科學知識

科學知識大全[必備]

科學知識大全1

　　論文關鍵詞：系統論；辯證法；系統；要素

　　論文摘要：如何認識系統論和辯證聯系的觀點之關系，是學界同仁一直在認真思考的問題。通過了解系統論觀點的產生和特征，可以清楚地認識到系統論豐富和發展了辯證聯系的總特征。

　　唯物辯證法認為，事物的普遍聯系性是物質世界的一個總特征。事物聯系具有普遍性、客觀性、多樣性和條件性。唯物辯證法所揭示出來的一系列普遍聯系，如時空聯系、因果聯系、必然偶然聯系、現象與本質聯系、可能性與現實性聯系、內容和形式聯系，以及普遍與特殊、相對與絕對、整體與部分、有序與無序等從不同側面反映事物多種多樣聯系的重要范疇，無疑是正確的。但是我們應當看到，唯物辯證法所揭示的關于客觀世界無所不在的聯系，無論是從其深度還是廣度來說，都需要深化和發展。系統論的產生是現代科學和實踐的產物，在關于事物普遍“聯系”的內容和形式上展示出了時代特征，從而使唯物辯證法聯系的原則得到進一步深化和多樣化。如系統和要素的聯系，結構和功能的聯系，系統自組織內在結構中的層次、子系統、要素的聯系，以及系統與環境之間的物質、能量的交換、轉化關系。本文擬從系統論的產生、特征及對唯物辯證法聯系的貢獻，談談自己的看法。

　　系統論作為一門現代科學思維方式，是由美籍奧地利生物學家貝塔朗菲于1948年創立的，至今已走過了半個多世紀的發展歷程。1969年，比利時物理化學家普利高津首次提出了耗散結構理論;1972年，法國數學家托姆創立了突變論;1973年，聯邦德國物理學家哈肯創立了協同學。應該說，系統論發端于貝塔朗菲的類比型系統理論，歷經普里高津的耗散結構理論，托姆的突變論，哈肯的協同論等，形成了相對完善的基本理論、范疇和方法，并隨著時間的推移，越來越深人到現代社會的科學和實踐中，為人們所熟知。

　　科學研究的成果表明，系統性是客觀事物聯系和發展的重要特征。任何事物都是作為系統而存在的，事物不但同周圍的事物相互依存、相互作用，而且其內部各個要素之間也相互依存、相互作用。相互依存、相互作用的若干要素按一定方式組成的具有特定功能的整體，就是系統。系統論是由系統理論、系統方法、系統工程等各個層次所構成的。它是研究系統的原則、規律、特征和模式，并對其功能進行數學描述的一門科學。

　　系統論認為，用系統的基本觀點看世界，就形成了系統方法。系統方法最根本的特點在于，它始終把對象當作多方面聯系、多要素構成的整體來研究。系統方法借助于現代數學工具，在系統聯系定性分析的基礎上，對系統的各個要素、各子系統、各層次以及種種錯綜復雜的聯系加以定量描述，建立起數學模型，使對系統的認識更加精確化、具體化和科學化。

　　系統論是現代社會發展的極其重要的思維方式。它使唯物辯證法普遍聯系的觀點更具體化。從哲學范疇的角度研究事物聯系和發展的系統性，要把握系統的如下四個特征;

　　第一，整體性。整體性是系統的首要特征。系統的整體性主要揭示了系統和要素之間的關系。系統是由要素組成的有機統一體，而要素則是這個有機統一整體的部分。因此，系統與要素的關系本質上是整體與部分的關系。系統與要素之間、整體與部分之間存在著一種“非加和”、“非還原”的關系。就是說，系統作為整體，它的性質和功能不是各個要素分別存在的性質和功能的簡單相加，而是一個整體的性質;也不能把整體的性質功能簡單還原為要素的性質和功能。系統論的基本思想核心就是“整體大于部分之和”。

　　系統的整體性特征表明，處于某個系統中的要素，其性能受到系統整體性的制約，即一個要素，一個部分，在這個系統中是什么功能和作用，跟在另一個系統當中的功能和作用是不完全一樣的，它受這個系統的整體性制約。所以要認識要素、部分，就要放在有機整體中認識，把它當作一個整體、系統當中的部分和要素去認識。

　　系統的整體性要求我們在觀察和處理問題時要著眼于整體。整體的功能和效益是認識解決問題的`出發點和歸宿。要擯棄局部價值觀，樹立全局觀。當然不是說可以不顧局部，而是要按系統論原則，處理好全局與局部的關系。

　　第二，結構性。系統的結構性所揭示的是系統中諸要素之間的關系。結構是要素相互聯系、相互作用的方式，其中包括一定的比例，一定的秩序，一定的結合方式等。整體的性能不等于各個要素性能的簡單相加;同理，各個要素也不能任意地排列、組合，即是要按照一定的方式結合起來。結構不同，整體性能也就不同。任何系統都具有相對穩定的結構。在這一點上，系統又是要素和結構的統一。 要素是指系統由哪些因素組成，結構是指這些因素如何結合在一起。從形成系統整體的性質的功能來看，要素和結構相比，結構更重要，起著主要的決定作用。甚至有些系統，要素完全相同，只是由于結構不同，形成性能截然不同的系統。這一點在現實世界中不乏其例。需要說明的是:合理的潔構會促進系統的發展，不合理的結構會延緩甚至阻礙系統的發展;合理的結構會使要素更好地發揮作用，不合理的結構抑制一些要素發揮應有的作用。

