了花。這是世界上壽命最長的種子，蓮花也因此而被植物學(xué)家稱為“活化石”。
我聽后，不禁嘖嘖贊嘆，蓮花的壽命如此之長，生命力如此之強(qiáng)！
牡丹是花中的貴人，桂花是花中的嬌子，仙子是花中的仙女……一切的`一切，在我眼里，都比不上挺立于水面之上，風(fēng)姿卓約的蓮花。
在盛夏的時(shí)候。乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮花萬朵。那孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，深扎淤泥的根，點(diǎn)、線、面巧妙組合的畫，真是“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
一句詩，一道風(fēng)景，一種別樣的心情。
也許，盛夏的蓮花在我心目中是一道難忘的風(fēng)景。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
愛蓮說作文2
不知何時(shí)，爺爺突然想在老家那個(gè)小瓦屋前挖一個(gè)池塘，種一些蓮花。我有些疑惑，在我看來，蓮花的白十分普通，不像鄰居家的那些名花大紫大紅的，十分艷麗，為什么不種那些花呢。爺爺似乎看透了我的心思，笑盈盈地對我說：“等到它開花的時(shí)候，你一定會(huì)贊嘆它的。”
就這樣到了一個(gè)暑假，我再次回到老家，映入眼簾的，不再是一片荒地，取而代之的是一朵朵白潔的蓮花挺立在瓦房前的池塘里，纖弱的枝莖支撐著蓮花隨著微風(fēng)輕輕搖擺著，似一個(gè)閉月羞花的舞娘，樸實(shí)而又華麗。爺爺則躺在一個(gè)竹躺椅上，手中輕搖著蒲扇，見我來了，坐起身子來，說道：”看，還不錯(cuò)吧。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，確實(shí)，比起鄰居的那些花，蓮的清純更打動(dòng)了我。
我看那滿池的淤泥，而蓮上卻一塵不染，我便詢問爺爺這是為什么。爺爺沉思一會(huì)，緩緩說道：“蓮之所以出淤泥而不染，是因?yàn)樵谒幕ò晟嫌幸粋�(gè)特殊的角質(zhì)層，可以防雨水，并讓它帶走身上的塵土。如今吶，有太多誘惑與污穢，你也要有一個(gè)屬于自己的角質(zhì)層來保護(hù)自己的初心啊。”可能是我還太小，才上初中的我還不懂這個(gè)頗含深意的道理，只是望著爺爺那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉?biāo)贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)天夜里，下了一場暴風(fēng)雨，屋外雨肆意地敲打著窗戶，撞擊著大地。而屋內(nèi)我躺在床上，望向窗外不經(jīng)為池塘的蓮花捏把汗，生怕它們撐不過今晚。第二天起床，我臉都沒洗就沖向池塘，看看那惹人愛的蓮是否還挺立著。暴雨和大風(fēng)摧殘了大地的一切，一些細(xì)弱的小樹已經(jīng)折斷，塑料垃圾遍布道路。我心生不祥的預(yù)感，可當(dāng)我沖到池塘?xí)r，那白蓮仍挺立在那里，一枝不多，一枝不少，仍隨著風(fēng)微微搖擺著，全然沒有被暴雨和大風(fēng)席卷過的樣子。再看看鄰居家的名花，一枝不剩地全部躺地上了，一片狼藉。
我不禁贊嘆這白蓮，枝莖看起來細(xì)弱，卻可以抵御暴雨，比起那些外強(qiáng)中干的'名花要強(qiáng)得多。在日光照耀下的白蓮，葉上的水珠反射著光芒，甚是美麗。人們常說：不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹。但能經(jīng)受住風(fēng)雨的又有幾個(gè)，蓮算一個(gè)。
自那以后，我愛上了清純而又堅(jiān)韌的蓮。它那潔身自好，堅(jiān)強(qiáng)不屈的高尚品質(zhì)是多少人所沒有的。每當(dāng)我遇上挫折想要放棄時(shí)，白蓮隨風(fēng)輕擺的模樣便浮現(xiàn)在我眼前，使我充滿干勁，繼續(xù)奮斗。周敦頤說：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”而我想說：“予獨(dú)愛蓮之經(jīng)暴風(fēng)而不倒，遇驟雨而不屈。”
愛蓮說作文3
在月球上的玄武巖里的鈦鐵礦的體積占了百分之二十五，鈦大概有100萬億噸以上，這個(gè)數(shù)目多得驚人啊，并且人類能直接利用這些石頭來生產(chǎn)水、液氧燃料等等；右手聽見了便問："左手，你為什么哭呀。此時(shí)，我咽了一口唾沫，就像是把剛才品味過的視覺盛宴都消化了，都溶入到了自己的身體里，感覺現(xiàn)在的我更有智慧了。
喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水…… 眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺得它們少了點(diǎn)什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！ 情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨(dú)傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨(dú)自爭妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。
