中華傳統故事
中華傳統故事1
詩曰:張閏無私，八世同居，共織互乳，縉②紳不如。
元朝張閏，她家里有八代不分炊，共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，從沒有是非，沒有閑話。每天張閏都領著家里這一大班的婦女們，會聚在一個房間里，一同做著裁縫或織布之類的`活計。工作完畢后，所有織好的布，和做好的衣服，統統收歸于倉庫之中，沒有一個人會占為己有。每逢小孩啼哭的時候，那些婦女們無論哪一個看見了，就抱起來給他吃奶，不管是不是自己親生的，都作為自己的孩子一樣對待和愛護。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了。可見，她們一家是多么和睦和相融。
當時一些當官或大戶人家都自慚不如，所以到順帝至元年間，朝廷里就派了欽差，在她家門前旌表起來，把她們作為大家的學習榜樣。
中華傳統故事2
我國有很多的傳統節日，我很喜歡端午節，卻從來都沒聽說過它的來歷。
直到有一天我讀了屈原先生的故事，才明白媽媽給我包的好吃的肉粽子也有它深厚的歷史故事。屈原先生不愿意同流合污，他認為世界上的人都醉了而只有他還保持著清醒，他很絕望，最后投了汨羅江。
世人為了感念他的忠烈，害怕他的尸首被過往的魚兒吃掉而向河里扔粽子。從此包粽子的習俗便流傳了下來。
讀完了故事我很難受，在感慨屈原先生對于國家的忠心的同時，也漸漸明白了他的'偉大與孤傲不屈的品質，他那憂國憂民的氣度讓我很是敬佩。
赤誠本是我國傳統美德。岳飛的精忠報國，范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”都讓我感受到了他們那顆坦誠純真的忠心。
我希望我長大也能成為他們那樣的人，保有一顆坦誠的心看待這個世界。
中華傳統故事3
中華傳統美德經典故事：真卿勁節
【原文】
唐顏真卿、為平原太守。祿山反。真卿獨倡義討之。玄宗方嘆河北無忠臣。聞之曰。朕不識真卿作何狀。乃能如是。李希烈反。詔使勸喻。希烈欲降之。真卿叱曰。汝知吾兄杲卿、罵賊而死乎。吾惟守節。希烈謝之。
祿山反。杲卿起義兵。傳檄河北。河北二十四郡。惟真卿一人倡義討賊。無怪玄宗聞而奇之。杲卿為賊將史思明執送洛陽。大罵祿山為營州牧羊奴。祿山節解之。猶詈不絕口。一門雙忠。流芳千古矣。
【白話解釋】
唐朝時候。有個大忠臣。姓顏。名字叫真卿的。在平原府里做著太守官。這時候、有個安祿山起兵造反。只有顏真卿獨自倡議去討伐他。玄宗皇帝正在嘆息著河北地方。沒有一個盡忠仗義的臣子。忽然聽得顏真卿起義勤王這一回的事。就說道。我不知道顏真卿是怎么樣的一個人。竟能夠有這個樣子的忠心。后來又有一個李希烈造起反來。皇帝就下詔叫顏真卿去勸諭李希烈。李希烈就要顏真卿投降他。顏真卿就大聲的叱著李希烈說道。你曉得我的哥哥杲卿、罵賊罵到死的`事情嗎。我是只曉得守節的。李希烈聽了顏真卿這一番話。就謝了罪。
中華傳統故事4
匡衡是西漢著名的經學家。他從小喜歡學習，刻苦勤奮，可是家里卻買不起燈油，無法在夜間學習。一天夜里，他正躺在床上默誦白天讀過的《詩經》時，發覺鄰居家燈火通明。匡衡羨慕在燈光下讀書的人，他靈機一動，把鄰居家的燈火借過來就可以讀書了。
匡衡正在思索著該如何借到光看書，燈光把巨大的人影投身到墻上，酷似一個個怪物，怪模怪樣地在墻上晃來晃去。小匡衡靈機一動：我如果在這邊偷偷鑿個洞，隔壁燈光就能穿墻而過，照射到我這小屋里來，我不就可以借著這點亮光讀書了嗎?
