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美人賦原文

美人賦原文1

　　虞美人· 賦虞美人草【南宋】辛棄疾

　　當年得意如芳草。日日春風好。拔山力盡忽悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。

　　人間不識精誠苦。貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭。怕是曲中猶帶、楚歌聲。

　　注：本詞寫于作者在山東參與抗金義軍兵敗南歸之后，希望得到南宋朝廷重用，重回北方征戰。但朝中卻無人體味作者想法，他只好暫處鎮江掛一閑職。

　　[1]拔山：比喻力大。

　　[2]青青：兼謂鬢發，指虞姬。

　　[3]斂袂（mèi）：整理衣袖，此言罷舞。亭亭：狀形體挺拔。

　　賞析：

　　《虞美人·賦虞美人草》是南宋愛國詞人辛棄疾的作品。

　　這首詠物詞也是詠虞美人草的。立意和前篇相近，也是借詠虞美人草映帶虞姬事，不同的是議論成分較前篇為重。詞的上片寫霸王別姬。是用對比手法來寫的`。開頭兩句寫項羽春風得意。言其當年在全國反抗暴秦的浪潮中乘機起事，猶如芳草應運而生，春風得意，枝繁葉茂，成為西楚霸王，天下無敵。這兩句以芳草喻項羽，既生動形象，富有詩情畫意，又貼近詞題，頗為得體。“拔山”承上啟下，寫其由強變弱，由盛轉衰，化用項羽的悲歌，渾化無痕，并巧妙地引出結尾二句。“飲罷”二句寫霸王別姬。言帳飲之后，彼此分離，而虞姬何以對待項羽呢？言外之意是說她只有以死酬知己，相從于地下，這就自然地過渡到下片去。詞的下片詠虞美人草。“人間”二句言虞美人草為虞姬精誠所化，聽到虞美人曲，就應拍而舞，千載之下，猶見其對項羽的精誠，世人不理解這一點，只是“貪看青青舞”，則辜負了虞美人的一片苦心。“暮然”句寫虞美人草停止舞動。在這里，作者使用“斂袂”，寫虞美人草靜止不動，猶如美人整整衣袖，停止歌舞，既增加了意趣，又讓人覺得格外生動。為什么虞美人停止舞動？“怕是曲中猶帶、楚歌聲”，引起虞姬懷舊情緒而不忍卒舞，用擬人筆法和心理描寫的方式，推想虞美人草不舞的原因，賦予虞美人草以人的感情色彩，含蓄蘊藉，真摯動人。

美人賦原文2

　　美人賦

　　兩漢·司馬相如

　　司馬相如，美麗閑都，游于梁王，梁王悅之。鄒陽譖之于王曰：“相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王后宮，王不察之乎？”

　　王問相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而回車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東鄰，有一女子，云發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許。

　　“竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛，道由桑中。朝發溱洧，暮宿上宮。上宮閑館，寂寞云虛，門閣晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質艷光。睹臣遷延，微笑而言曰：‘上客何國之公子！所從來無乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。女乃歌曰：‘獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲！有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思。’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥，流風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐，不聞人聲。于是寢具既陳，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂，裀褥重陳，角枕橫施。女乃馳其上服，表其褻衣。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內，心正于懷，信誓旦旦，秉志不回。翻然高舉，與彼長辭。”

美人賦原文3

　　美人賦[1]

　　司馬相如，美麗閑都[2]，游于梁王，梁王悅之[3]。鄒一陽一譖之于王曰[4]：“相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王后宮，王不察之乎？”

　　王問相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝[5]，望朝歌而回車[6]，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓[7]，莫與為娛。臣之東鄰，有一女子，云發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧[8]，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許。

