(集合)《掩耳盜鈴》原文翻譯
《掩耳盜鈴》原文翻譯1
原文：
掩耳盜鈴
先秦：呂不韋撰
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！
譯文：
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！
范氏逃亡的時候，有老百姓得到一口鐘，想把它背走。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的'兩只耳朵緊緊捂住繼續敲。厭惡(恐怕)別人聽到，可以；但怕自己聽到，就很荒謬了。
注釋：
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘(chuí)毀之，鐘況(huàng)然有聲。恐人聞之而奪己也，遽(jù)掩其耳。惡(è)人聞之，可也；惡(wù)己自聞之，悖(bèi)也！
范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯合打敗后，逃在齊國。亡：逃亡。鐘：古代的打擊樂器。則：但是。負：用背馱東西。錘：槌子或棒子。況然：形容鐘聲。遽：立刻。悖：荒謬。惡：害怕。
賞析：
鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉移。有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認的態度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現。
《掩耳盜鈴》原文翻譯2
鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。掩耳盜鈴的原文及其翻譯，我們來看看。
范氏之亡也①，百姓有得鐘②者，欲負而走，則鐘大不可負③；以錘④毀之，鐘況然⑤有聲。恐人聞之而奪己也，遽⑥掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖(7)也！
注釋
第(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯合打敗后，逃在齊國。
亡，逃亡。
第(2)鐘：古代的打擊樂器。
第(3)則：但是
第(4)負：用背馱東西。
第(5)錘（chuí）：槌子或棒子。
第(6)況（huàng）然：形容鐘聲。
第(7)遽（jù）：立刻。
第(8)悖（bèi）：荒謬。 (8)惡(e):害怕。
譯文
范氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打 算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續 敲。害怕別人聽到鐘的'聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
寓意
凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉移。有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認的態度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現。
【漢語釋義】自己把自己的耳朵捂
住偷鈴鐺，以為自己聽不見，別人也不會聽見，比喻自己欺騙自己。掩:遮蔽，遮蓋;盜:偷。[1]
【感情色彩】貶義詞
【成語用法】作謂語、定語、狀語;指自欺欺人。
【語法結構】偏正式
【近義詞語】自欺欺人、弄巧成拙
【反義詞語】眾所周知
【押韻詞語】肆意橫行、相輔相成
【相關謎語】聆
【英文翻譯】Plug one's ears while stealing a bell
【日文翻譯】目を掩うて雀を捕う
【德語翻譯】Der selbsttuschung
【泰語翻譯】
【瑞典語翻譯】sjlvbedrgeri
【韓語翻譯】
【成語出處】《呂氏春秋·自知》:"百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負。以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。"
《掩耳盜鈴》原文翻譯3
掩耳盜鈴
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！
譯文
范氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
注釋
（1）范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯合打敗后，逃在齊國。
亡，逃亡。
（2）鐘：古代的打擊樂器。
（3）則：但是
（4）負：用背馱東西。
（5）錘（chuí）：槌子或棒子。
（6）況（huàng）然：形容鐘聲。
（7）遽（jù）：立刻。
（8）悖（bèi）：荒謬。（8）惡（e）：害怕。
寓意
鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的.主觀意志為轉移。有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認的態度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現。
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