他高興地一骨碌從床上爬起來，找來一把鑿子，在墻壁下方偏僻處鑿了個小小的窟窿。頃刻間，燈光照亮了一小塊兒地方。匡衡連忙從床頭翻出《詩經》，湊到那一小塊兒寶貴的'光亮處，專心致志地苦讀起來。匡衡的父母看到匡衡如此刻苦，都感到特別欣慰，同時又倍感酸楚。
從此以后，匡衡白天幫大人忙田里的農活，夜晚借著那一小束從隔壁人家借來的燈光，孜孜不倦地讀書，經過不懈地努力，終于成為一代學者。
中華傳統故事5
親愛的同學們，我們每天快快樂樂地生活著、學習著，可我們想過嗎？這一切是誰給予我們的？是大自然，是父母，是老師，是同學，是我們這個美好的社會！我們應該感謝他們，努力回報他們！大自然為我們帶來了春夏秋冬，帶來了鳥語花香，帶來了綠樹成陰，帶來了碩果累累，還帶來了雪花紛飛……我們感恩大自然！
“誰言寸草心，報得三春暉。”是父母把我們帶到了這個美麗的世界，從我們呱呱墜地起我們就是父母的心頭肉，他們是那么關心我們，愛護我們，教會我們走路，教會我們說話……他們總把最好的東西留給我們。親愛的爸爸媽媽，我非常感謝你們，我長大了要好好報答你們，烏鴉還知道反哺，羊羔還知道跪乳，我們更應該感恩父母。
上學了，是老師教給我們知識和技能，是老師讓我們懂得了許多做人的道理，是老師讓我們感受到了學習的樂趣！老師就是天使，就是大樹，就是海洋！感恩老師！他們是世界上最偉大的人，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”老師就是那無私奉獻的春蠶，就是那默默燃燒的紅燭！感恩老師！
小鳥感恩藍天，是藍天給了它飛翔的`快樂，小草感恩春天，是春天給了它勃勃的生機！我們要感恩給我們幫助讓我們健康成長的一切！時時懷著一顆感恩的心，你就會發現這世界原來是那樣的美好，讓我們都學會感恩吧！
中華傳統故事6
星期六，我和媽媽一起讀了許衡的故事，許衡雖然嘴巴很干，別人都去采沒有主人的梨吃，可是他因為不知道梨的主人是誰，沒有經過主人的同意，他沒有去摘梨吃。他知道任何東西沒有經過主人的同意，是不能拿的。聽了許衡的故事，我明白每個人都要誠實，不能隨便拿別人的.東西。
《晏殊復試》讀后感
這個小故事講了晏殊主動承認做過初試試題并要求重考的故事。它讓我明白了做人要誠實的道理。誠實是一種美德，是高尚品格的表現。
作為一個一年級的小學生，我要從身邊的每一件小事做起，培養不撒謊守誠信的好習慣，要使自己成長為具有優秀品德的好孩子。
《誠信故事讀后感》
通過閱讀了五個誠信小故事，讓我們懂得了誠信守信的重要性，誠實就是要不說謊，真誠待人，實事求是，勇于承擔責任。守信就是要信守承諾，講信用，答應別人的事要時時放在心上，盡力做到誠實守信是我們中華民族的傳統美德，也是我們做人的基本道德準則。
《讀中華傳統美德故事有感》
媽媽和我一起讀了幾篇中華傳統美德的小故事。我對其中的《核桃誰剝》、《無主之梨》留下了深刻的印象。《核桃誰剝》讓我懂得了說話不能騙人，要做個誠實的孩子。《無主之梨》讓我知道了不是自己的東西就不能隨便亂拿的道理。
以前，我也對爸爸媽媽撒過謊，說話不算數，還經常耍賴，常常會惹爸爸媽媽生氣。讀了這些故事之后，我會改掉以前的壞毛病，做個誠實守信的好孩子。
中華傳統故事7
復旦大學“黃山門”
12月12日，以復旦大學學生為主的18名上海驢友在黃山遇險，致營救民警張寧海不慎墜崖，獻出了自己的年輕的生命。(張寧海去年剛從大學畢業，24歲，家中獨子。)事情并未就此結束，連日來繼續膨脹，不斷“發酵”：復旦學生脫險后不談哀悼殉職民警、先討論如何搞好媒體公關，對民警犧牲冷漠無情、不承認錯誤推卸責任……網絡上層出不窮爆出的“內情”，讓復旦大學深陷“黃山門”。
點評
黃山事件發生后，一度爭論的中心點在大學生該不該去探險，該不該去登山。其實，登山并沒有錯，探險也不是問題，關鍵是，學生獲救回學校后，不反思反而公開討論所謂的危機公關、推卸責任。中國如此著名高校的學生如此冷漠的表現，不知道責任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗!“黃山門”的發生雖是偶然事件，卻折射出一個時期以來局部存在的冷漠和功利主義等蔓延的可怕習氣，而且這種冷漠現在并不單單局限在高校……