對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們?nèi)允遣还牟门袉幔?夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個(gè)問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事如水流過，重現(xiàn)眼前。 因?qū)�(gè)別的崇拜，我成為他的.守護(hù)者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內(nèi)心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對錯(cuò)，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因?qū)�(gè)人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點(diǎn)便投向他；因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒模嗽埔嘣疲疾恢涝诟尚┦裁础?猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風(fēng)四散的蒲公英，我又當(dāng)了生活不公正的裁判。 世界甚大，要認(rèn)清每一事物，更應(yīng)拋開我的個(gè)人感情，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置；就像一棵獨(dú)自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。 愛蓮，卻不溺愛蓮。愛生活，應(yīng)該是個(gè)公正的裁判。
愛蓮說作文4
宋朝著名哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》，是古代散文中膾炙人口的名作，表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞的氣節(jié)和潔身自好的志趣，其中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，更是有口皆碑，廣為傳誦。
近日重讀此文，細(xì)細(xì)品味，竟又有心得，謹(jǐn)在此奉與諸君，與之共勉。
周元公在《愛蓮說》中提到：“晉陶淵明獨(dú)愛菊”；下文進(jìn)一步提出：“予謂菊，花之隱逸者也。”陶淵明是我們所熟知的大文學(xué)家，他因不滿官場的污濁黑暗，憤然辭官，歸家隱居。他渴望有個(gè)人人豐衣足食、與世無爭的世外桃源。菊花，不與百花爭春，卻在百花凋謝的寒秋悄然獨(dú)放，真可謂隱逸者了。這樣，我們就不難理解陶淵明為什么獨(dú)愛菊，不與統(tǒng)治者同流合污。與那些趨炎附勢、追名逐利的人比起來，確實(shí)應(yīng)該大加贊揚(yáng)。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，真可謂“出淤泥而不染”。
然而，在今天，仍然有一些人因受到挫折、失敗，被一時(shí)的黑暗籠罩，就喪失進(jìn)取的斗志，幻想有一個(gè)能避開這一切的世外桃源，把自己與外界隔絕。殊不知黑暗總是伴隨著光明，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，風(fēng)平浪靜，與外界隔絕的世外桃源不僅在陶淵明所處的那個(gè)時(shí)代不可能有，就是在今天，也同樣不可能有。隱居避世想法是消極的、被動(dòng)的，也是不現(xiàn)實(shí)的。那無疑會(huì)把自己封閉在一個(gè)小圈子里，自行其樂，不參與外界活動(dòng)。一個(gè)人如果這樣活著，縱然飽食終日，四肢發(fā)達(dá)，可又有什么意義呢？隱居也許能辦到，但避世卻是不可能的。即使陶淵明隱居時(shí)，也并沒有完全與外界隔絕，更何況現(xiàn)在的社會(huì)，根本不同于陶淵明所處的那個(gè)時(shí)代。隱居就是回避，在激烈變革的今天，怎能遇到困難就回避，遇到惡勢力就隱而退之呢？從這個(gè)意義上講，隱居是自私的。
潔身勝于隱身。我們身處一個(gè)激烈變革的`時(shí)代，時(shí)代要求我們要有頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，要有出淤泥而不染的品德。或許在封建社會(huì)，隱居避世是一種時(shí)髦，而現(xiàn)在卻是一種愚蠢、懦弱的表現(xiàn)。也許是過去時(shí)代造就了像陶淵明、鄭板橋那樣的一批隱士；而今天，時(shí)代需要也要求我們正視邪惡，做敢于斗爭、不怕污身、善于潔身、有所作為的“弄潮兒”！
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