江上原文翻譯
江上原文翻譯1
作品介紹
《江上雨寄崔碣》的作者是杜牧，被選入《全唐詩》的第523卷。
原文
江上雨寄崔碣
作者：唐·杜牧
春半平江雨，圓文破蜀羅。
聲眠篷底客，寒濕釣來蓑。
暗澹遮山遠，空濛著柳多。
此時懷舊恨，相望意如何。
注釋
①崔碼:字東標，及進士第，遷右拾遺。后官至河南尹、虢國觀察使。傳見《新唐書》卷一二O。
②圓文:指雨點落在水面上泛起的圓形水紋。蜀羅:此用以比喻江面。
作者介紹
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的.代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。杜牧擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。”董其昌《容臺集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
繁體對照
春半平江雨，圓文破蜀羅。
聲眠篷底客，寒濕釣來蓑。
暗淡遮山遠，空濛著柳多。
此時懷舊恨，相望意如何。
江上原文翻譯2
原文：
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
譯文
紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。
希望思念的人兒多多采摘，因為它最能寄托相思之情。
韻譯
晶瑩閃亮的紅豆，產于嶺南；
春天來了，該長得葉茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；
這玩藝兒，最能把情思包涵！
注釋
又名相思：題一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。
紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
“春來”句：一作“秋來發故枝”。
“愿君”句：一作“勸君休采擷”。采擷（xié）：采摘。
相思：想念。
賞析：
這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！（劉建勛）
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的.友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
江上原文翻譯3
《江上》詩歌原文
江水漾西風，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過亂山東。
《江上》詩歌翻譯
江面上吹過一陣秋風，
江岸上的落花在夕照中紛紛飄落。
離別之情給遠去的笛聲吹送，
并隨秋風吹到亂山的東面。
《江上》詩歌賞析
這首詩非常注意抓住江上特有的景物，從視覺和聽覺兩個角度，扣住“秋天”這特定的節令特點，描繪江上的秋色，給人留下極深的印象。江水浩淼無邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起人的思緒。江水江花、西風橫笛，這些特有時令的特定景物，就構成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。
此詩一、二句兩寫景，其目的并不在要給讀者再現什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風帶來秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長流不息，讓人頓時產生感觸，晚開的花兒飄落，正所謂落紅無數，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的感情色彩，使人愁腸百結。而三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現出來：“離情被橫笛，吹過亂山東。”特定的季節、特定的景物，觸動了詩人的離情別緒：是自己遠離故鄉、孤身在外，涌起了桑梓之思，還是親人在外飄泊、時世動亂，勾起了眷懷之戀?整首詩，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，給人深雋的詩韻詩味。
對于離情讓橫笛吹送的'問題，劉逸生先生有這樣詳盡的解釋：詩人剛和親人分手，坐上向遠方而去的船，看著江上的風光，秋意甚濃，也使滿懷離情的詩人更添傷感，忽地不知何處傳來笛聲，嗚嗚咽咽的，聽的更是心情沉重，而笛聲一直沒停，讓詩人更感折磨，不過，驀然抬頭，原來船已轉到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了! 這是一種奇特的化虛為實的手法。
江上原文翻譯4
水調歌頭·江上春山遠
宋朝 葛長庚
江上春山遠，山下暮云長。相留相送，時見雙燕語風檣。滿目飛花萬點，回首故人千里，把酒沃愁腸。回雁峰前路，煙樹正蒼蒼。
漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。浮云飛絮，一身將影向瀟湘。多少風前月下，迤邐天涯海角，魂夢亦凄涼。又是春將暮，無語對斜陽。
《水調歌頭·江上春山遠》譯文
江上春日的青山遠隔，山下晚霞鋪滿天際。相留相送時只見滿眼都是繽紛的落英，驀然回首，故人已在千里之外，而孤零零的我只能整日里借酒來澆灌我的愁腸。回雁峰前的道路上，輕煙籠罩，草木蔥籠，一片蒼茫。
天色將明，滴漏，聽起來分外清晰，眼前的燈焰在一寸寸地逐漸縮短，一夜未眠，隱隱又聞到了馬蹄上野花的余香。恍若那漂浮的云朵，飛舞的柳絮，我又將拖著孤獨疲憊的身子向瀟湘而去。這一生不知有多少風前月下的日子，是在漂泊流離、羈旅天涯中度過的，連夢境都是那樣的凄涼。又是暮春時節，面對脈脈斜陽，我佇立無語。