“愛心媽媽”韓婷
“80后”的韓婷，遼寧大連人，是10個月大寶寶的媽媽。她看到同樣是10個月大的小王涵被嚴重燙傷，心疼地流下眼淚。她在網絡上組織成立“王涵愛心媽媽群”，呼喚大家對王涵的關心;她在現實中忙前忙后，用實際行動照顧這個受傷的孩子。在她的感召下，社會各界為小王涵捐治療款17萬元，孩子的傷勢得到治療。她是網友熟知的“韓小寶”，她是80后的'“愛心媽媽”。
周立波“微博門”
“微博門”緣于周立波11月16日凌晨在微博上發表的一篇批駁網友的帖子，沒想到這篇短短的微博立刻引起了一場網絡罵戰，不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌戰群儒”，其“自宮論”“公廁論”等引來了更大的反擊。包括網絡衛士方舟子在內的20萬網友迅速組成了一個龐大的“倒周團”，和周立波開始了一場口水大戰，一時間網絡上波濤洶涌，這就是周立波“微博門”。
點評
周立波的“海派清口”在脫口秀中騰空出世，曾一度備受推崇。但是這次，周立波一改往日的形象，“脫下西裝，與網友爆粗對罵”，硬生生的把“海派清口”成功轉型為“海派粗口”，也讓人見識到了周立波在爆粗口上的造詣!
作為社會公眾人物，受到別人批評是很正常的，他們應該有更大的容忍性。當然必要的時候也可以進行還擊，比如謠言、別人對你的誤解，但是回擊的方式，卻應該是有理有據的。公眾人物更應該珍惜自己的話語權，用好自己的話語權。
“最美背影”交巡警張陽
在處理治安糾紛中幫涉案當事人挑擔上坡的重慶交巡警張陽并不知道自己被網友拍了下來，他覺得這是自己履行職責的一件小事。而這件“小事”卻讓無數網友感動，認為這是和諧警民關系的“最美背影”。張陽的背影留給網友的是感動，留給某些執法者的是反思，留給社會的是以人為本和公平正義的執法理念。百姓需要更多像張陽這樣的“美麗背影”。
“光明守護者”呂清森
呂清森，吉林省樺甸市一名送電檢修班工人。他穿林海，臥雪原，在東北長白山深處獨行，巡護線路安全;他追太陽，尋雷電，首創“采光巡線法”等工作方法，發現供電隱患數千處，為國家節約維修開支數千萬元;他寂寞堅守，苦中作樂，在這條吉林省內環境最惡劣、巡護難度最大的輸電線路上，一走就是31年，7萬多公里，相當于繞地球赤道近2圈。這一切，只是為了守護“萬家燈火的事業”。
中華傳統故事8
在華夏五千年的歷史長河中，有許許多多感動天地的故事，這些故事被人們廣為流傳至今，而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來，我一直在讀《中華傳統美德故事》這本書。書中的故事，使我懂得了受益終身的道理 。
當我讀完了《金孝拾銀》的故事后，我感觸很深，故事主要講了，賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的 勸導下他返回到原處找到失主，而失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時，縣官來到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質，自己的兒子拾到了一包銀子，她并沒有為銀子而動心，反而教導兒子返回原處找失主，這種拾金不昧的`精神多可貴呀.在當今社會這樣的人已經屈指可數。有的人甚至去偷東西，這樣的人更應該向金孝的母親學習。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒有私吞銀子，而是公正無私地判了案。在如今，像他這樣這樣兩袖清風、正直無私的官人又有幾個呢? 讀了這個故事后，我學到了人要正直無私、不貪心、誠實，才會有更大收獲。
