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《江漢》原文翻譯

《江漢》原文翻譯1

　　江漢(江漢思歸客)原文：

　　江漢思歸客，乾坤一腐儒。

　　片云天共遠，永夜月同孤。

　　落日心猶壯，秋風病欲疏。(病欲疏一作：蘇)

　　古來存老馬，不必取長途。

　　譯文

　　我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個迂腐的老儒。看著遠浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠、與月同孤。我雖已年老體衰，時日無多，但一展抱負的`雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我覺得病情漸有好轉。自古以來養老馬是因為其智可用，而不是為了取其體力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。

　　注釋

　�、俑澹罕局赣馗恢兺ǖ淖x書人，這里是詩人的自稱，含有自嘲之意。是說自己雖是滿腹經綸的飽學之士，卻仍然沒有擺脫貧窮的下場；也有自負的意味，指乾坤中，如同自己一樣的憂黎民之人已經不多了。②這句為倒裝句，應是“共片云在遠天，與孤月同長夜”。③落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲蘇：病都要好了。蘇：蘇活。④存：留養。老馬：詩人自比。

　　賞析：

　　大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，流寓湖北江陵、公安等地。這時他已五十六歲，北歸無望，生計日蹙。此詩以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標志。盡管如此，詩人孤忠仍存，壯心猶在，此詩就集中地表現了一種到老不衰、頑強不息的精神，十分感人。

　　《瀛奎律髓》云：“味之久矣，愈老而愈見其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋風’，皆景也，以情貫之。‘共遠’、‘同孤’、‘猶壯’、‘欲蘇’，八字絕妙，世之能詩者，不復有出其右矣。公之意自比于‘老馬’，雖不能取‘長途’，而猶可以知道釋惑也�！�

《江漢》原文翻譯2

　　《詩經：江漢》

　　江漢浮浮，武夫滔滔。

　　匪安匪游，淮夷來求。

　　既出我車，既設我旟。

　　匪安匪舒，淮夷來鋪。

　　江漢湯湯，武夫洸洸。

　　經營四方，告成于王。

　　四方既平，王國庶定。

　　時靡有爭，王心載寧。

　　江漢之滸，王命召虎：

　　式辟四方，徹我疆土。

　　匪疚匪棘，王國來極。

　　于疆于理，至于南海。

　　王命召虎：來旬來宣。

　　文武受命，召公維翰。

　　無曰予小子，召公是似。

　　肇敏戎公，用錫爾祉。

　　厘爾圭瓚，秬鬯一卣。

　　告于文人，錫山土田。

　　于周受命，自召祖命，

　　虎拜稽首：天子萬年！

　　虎拜稽首，對揚王休。

　　作召公考：天子萬壽！

　　明明天子，令聞不已，

　　矢其文德，洽此四國。

　　注釋：

　　首句當作“滔滔”，下句當作“浮浮”。浮�。罕姀姷臉幼�。

　　譯文：

　　長江漢水波濤滾滾，出征將士意氣風發。

　　不為安逸不為游樂，要對淮夷進行討伐。

　　前路已經出動兵車，樹起彩旗迎風如畫。

　　不為安逸不為舒適，鎮撫淮夷到此駐扎。

　　長江漢水浩浩蕩蕩，出征將士威武雄壯。

　　將士奔波平定四方，戰事成功上告我王。

　　四方叛國均已平定，但愿周朝安定盛昌。

　　從此沒有紛爭戰斗，我王之心寧靜安詳。

　　長江漢水二水之濱，王向召虎頒布命令：

　　“開辟新的四方國土，料理劃定疆土地境。

　　不是擾民不是過急，要以王朝政教為準。

　　經營邊疆料理天下，領土直至南海之濱�！�

　　我王冊命下臣召虎，巡視南方政令宣誦：

　　“文王武王受命天下，你祖召公實為梁棟。

　　莫說為了我的緣故，你要繼承召公傳統。

　　全力盡心建立大功，因此賜你福祿無窮。

　　“賜你圭瓚以玉為柄，黑黍香酒再賜一卣。

　　秉告文德昭著先祖，還要賜你山川田疇。

　　去到岐周進行冊封，援例康公儀式如舊”。

　　下臣召虎叩頭伏地：“大周天子萬年長壽！”

　　下臣召虎叩頭伏地，報答頌揚天子美意。

　　作成紀念康公銅簋，“敬頌天子萬壽無期！”