《水調歌頭·江上春山遠》注釋
暮云：黃昏的云。
沃：澆。
回雁峰：在湖南衡陽市南，為衡山七十二峰之首，峰勢如雁之回旋，故名。相傳雁飛至此不再南飛，遇春而回。
瀟湘：瀟水和湘水，亦作湘江的別稱，在湖南省南部。
迤邐：一路曲折行去。
《水調歌頭·江上春山遠》賞析
這首詞開頭的“江上春山遠，山下暮云長”二句，選用江、山、云這些巨幅背景入詞，同時用“遠”字、“長”字預示行人遼遠的去向，用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人傷神的時令。因此，起首十字在點明“相留相送”之前，就已飽含了惜別的全部情緒。這首詞的開頭純用景語，由于一二句意境高遠，所以詞篇剛一開始就將離別的愁緒，渲染得分外的濃烈，接著就有“相留相送”一句，似乎感情的即將洶涌而出了。誰知剛說完了這四個字，作者卻突然打住，來了句“時見雙燕語風檣”。“相留相送”的心情如何？作者反而欲說還休，這種寫法既寫出情之切，難以表達，同時又使文勢跌宕，于一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫。“雙燕語風檣”是借物寫人，從側面補敘“相留相送”中的情意。“滿目”以下三句分別將別時所見、分手遠去、別后獨處三個環節寫了出來。
詞篇寫別離，但離別情緒卻沒有用一個字來正面點染，只用當時所見的江、山、云、雙燕、飛花烘托離人的辛酸，這在古人詩詞中已屬少見；至于將別去的速度寫得那么迅疾，近乎是疊用由言別到分手到孤單的一個個鏡頭，則無疑又是抒寫離人凄苦最有效的手段。用“千里”明提兩地遙遠的距離，用“沃”反襯愁腸回繞的痛楚，都極有分量。“回雁峰前路”是設想中的來日前程。回雁峰為衡山七十二峰之首，相傳秋雁南飛，至此而返。但是作者到了那里，返得了還是返不了呢？“煙樹正蒼蒼”便暗示：那里渺茫難測，何從預料歸期！可知，前途中山、水正多，詞中獨寫“回雁峰”是有講究的。
下半闋，作者用三個字的短句，選取漏、燈、馬三種事物表現行人單調的旅途生涯。其中，寫漏聲用“殘”，寫燈焰用“短”，是在暗示作者經歷著一個不眠之夜。“馬蹄香”是用馬蹄尚有踏花余香，來說明主人公駐足不久。然而漏殘焰短，天亮在即，新的跋涉又將開始。“浮云飛絮，一身將影向瀟湘”寫的是未來的旅程。詞用“浮云飛絮”比喻旅人，是古人詩文中較為常見的；而“一身將影”用上“將”字，把“形只影單”的意思予以翻新，就開始露出逋峭之勢；至“向瀟湘”三字雖只引入地名，但瀟湘為湘江的別稱，位置在衡山之，連系上半闋中“回雁峰前路”一句，將詞人心中的留連眷念之情刻畫了出來。
“多少”以下三句寫“一身將影向瀟湘”時的情緒，其中“多少風前月下”即敘述自己的.孤獨，又比照往日風前月下的幸福與團聚，在對比中寫盡思念，寫透凄切。“迤邐天涯海角”從回雁峰、瀟湘再往極遠推開，并從“多少風前月下”的美好回憶中驚醒，于是自然吐出了“魂夢亦凄涼”這一撕裂肝肺的呼聲。以“又是春將暮”結尾，既呼應“江上春山遠”，又挽住不盡的跋涉：“無語對斜陽”既呼應“山下暮云長”，又挽住無窮的凄涼。有了這兩句，就能總攬全篇大旨，使詞作首尾連貫，渾然一體。此外，結處出現“無語對斜陽”的人形象，將所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里，也極耐尋味。
葛長庚有云游四方和道士生活的薰陶，因而他的作品清雋飄逸。這闋詞賦離愁，從“春山”、“暮云”以下，選用一連串最能叫人愁絕的景物，間用比興與直接抒寫之法，多方面渲染個人情緒，寫得愁腸百轉，深沉郁結。然而詞篇從“相留相送”寫起，一氣經過回雁峰、瀟湘，直至天涯海角，又似江河流注，雖千回百轉，卻能一往直前。氣脈貫通，氣韻生動，實是詞中珍品。
《水調歌頭·江上春山遠》創作背景
葛長庚是個道土，常年四處游離，足跡遍布南宋山河，并且交友甚廣。這次遠去他鄉，好友前來送別，彼此戀戀惜別，依依語語，再三地互相囑托。分別在即，有感而發，故作此詞。
江上原文翻譯5
江上（五言絕句） 宋朝 王安石
江水漾西風，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過亂山東。
《江上》譯文
江上秋風陣陣，水波蕩漾連綿，江岸上的紅花也脫下紅妝，漸漸凋謝。
離別之情讓遠去的笛聲吹送，驀然發現船只已到亂山的東面，再不見分別的'渡口。
《江上》注釋
漾：吹過。
脫：脫下。
被：讓。
橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。
《江上》鑒賞
這首詩非常注意抓住江上特有船景物，從視覺和聽覺兩個角度，扣住“作天”這特定船節令特點，描繪江上船作色，情景交融，寄寓深沉，表達出作者對親人船思念之情。
此詩一、二句兩寫景，其目船并不在要再現什么作聲作色，而是旨在以比興手情，用景襯情：獵獵船西風帶來作船消息，令人心生愁緒，綿綿船江水長流不息，讓人頓時產生感觸，晚開船花兒飄落，正所謂落紅無數，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃船感情色彩，使人愁腸百結。
三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現出來：“離情被感笛，吹過亂山東。”特定船季節、特定船景物，觸動了詩人船離情別緒：是自己遠離故鄉、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時世動亂，勾起了眷懷之戀。整首詩，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋船詩韻詩味。