讀了曾子的一個故事后，我感觸頗多。這個故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買布，而對兒子說：“兒子，你不跟我去買布，回來后就讓你吃豬肉”兒子一聽有肉吃，就不跟著去了。妻子回來后，看見曾子在殺豬，妻子很舍不得，哭著求他不要殺，而曾子卻很堅定地說：“人不可言而無信，你已答應了兒子，不能反悔，”最后曾子還是把豬殺了。是啊，人就要像曾子一樣言而有信，不可出爾反爾。作為大人，更要給孩子做個好榜樣。在今天這樣的社會里，在這樣社會里的人們，更應該向曾子學習，人不可因為一己私利，而丟掉了人生中寶貴的東西---誠信。在這個故事中，我學到了人要言而有信，才能在社會中立穩腳。
同學們，古人們都有這么美好的品德，何況作為新時代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚中華傳統美德，鑄就輝煌明天吧!
中華傳統故事9
前不久我讀了《中華傳統美德故事》這本書，里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠信篇讓我認識到了誠信的可貴。其中有一個故事名字叫《曾子殺豬》，講的是孔子的徒弟曾子誠實守信，教育兒子時竟因妻子哄小孩子的一句話：“回來我給你殺豬吃。”便把豬給殺了，來實現承諾。后來他的兒子也是一個很講信用的人，讓人十分信任與尊敬。
同時也讓我想起了狼來了的故事，那個愛撒謊的放羊小孩，只為多次騙人，最后他的羊全被吃掉了。真是應了一句話“善有善報，惡有惡報”。
然而，現在的'很多人為了金錢而不講信用，如：黑心奶粉、地溝油、瘦肉精，還有穿的黑心棉等等，都是一些商家為了賺錢，而不講信用，害得我們老百姓吃苦，我媽媽成天一買菜就會嘮叨，“你說啥能吃，你說還能買啥？”一買電器就會問，“老板，不會是假的吧？”讓人們什么都不敢買，買了也不敢用，唯恐傷到人。
這些唯利是圖的人，害得人們真假難辨，真是太令人生氣了，不過一次次的欺騙，只會讓人更警覺，會讓人們的眼睛更亮，從古至今，只有誠才能取得別人的信任，這是真理，那些不講誠信的人們快點覺醒吧，否則你們會輸得很慘的，因為只有“誠”才能取“信”。
中華傳統故事10
中華傳統美德經典故事：包拯為官鐵面無私
【原文】
包拯，北宋廬州合肥(今安徽合肥)人，一生為官清正無私。《宋史》記載，京城開封府流傳諺語：“關節不到，有閻王老包”。
廣東端硯為百硯之首，北宋時已成為朝廷貢品，端州地方官每年都要乘機從百姓身上無償地斂取幾十倍于貢品數額的端硯，拿到京城去，為升遷拉關系、疏關節、賄賂高官顯貴。百姓們一年的勞動被他們奪去，生活苦不堪言。包拯調任端州知州，很快下了一道布告，命令地方官吏必須按朝廷規定的數額收取端硯貢品，不得多收。任意搜刮百姓端硯的嚴辦。包拯以身作則，在端州為官數載，離任時連一方端硯都沒有帶走。
包拯到家鄉廬州做知州，由于他的堂舅平日橫行鄉里，到任后接到告他堂舅的狀子雪片般飛來，而他的堂舅卻以為有外甥做靠山，惡行更加有恃無恐。包拯將堂舅抓到府衙，親自審問，依法處以鞭刑。堂舅疼熬不過，死在鞭下。在堂外觀望的包拯親戚心驚膽戰，從此再無一人敢依仗包拯的權勢胡 作非為了。
包拯做京城開封府知府時，為使百姓告狀順暢，大開府衙正門，讓告狀者可以直進官衙遞狀訴情，避免了官吏從中作梗索賂。由于包拯為官清正，加之性情剛毅，皇親貴戚、內廷宦官仗勢欺人的行為收斂了不少。
包拯到開封上任不久，天降大雨，沖毀房屋上萬間，開封城內汪洋一片。水退后，包拯立即帶人查看災情原因。原來貫通開封城的惠民河，由于流經城郊的兩岸風景秀麗，被京城的達官顯貴圈起來蓋成一座座典雅的園林別墅，然后在河中修堤，將河水圍成私家的`花園小湖，供其享樂。惠民河由此被完全堵塞起來。水害原是人害，百姓對此深惡痛絕，可又敢怒而又不敢言。