　　系統的結構性要求我們優化結構，以實現系統的最佳功能。如何處理好結構，調整好結構，來實現系統整體的最佳功能，在科學研究和社會實踐中越來越引起人們的關注。

　　第三，層次性。系統的層次性所揭示的是系統的層次結構及層次的關系。所謂層次，是指系統和要素(子系統)之間的地位、等級和相互關系。任何系統都是有層次的，其中的子系統還可再分下去，自成系統。在一定范圍內是系統，在更大的范圍內則是要素;反之，在一定范圍內是要素，在更小的范圍內則是系統。

　　系統的層次性要求我們在科學研究和實際工作中，要正確處理不同層次系統之間的關系，有序地開展工作。進行現代化建設需要有與之相適應的現代化管理理論、形式和手段。管理要有層次，通常分為決策層、協調層、執行層和操作層。決策層主要是確定管理結論的目標和大政方針，必須精千、高效;協調層主要是參謀咨詢職能，其人員要具有較高的業務工作能力;執行層主要是直接調動和組織人、財、物等，其人員要有實干精神，并堅決貫徹管理命令;操作層從事操作并完成具體任務，其人員需具有熟練的作業技能。這四個層次的使命和要求各不相同，就如同一個三角形，從上至下權責遞減、人數遞增，相互協作、共同完成任務。事實表明，研究并應用系統的層次性，協調各層次之間的關系，對現實世界特別是政治經濟體制改革具有重要意義。

　　第四，開放性。系統的開放性是說系統與周圍環境的關系。每個具體的系統都有開放性，都與周圍環境即其他系統處于相互聯系和相互作用之中。環境是系統存在的不可缺少的外部條件。一個具體系統如果不同周圍其他系統發生相互聯系和相互作用，即進行物質、能量、信息的轉換或交換，它既不能存在，也不能發展。

　　系統的開放性要求我們高度重視、善于利用外部條件，努力創造好的外部環境。對外開放是我們的基本國策，是我們進行現代化建設的重要外部條件，一定要堅定不移地實行下去，這就是系統開放性的很好例證。

　　總之，系統作為一個哲學的基本概念，對于各門自然科學、社會科學、思維科學的活動以及人類改造自然、改造社會的實踐活動，都具有指導作用。系統論涉及到自然、社會、思維中帶有普遍性的系統聯系的問題，它具有廣泛的認識和方法論意義。但是系統論畢竟不是唯物辯證法。如果把系統論與唯物辯證法等同起來，要求以系統論來取代唯物辯證法，就會混淆二者之間的區別。作為普遍聯系和永恒發展著的物質世界之科學概括的唯物辯證法，把聯系的觀點和發展的觀點作為自己的基本觀點和總的特征，并以一系列基本規律和范疇的科學體系揭示聯系和發展的基本內容。與此同時，系統論在承認系統的客觀實在性前提下去研究系統的最優化。從系統與要素、整體與部分特點的角度來揭示世界的普遍聯系和永恒發展，而系統與要素、整體與部分只是世界普遍聯系中的某些聯系，并沒有把無限多樣的永恒發展中的世界包括無遺。這就像不能把世界上的一切矛盾歸結為系統矛盾一樣，也不能把世界上的一切聯系歸結為系統聯系。既不能用系統論取代唯物辯證法，也不能以唯物辯證法來否定系統論，二者應當在相互促進、相互補充中共同發展。

科學知識大全2

　　幼兒是天生的科學家，無時無刻不在觀察，對身邊的世界充滿了好奇。父母可以鼓勵孩子的好奇心，創造許多時機，讓孩子帶著興趣學習，讓他不斷做科學探索！要記著，幫助孩子學科學最有效的辦法，就是利用日常生活中孩子熟悉的、最感興趣的各種活動！

　　洗澡

　　浮與沉

　　孩子在澡盆或浴缸里洗澡時，最適合探究什么東西會沉、什么東西會浮。和孩子一起說說東西沉到澡盆底和浮在水面上分別是怎么一回事。選用可以浸水又比較安全的物品，如洗發水瓶（滿瓶和空瓶都行）、肥皂、浴缸玩具、勺子以及海綿。把每件物品放進澡盆前，先讓孩子猜猜，看他覺得這東西會沉下去還是會浮起來，然后再一起來實驗！

　　小車跑多遠

　　用硬紙板、積木、玩具汽車，觀察不同斜度的斜坡會如何影響玩具汽車滑出的距離。可以先在地板上放一塊積木，用硬紙板的一端搭在積木上面做成個斜坡。

　　把玩具汽車放在斜坡頂端，松手讓車下滑，量量看車跑了多遠。然后在硬紙板下面加一塊積木讓斜坡變陡，問問孩子這次車會滑得比上次近還是遠。放手讓車滑下，量一量！你也可以用同一斜坡在表面質地不同的平面上嘗試，比如地毯、木地板等，看看在哪種地表面上玩具汽車跑得更遠。