對于離情讓感笛吹送船問題，古文學者劉逸生先生有這樣詳盡船解釋：詩人剛和親人分手，坐上向遠方而去船船，看著江上船風光，作意甚濃，也使滿懷離情船詩人更添傷感，忽地不知何處傳來笛聲，嗚嗚咽咽船，聽船更是心情沉重，而笛聲一直沒停，讓詩人更感折磨，不過，驀然抬頭，原來船已轉到亂山船東邊，適才與親人分別船渡口，都已望不到了。這是一種奇特船化虛為實船手情。
江水浩淼無邊，江畔紅花朵朵，而到了作季，西風勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上船小舟傳來感笛聲，也就使景色帶上了濃濃船作意，勾起作者船思緒。江水江花、西風感笛，這些特有時令船特定景物，就構成了一幅色彩濃烈船“江上作意圖”，具有鮮明船特色。
詩到宋代，很講究煉字煉句。王安石船“春風又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個著名船例子。從這首詩看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過他船《春夜洛城聞笛》說：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風吹著走船。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常船曲拆。
《江上》創作背景
這首詩是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵后，一日游長江有感而作。
江上原文翻譯6
江上望皖公山
李白〔唐代〕
奇峰出奇云，秀木含秀氣。
清晏皖公山，巉絕稱人意。
獨游滄江上，終日淡無味。
但愛茲嶺高，何由討靈異。
默然遙相許，欲往心莫遂。
待吾還丹成，投跡歸此地。
譯文
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，滿山的秀木郁郁蔥蔥，秀色無邊。清爽無云的皖公山，巉峻陡峭的山嶺，特別中我心意！獨自一人在滄江上游玩，整天都提不起興趣。但是由于鐘愛此山，如何才有求取仙法的途徑？皖公山，我已經對你傾心，但是，還不是流我在這里的時候。我們簽個約定：等我丹藥煉成，我將在此地歸隱，陪你，永遠陪你！
注釋
①《唐書·地理志》，舒州潛山縣有皖山。《太平御覽》：《漢書·地理志》曰：皖山在灊山，與天柱峰相連，其山三峰鼎峙，疊嶂重巒，拒云概日，登陟無由。《山經》曰：皖山東面有激水，冬夏懸流，狀如瀑布，下有九泉井，有一石床，可容百人。其井莫知深淺，若天時亢旱，殺一犬投其中，即降雷雨，犬亦流出。《方輿勝覽》：皖山在安慶府淮寧縣西十里，皖伯始封之地。《江南通志》：皖山，一名皖公山，在安慶府潛山縣，與潛山天柱山相連，三峰鼎峙，為長、淮之捍蔽。空青積翠，萬仞如翔，仰摩層霄，俯瞰廣野，瑰奇秀麗，不可名狀。上有天池峰，峰上有試心橋、天印石。甕巖狀如甕，人不可到。有石樓峰，勢若樓觀。②揚雄《校獵賦》：于是天清日晏，顏師古注：晏，無云也。陸游《入蜀記》：北望，正見皖山。③太白《江上望皖公山》詩：“巉絕稱人意。”“巉絕”二字，不刊之妙也。④《老子》：“道之出口，淡乎其無味。”⑤甄鸞《笑道論》：《神仙金液經》云，金液還丹，太上所服而神。今燒水銀，還復為丹，服之得仙，白日升天，求仙不得此道，徒自苦耳。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的'浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
江上原文翻譯7
原文：
江上阻風
清代：宋琬
睡起無聊倚舵樓，瞿塘西望路悠悠。
長江巨浪征人淚，一夜西風共白頭。
譯文：
睡起無聊倚舵樓，瞿塘西望路悠悠。
睡醒起身心緒無聊，閑倚著舵樓，西望瞿塘水路悠悠，前程未可酬。
長江巨浪征人淚，一夜西風共白頭。
風險浪驚船阻江上，客思灑清淚，一夜西風吹白浪頭，愁白游子頭。
注釋：
睡起無聊倚舵(duò)樓，瞿(qú)塘西望路悠悠。
瞿塘：亦作“瞿唐峽”，為長江三峽之首，也稱夔峽。
長江巨浪征人淚，一夜西風共白頭。
賞析：
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自訟，冤始盡白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授與四川按察使。本詩即寫于赴任途中。
“睡起無聊倚舵樓，瞿塘西望路悠悠。”前兩句直抒胸臆，“無聊”直接點明此時的心情，“倚舵樓”是他此時精神無所寄托的真實寫照。舟行瞿塘峽，風大浪猛，水流湍急，詩人被阻停留于此，百無聊賴的以昏睡來消磨時光，睡醒之后更加無聊，于是倚靠在舵樓上眺望：瞿塘峽山勢險要，壁立如削；波濤洶涌，奔騰呼嘯，令人驚心動魄；遙遙西望，漫漫長路，不知何處是盡頭！詩人一語雙關表面寫瞿塘峽的險要景觀，實際是指自己的仕宦之路的險惡漫長：自己無故被人誣告下獄，而今再次踏上仕途，詩人不禁一陣驚懼惶恐。
“長江巨浪征人淚，一夜西風共白頭。”這兩句運用了比喻、夸張、擬人的修辭手法。第三句以巨浪比喻征人淚，同時妙用夸張；第四句以浪花比喻白發，把長江擬人化，手法新奇！
詩人遠離家鄉，想到家中的`妻兒，不禁潸然淚下，淚水滴落江中，化作滾滾的滔天巨浪咆哮著、怒吼著似乎發泄著心中的怨憤。一夜西風，流更急，浪更大，仿佛長江也被風浪所阻。江水翻騰，浪花雪白；詩人佇立風中，白發飄飄，觸景傷情，心有戚戚：故園之思，羈旅之愁，仕途之苦......，種種復雜的情感“才下眉頭，又上心頭” 。“以我觀物，物皆著我之色。”詩人的身心與長江融為一體，我即江水，江水即我，詩人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是滿江的白發嗎!