　　勤勤勉勉大周天子，美名流播永無止息。

　　施行文治廣被德政，和洽當今四周之地。

　　賞析：

　　據《后漢書-東夷傳》，周厲王之時因為政治昏亂，東方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取勝。宣王之時，首先消除玁狁之患，然后宣王親征，平定淮夷之亂。宣王駐于江漢之濱，命召伯虎率軍征之。召伯虎取勝歸來，宣王大加賞賜，召伯虎因而作銅簋以紀其功事，并作此詩，以頌其祖召康公之德與天子之英明。

　　誓師

　　六章寫宣王對召伯虎賞賜規格之高和召伯虎的`感戴之情。全詩以“矢其文德，洽此四國”作結，表現出中興君臣的共同愿望。

　　詩中有些句子看似語意相似，其實卻表現了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷來求”等，出于召伯之口，是說：宣王不求安樂，而勤勞于國事。第三章“匪疚匪棘，王國來極”，出于宣王之口，則是說：不是要給百姓造成騷擾，也不是急于事功，四方都必須以王朝政令為準，這是大事。第二章“四方既平，王國庶定；時靡有爭，王心載寧”，同樣表現了臣子對天子的體貼。而第三章“式辟四方，徹我疆土”，則出之周王之口，體現著“溥天之下，莫非王土”的觀念。

　　的命，又扶其繼位，輔佐宣王化解宗族矛盾，和合諸侯，平定外患，其功蓋世。然而，正因為這樣，他更要注重君臣之禮，以身作則地維護周朝統治階級的宗法制度。這首詩就表現了老功臣的這樣一種意識。前人評此詩“意深筆曲，高詞媲皇典”，“通篇極典則，極古雅，極生動。退之《平淮西碑》祖此而詞意不及”。吳闿生《詩義會通》評此詩說：“以美武功為主，而無一字鋪張威烈。后半專敘王命及召公對揚之詞。雍容揄揚，令人意遠�！彪m不無溢美，但也確實看到了此詩的特色。

《江漢》原文翻譯3

　　原文：

　　江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。

　　猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。

　　君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。

　　對此間、風物豈無情，殷勤說。

　　江表傳，君休讀。

　　狂處士，真堪惜。

　　空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。

　　不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。

　　愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。

　　譯文

　　長江、漢江從西方奔流直下，在黃鶴樓望去，浩淼的江水如葡萄般碧綠澄澈。江水相通，好像都帶著岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，這便是錦江的春色。你是在陜州留有愛民美譽的通判，我卻是思鄉未歸的浪子。面對這里的景色怎能沒有感情，我將會殷切的述說。

　　你千萬不要讀《江表傳》，禰衡真是令人同情，深感痛惜。只能空對鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟。書生何苦與這種人糾纏，權勢人物如曹操與黃祖也都已一閃過去。希望使君能像李白一樣潛心作詩，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩。

　　注釋

　　滿江紅：《樂章集》、《清真集》入“仙呂調”。宋以來作者多以柳永詞為準。雙調九十三字，前片四仄韻，后片五仄韻，一般例用入聲韻。前闋五六句，后闋七八句要對仗。聲情激越，宜抒豪壯情感和恢張襟抱。亦可酌增襯字。南宋姜夔改作平韻，附著于后，則情調俱變，但用者不多。

　　朱使君：朱壽昌，安康叔，時為鄂州（冶所今湖北武漢武昌）知州。使君，漢時對州郡長官之稱，后世如唐宋時就相當于太守或刺史。

　　江漢：長江和漢水。

　　高樓：指武昌黃鶴樓。

　　蒲萄：喻水色，或代指江河。語出李白《襄陽歌》有“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發醅”。

　　岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。

　　錦江：在四川成都南，一稱濯錦江，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱。杜甫《登樓》：“錦江春色來天地�！�

　　南山：終南山，在陜西，朱壽昌曾任陜州通判，故稱。

　　遺愛：指有惠愛之政引起人們懷念。《左傳·昭公二十年》載孔子聞鄭子產卒時“出涕曰：‘古之遺愛也’”。

　　劍外：四川劍門山以南。蘇軾家鄉四川眉山，故自稱劍外來客。

　　《江表傳》：晉虞溥著，其中記述三國時江左吳國時事及人物言行，已佚，《三國志》裴松之注中多引之。

　　狂處士：指三國名士禰衡。他有才學而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱處士。

　　空洲：指鸚鵡洲，在長江中，后與陸地相連，在今湖北漢陽。黃祖長子黃射在洲大會賓客，有人獻鸚鵡，禰衡當即作《鸚鵡賦》，故以為洲名。唐崔顥《黃鶴樓》詩：“芳草萋萋鸚鵡洲�！崩畎住顿浗捻f太守》詩：“顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲�！睘榇嗽~用語所本。