　　別戳破了

　　下次孩子玩吹泡泡的時候，告訴他要想法輕輕雙手捉住一個泡泡，但不能弄破。然后探索一下，怎樣做才能既捉住泡泡，又不會戳破泡泡。可用潮濕的雙手捉泡泡，也可以把雙手抹上肥皂水，再捉捉看。你也可以用不同的材料捕捉泡泡，例如用報紙、鋁箔紙，看看哪一種效果最好？

　　力與運動

　　你和孩子在戶外踢球時，

　　可以試著理解有關力和運動的科學概念。把踢球變成科學探索。可先問問孩子，輕輕踢和用力踢球飛出去的時候會有什么不同，再說說用力不同會如何影響球飛出去的距離。還可以深入探索一下，用同樣的力氣去踢不同形狀和重量的球，如小皮球、足球或較重的球等。讓孩子先預測一下哪個球會被踢得比較遠、為什么。你也可以比一比哪個球彈力最好！要是孩子注意到一個球彈得很高，你可順勢問他：“我們這幾種球中，哪個彈得最高？”這就把孩子的觀察轉變成了探索。拿出三四種球，如網球、乒乓球、籃球等，讓孩子講講每個球的特點。然后，請他預測一下哪個球會彈得最高。靠墻邊站好，讓球從同一個高度落下，在墻上貼上小紙條，標記出每個球彈起來的高度。究竟哪個球最有彈力呢？

　　進廚房

　　寶寶的實驗室

　　廚房是和孩子一起探索科學的好地方！跟孩子說說東西的'形態會變化是怎么回事，一起探索食物和液體在受冷或受熱時會有哪些變化。例如，把水放在做冰塊的盒里，讓孩子猜猜這盒水放進冷凍室以后會怎么樣。每過半小時把它拿出來，觀察一下水有什么變化。水結冰以后，取一冰塊放在碗里，問孩子接下來它會有什么變化。拿一塊冰放在陰涼處，另一塊放在窗戶前的陽光里，哪一塊會融化得比較快？蒸饅頭或者煮蛋的時候，也可以讓孩子預測加熱后的食物會有什么變化。幫助他一起做預測，然后一起觀察食物的變化。

　　觀察、探索的樂園你和孩子到戶外活動時，鼓勵他多用各種感觀探索身邊的世界。告訴孩子觀察就是用眼睛耳朵等仔細周到地留意事物，給孩子講講各個感官如何能幫助他做觀察，幫助他回答自己的問題。在一起觀察自然的時候，要和你的小科學家聊聊他注意到了些什么。指給他看一朵花的不同部位，讓他觸摸樹皮感受其質地，傾聽小鳥的鳴叫，或在暴雨過后聞聞雨的味道。你可以鼓勵孩子堅持記錄自然，把他所觀察到的東西都用筆畫出來。

　　孩子的問題我答不上來，怎么辦？

　　如果你不會回答孩子的問題，沒有關系！這正是一起探索、尋找答案的好機會。其實，你若不知道探索會有什么結果，往往更理想，你可以和孩子一同做觀察和科學探索。當孩子問你一個問題，你可以以身作則，告訴他：“我不知道，我們一起找答案吧！”或者問孩子：“我們應該怎么做來回答這個問題呢？”別忘了，孩子們好學、愛問、愿探索――這些都是搞科學的要素。日常的各種活動都可以成為大人和孩子一起分享的既好玩又有意義的科學探索活動。

科學知識大全3

　　論文摘要：實驗室研究是科學知識社會學的重要研究場點。這種研究一反傳統的知識觀，提出了社會建構論主張，認為知識不是“自然之鏡”而是在實驗室里被制造出來的。這一主張過分強調了科學知識的社會性而忽視其客觀普遍性。其實，客觀性和社會性是科學知識增長不可缺少的兩個重要組成部分。

　　論文關鍵詞：SSK；實驗室研究；社會建構論

　　20世紀70年代興起的科學知識社會學代替了默頓的科學社會學，并以其激進的社會建構論知識主張在學術界引起了很大的反響。盡管科學知識社會學的目標是要揭示科學知識是社會地建構起來的，但研究進路卻是多元的，先后出現了以巴恩斯、布魯爾為代表的愛丁堡學派和以科林斯、平奇、特拉維斯為代表的巴斯學派的科學爭論研究；以拉都爾、伍爾加、謝廷娜為代表的實驗室研究；以馬爾凱和他的約克小組為代表的文本與話語分析研究。這些都是科學知識社會學的主要研究場點，但實驗室研究在這些研究場點中是較少受到批判的一種，且它與科學知識社會學社會建構論主張有著密切的聯系，是實現SSK目標的重要途徑。鑒于實驗室研究在科學知識社會學中的重要地位，本文擬就其研究的基本理論策略、研究方法、主要代表人物及研究進路進行敘述并作簡要評價。