本詩用語奇麗，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人淚、巨浪、西風、白頭這些意象渲染了凄清悲涼的氣氛，抒發了詩人對家鄉的思念和對官場生活的厭倦之情，同時也流露出詩人在高壓統治之下驚懼惶恐、憤懣悲涼的思想感情。
江上原文翻譯8
江上丈人江上丈人者，楚人也〔江上丈人者，楚人也〕長江上的那位老者，是楚國人。江，古書中作為對長江的專稱。丈人，對老年男子的敬稱。據《史記?伍子胥列傳》，此人是個漁父。。楚平王以費無忌之讒殺伍奢〔楚平王以費無忌之讒殺伍奢〕楚平王聽信費無忌的讒言而殺害了伍奢。楚平王，名居，春秋時楚國君主，前528—前516在位。費無忌，楚國大夫。伍奢，楚平王時作太子太傅。費無忌造謠說太子不好，平王殺了伍奢。，奢子員亡〔奢子員（yún）亡〕伍奢的兒子伍員逃走。楚平王殺伍奢之前，恐怕他的兒子伍尚、伍員報仇，叫伍奢寫信把兩個兒子都叫回京城，假說兒子回京就赦免伍奢的罪。伍尚兄弟料到此信不足信，商量之后，伍尚回京，伍員逃走。結果伍尚和伍奢一起被害。伍員逃往吳國。，將奔吳。至江上，欲渡無舟，而楚人購員甚急〔購員甚急〕懸賞捉拿伍員很緊急。，自恐不脫〔不脫〕逃不脫。。見丈人，得渡，因解所佩劍以與丈人〔因〕于是。，曰：“此千金之劍也，愿獻之〔獻〕奉送。。”丈人不受，曰：“楚國之法，得伍員者爵執〔得伍員者爵執（guī）〕捉到伍員的人，封以執的爵位。執，楚國最高的爵位。，古代帝王、諸侯舉行禮儀時手中所持的一種玉器。，金千鎰〔金千鎰（yì）〕（賞給）一千鎰金子。鎰，重量單位，等于二十四兩。，吾尚〔尚〕尚且，還。不取，何用劍為①〔何用劍為〕干什么要這把劍呢？為，表疑問語氣的助詞。？”不受而別。莫知其誰〔莫知其誰〕莫知其為誰，不知道他是誰。。
員至吳，為相〔員至吳，為相〕伍員到吳國后作了國相。意思是作了大官。，求〔求〕訪求，尋覓。丈人，不能得，每食輒祭之〔每食輒祭之〕每逢吃飯就祭他。輒，就。曰：“名可得聞而不可得見，其唯江上丈人乎〔其唯江上丈人乎〕怕是只有江上丈人吧？其，表示推測語氣的助詞。？”
韓康
韓康，字伯休，京兆霸陵〔京兆霸陵〕長安東面的一個縣，屬京兆尹管轄。人也。常游名山采藥，賣于長安市中，口不二價〔口不二價〕賣商品不說謊，不還價。者三十余年。時〔時〕那時。有女子買藥于康，怒康守價〔怒康守價〕不滿韓康堅持所定價格。，乃曰：“公〔公〕你。敬稱。是韓伯休邪，乃〔乃〕竟然。不二價乎？”康嘆曰：“我欲避名〔我欲避名〕我想不讓人知道姓名。，今區區〔區區〕小小的，一般的。女子皆知有我，何用藥為〔何用藥為〕還賣什么藥呢？？”遂遁〔遁〕逃走。入霸陵山中。
公車〔公車〕傳（zhuàn）車，驛站公用的車。漢朝應朝廷征聘的人由公家用車轉送。連征不至。桓帝〔桓帝〕東漢桓帝劉志，公元147—167在位。時，乃備玄安車〔玄（xūn）安車〕帶著禮品，駕著安車。玄，黑色；，淺絳色：都指絲織品。安車，一種小車，可以安坐，是優待老年人的車。以聘之。使者奉詔造康〔奉詔造康〕奉皇帝的命令到韓康那里去。，康不得已，乃佯〔佯（yáng）〕假裝。許諾。辭〔辭〕謝絕。安車，自乘柴車冒晨先發①〔自乘柴車冒晨先發〕自己坐著柴車冒著清晨的寒氣先出發了。柴車，粗劣的車。。至亭〔亭〕秦漢制度：十里一亭，十亭一鄉。亭是最低的地方行政單位。，亭長以韓征君當過〔韓征君當過〕韓康要從這里經過。征君，被皇帝征召的人士。，方發人牛修道橋〔方發人牛修道橋〕正在征調人和牛修理道路和橋梁。，及見康柴車幅巾〔柴車幅巾〕乘坐柴車，只（用絹一幅）束頭，不戴冠。，以為田叟〔田叟（sǒu）〕種田的老頭兒。也，使奪其牛，康即釋駕〔釋駕〕卸下牛。釋，解下。駕，駕車的牲口。與之。有頃〔有頃〕過了一會兒。，使者至，奪牛翁〔奪牛翁〕被奪去駕牛車的老人。這里句子有省略。乃征君也。使者欲奏殺亭長〔奏殺亭長〕呈報朝廷殺掉亭長。，康曰：“此自老子與之〔此自老子與之〕這本來是我給他的。自，這里是本來的意思。老子，我老頭子，韓康自稱。，亭長何罪？”乃止。康因中路逃遁〔康因中路逃遁〕韓康借機會半路逃走。。以壽終〔以壽終〕平平安安地直到老死
《高士傳》兩則選自《高士傳》。皇甫謐（215—282），字士安。安定朝那人（現在甘肅平涼）。西晉文學家。《高士傳》所記載的人物主要是一些避居山林、不慕榮利的隱士。
江上丈人〔丈人〕對老年男子的敬稱。《史記·伍子胥列傳》說是個漁父。
江上丈人者，楚人也。楚平王以費無忌之讒殺伍奢,〔楚平王以費無忌之讒殺伍奢〕楚平王聽信費無忌的讒言殺害了伍奢。楚平王，名居，春秋時楚國君主，前528—前516年在位。費無忌，楚國大夫。伍奢，楚平王時做太子太傅。奢子員亡，〔奢子員（yún）亡〕伍奢的兒子伍員逃走。伍員即伍子胥，員是名，子胥是字。楚平王殺伍奢之前，恐怕他的兒子伍尚、伍員報仇，叫伍奢寫信把兩個兒子都叫回京城，假說兒子回京就赦免伍奢的罪。伍尚兄弟料到信里的話不真，商量之后，伍尚回京，伍員逃走。結果伍尚和伍奢一起被害。伍員逃往吳國。將奔吳。至江上，欲渡無舟，而楚人購員甚急,〔購員甚急〕懸賞捉拿伍員很緊急。自恐不脫。〔不脫〕逃不脫。見丈人，得渡，因〔因〕于是。解所佩劍以與丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻〔獻〕奉送。之。”丈人不受，曰：“楚國之法，得伍員者爵執珪，〔得伍員者爵執珪（guī）〕捉到伍員的人，封以執珪的爵位。執珪，楚國最高的爵位。金千鎰，〔金千鎰（yì）〕（賞給）一千鎰金子。鎰，重量單位，等于二十四兩。〔何用劍為〕干什么要這把劍呢？為，表疑問語氣的助詞。吾尚不取，何用劍為？”不受而別。莫知其誰。〔莫知其誰〕不知道他是誰。
員至吳，為相，〔員至吳，為相〕伍員到吳國后做了國相。求〔求〕訪求，尋覓。丈人，不能得，每食輒祭之〔每食輒祭之〕每逢吃飯就祭他。曰：“名可得聞而不可得見，其唯江上丈人乎？”〔其唯江上丈人乎〕怕是只有江上丈人吧？其， 表示推測語氣的助詞。
韓康〔韓康〕東漢民間醫生。