包拯不畏權勢，明知兩岸的園林別墅是朝中顯貴所建，仍張貼告示，命令惠民河上的亭臺樓榭、圍湖堤埂全部拆毀，疏通河道，拖延不辦者懲。權貴們慌亂起來，有的公開對抗，有的坐岸觀望，有的挖門子托關系，有的甚至私改地契上的步數，以證明所占河段是他的私產。包拯絲毫不為所動，分別查清了地契的造假者，上奏朝廷，嚴懲了這幫家伙。包拯對違法官吏嚴厲的懲處震驚了那些企圖頑抗的顯貴們，紛紛拆掉了建在河上的亭臺樓榭，平毀了堤壩，使惠民河又變成了一條通暢的河流。
包拯一生清正廉潔，雖身居高位，但他的衣服、器用、飲食與沒有做官時一樣。他在晚年訓誡后世子孫：“凡有作官者，如貪臟枉法，不準進包家門，死后也不準葬在包家墓地。如不遵照我的話做，就不是我的子孫。”
包拯為官廉潔奉公、鐵面無私，成為我國歷史上“清官”的化身，被編成膾炙人口的故事，千百年來為人民所傳頌。廉潔、清正、奉公、守法、不徇私情也就成了中華民族為官者應遵循的美德。
中華傳統故事11
公元前74年，漢昭帝劉弗陵死去，曾孫劉詢為帝，是為漢宣帝。
公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根據歷史教訓和霍氏家族的專權胡為，建議宣帝采取措施，削弱霍氏權力。霍氏對魏相極度怨恨和恐懼，便假借太后命令，準備先殺魏相，然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后，先發制人，采取行動，將霍氏滿門抄斬。
從此以后，宣帝親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強。他直接聽取群臣意見，嚴格考查和要求各級官員;還降低鹽價，提倡節約，鼓勵發展農業生產。魏相領著百官盡職，很符合宣帝的心意。
宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于發展生產、減輕人民負擔的`有效措施，終于使國家興旺發達起來。他在位二十五年使已經衰落的西漢王朝出現了中興的局面。
中華傳統故事12
彭陳辭姻
詩曰：陳氏有子，巨商愛之，欲納為婿，婉言以辭。
明朝時彭鶴禎的妻子陳氏，是廣東番禺①縣人，很早就守了寡，她撫養孩子守著貞節，并且教子有方，凡是志向所在總要處處符合義理，所以她的兒子受了母親的教化也很賢明、很能干，并且講究德行。那時候，有個富商想用幾千兩銀子，叫她兒子去做上門女婿，被陳氏辭謝了。有人勸她說：“你把兒子給富商做女婿，那么就可以長久享受富裕的`生活，比現在常常處于貧窮的境地，不是好得多嗎?”陳氏說：“驟然得到了錢財，并不是吉祥的事，并且娶媳婦是應當講德行的，哪里可以講錢財呢?”終于竭力拒絕了。
【注釋】①禺：yú。
中華傳統故事13
楊時，字中立，是劍南將樂人。小的時候非常聰穎，善于寫文章。年紀稍大一點后，專心研究經史書籍。宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要（即理學），河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以拜師禮節拜程顥為師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說："我的學說將向南方傳播了。"又過了四年程顥去世了，楊時聽說以后，在臥室設了程顥的.靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。程顥死了以后，楊時又到洛陽拜見程頤，這時楊時大概四十歲了。一天楊時拜見程頤，程頤正在打瞌睡，楊時與同學游酢（音zuò）恭敬地站在一旁沒有離開，等到程頤睡醒來時，門外的雪已經一尺多深了。楊時的德行和威望一日比一日高，四方之人士不遠千里與之相交游，其號為龜山先生。
教育意義：
《程門立雪》的流傳更讓我們繼承和發揚尊師愛師的傳統美德。同時也給了我們一個啟示：尊敬不僅僅停留在認識上，還要落實在行動中去愛老師感恩老師。
中華傳統故事14
讀而思
duersi