　　一、從傳統知識觀到社會建構論

　　科學知識社會學把實驗室研究引人其研究范圍并作為重要研究場點是與整個科學知識的認識轉向有關的，它是傳統的知識觀和科學標準受到普遍的懷疑和挑戰的結果。傳統的知識觀認為，知識是對自然界的客觀描述，科學是由自然界決定的，人只是被動地反映自然；科學知識是被證明為真的命題，是客觀的、標準的、具有普遍有效性的，不帶有任何主觀性和直覺的成分，也與社會因素無關。而科學知識社會學則一反傳統的把科學知識看作“自然之鏡”的觀點，認為原先被認為是純粹的、客觀合理的科學知識實際上是社會建構的產物，科學更多的是社會建構性的，而不是描述性的。自然在知識的產生及確定其真理性的問題上是無發言權的，正如科林斯所說的：“在科學知識的建構中，自然世界只起很小的作用或不起作用。

　　1962年庫恩的《科學革命的結構》一書開拓了對科學的社會學研究的新視野，其知識的社會學轉向的主要含義說明，知識不再是純粹真理的載體，而包含了許多社會的因素，對知識的研究必須置于一個廣闊的社會歷史背景之下。科學知識社會學承襲了庫恩的社會學研究傳統并對其進行激進的解讀，把實驗室研究提高到一個戰略地位，這是與科學知識社會學的目標綱領分不開的。科學知識社會學的全部工作重心是說明科學知識的認識因素與社會因素的結合，說明在科學知識的形成過程中無不包含著社會方面的成分。為了揭示科學知識的社會構成，打開“既成科學”的黑箱，一些人繼承庫恩的相對主義認識論，選擇案例進行爭論研究，認為知識社會學應當公平同等地對待真理與謬誤、理性與非理性、成功與失敗，這些對立的兩方面都應當得到說明，從而認為科學知識是科學共同體談判和妥協的結果；一些人把文本與話語作為分析單元，更多地采用了符號學、修辭學、解釋學和文學批評的理論和方法；一些人則走進實驗室對科學家的日常生活實踐進行人類學方法研究，通過觀察科學家做了些什么、怎么做來揭示知識的制造過程。真正能夠更好地貫徹SSK社會建構論主張的正是后者，因為科學知識社會學“主要研究科學對象如何在實驗室中被生產出來，而不是事實如何被保存于關于自然的科學陳述過程中”。

　　二、知識的實驗室制造

　　實驗室研究是人類學方法(民族志方法)在科學社會學研究中的創造性運用。它最早起源于人們對化學、高等物理學、生物學、生物化學、神經心理學和野生生態學的觀察報告，與科學知識社會學的社會建構論有著密切的聯系。20世紀80年代初，一度成為科學知識社會學社會建構論的主要研究進路并成為科學知識社會學的著名亞綱領。

　　20世紀60年代，美國社會學家斯華茨在加州大學實驗室、加拿大人類學家安德森在費米實驗室，最早將人類學的田野調查方法運用于“實驗室研究”，但他們的工作沒有重視實驗室的常規實踐，沒有對科學家的日常生活及交談進行分析。80年代實驗室研究迅猛增長，形成了一個強大的人類學領域。其中，拉都爾和伍爾加、謝廷娜的研究成果最為顯著。他們用人類學的民族志方法研究知識哲學和知識社會學的問題，把實驗室看作原始部落，對之直接觀察和描述，獲得豐富的資料，包括筆錄、實室論文分析、實驗室成員的手稿、通信、談話、備忘錄和其它由實驗室科學家們提供的資料。

　　從1975年10月到1977年8月，拉都爾以陌生人的身份去薩爾克研究所參與觀察，并根據調查的'資料寫成著名的《實驗室生活》。在此書中，他描述了實驗室內部的分工及操作的流程，描述了科學知識是怎樣在實驗室內被建構出來的，科學家應該怎樣說明這些建構。他把個制造現代文明的新“部落”看成是“文學銘”系統。認為“人類活動是一種銘文的活動，

　　類歷史應當看作是一套碑銘整體”。文學銘寫暗示了科學實踐主要是一種文學的和解釋的勸服活動，科學事實是以書面陳述的形式被建構、傳播和評價的。拉都爾和伍爾加認為科學家所研究的不是事實本身，而是由技術人員在實驗中得出的經驗陳述。科學家就是要勸說論文的讀者相信，他的陳述應當被接受為事實。

　　如何才能使陳述被接受為事實，這就需要進行爭論，其“成功與否要取決于該爭論場中的人數、觀點和立場、作者的個性和他所屬的機構，以及論文本身的風格等”。這就是說，自然事實是科學家根據實驗制造出來的數據進行爭論的結果，實在是爭論解決的結果而不是其原因，即事實是科學家進行實驗和磋商的結果。