　　“竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛[9]，道由桑中。朝發溱洧[10]，暮宿上宮[11]。上宮閑館，寂寞云虛[12]，門閣晝掩，曖若神居[13]。臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張[14]。有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質艷光。睹臣遷延[15]，微笑而言曰：‘上客何國之公子！所從來無乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。女乃歌曰：‘獨處室兮廓無依[16]，思佳人兮情傷悲！有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思。’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄一陰一晦冥[17]，流風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐[18]，不聞人聲。于是寢具既陳，服玩珍奇，金鉔薰香[19]，黼帳低垂，裀褥重陳，角枕橫施。女乃馳其上服，表其褻一衣[20]。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內[21]，心正于懷，信誓旦旦，秉志不回[22]。翻然高舉，與彼長辭。”[1]

　　注釋

　　[1]此賦載《古文苑》卷三，《藝文類聚》卷一八，《初學記》卷一九引。

　　[2]閑都：文雅美好。

　　[3]梁王：梁孝王劉武，漢高祖子劉恒的后代。

　　[4]鄒一陽一，梁孝王客卿，齊人。

　　[5]聞齊饋女而遐逝：《論語·微子》：“齊人歸（饋）女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”《史記·孔子世家》謂孔子由大司寇攝行相事，齊國怕魯國因此強大，送美一女良馬給魯君，季桓子出面受禮，魯君由此怠于政事，孔子離職去魯至衛。

　　[6]望朝歌而回車：朝歌，商朝都城。商紂王在朝歌一婬一樂導致身死國亡。《淮南子·說山訓》：“墨子非樂，不入朝歌之邑。”今《墨子》無此內容。

　　[7]遼廓：寬廣的樣子。

　　[8]翹翹：仰首。

　　[9]鄭、衛：西周至春秋的兩個諸侯國。

　　[10]溱、洧：二水名。在鄭國（今河南境內）。

　　[11]上宮：《詩經·鄘（屬衛）風·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宮。”取以代指一婬一樂之地。

　　[12]云虛：云霧空中。言其寂靜。

　　[13]曖：幽暗不明。

　　[14]黼（fǔ）：帳幔。

　　[15]遷延：拖延，遲疑。

　　[16]廓：空。

　　[17]玄一陰一：冬氣。

　　[18]謐：靜。

　　[19]金鉔（zā）：金屬香爐，以機環扣合，成球形，能旋轉滾動而其體恒平。

　　[20]褻（xi&egra一ve；）衣：內一衣。

　　[21]脈定：血脈穩定，平靜不激動。

　　[22]秉：持，守。

　　譯文

　　司馬相如美麗文雅，游說到梁國，梁王非常喜歡。鄒一陽一向梁王誹謗我說：“相如美麗是美麗，然而衣服姿色艷冶，嫵媚美麗不忠實，將要用甜言蜜語討得大王喜歡，到大王后院去和后妃姬妾游玩，大王沒有察覺嗎？”

　　梁王問相如說：“您喜歡勾一引女人嗎？”相如說：“我不喜歡女人。”梁王說：“您不喜歡女人，同孔子墨子相比如何？”相如說：“古代回避女人的人中，孔丘聽說齊國贈送美一女到魯國就跑得遠遠的，墨翟望見商代曾一婬一樂的朝歌城就倒車回頭，這好比防火躲到水里，避水淹跑到山上，是沒有見到能引起欲一望的，憑什么說不喜愛女人呢？哪像我，年輕時在西部地區生活，一個人獨住，房屋寬大，沒有人和我玩樂。我東邊隔壁有個女子，美發如云，雙眉如蛾，牙齒潔白，顏面豐盈，濃裝艷抹，容光煥發。經常高高翹首向西顧盼，想留我一起住宿；爬上墻望我，到現在已經三年了，我棄而不回應。