韓康，字伯休，京兆〔京兆〕西漢京都長安的`行政區劃名，在現在陜西西安一帶。霸陵〔霸陵〕長安東面鄰近的縣名，屬京兆尹管轄。人也。常游名山采藥，賣于長安市中，口不二價〔口不二價〕賣商品不虛報價，不讓還價。者三十余年。時有女子買藥于康，怒康守價，〔怒康守價〕不滿韓康堅持所定價格。乃曰：“公是韓伯休邪，乃〔乃〕竟然。不二價乎？”康嘆曰：“我欲避名，〔我欲避名〕我想不讓人知道名聲。今區區女子皆知有我，何用藥為？”〔何用藥為〕還賣什么藥呢？遂遁入霸陵山中。
公車〔公車〕傳（zhuàn）車，驛站公用的車。漢朝應朝廷征聘的人由公家用車轉送。連征不至。桓帝〔桓帝〕東漢桓帝，名志，公元147—167年在位。時，乃備玄安車〔玄（xūn）安車〕帶著禮品，駕著安車。玄，黑色；，淺絳色，都指絲織品。安車，一種小車，可以安坐，是優待老年人的車。以聘之。使者奉詔造康，〔奉詔造康〕奉皇帝的命令到韓康那里去。康不得已，乃佯許諾。辭〔辭〕謝絕。安車，自乘柴車冒晨先發。〔自乘柴車冒晨先發〕自己坐著柴車冒著清晨的寒氣先出發了。柴車，粗劣的車。至亭，〔亭〕秦漢制度：十里一亭，十亭一鄉。亭是最低一級地方行政單位。亭長以韓征君〔韓征君〕即韓康。征君，被皇帝征召的人士。當過，方發人牛修道橋，〔方發人牛修道橋〕正在征調人和牛修理道路和橋梁。及見康柴車幅巾，〔柴車幅巾〕乘坐柴車，只（ 用絹一幅）束頭，不戴冠。以為田叟〔田叟〕種田的老頭兒。也，使奪其牛，康即釋駕〔釋駕〕卸下牛。釋，解下。駕，駕車的牲口。與之。有頃，使者至，奪牛翁〔奪牛翁〕被奪去駕車牛的老人。乃征君也。使者欲奏殺亭長，〔奏殺亭長〕呈報朝廷殺掉亭長。康曰：“此自老子與之，〔此自老子與之〕這本來是我給他的。自，這里是本來的意思。老子，我老頭子，韓康自稱。亭長何罪？”乃止。康因中路逃遁。〔康因中路逃遁〕韓康借機會半路逃走。以壽終。〔以壽終〕平平安安地老死。
江上丈人重道義，施恩不圖報，更不妄求富貴；韓康則視名利為敝屣，避之惟恐不及。他們都具有傳統的理想人格，表現了作者對傳統的高德義行的推崇和宣揚。
閱讀時，想一想：江上丈人為辭謝伍員的“千金之劍”而說的一番話，妙在哪里？關于韓康的兩個故事的戲劇性分別體現在什么地方？
江上原文翻譯9
《江上別流人》作品介紹
《江上別流人》的作者是孟浩然，被選入《全唐詩》的第159卷第22首。
《江上別流人》原文
江上別流人
作者：唐·孟浩然
以我越鄉客，逢君謫居者。
分飛黃鶴樓，流落蒼梧野。
驛使乘云去，征帆沿溜下。
不知從此分，還袂何時把。
《江上別流人》注釋
①流人:謂遠滴南荒者。
②越鄉:離鄉。客:全詩校:“一作里。”
③落:全詩校:“一作宕。”蒼梧:唐梧州有蒼梧縣，屬嶺南道。在今廣西梧州市。
④驛使:驛站傳遞文書者。乘云:借黃鶴樓故事，言騷使傳書之速。《南齊書·州郡志》:“郢州，鎮夏口，舊要害也·一夏口城據黃鵠磯，世傳仙人子安乘黃鶴過此上也。”
⑤溜:小水。
⑥袂:衣袖。把:握，執。
《江上別流人》作者介紹
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人，孟子第33代。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山。
孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩，是山水田園詩派代表之一，他前期主要寫政治詩與邊塞游俠詩，后期主要寫山水詩。其詩今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨游覽家鄉一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的'遣興之作。還有少數詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
《江上別流人》繁體對照
全唐詩卷159_22江上別流人孟浩然
以我越鄉客，逢君謫居者。分飛黃鶴樓，流落蒼梧野。
驛使乘雲去，征帆沿溜下。不知從此分，還袂何時把。
江上原文翻譯10
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。
花欲盡時風撲起，柳綿無力護春寒。
翻譯/譯文
漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的一片。春風吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。柳想要留住春寒卻因太過柔弱而護不住。
賞析/鑒賞
“連天芳草雨漫漫”，下筆便勾畫出一個莽蒼的空間：漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。雨漫漫，既見雨期之長，又見雨區之寬，正是春雨特點。此句領起下文。
“野水寬”是“雨漫漫”的必然結果。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的一片。鷗邊，鷗鳥翱翔的水邊。據說古時候有愛鷗者，每日與鷗鳥游，鷗鳥至者以百數。其父聞之曰：“汝取來吾玩之。”次日至海上，鷗鳥舞而不下（《列子 黃帝》）。這里暗用典故，喻詩人樂于歸隱，生活悠閑自在。全句明寫春雨，暗抒心志，虛實相生，極為含蓄。
以上雨景，氣象莽蒼宏大。后兩句筆鋒陡轉，雨霽天晴，又一番景致：春風吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。這一切暗示，美好的春天即將歸去。詩人惋惜之情，溢于言表。
“撲”字，生動傳神，頗具人意。寫春風撲救落花，落花因“撲”而起，情態畢現。風吹花落，本是自然之理。這里卻說風在撲救落花，挽留春色，出人意表，饒有意趣。“春寒”，植物生長緩慢，花期延長。天氣暖和，春花早開早謝。柳棉飛揚，是春色將盡的`征兆。
把“柳綿”設想為衛護“春寒”而生，構思新奇，但“柳綿”微薄無力，“春寒”護不住，花期“欲盡”留不住，詩人悵惘而無可奈何之情也流露而出。
構思的新穎，語言的脫俗，移情于景、借景抒情的手法，使詩情畫意濃郁多姿，富有特色。
江上原文翻譯11
江上吟
朝代：唐朝|作者：李白
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。