　　拉都爾和伍爾加非常重視環境在科學實踐中的重要作用。他們認為，環境不是像過去被認為的那樣與科學實踐是不相干的，環境不但影響對科學事實的建構，而且整個科學就是由環境制作而成的。環境與科學實踐是不可分的、一體的。環境決定著科學家的地位、生活、工作、行為及實驗室的儀器、設備、實驗對象、材料來源，從而決定著所生產出的產品，并且環境是不確定的，可變的，有很大的權宜性。

　　對實驗室場點進行研究的另一位著名代表人物是謝廷娜。她于1976年10月至1977年10月對伯克利加利福尼亞大學研究中心進行了為期一年的田野調查。她通過日常觀察、訪談、收集實驗室備忘錄、論文手稿和相關出版物，積累了豐富的材料。謝廷娜與拉都爾和伍爾加一樣，主張對實驗室知識生產實踐進行研究。在建構主義論題上，她認為，“它把現實的總體看成是裝配而成的，現實的齊一性是異質的，現實的光滑外表包裹著一種內在結構。對建構主義者來說，不存在最初的、未加掩飾的事實”。但她更強調科學的復雜性，認為科學是一個復雜的系統，科學家也處于不同的環境之中，因而實驗室知識的生產也具有不確定性。 在《知識的制造》這本書中，謝廷娜表述了她的經驗的建構主義認識論思想。她把實驗室比作是生產知識的工廠，認為知識是在實驗室中人為地生產出來的。實驗室里的一切都人工化了。實驗儀器、工具是早已制造好的，實驗對象也是經過精心挑選或人工培育出來的，因而產品(知識)也就無涉于自然，完全是人工制造出來的。她還認為知識的生產過程是決策負荷的，科學實踐中包含著選擇機制。它貫穿于整個知識生產過程和結果之中。

　　實驗室研究從發生學視角對科學知識的生產進行分析，著重從內部探討了科學知識形成的實踐過程，實現了科學知識社會學從宏觀到微觀的視角轉換。在這種轉換中，科學家的主體主動性得以突顯，而不是被動地受環境的約束，直觀地描述客觀外在世界。他們認為實驗室研究場點的開辟為打開科學“黑箱”找到了一把新的鑰匙。實驗室研究的最顯著的特點是研究者能直接觀察到科學家日常實踐的微觀互動過程，探究科學知識是如何在特定的時間、空間內被具體地生產出來的。從而揭示了科學家的研究活動不僅“介入”了自然界，而且也深深地“介入”了社會世界，科學知識本身是一種文化存在而不是被“發現”的自然給定。

　　三、評價

　　科學知識社會學實驗室研究是社會建構論的重要組成部分，對其進行研究具有重要的現實意義。一方面，在批判傳統的科學觀方面具有重要的意義；另一方面，盡管它在所有的研究場點中是較少受到批判的，但它與其它研究場點一樣，面臨著自身無法克服的問題和困難。

　　通過研究，可以發現其優點和不足，以便為我們找到科學的方法論提供新的思維視角。社會學家通過對實驗室的研究發現科學知識的生產是受到社會各利益團體制約的，如政府、工商界、出版界、科學基金組織、慈善機構等。這一點，對批判傳統的、與社會因素無關、價值無涉、情感中立的科學觀，打破對科學的盲目崇拜和科學霸權，有著積極的意義并取得了顯著的成果。知識的形成是一個歷史過程，其中必定包含著社會、政治、經濟、文化、思想等各種因素。如果知識的研究忽視了這些社會的組成部分，就會導致對虛妄的研究。傳統的知識觀把知識看作是自然的給定，這是一種祛魅的世界觀。它排斥了自由、價值，崇尚物質主義、決定論、還原論及虛無主義。這種知識理性的無限擴張及對科學方法的無限信仰，導致了主體對自身歷史存在的“自我遺忘”。也就是說，它失去了主體的性質。實際上，知識本身就是社會的一個性質。這就是建構論者所主張的，也是其得以迅速發展的原因。

　　社會學家通過對實驗室的考查發現，實驗室“實在”是社會建構的，即實驗所需要的一切都是社會建構的。這一視角的切人非常新穎，但問題是這種建構的成分有多大，實驗者可以根據需要挑選儀器、對象、原料，這是一個建構過程，但被挑選出來的一切又是否是被建構的呢?即使所有的“實在”的建構性都比較強，那么，必定無疑，實驗產品——知識，也是建構的，這樣知識的確證無誤的程度就要大打折扣了。

　　因為沒有了客觀性，所有的知識都是社會建構出來的，也就不存在普遍有效的評判知識的標準，知識也就不存在了。從另一個方面講，每個實驗室都有自己的建構體制，即使它們所使用的儀器、對象、材料，物理環境及人力資源都是一樣的，得出的結論也是完全不相同的。按照庫恩的“范式”的不可通約性，所有的知識就不具有可比性了，那么知識不就成了誰說了都算、“怎么都行”了嗎?可見建構主義者在這一點上走得太遠了。