　　曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。

　　謫仙：指李白。

　　黃鶴：崔顥的《黃鶴樓》詩。相傳李白登黃鶴樓說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”（見《唐才子傳》）無作而去。后李白作《登金陵鳳凰臺》，即有意追趕崔詩。

　　賞析：

　　此詞是作者貶居黃州期間寄給時任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達意，既表現出朋友間的深厚情誼，又在發自肺腑的議論中表現自己的內心世界。詞中寓情于景，寓情于事，言直意紆，表達出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。

　　上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢。江漢，即長江、漢水。長江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠的氣勢，抓住了當地最有特色的勝景偉觀，寫出了鄂州的地理特點。“葡萄深碧”，化用李白的詩句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”，形容流經黃鶴樓前的長江呈現出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，繼續以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷》）；杜甫《登樓》詩云：“錦水江春然來天地”。蘇軾在此不僅化用前人詩句，不著痕跡，自然精妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語，來形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯系起來，不但極富文采飛揚之美，而且透露了他對花團錦族、充滿春意的'錦城的無限追戀向往之情，從而為下文“思歸”伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動思歸之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發懷友之思。

　　“對此間、風物豈無情殷勤說”，既總束上片，又領起下片，由風景人物引發思歸懷古之情。換頭兩句，勸友人休讀三國江左史乘《江表傳》。該書多記三國吳事跡，原書今已不傳，散見于裴松之《三國志》注中。以憤激語調喚起，恰說明感觸很深，話題正要轉向三國人物�！翱裉幨俊彼木�，緊承上文，對恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，大罵曹操，曹操不愿承擔x之名，故意把他遣送給荊州刺史劉表，劉表又把他轉送到江夏太守黃祖手下，后被黃祖所殺，葬于漢陽西南沙洲上，因為禰衡曾撰《鸚鵡賦》，有聲名，故后人稱此洲為鸚鵡洲。“空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟”，以蕭索之景，寓惋惜之情，意在言外。接著筆鋒一轉，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖�！安华毿鸂幍资�，曹公黃祖俱飄忽”�！盃幍资隆保礌幒问�，意謂書生何苦與此輩糾纏，以惹禍招災。殘害人才的曹操、黃祖，雖能稱雄一時，不也歸于泯滅了嗎！此句流露出蘇軾超然物外、隨緣自適的人生態度。收尾三句，就眼前指點，轉出正意，希望友人超然于風高浪急的政治漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業，撰寫出色的作品來追躡前賢。李白當年游覽黃鶴樓，讀到崔顥著名的《黃鶴樓》詩，曾有擱筆之嘆，后來他寫了《登金陵鳳凰臺》、《鸚鵡洲》等詩，據說都是有意同崔顥競勝比美的。蘇軾借用李白的故事，激勵友人寫出趕上《黃鶴樓》詩的名作。這既是勉人，又表露出作者對于永恒價值的追求。

　　這首詞由景及情，思鄉懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩追黃鶴的豪情壯采，不失對于人生的執著追求。詞的上片，由江漢西來、樓前深碧聯想到岷峨雪浪、錦江春色，引出思歸之情，又由“葡萄深碧”之江色連接著黃鶴樓和赤壁磯，從而自然地觸發懷友之思；下片由思鄉轉入懷古，就禰衡被害事發抒議論與感慨，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風格和嚴密的章法結構的統一。一則，它即景懷古，借當地的歷史遺跡來評人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來寫懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的激情，在字里行間涌流。

　　蘇軾謫黃州時與朱壽昌不斷翰墨往還，傾瀉肺腑，本詞即是其一。上片，由景入情，景中寓情。落筆便使長江、漢水，浩浩蕩蕩，突兀而來，描繪了大江千匯萬狀，直奔東海的雄偉氣勢。接著轉入近景，黃鶴樓下，江水澄澈碧透，再用“猶自帶”三字領起，馳騁想象，視通萬里，奔騰的大江還帶著蜀地岷山、峨嵋的雪浪和錦江的春色，不僅為大江鋪染了一層絢爛奪目的色彩，而且融入自己濃濃的鄉思。面對斯景，詞人有許多感慨。筆鋒一轉寫到朱壽昌和自己，先稱贊朱壽昌為“南山遺愛守”，對他的政績和人品表示欽佩；再稱自己為“劍外思歸客”，郁憤不平之情，他鄉思歸之意，溢于言表。他要在這壯麗風物景色的面前，對朋友敞開心扉。