古詩簡介
《江上吟》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩以江上的遨游起興，表現了詩人對庸俗、局促的現實的蔑棄和對自由、美好的生活理想的追求。開頭四句以夸飾的、理想化的具體描寫，展示江上之游的即景畫面，有一種超世絕塵的氣氛；中間四句兩聯，兩兩對比，前聯承上，對江上泛舟行樂，加以肯定贊揚，后聯啟下，揭示出理想生活的歷史意義；結尾四句，承前發揮，回應開頭的江上泛舟，活畫出詩人藐視一切，傲岸不羈的神態，又從反面說明功名富貴不會長在，并帶著尖銳的嘲弄的意味。全詩形象鮮明，感情激揚，氣勢豪放，音調瀏亮，無論在思想上還是藝術上，都能充分顯示出李白詩歌的特色。
翻譯/譯文
在木蘭為槳沙棠為舟的船上，簫管之樂在船的兩頭吹奏著。船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流。黃鶴樓上的仙人還有待于乘黃鶴而仙去，而我這個海客卻毫無機心地與白鷗狎游。屈原的詞賦至今仍與日月并懸，而楚王建臺榭的山丘之上如今已空無一物了。我興酣之時，落筆可搖動五岳，詩成之后，嘯傲之聲，直凌越滄海。功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流了。
注釋
⑴江上吟，李白自創之歌行體。江，指漢江。此詩宋本、王本題下俱注云：一作“江上游”。
⑵木蘭，即辛夷，香木名。枻，同“楫”，舟旁劃水的工具，即船槳。《九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻”。沙棠，木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池，以沙棠木為舟。其木出昆侖山，人食其實，入水不溺。”木蘭枻、沙棠舟，形容船和槳的名貴。
⑶玉簫金管，用金玉裝飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂器的歌妓。
⑷樽，盛酒的器具。置，盛放。斛，古時十斗為一斛。千斛，形容船中置酒極多。
⑸妓，歌舞的女子。
⑹乘黃鶴，用黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過此，因而得名。一說是費文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。
⑺海客，海邊的人。《列子·黃帝篇》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之’。明日之海上，漚鳥舞而不下也”。
⑻屈平，屈原名平，戰國末期楚國大詩人，著有《離騷》《天問》等。《史記·屈原賈生列傳》評價《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也”。
⑼榭，臺上建有房屋叫榭。臺榭，泛指樓臺亭閣。楚靈王有章華臺，楚莊王有釣臺，均以豪奢著名。
⑽興酣，詩興濃烈。五岳，指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此處泛指山岳。
⑾凌，凌駕，高出。滄洲，江海。
⑿漢水，發源于陜西省寧強縣，東南流經湖北襄陽，至漢口匯入長江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。
賞析/鑒賞
這首詩在思想上和藝術上，都是很能代表李白特色的篇章之一。詩以江上的遨游起興，表現了詩人對庸俗、局促的現實的蔑棄，和對自由、美好的生活理想的追求。
開頭四句，雖是江上之游的即景，但并非如實的記敘，而是經過夸飾的、理想化的具體描寫，展現出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛。“木蘭之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的：“玉簫金管坐兩頭”，樂器的精美可以想象吹奏的不同凡響：“美酒尊中置千斛”，足見酒量之富，酒興之豪：“載妓隨波任去留”，極寫游樂的酣暢恣適。總之，這江上之舟是足以盡詩酒之興，極聲色之娛的，是一個超越了紛濁的現實的、自由而美好的世界。
中間四句兩聯，兩兩對比。“仙人”一聯承上，對江上泛舟行樂，加以肯定贊揚：“屈平”一聯啟下，揭示出理想生活的歷史意義。“仙人有待乘黃鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客無心隨白鷗”，乃已忘卻機巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要“神仙”。到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下了。因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認識：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘！”泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯的警辟，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對立起來。屈原盡忠愛國，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月爭光，永垂不朽；楚王荒淫無道，窮奢極欲，卒招亡國之禍，當年奴役人民建造的宮觀臺榭，早已蕩然無存，只見滿目荒涼的山丘。這一聯形象地說明了，歷史上屬于進步的終歸不朽，屬于反動的必然滅亡；還有文章者不朽之大業，而勢位終不可恃的.這一層意思。