　　實驗室研究的另一個特點是實驗的不確定性，即情境和情感的制約性。這一點面臨的詰難也是與知識的確證度及批判標準的普遍一致性有關。按照建構主義者的說法，所有的情境都是變化莫測的，非穩定的，也是不可避免的；個人的情感因素也是變幻無常的，每個實驗者都可以根據自己的偏愛行事。這樣一來，沒有誰能捕捉到穩定的信息，實驗的結果也就不具有共相性了。這種相對主義結果恐怕建構主義者自己也是不愿意看到的。

　　科學知識社會學的社會建構論所批判和主張的本是無可非議的。誠然，科學是認知主體對自然客體的把握，作為主體的人是生活在特定的時間和空間中的，具有一定的歷史性、社會性，肯定會受到社會各種因素的影響；科學知識是一種文化、一種社會建制，實驗課題的選擇、實驗方案的設計、實驗計劃的實施、實驗結果的評價、論文的發表、觀點的提出與被接受都要受到個人的主觀因素與社會因素的影響和制約，很難做到絕對客觀、公正，“但是當這一切成為常識之后，是否還存在一種大寫的科學，一種不依賴個人意志和特殊文化特性的不斷進步的客觀性的科學呢?”很顯然是有的。科學知識的客觀性以及相對應的普遍理性，要求人們要采用科學的世界觀和理性去認識和改造自然，要求人們尋求經驗證據來支持他們的觀點；所有理性都是邏輯式的，要求人們用同一科學世界觀和科學方法論來看待和處理他們所生活的世界。真理、理性和客觀性是至關重要的，沒有它們，我們就會失去我們的批判力量。因此，筆者認為，客觀性和社會性是科學知識不可缺少的兩個重要組成部分，前者是基石；但如果沒有后者，科學就會使主體消失，科學就成了沒有主體的科學，成了沒有認識者的認識論。科學證明和科學證明的背景是不可分的。

科學知識大全4

　　(一)發熱 反應是最常見的早期輸血并發癥之一，多發生于輸血開始后15分鐘～2小時內。主要表現為畏寒、寒戰和高熱，血壓多無變化。

　　【治療】 對于癥狀較輕的發熱反應可先減慢輸血速度，病情嚴重者則應停止輸血。畏寒與寒戰時應注意保暖，出現發熱時可服用阿司匹林。伴寒戰者可肌肉注射異丙嗪25mg或哌替啶50mg。

　　(二)過敏反應 多發生在輸血數分鐘后，表現為皮膚局限性或全身性瘙癢或蕁麻疹。

　　【治療】 當病人僅表現為局限性皮膚瘙癢或蕁麻疹時，不必停止輸血，可口服抗組胺藥物如苯海拉明25mg，并嚴密觀察病情發展。反應嚴重者應立即停止輸血，皮下注射腎上腺素(1：l 000，0.5～lml)和(或)靜脈滴注糖皮質激素(氫化可的松100mg加入500ml葡萄糖鹽水)。

　　(三)溶血反應 是最嚴重的.輸血并發癥。最早征象是不明原因的血壓下降和手術野滲血。典型的癥狀為腰背酸痛、乃至血壓下降、休克，隨之出現血紅蛋白尿和溶血性黃疸。

　　【治療】 當懷疑有溶血反應時應立即停止輸血，對病人的治療包括：①抗休克。②保護腎功能：可給予5%碳酸氫鈉250ml，靜脈滴注，使尿液堿化。

　　(四)大量輸血的影響 大量輸血后(24小時內用庫存血細胞置換病人全部血容量或數小時內輸入血量超過4 000m1)，可出現：①低體溫;②堿中毒(枸櫞酸鈉在肝轉化成碳酸氫鈉);③暫時性低血鈣;④高血鉀(一次輸入大量庫存血所致)及凝血異常(凝血因子被稀釋和低體溫)。

科學知識大全5

　　吃小龍蝦身體會長蟲

　　謠言：

　　又到小龍蝦大量上市之時，不過近日網絡流傳一則從手臂夾出一條又一條的白色蟲子的視頻，視頻中還配有：“常吃小龍蝦的.結果”文字。事情真的是這樣嗎?