　　“我仰慕大王的高尚胸襟，驅車東來，路過鄭國、衛國和桑中等一婬一樂成風的地方。早上從鄭國的溱洧河出發，晚上住在衛國的上宮。上宮空著房間，寂寞到空有云霧，白天也關著門窗，幽暗不明像神仙住所。我推開一房門，造訪室內，香氣濃郁，幃幔高掛。有個美一女獨身居住，嬌柔地躺在床上，奇花般安嫻美麗；性情賢淑，容光艷麗。看到我就戀戀不舍，微笑著說：‘貴客是哪國公子，是從很遠的地方來的吧？’于是擺出美酒，進獻鳴琴。我就彈琴，彈出《幽蘭白雪》的曲調，美一女就唱歌：‘獨住空房啊無人相依，思念佳人啊心情傷悲！有個美人啊來得太遲，時間流逝啊紅顏衰老，大膽讬身啊永遠相思。’她身上的'美玉首飾掛住我帽子，絲綢衣袖飄拂在我身上。時已向晚，冬氣昏暗，寒風凜冽，白雪飄灑，空房寂靜，聽不到人聲。當時，床上用品已經鋪陳，服飾珍貴稀奇，金香爐燃起香煙；床帳已放下，被褥一層層鋪著，一精一美的枕頭橫放床上。美一女脫去外衣，露出內一衣，雪白的身體裸露，顯出苗條的骨骼，豐滿的肌肉，時時貼身來親我，感到柔滑如凝脂。我卻心情平靜，思想純正，誓言真誠，守志不移。遠走高飛，與她長別。[1]？

　　作品簡析

　　這篇賦雖有摸擬宋玉《登徒子好色賦》的痕跡，而能過之。文中反映出琴挑文君相如私奔的生活體驗，也表現出相如風一流才子的心性。以散體賦形式寫一騷一體賦內容。開頭假設自己（第一人稱）受人誹謗，以引出下文自己不好色。先寫年輕時就不好色，而且用古代圣賢作有力襯托，再重點寫赴梁途中的艷一遇，突出不好色，從而點面結合表現主旨：堅守高潔品格的思想。運用比興手法，進行全文構思。筆調輕巧靈活，語言曉暢秀麗。[1]

　　據《前漢演義》。司馬相如與美一女卓文君私奔，窮困潦倒，后被丈人卓王孫發現，心疼己女，給予錢百萬，家童百名。司馬相如于是過上了富家翁。造一琴臺，與文君消遣，買一口井，以釀酒合一歡。因酒色過度而生病，后經名醫調理，才漸好轉，于是作《美人賦》以自銘。

　　作者簡介

　　司馬相如（約前179—前117）漢代文學家。四川蓬州（今南充蓬安）人，一說成都人。原名司馬長卿，小名犬子（狗兒）。因為仰慕戰國時代的名相藺相如才改名，少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲就做了漢景帝的警衛“武騎常侍”。所作《子虛賦》與《上林賦》為漢武帝所贊賞，拜為中郎將，公元前135年（建元六年）奉命出使西南有功，后為孝文園令。他見武帝喜好神仙之術，曾上《大人賦》欲以諷諫，然效果適得其反。后病卒于家。公元前118年（元狩五年）遺有《封禪文》一卷。作品還有散文《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《凡將篇》，明人輯有《司馬文園集》。

美人賦原文4

　　司馬相如

　　原文：

　　司馬相如，美麗閑都2，游于梁王，梁王悅之3。鄒陽譖（zèn）之于王曰4：“相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王后宮，王不察之乎？”

　　王問相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝5，望朝歌而回車6，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓7，莫與為娛。臣之東鄰，有一女子，云發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧8，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許。

　　“竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛9，道由桑中。朝發溱洧10，暮宿上宮11。上宮閑館，寂寞云虛12，門閣晝掩，曖若神居13。臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張14。有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質艷光。睹臣遷延15，微笑而言曰：‘上客何國之公子！所從來無乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。女乃歌曰：‘獨處室兮廓無依16，思佳人兮情傷悲！有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思。’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥17，流風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐18，不聞人聲。于是寢具既陳，服玩珍奇，金鉔薰香19，黼帳低垂，裀褥重陳，角枕橫施。女乃馳其上服，表其褻衣20。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內21，心正于懷，信誓旦旦，秉志不回22。翻然高舉，與彼長辭。”

　　注釋

　　1．此賦載《古文苑》卷三，《藝文類聚》卷一八，《初學記》卷一九引。

　　2．閑都：文雅美好。

　　3．梁王：梁孝王劉武，漢高祖子劉恒的后代。

　　4．鄒陽，梁孝王客卿，齊人。

　　5．聞齊饋女而遐逝：《論語·微子》：“齊人歸（饋）女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”《史記·孔子世家》謂孔子由大司寇攝行相事，齊國怕魯國因此強大，送美女良馬給魯君，季桓子出面受禮，魯君由此怠于政事，孔子離職去魯至衛。

