枯魚過(guò)河泣原文翻譯
枯魚過(guò)河泣原文翻譯1
枯魚過(guò)河泣
李白〔唐代〕
白龍改常服，偶被豫且制。
誰(shuí)使?fàn)枮轸~，徒勞訴天帝。
作書報(bào)鯨鯢，勿恃風(fēng)濤勢(shì)。
濤落歸泥沙，翻遭螻蟻噬。
萬(wàn)乘慎出入，柏人以為識(shí)。
譯文
白龍改換常服，變化為魚，被漁翁豫且制服。白龍上天投訴，天帝說(shuō)：誰(shuí)叫你變化為魚？現(xiàn)在來(lái)告狀有什么意義?白龍作書報(bào)告鯨鯢，千萬(wàn)別恃風(fēng)濤之勢(shì)上岸。海濤落下，終歸泥沙，翻遭螻蟻小蟲嚼噬。萬(wàn)乘之尊出入宜謹(jǐn)慎，應(yīng)該以柏人為皇帝行止戒備的`典故而提高認(rèn)識(shí)。
注釋
⑴《枯魚過(guò)河泣》為雜曲歌辭。李白擬作，以天子微行為戒。⑵“白龍”四句：據(jù)劉向《說(shuō)苑》引伍子胥諫吳王語(yǔ)。白龍入淵化為魚，為漁人豫且射中其目。白龍?jiān)V諸天帝。天帝問(wèn)當(dāng)時(shí)何形，答言化為魚。天帝以為漁人無(wú)罪，過(guò)在白龍化魚。⑶“作書”四句：《莊子·桑更》：吞舟之魚，碭而失水，則螻蟻能苦之。喻人君失去侍衛(wèi)，即處危境。⑷“柏人”句：《史記·張耳陳余列傳》：漢八年，上從東垣還，過(guò)趙，貫高等乃壁人柏人（于柏人縣館舍壁中藏人欲行弒），要之置廁。上過(guò)欲宿，心動(dòng)，問(wèn)曰：“縣名為何？”曰：“柏人。”“柏人者，迫于人也！”不宿而去。“識(shí)”，一作“誡”。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
枯魚過(guò)河泣原文翻譯2
枯魚過(guò)河泣
白龍改常服，偶被豫且制。
誰(shuí)使?fàn)枮轸~，徒勞訴天帝。
作書報(bào)鯨鯢，勿恃風(fēng)濤勢(shì)。
濤落歸泥沙，翻遭螻蟻噬。
萬(wàn)乘慎出入，柏人以為識(shí)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《枯魚過(guò)河泣》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)意在勸誡君王當(dāng)慎于微服出行。其中“萬(wàn)乘慎出入”句為詩(shī)歌意旨所在。全詩(shī)篇幅短小而多處用典，舉白龍化魚、鯨鯢失水為喻，言天子當(dāng)慎出入；舉漢高祖劉邦于柏人警惕免禍為例，以正面告誡。
翻譯/譯文
白龍改換常服，變化為魚，被漁翁豫且制服。
白龍上天投訴，天帝說(shuō)：誰(shuí)叫你變化為魚？現(xiàn)在來(lái)告狀有什么意義？
白龍作書報(bào)告鯨鯢，千萬(wàn)別恃風(fēng)濤之勢(shì)上岸。
海濤落下，終歸泥沙，翻遭螻蟻小蟲嚼噬。
萬(wàn)乘之尊出入宜謹(jǐn)慎，應(yīng)該以柏人為皇帝行止戒備的典故而提高認(rèn)識(shí)。
注釋
⑴“白龍”二句：據(jù)劉向《說(shuō)苑·正諫》引伍子胥諫吳王語(yǔ)：天上白龍下于清冷之淵化為魚，為漁人豫且射中其目。豫且，春秋時(shí)宋國(guó)漁人。
⑵“誰(shuí)使”二句：按《說(shuō)苑》引伍子胥諫吳王語(yǔ)：白龍為豫且射中其目后訴諸天帝。天帝曰：“當(dāng)是之時(shí)，若安置而形？”白龍對(duì)曰：“吾下清冷之淵化為魚。”天帝曰：“魚本為人所射也，既為如此，豫且何罪之有？”
⑶鯨鯢（ní）：大魚。雄曰鯨，雌曰鯢。古時(shí)比喻不義之人。
⑷恃：依仗。
⑸翻：反而，副詞。螻蟻：螻蛄和螞蟻，比喻力量薄弱地位很低的人。噬（shì）：咬。