　　真相：

　　網傳視頻實際為國外一名年輕女子日前赴中南美洲進行生態工作，遭到馬蠅叮咬手臂，蛆蟲寄生皮膚內，醫護人員從其手臂中夾出白色蛆蟲事件，并非吃小龍蝦導致。

　　此外，專家表示，小龍蝦體內確有寄生蟲，但只要烹飪方式得當，寄生蟲可以被殺死，所以，煮熟的小龍蝦可放心食用的。

　　不過要避免食用小龍蝦頭部，因頭部含肝臟、胃、腮等器官，容易散發很多污染物，包括寄生蟲。

　　另外，食用小龍蝦需確保其完全熟透，并盡量選用活蝦進行烹調食用，因為小龍蝦死后很快腐爛，會分解產生組胺等有毒物質，滋生有害病菌。

　　“小龍蝦是蟲子”、“日本人不吃小龍蝦”等等，這些年小龍蝦背上了一個又一個的“黑鍋”。所謂人紅是非多，原來蝦紅了是非也不少。

科學知識大全6

　　1、震耳欲聾：指聲音的響度大。

　　2、引吭高歌：指聲音的響度大。

　　3、低聲細語：指聲音的響度小。

　　4、悅耳動聽：指聲音的音調好。

　　5、掩耳盜鈴：在傳播過程中減弱聲音。

　　6、余音未止：其中的原因是雖然停止敲擊物體，但物體依然還在振動，還在產生聲音。

　　7、弦外之音：確實存超出人的聽覺頻率范圍的聲音，如超聲、次聲，我們根本聽不到。

　　8、隔墻有耳：說明固體可以傳播聲音。

　　9、長嘯一聲，山鳴谷應。人在崇山峻嶺中大喊一聲，聲音通過多次反射，可以形成回聲，經久不息，似乎山在狂呼，谷在回音。

　　10、余音繞梁，三日不絕。聲音遇到物體會反射回來形成回聲。

　　11、聞其聲知其人。不同發聲體發出聲音的音色不同，根據聲音的音色就能分辨出熟悉的人。

　　12、但聞其聲，不見其人。聲波在傳播的過程中遇到障礙物，當波長大于障礙物的尺寸時，聲波可以繞過障礙物，并且固體還可以傳聲，因此能聽見聲音；而光在空氣中是沿直線傳播的，視線極易被障礙物擋住，故看不見人。

　　13、開水不響，響水不開。燒開水時，壺底的水吸熱，汽化形成氣泡。水沒燒開時，這些氣泡由底部上升，遇到上層溫度較低的水，氣泡內部的水蒸氣又會液化成水，氣泡體積逐漸縮小至消失。氣泡的一漲一縮，激起水的振動，從而發出響聲。水開時，壺底的水與上層的水的'溫度相等，氣泡上升過程中不斷有水蒸氣產生，體積變大，到水面后破裂，振動較小，故“響水不開，開水不響”。

　　14、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。從中我們可以獲知，鐘聲通過空氣傳到客船，根據聲音的音色辨別出傳來的是鐘聲。

　　15、不敢高聲語，恐驚天上人。這里的“高”指的是聲音的音調高。不過天宮里人不會聽到你說話的聲音，因為真空不能傳聲。

　　16、十年離亂后，長大一相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容。從“問姓”中想起初見的“舊容”，可見聲音中有一種特征讓詩人喚起了十年前的記憶，這種特征是音色。

　　17、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。表明聲音可以在空氣和水中傳播。

科學知識大全7

　　為豐富我校學生課余文化生活，進一步拓展小學生的科普知識，培養學生愛科學、學科學、用科學的'好習慣，經研究，決定開展20xx年“積累科學知識，爭當科普先鋒”小學生科普知識競賽活動，現將有關事項通知如下：

　　一、組織機構

　　主辦：綜合組

　　負責人：程春霞

　　二、活動主題

　　積累科學知識，爭當科普先鋒

　　三、競賽時間：20xx年5月2日

　　四、競賽內容

　　開展科普知識競賽，競賽要求學生在規定的時間內，以書面閉卷答題的形式進行。

　　五、參加對象：3－5年級學生

　　六、階段安排

　　（一）第一階段：

　　以班級為單位，開展科普知識競賽的初賽。20xx年4月份，以班級為單位，由各班主任或科學教師負責組織指導學生開展閱讀科普著作、報刊活動，引導學生在閱讀過程中以寫讀書卡、讀書摘記及讀后感等方式進行閱讀，根據實際采取多種形式開展交流活動。在此基礎上，以校為單位開展科普知識競賽的決賽。