　　6．望朝歌而回車：朝歌，商朝都城。商紂王在朝歌淫樂導致身死國亡。《淮南子·說山訓》：“墨子非樂，不入朝歌之邑。”今《墨子》無此內容。

　　7．遼廓：寬廣的樣子。

　　8．翹翹：仰首。

　　9．鄭、衛：西周至春秋的兩個諸侯國。

　　10．溱(zhēn)、洧（wěi）：二水名。在鄭國（今河南境內）。

　　11．上宮：《詩經·鄘（屬衛）風·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宮。”取以代指淫樂之地。

　　12．云虛：云霧空中。言其寂靜。

　　13．曖：幽暗不明。

　　14．黼（fǔ）：帳幔。

　　15．遷延：拖延，遲疑。

　　16．廓：空。

　　17．玄陰：冬氣。

　　18．謐：靜。

　　19．金鉔（zā）：金屬香爐，以機環扣合，成球形，能旋轉滾動而其體恒平。

　　20．褻（xiè）衣：內衣。

　　21．脈定：血脈穩定，平靜不激動。

　　22．秉：持，守。

　　譯文

　　司馬相如美麗文雅，游說到梁國，梁王非常喜歡。鄒陽向梁王誹謗我說：“相如美麗是美麗，然而衣服姿色艷冶，嫵媚美麗不忠實，將要用甜言蜜語討得大王喜歡，到大王后院去和后妃姬妾游玩，大王沒有察覺嗎？”

　　梁王問相如說：“您貪戀女色么？”相如說：“我不貪戀女色。”梁王說：“您不貪戀女色，同孔子墨子相比如何？”相如說：“古代回避女人的人中，孔丘聽說齊國贈送美女到魯國就跑得遠遠的，墨翟望見商代曾淫樂的朝歌城就倒車回頭，這好比防火躲到水里，避水淹跑到山上，是沒有見到能引起欲望的，憑什么說不喜愛女人呢？哪像我，年輕時在西部地區生活，一個人獨住，房屋寬大，沒有人和我玩樂。我東邊隔壁有個女子，美發如云，雙眉如蛾，牙齒潔白，顏面豐盈，濃裝艷抹，容光煥發。經常高高翹首向西顧盼，想留我一起住宿；爬上墻望我，到現在已經三年了，我棄而不回應。”

　　“我仰慕大王的高尚胸襟，驅車東來，路過鄭國、衛國和桑中等淫樂成風的地方。早上從鄭國的溱洧河出發，晚上住在衛國的上宮。上宮空著房間，寂寞到空有云霧，白天也關著門窗，幽暗不明像神仙住所。我推開房門，造訪室內，香氣濃郁，幃幔高掛。有個美女獨身居住，嬌柔地躺在床上，奇花般安嫻美麗；性情賢淑，容光艷麗。看到我就戀戀不舍，微笑著說：‘貴客是哪國公子，是從很遠的地方來的吧？’于是擺出美酒，進獻鳴琴。我就彈琴，彈出《幽蘭白雪》的曲調，美女就唱歌：‘獨住空房啊無人相依，思念佳人啊心情傷悲！有個美人啊來得太遲，時間流逝啊紅顏衰老，大膽托身啊永遠相思。’她身上的'美玉首飾掛住我帽子，絲綢衣袖飄拂在我身上。時已向晚，冬氣昏暗，寒風凜冽，白雪飄灑，空房寂靜，聽不到人聲。當時，床上用品已經鋪陳，服飾珍貴稀奇，金香爐燃起香煙；床帳已放下，被褥一層層鋪著，精美的枕頭橫放床上。美女脫去外衣，露出內衣，雪白的身體裸露，顯出苗條的骨骼，豐滿的肌肉，時時貼身來親我，感到柔滑如凝脂。我卻心情平靜，思想純正，誓言真誠，守志不移。遠走高飛，與她長別。”