結尾四句，緊接“屈平”一聯盡情發揮。“興酣”二句承屈平辭賦說，同時也回應開頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩人自己興會飚舉，搖筆賦詩時藐視一切，傲岸不羈的神態。“搖五岳”，是筆力的雄健無敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長在，漢水亦應西北流”，承楚王臺榭說，同時也把“笑傲”進一步具體化、形象化了。不正面說功名富貴不會長在，而是從反面說，把根本不可能的事情來一個假設，便加強了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，并帶著尖銳的嘲弄的意味。這首詩的思想內容，基本上是積極的。另一方面，詩人把縱情聲色，恣意享樂，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，也是功名富貴中人所迷戀的。這正是李白思想的矛盾。這個矛盾，在他的許多詩中都有明白的表現，成為很有個性特點的局限性。
全詩十二句，形象鮮明，感情激揚，氣勢豪放，音調瀏亮。讀起來只覺得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩的結構組織來看，它綿密工巧，獨具匠心。開頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個不尋常的境界。中間兩聯，屬對精整，而詩意則正反相生，擴大了詩的容量，詩筆跌宕多姿。結尾四句，極意強調夸張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。這是經過細心體會后的符合創作實際的看法。
雖然在后世或許是因為什么“載妓隨波任去留”又或者是“功名富貴若長在，漢水亦應西北流”消極觀點的原因，這首詩未被選入課本之中，名氣也不如將近酒之類的名篇，但也是李白三四十歲的大成之作，它相對中規中矩，但磅礴流暢，猶如大江之來，一氣呵成，表達了作者強烈的感情，豁達的心態，睥睨天下的磅礴氣勢，讀過此詩，讓人久久沉靜在作者營造的恢弘之境中。
江上原文翻譯12
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動秋聲。
樓頭夜半風吹斷，月在浮云淺處明。
譯文
寫蒼江陰雨綿綿，時至傍晚仍未見晴，井邊的梧桐翻動著葉片，颯颯有聲。
站在江樓上，風吹到半夜才停，烏云漸散，但末完全散去，透出朦朧月色。
注釋
井梧：井邊的梧桐。
風吹斷：風停了。斷，止。
賞析
宋人寫景，往往不滿足于總體印象的概括或靜態的勾勒，而是刻意追求深細地表現出時間推移過程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個時代的文化產物。
創作背景
這首七絕通過描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉晴的變化過程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構成了清冷寒寂的意境。全詩四句四景，分別選擇最適宜的角度表現了陰雨、風起、風停及將晴時分的景色，雖一句一轉，卻合成一幅完整的畫面。
首句寫陰雨籠罩中的蒼江到晚來還沒見晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使濃重的雨意和漸漸來臨的暗夜自然連成一氣，一句寫盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細處著意。井邊的梧桐翻動著葉子，颯颯有聲，是風吹所致，此時倘若還是“梧桐更兼細雨”，便應是“到黃昏點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動靜辨別風聲，可見此時風還不大，始發于樹間，因此這細微的聲息暗示了風一起雨將停的變化，又是秋聲始動的征兆。第三句寫半夜里風聲才停時的情景，“吹”與“斷”說明風曾刮得很緊，從樓頭判別風聲，就不同于從桐葉上辨別風聲了，必定要有相當的風力和呼呼的聲響才能聽出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應，雖只是寫風的一起一止，卻概括了風聲由小到大，吹了半夜才停的全過程。這正是歐陽修所寫“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的.秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽覺落筆，真切地寫出了秋聲來時江上暗夜中凄清的氣氛。這個“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫：風停之后，烏云漸漸散開，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現出月亮將要鉆出云層的動態，烘托出半夜風雨之后天色初晴時那種特有的清新和寧靜的氣氛。“明”字在首句“暗”字的映襯下，成為全詩最耀眼的亮色，在結尾處預示出一片雨過天晴的明朗境界。
這首詩純以寫景的真切細致取勝，但如果沒有作者對秋意的敏銳感受，便不容易準確地捕捉住每個特定時刻的景物特征，如果沒有精巧的構思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現出景色隨天色陰晴而轉換的過程，并形成渾成的意境。
道潛
道潛（1043—1106）北宋詩僧。本姓何，字參寥，賜號妙總大師。於潛（今屬浙江臨安）浮村人。自幼出家。與蘇軾諸人交好，軾謫居黃州時，他曾專程前去探望。元祐中，住杭州智果禪院。因寫詩語涉譏刺，被勒令還俗。后得昭雪，復削發為僧。著有《參寥子集》。
江上原文翻譯13
原文：
眼兒媚·蕭蕭江上荻花秋
宋代：賀鑄
蕭蕭江上荻花秋，做弄許多愁。半竿落日，兩行新雁，一葉扁舟。
惜分長怕君先去，直待醉時休。今宵眼底，明朝心上，后日眉頭。
譯文：
江上的荻花在蕭瑟的秋風中搖曳，就好像是故意捉弄給人平添許多愁思。那西沉的太陽，懨懨地在落下去，只剩半根竹竿那么高了；從天際飛來的兩行新雁，也愈飛愈遠，江上這一葉扁舟就要載著離人遠去。
別離時我常常擔心你離我先去，只有一醉才能暫時解除心中的煩憂。今天晚上，我還能親眼看著你；到了明天，你的模樣就只能留存我的心里；到了后天啊，我只能緊蹙雙眉無盡的思念你。