蔡順是西漢末年時候的人，很小就死了父親，和母親相依為命，過著非常貧苦的生活。那時候，天下不太平，又遇上大旱年，老百姓活不下去，爆發了大規模的農民起義。
蔡順非常孝順母親，每天挎著籃子去挖野菜，摘野果給母親充饑。有一天，他摘到了很多桑葚，心里高興極了，心想：“這下母親又有吃的了。”正當他高高興興地往回走時，迎面來了幾個起義軍士兵。
幾個起義軍士兵走得又渴又累，正愁沒有水喝，看到蔡順提著兩籃子桑葚，就圍上來說：“喂，小孩兒，把你的桑葚拿出來，給我們解渴好嗎？”
蔡順緊緊護住籃子，回答說：“不行，桑葚是我采來給母親充饑的，怎么能給你們吃呢！”
有個起義軍士兵往蔡順的籃子里看了一眼，忽然發現兩個籃子里的桑葚不一樣，一籃都是黑的，另一籃都是白的，覺得很奇怪，就問蔡順：“你為什么把白桑葚和黑桑葚分開呢？”
蔡順嚴肅地說：“我父親早就去世了，母親把我養大，吃了很多苦，我應該孝順母親。白桑葚是酸的`，我自己吃。黑桑葚是天的，留給母親吃。”
起義軍士兵都是貧苦人出身，他們聽了蔡順的話，一時都說不出話來。有的想起自己在家挨餓的老母親，有的香氣自己病在床上的妻子和骨瘦如柴的孩子，都禁不住流下了心酸的眼淚。這時候，一位年長的士兵感慨說：“如今兵荒馬亂，難得這孩子這么孝順他母親，咱們誰也不要吃他的桑葚了，再給他一些米，讓他拿回去給母親吃吧。”
于是，幾個起義軍士兵不但沒有拿走蔡順的桑葚，還把隨身帶著的米拿出來一些送給了蔡順。
中華傳統故事15
近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發.
我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現了許許多多可圈可點的歷史人物.這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德.
書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我.我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生.他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地.戰國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發奮苦讀,使學業大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦.還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等.這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理：只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功.
歷史上那些很有學問、事業輝煌的人,都具有勤奮好學的優良品德.他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關,克服許許多多的'困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應該學習和發揚的傳統美德嗎?
勤奮好學是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個學生都應該具備的品德.我們在學習科學文化的過程中,要發揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人.“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!
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