美人賦原文5

　　虞美人·賦虞美人草

　　宋代辛棄疾

　　當年得意如芳草。日日春風好。拔山力盡忽悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。

　　人間不識精誠苦。貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭。怕是曲中猶帶、楚歌聲。

　　譯文

　　以前當年虞美人過著輕歌曼舞的生活，好象芳草天天得到春風吹拂，自由自在地滋長繁榮，過著無拘無束的美好生活。項羽剛愎自用，屢犯錯誤，終于招致了垓下之圍。在四面楚歌聲中，他痛飲悲歌，高唱的哀歌，和虞美人訣別。虞美人為了忠貞于愛情，不愿入漢宮受辱，也就在無可奈何的情況下，唱完和歌而自刎。

　　虞美人寧愿死去化為草，以死來保持自己對項王的忠誠，想以死來報答項王對自己的恩愛。她這種心意，十分精誠，也十分痛苦。可所有人有誰知道她、體惜她呢？絕大多數人都是好德不如好色，貪看和贊賞她臨風而舞的優美姿態。眾人正在貪看和贊美虞美人草翩翩起舞的嬌姿艷態時，她忽然收斂舞袖，停止舞蹈，筆挺地站著不動。恐怕是伴奏的舞曲還帶有楚歌的聲音，使她傷感往事而不愿再舞了吧？

　　注釋

　　虞美人：詞牌名；原為唐教坊曲，后用為詞牌名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻，項羽姬妾虞姬稱虞美人。

　　虞美人草：雅州名山縣，出虞美人草。如雞冠花。葉兩兩相對，為唱《虞美人曲》。

　　青青：茂盛貌。

　　亭亭：孤立無依之貌。

　　賞析

　　詞的上片寫霸王別姬，是用對比手法來寫的。開頭兩句寫項羽春風得意，言其當年在全國反抗暴秦的浪潮中乘機起事，猶如芳草應運而生，春風得意，枝繁葉茂，成為西楚霸王，天下無敵。這兩句以芳草喻項羽，既生動形象，富有詩情畫意，又貼近詞題，頗為得體。“拔山”承上啟下，寫其由強變弱，由盛轉衰，化用項羽的悲歌，渾化無痕，并巧妙地引出結尾二句。“飲罷”二句寫霸王別姬。言帳飲之后，彼此分離，而虞姬何以對待項羽呢？言外之意是說她只有以死酬知己，相從于地下，這就自然地過渡到下片去。

　　詞的下片詠虞美人草。“人間”二句言虞美人草為虞姬精誠所化，聽到虞美人曲，就應拍而舞，千載之下，猶見其對項羽的精誠，世人不理解這一點，只是“貪看青青舞”，則辜負了虞美人的一片苦心。“暮然”句寫虞美人草停止舞動。在這里，作者使用“斂袂”，寫虞美人草靜止不動，猶如美人整整衣袖，停止歌舞，既增加了意趣，又讓人覺得格外生動。為什么虞美人停止舞動？“怕是曲中猶帶、楚歌聲”，引起虞姬懷舊情緒而不忍卒舞，用擬人筆法和心理描寫的方式，推想虞美人草不舞的原因，賦予虞美人草以人的'感情色彩，含蓄蘊藉，真摯動人。

　　總觀全詞，作者對虞美人草的遭遇是惋惜的，對虞美人草的品格是贊賞的。聯系作者身世和南宋情況來看，作者是想借此詞來諷刺和規勸南宋君臣不要沉溺于歌舞生活，招致亡國殺身之禍，而應發奮圖強，收復失地，重振國威。同時，作者也是借此詞來抒發自己懷才不遇、壯志難酬的悲憤。因此，這首詞寫得既豪放又婉約，是詠物詞中的妙品。

　　創作背景

　　此詞于慶元元年（1195）或二年辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時閑居帶湖時所作。辛棄疾在帶湖居住期間，常到博山游覽，博山風景優美，他卻無心賞玩。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂創作了此詞。

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