注釋：
蕭蕭江上荻花秋，做弄許多愁。半竿落日，兩行新雁，一葉扁舟。
蕭蕭：形容風聲。做弄：猶捉弄。
惜分長怕君先去，直待醉時休。今宵眼底，明朝心上，后日眉頭。
賞析：
這是一首寫離情別緒的詞。上片以江邊送別所見的景物烘托別離時的愁緒。下片進一步分寫別前、別時，別后的心理活動。這首詞沒有采用夸張的手法，基本上用白描，只四十八個字，便將別離的愁緒傾訴得相當充分，很有感染力。透過悲切凄清的愁緒，可以感受到送別人與遠行者之間深摯的感情。
上片以江邊送別所見的景物烘托別離時的愁緒。餞行的酒席大約是設在江畔，只見江上蘆葦都已開滿了白花，在蕭瑟的秋風中搖曳，那無可奈何地隨風晃動的姿態，蕭蕭瑟瑟的凄切聲響，好像是有意做弄出許多憂愁的'樣子，給已經愁腸百結的離人平添了許多愁思。抬眼望去，那西沉的太陽，懨懨地在落下去，只剩半根竹竿那么高了；那從天際飛來的兩行新雁，愈飛愈遠，飛往南方的老家去了；眼前停靠著的這一條船，就要載著詞人的朋友（也許是心上人）別去了。
下片進一步分寫別前、別時，別后的心理活動。詞人說：我們之間的別離一直是我擔心的事情，我常常怕你離我先去。眼下，別離，無情地來臨了，在這即將分手的時刻，只有拼一醉才能暫時解除心中的煩憂。今天晚上，我的眼前還是一個活潑潑的你；到了明天，你的模樣就只能活在我的心里；到了后天啊，想你、念你而又看不見你、喊不應你，我只能緊蹙雙眉，忍受無休止的離愁的煎熬了，這怎能不教人心酸腸斷呢！
這首詞沒有采用夸張的手法，基本上用白描，只四十八個字，便將別離的愁緒傾訴得相當充分，很有感染力。透過悲切凄清的愁緒，可以感受到送別人與遠行者之間深摯的感情。
江上原文翻譯14
江上漁者 宋朝 范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風波里。
《江上漁者》譯文
江上來來往往的行人，只喜愛味道鮮美的鱸魚。
你看那一葉小小漁船，時隱時現在滔滔風浪里。
《江上漁者》注釋
漁者：捕魚的人。
但：只
愛：喜歡
鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快，體大味美。
君：你。
一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。
出沒：若隱若現。指一會兒看得見，一會兒看不見。
風波：波浪。
《江上漁者》賞析
這首的小詩指出江上來來往往飲酒作樂的人們，只知道入嘗味道鮮美的鱸魚，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭人搏斗的危境與艱辛。全詩通過反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們捉民生疾苦的'注意，體現了詩人捉勞動人民的同情。
首句說江岸上人來人往，熙熙攘攘，十分熱鬧。自然引出第二句。原來人們往來江上的目的是“但愛鱸魚美”。但愛，即只愛。鱸魚體扁狹，頭大鱗細，味道鮮美。人們擁到江上，是為了先得為快。但是卻無人知道鱸魚捕捉不易，無人體察過捕魚者的艱辛。世人只愛鱸魚的鮮美，卻不憐惜打魚人的辛苦，這是世道之不公平。
后兩句將人們的視線引向水面，向讀者展示了以下一番景象：起伏的波人中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚，那小小的漁船在波人中飄搖顛簸，忽隱忽現，一會兒露出水面,一會兒又被風人隱沒。江上來來往往的人啊，你們只知道喜歡鱸魚味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹葉的小船，在風人里捕魚多艱難多危險哪！鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人捉漁人疾苦的同情，深含捉“但愛鱸魚美”的岸上人的規勸。“江上”和“風波”兩種環境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態、“往來”和“出沒”兩種動態強烈捉比，顯示出全詩旨在所在。
表現手法上，該詩無華麗詞藻，無艱字僻典，無斧跡鑿痕，以平常的語言，平常的人物、事物，表達不平常的思想、情感，產生不平常的藝術效果。
《江上漁者》創作背景
本詩具體創作時間不詳。范仲淹是江蘇吳縣人，生長在松江邊上，對這一情況，知之甚深。他在飲酒品魚、觀賞風景的時候，看到風浪中起伏的小船，由此聯想到漁民打魚的艱辛和危險，情動而辭發，創作出言淺意深的《江上漁者》。
江上原文翻譯15
原文
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
翻譯
此詩描寫了深秋時節，江上白波涌起，而煙雨飄飄，天色陰暗，江上頓時給人沉沉的感覺。那滾滾的江水挾著深秋的寒氣，風寒水冷，吳楚一帶，秋意盎然。而兩岸山巒經秋意的感染，樹葉也被秋霜染成金黃，那金黃的葉子隨風飄起，零落在秋山之坡，飄忽在秋水之上。樹林里、天空中，一行行大雁南歸，時起的雁聲縈繞在天宇之間，縈繞在人們心頭。詩人從不同的角度描繪景物：空中，雁鳴陣陣，江上，白波涌起，四面，煙雨迷蒙，地上，落葉蕭蕭，多層面的渲染，秋的.韻味就顯得濃濃的足足的，產生了強烈的藝術氛圍和效果。此詩一、二兩句，就給人開闊遼遠之感：吳頭楚尾，是春秋時吳楚兩國交界的地方，在今江西省北部，那里，地域遼闊，山水相接，煙雨迷茫，江濤奔涌，此境此景，詩人非常激賞，足現其心胸之開闊，意境之開朗。三、四兩句，既交待了渡江的時間、環境，更隨意點染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黃葉構成的秋江圖，簡潔洗煉，蘊藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脫俗，超然典雅，長髯白衫的先覺圣明凌虛于浩淼煙波之上，給人以鮮明深刻的印象。
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