⑹萬(wàn)乘（shèng）：指代君王。乘，四匹馬拉的戰(zhàn)車。
⑺“柏人”句：用漢高祖典故。《史記·張耳陳余列傳》：漢八年，上從東垣還，過(guò)趙，貫高等乃壁人柏人（于柏人縣館舍壁中藏人欲行弒），要之置廁。上過(guò)欲宿，心動(dòng)，問(wèn)曰：“縣名為何？”曰：“柏人。”“柏人者，迫于人也！”不宿而去。“識(shí)”，一作“誡”。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)可能作于天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756年）后期。唐玄宗在天寶后期常幸楊氏姊妹家，李白此詩(shī)似為此而作，有微諷之意。
賞析/鑒賞
整體賞析
“枯魚過(guò)河泣”，原為樂(lè)府舊題。《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十四列入《雜曲歌辭》。古辭云：“枯魚過(guò)河泣，何時(shí)悔復(fù)及。作書與魴鱮，相教慎出入。”蕭士赟云：“《樂(lè)府遺聲》龍魚六曲有《枯魚》，卻無(wú)‘過(guò)河泣’字。”
李白此詩(shī)言天子微服出行當(dāng)慎。前四句用“白龍魚服”典故。據(jù)劉向《說(shuō)苑·正諫》載：春秋時(shí)期，吳國(guó)大王想要跟老百姓一起飲酒，伍子胥就勸他說(shuō)：“不行，過(guò)去天上的白龍下到清冷之淵里面，變化成了一條魚時(shí)，被一個(gè)叫豫且的漁夫射中眼睛。白龍回去就跟天帝告狀，天帝就問(wèn)白龍：“當(dāng)時(shí)你是以怎樣的.形象出現(xiàn)的啊？”白龍回答說(shuō)：“我下到清冷之淵里面以后就變成一條魚了。”天帝就說(shuō)：“魚本來(lái)就是被人射殺的，既然這樣漁夫又有什么罪了？”白龍是天帝的寵物，豫且只是宋國(guó)的平民，白龍要是不變成魚的話，豫且是不敢射殺的。“誰(shuí)使?fàn)枮轸~”一句很有氣勢(shì)。“虎落平陽(yáng)被犬欺，龍游淺灘遭蝦戲”這一婦孺皆知的諺語(yǔ)，加以“誰(shuí)使” 二字，以戲弄的語(yǔ)氣反詰，更強(qiáng)化了這一典故本身的諷喻意味。這一聲喝問(wèn)，若解為天帝所言，則有使原典更形象化的藝術(shù)功能；若視為李白所為，則參與了李白的觀察視角，使典故與現(xiàn)實(shí)交叉對(duì)話，詩(shī)韻意境也在這種互動(dòng)中由平面走向立體。正所謂只一問(wèn)詢，神往意長(zhǎng)。
后六句示警戒意。“作書報(bào)鯨鯢”四句喻人君失去侍衛(wèi)，即處危境。語(yǔ)本《韓詩(shī)外傳》：“夫吞舟之魚，大矣，碭而失水，則為螻蟻所制，失其輔也。”“萬(wàn)乘慎出入”為此詩(shī)主旨所在，言天子當(dāng)慎出入。結(jié)句舉漢高祖于柏人警惕免禍為例以告誡君王微服出巡當(dāng)慎。據(jù)《史記·張耳陳余列傳》載：漢高祖過(guò)趙，得罪了趙王。后高祖又從趙國(guó)經(jīng)過(guò)，想住一宿，但心里忽然有一想法，問(wèn)人：“縣名是什么？”回答說(shuō)是“柏人”。他認(rèn)為“柏人”，就是迫于人，不宿而去。結(jié)果使得趙相貫高等人欲在柏人縣謀害高祖的計(jì)劃落空。這是對(duì)皇帝的正面告誡。
名家點(diǎn)評(píng)
清代王琦《李太白詩(shī)集注》：“太白擬作與古意同，而以萬(wàn)乘微行為戒，更為深切。”
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