　　換頭之后便進入懷古抒情。勸友人不要讀《江表傳》，不必傾慕那些豪杰、這是激憤之語。他想起三國時在此被害的狂處土剛直傲物的禰衡，對其深為痛悼。眼前滾滾逝去的大江，使他想到像禰衡這樣的士人雖為當時的權貴所不容，但至今英名猶存；而那些不容他們、殺害他們的人，不都被大浪淘凈了嗎？想到這里，詞人排解了郁憤，心情豁然開朗，灑脫、曠達之情油然而生。“爭底事”以下，點出主旨，勸勉友人和自己一道超脫于政治風云，寄情于文章事業。

　　全詞寫景、抒情、談古論今，一氣呵成，表達了與友人之間的深厚情誼，又暢所欲言，直抒胸臆，用典抒懷寫志，貼切自然，深含蒼涼悲慨、郁憤不平之情。

《江漢》原文翻譯4

　　原文：

　　江漢

　　江漢浮浮，武夫滔滔。

　　匪安匪游，淮夷來求。

　　既出我車，既設我旟。

　　匪安匪舒，淮夷來鋪。

　　江漢湯湯，武夫洸洸。

　　經營四方，告成于王。

　　四方既平，王國庶定。

　　時靡有爭，王心載寧。

　　江漢之滸，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。

　　匪疚匪棘，王國來極。

　　于疆于理，至于南海。

　　王命召虎：來旬來宣。

　　文武受命，召公維翰。

　　無曰予小子，召公是似。

　　肇敏戎公，用錫爾祉。

　　釐爾圭瓚，秬鬯一卣。

　　告于文人，錫山土田。

　　于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子萬年！

　　虎拜稽首，對揚王休。

　　作召公考：天子萬壽！

　　明明天子，令聞不已，矢其文德，洽此四國。

　　譯文：

　　長江漢水波濤滾滾，出征將士意氣風發。不為安逸不為游樂，要對淮夷進行討伐。前路已經出動兵車，樹起彩旗迎風如畫。不為安逸不為舒適，鎮撫淮夷到此駐扎。

　　長江漢水浩浩蕩蕩，出征將士威武雄壯。將士奔波平定四方，戰事成功上告我王。四方叛國均已平定，但愿周朝安定盛昌。從此沒有紛爭戰斗，我王之心寧靜安詳。

　　長江漢水二水之濱，王向召虎頒布命令：“開辟新的四方國土，料理劃定疆土地境。不是擾民不是過急，要以王朝政教為準。經營邊疆料理天下，領土直至南海之濱�！�

　　我王冊命下臣召虎，巡視南方政令宣誦：“文王武王受命天下，你祖召公實為梁棟。莫說為了我的緣故，你要繼承召公傳統。全力盡心建立大功，因此賜你福祿無窮。

　　“賜你圭瓚以玉為柄，黑黍香酒再賜一卣。秉告文德昭著先祖，還要賜你山川田疇。去到岐周進行冊封，援例康公儀式如舊”。下臣召虎叩頭伏地：“大周天子萬年長壽！”

　　下臣召虎叩頭伏地，報答頌揚天子美意。作成紀念康公銅簋，“敬頌天子萬壽無期！”勤勤勉勉大周天子，美名流播永無止息。施行文治廣被德政，和洽當今四周之地。

　　注釋：

　　1.江漢：長江與漢水。

　　2.浮浮：水流盛長貌。

　　3.武夫：指出征淮夷的將士。滔滔：順流而下貌。

　　4.匪：同“非”。

　　5.來：語助詞，含有“是”的意義。求：通“糾”，誅求，討伐。

　　6.旟（yú）：畫有鳥隼的旗。

　　7.舒：徐，緩行。

　　8.鋪：止，駐扎。

　　9.湯（shāng）湯：水勢大的樣子。

　　10.洸（guāng）洸：威武的樣子。

　　11.庶：庶幾。

　　12.載：則。

　　13.滸（hǔ）：水邊。

　　14.式：發語詞。辟：開辟。

　　15.徹：治。

　　16.疚（jiù）：病，害。棘：“急”的假借。

　　17.極：準則。

　　18.于：意義虛泛的.助詞，其詞義取決于后面所帶之詞。

　　19.旬：“巡”的假借。

　　20.召（shào）公：文王之子，封于召。為召伯虎的太祖，謚康公。維：是。翰：楨斡。

　　21.予小子：宣王自稱。

　　22.似：“嗣”的假借。

　　23.肇敏：圖謀。戎：大。公：通“功”，事。

　　24.用：以。錫：賜。祉（zhǐ）：福祿。

　　25.釐（lài）：“賚”的假借，賞賜。圭瓚（zàn）：用玉作柄的酒勺。

　　26.秬（jù）：黑黍。鬯（chàng）：一種香草，即郁金，姜科，多年生。卣（yǒu）：帶柄的酒壺。

　　27.文人：有文德的人。

　　28.周：岐周，周人發祥地。

　　29.自：用。召祖：召氏之祖，指召康公。

　　30.稽（qǐ）首：古時禮節，跪下拱手磕頭，手、頭都觸地。

　　31.對：報答。揚：頌揚。體：美，此處指美好的賞賜冊命。

　　32.考：“簋（guǐ）”的假借。簋，一種古銅制食器。

　　33.明明：勉勉。

　　34.令聞：美好的聲譽。

　　35.矢：“施”的假借。

　　賞析：

　　淮夷在淮北，以徐國為主，故平淮夷也即《大雅·常武》所說之征徐國。因為此次伐淮夷，宣王親征，駐于江漢之濱，召公的受命、誓師、率師出征俱在此，所以詩的前二章均以“江漢”為喻，借長江、漢水的寬闊水勢，喻周天子大軍浩浩蕩蕩的氣勢。也同樣因為天子親征，故曰“匪安匪游，淮夷來求”，“匪安匪舒，淮夷來鋪”。意思是天子到此不是為了游樂，而是為了平定叛國。這幾句前人未能明其深意，故或以為作為一個受命出征的大臣這樣說有些多余。關于開頭二句，王引之、陳奐都以為當作“江漢滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”為眾強之貌。這樣與《風俗通義》引作“江漢陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江漢”之語皆相合，其說頗為有理。

　　此詩著重頌揚宣王之德，不在紀事，故關于淮夷戰事未作具體描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故詩中以“經營四方”一句，概括南征北討之事而帶過。蓋因與淮夷作戰為召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起對賞賜儀式特別是宣王冊命之詞的紀述。由“式辟四方，徹我疆土；匪疚匪棘，王國來極；于疆于理，至于南�！笨梢钥闯鲆粋€打算有所作為的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公維翰；無曰予小子，召公是似”，又見其對朝廷老臣說話時恰如其分的謙虛和鼓勵的語氣，通過表彰召康公的業績來表彰召伯虎，并激勵他再建大功。第五、六章寫宣王對召伯虎賞賜規格之高和召伯虎的感戴之情。全詩以“矢其文德，洽此四國”作結，表現出中興君臣的共同愿望。

　　召伯虎救過太子靜（宣王）的命，又扶其繼位，輔佐宣王化解宗族矛盾，和合諸侯，平定外患，其功蓋世。然而，正因為這樣，他更要注重君臣之禮，以身作則地維護周朝統治階級的宗法制度。這首詩就表現了老功臣的這樣一種意識。

《江漢》原文翻譯5

　　原文：

　　江漢

　　朝代：唐朝

　　作者：杜甫

　　江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。

　　落日心猶壯，秋風病欲疏。古來存老馬，不必取長途。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個迂腐的老儒。看著遠浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠、與月同孤。我雖已年老體衰，時日無多，但一展抱負的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我覺得病情漸有好轉。自古以來養老馬是因為其智可用，而不是為了取其體力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。

　　注釋

　�、俑澹罕局赣馗恢兺ǖ淖x書人，這里是詩人的自稱，含有自嘲之意。是說自己雖是滿腹經綸的.飽學之士，卻仍然沒有擺脫貧窮的下場；也有自負的意味，指乾坤中，如同自己一樣的憂黎民之人已經不多了。

　　②這句為倒裝句，應是“共片云在遠天，與孤月同長夜”。

　�、勐淙眨罕扔髯约阂咽谴鼓褐辍２∮K：病都要好了。蘇：蘇活。

　　④存：留養。老馬：詩人自比。

　　賞析：

　　詩人身滯江漢,心有感而作此詩.他用凝煉的筆觸,抒發了懷才見棄的不平之氣和報國思用的慷慨情懷.前兩聯寫所處之窮,后兩聯寫才猶可用.元代方回《瀛奎律髓》評論這首詩說:"味之久矣,愈老而愈見其工.中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋風’,皆景也,以情貫之.‘共遠’、‘同孤’、‘猶壯’、‘欲蘇’,八字絕妙,世之能詩者,不復有出其右矣."確實,詩的中間兩聯,情景相融,妙合無垠,有著強烈的藝術感染力,故歷來為所稱道,明代胡應麟《詩藪·內篇》就說,這兩聯"含闊大于沉深,高(適)、岑(參)瞠乎其后".

《江漢》原文翻譯6

　　江漢

　　江漢思歸客，乾坤一腐儒。

　　片云天共遠，永夜月同孤。

　　落日心猶壯，秋風病欲蘇。

　　古來存老馬，不必取長途。

　　古詩簡介

　　《江漢》是唐代詩人杜甫創作的五言律詩。該詩描寫了詩人漂泊在江漢一帶的所見所感，以及自己并未因處境困頓和年老多病而悲觀消沉，集中地表現了“烈士暮年，壯心不已”的精神。全詩雖委婉含蓄地表意，但十分感人。

　　翻譯/譯文

　　注釋

　�、俳瓭h：該詩在湖北江陵公安一帶所寫，因這里處在長江和漢水之間，所以詩稱“江漢”。

　　②腐儒：本指迂腐而不知變通的讀書人，這里是詩人的自稱，含有自嘲之意。是說自己雖是滿腹經綸的飽學之士，卻仍然沒有擺脫貧窮的下場；也有自負的意味，指乾坤中，如同自己一樣的心憂黎民之人已經不多了。

　�、邸捌啤眱删洌哼@句為倒裝句，應是“共片云在遠天，與孤月同長夜”。

　�、苈淙眨罕扔髯约阂咽谴鼓褐�。病欲蘇：病都要好了。

　�、萏K：康復。

　　⑥存：留養。

　�、呃像R：詩人自比。典出《韓非子·說林上》中“老馬識途”的故事：齊桓公討伐孤竹后，返回時迷路了，他接受管仲的“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然找到了正確的路。

　　賞析/鑒賞

　　首聯用自嘲的方式寫出詩人滯留江漢的困境。此詩以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標志�！八細w客”是說詩人想回鄉而不能回，只得四處漂泊，浪跡天涯。詩人思歸而不能歸，成為天涯淪落人，其中包含著詩人的無限辛酸�！扒ぁ本浒白员啥孀载摗边@樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。

　　頷聯二句緊扣首句，對仗十分工整。通過對眼前自然景物的描寫，詩人把他“思歸”之情表現得很深沉。他由遠浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。字面上寫的是詩人所看到的片云孤月，實際上是用它們暗喻詩人自己。詩人把內在的'感情融入外在的景物當中，感慨自己雖然四處飄零，但對國家的忠心卻依然像孤月般皎潔。昔人認為這兩句“情景相融，不能區別”。

　　頸聯直承次句，生動形象地表現出詩人積極用世的精神，運用借喻手法寫出了詩人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態。就律詩格式說，此聯用的是借對法�！奥淙铡迸c“秋風”相對。前者是虛寫，比喻“暮年”，上聯明明寫了永夜、孤月，本聯的落日，就決不是寫實景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。否則一首律詩中，既見孤月，又見落日，是自相矛盾的。而后者是實寫。身處江漢，面對瑟瑟秋風，詩人不僅沒有了往日的感傷情懷，反倒產生了“病欲蘇”的感覺。這種變化是詩人壯心不已的心態和積極用世的精神的反映。這恰好說明，次句的“腐儒”，并非純是詩人對自己的鄙薄。這與李白“我覺秋興逸，誰云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現出詩人身處逆境而壯心不已的精神狀態。

　　尾聯借用了老馬識途的典故，再一次表現了詩人老當益壯的情懷�！袄像R”是詩人自比，“長途”代指驅馳之力。詩人指出，古人存養老馬，不是取它的力，而是用他的智。詩人雖是一個“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，意在表明自己雖然年老多病，但他還有智慧可以用，仍能有所作為。另外，詩句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一個毫無可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？”表達了怨憤之情。

　　全詩使用委婉含蓄的手法，充分表現了詩人老而彌堅、壯心不已的心理狀態。詩人雖已五十六歲，北歸無望，生計日蹙。盡管如此，卻孤忠仍存，壯心猶在。此詩集中地表現了到老不衰、頑強不息的精神，十分感人。