　　（二）第二階段：

　　以校為單位，開展科普知識競賽決賽。 20xx年5月2日，以校為單位，開展科普知識競賽活動的決賽，

　　七、評獎辦法

　　分三、四、五年級組評出一、二、三等獎若干名。 八、工作要求

　　各班主任或科學教師要根據競賽要求認真開展活動，不得用簡單分配名額的方式組織學生參予，確保活動的全員性、層次性、常態性和實效性。

　　附：獲獎名單及獲獎樣卷

科學知識大全8

　　小兔子溫柔可愛是一個乖乖女，而又膽小害怕，像是一個和父母走丟的孩子，真是一個大家閨秀。

　　沒毒溫順的小蛇，雖然說是溫順，但是它感到自己有危險的話，它還是會用它那兩顆鋒利的小牙咬你，雖然無毒也會讓你疼痛難忍。

　　小猴子可是相當機靈的動物，安可以用它那靈活的似人一般的爪子扒香焦吃，雖然它不能像人一樣說話，但它的智商是和人不分高低的，甚至超出人的智商。

　　小花貓白天在家里不是睡覺就是閑著咕嚕咕嚕叫，到晚上它瞪起它那兩個電燈泡似的大眼睛抓住那偷大米的小老鼠也算是為民除害了。

　　小狗可是一個有情有義的動物，他可以為了一個人不顧自己的'安然來救主人的。

　　小百靈鳥可是我們歌唱偶象，只要有人說我的歌聲像百靈鳥一樣動聽，我就樂得屁顛屁顛的了。

　　小烏龜走路可相當慢，不過小烏龜的耐性可是無法形容的，像是一個很深沉的老人家。

　　人和動物之間的友情可是很重要的，如果世界上沒有動物就會沒有歡樂，所以人不要太自私，要和動物和平相處，要愛護動物，不要撲殺動物。

科學知識大全9

　　在這個樂趣多多的冬天里，我們又迎來一年一度的科技嘉年華活動，大家都迫不及待地想去體驗科學的魅力。

　　第一站，我們來到了3D展版的活動場地，大家都不怕臟，席地而坐。興致勃勃地制作起了三色濾鏡。同學們先將袋子中的材料取出，然后再依次把三個濾鏡安裝上去。我想：這次怎么還是和以前一樣，仍舊是制作眼鏡，只是多了一個藍色的鏡片而已，難道有什么不一樣嗎？安裝完畢，大家便急匆匆地上前去欣賞展板。我也拿起眼鏡仔細觀察起來，展板上模模糊糊的圖像，在三種顏色的濾鏡的過濾后，立刻出現了清晰的圖案。哇！一幅幅圖立刻生動起來，連人體的血液流動都看得清清楚楚，周圍的同學嘖嘖稱奇，引來一陣騷動。我忽然感受到了這小小眼鏡的神奇魔力，立馬戴上它去探索其他科學奧秘。

　　第二站，我們邁著喜悅的步伐，來到了位于操場西側的視覺體驗區。大家都十分好奇，在這里我們將會做些什么，體驗些什么呢？工作人員的介紹向我們揭開了謎底：制作恐龍模型，其最大的神奇之處就是，無論你站在哪個方位，都會感覺到它的眼神是在直勾勾地盯著你。工作人員說的話是真的嗎？我一開始還半信半疑，但是，等恐龍模型制作完成后，拿起它試了又試，看了又看，這時我才確信這是真的。這是為什么呢？在我還在和伙伴探究思索時，一旁調皮的同學已經將它拿來用作嚇人的工具，嚇得幾個膽小的女生，哇哇大叫，可他們卻在那里哈哈大笑。

　　做完恐龍模型后，我們回到了教室，這是我們科技嘉年華活動的最后一站，也是同學們最喜歡的`一項走進探夢實驗室”，解密科學現象。觀看的三個短片分別向我們介紹了與分光器、干冰和振動有關的幾個有趣的實驗。通過實驗，我們看到分光器把不同時間的陽光進行折射、反射后會呈現紅色、藍色、青色。大氣層就像一個分光器，在對陽光進行散射、折射后，導致天空出現不同的顏色。這就科學地向我們解釋了天空在正午和夕陽西下時為什么是藍色和紅色的原因。哎小小的一個現象，都蘊含著如此深奧的科學道理，真是讓我們汗顏。干冰實驗讓我們看到了它的七十二變”：把氣球吹大到爆炸，制作成神奇噴泉，讓人們在夏天也能看到雪花微振動使我們看到了群蛇亂舞的景象。

　　科學世界真神奇、真有趣啊！這樣的科技嘉年華活動真有意義。它既鍛煉了我們的動手能力，又讓我們學到了書本中沒有的科學知識，也激發了我們對科學的探知欲。讓我們不由得驚嘆科學的樂趣無窮，科學的魅力無限。生活當中處處有科學，我們真要去生活中好好研究研究、實踐實踐，弄懂里面所包含的科學原理啊！這次讓人記憶猶新的科技嘉年華活動，讓我們愛上了科學。希望這樣的活動能多多開展，讓我們在科學的知識海洋中盡情暢游。

科學知識大全10

　　我們的地球

　　1、按照火山活動的歷史，可分為：活火山、死火山、休眠火山。

　　2、古代的人們憑直覺來認識地球，提出了“天圓地方”的猜想。

　　3、麥哲倫的航行是人類第一次成功的環球航行。

　　4、在長期的風吹日曬、雨水沖刷、生物破壞等作用下，地表巖石破碎的過程叫做風化。5、地球赤道周長是40091千米。6、地球赤道半徑是6378千米。

　　7、我國科學家張衡發明了世界上第一架候風地動儀。

　　8、地球表面的'主要地形地貌有：高原、平原、濕地、峽谷、沙漠、海洋和島嶼。

　　9、七大洲有：北美洲、南美洲、歐洲、非洲、亞洲、大洋洲、南極洲。

　　10、四大洋有：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。

　　11、地球的內部分為：地殼、地幔、地核

　　12、第一個用實踐證明腳下的大地是球形的科學家是麥哲倫

　　13、你的家鄉的主要地形地貌是平原

　　14、目前人類在探地研究中達到的最深深度是14千米

　　15、產生地震的主要原因是地殼的運用。

科學知識大全11

　　現在的書包有很多缺點，易臟、易破損，孩子們每天背著那么多書，累得苦不堪言，說起來這一切都是書包惹的禍，所以我開始設計未來的書包。

　　我設計的書包是多功能書包。它是一個“大肚腩”，不僅裝有小學至高中全部科目的課本，還有現代漢語詞典、古漢語詞典牛津字典等各式各樣的工具書。課外書也是應有盡有，比如《中華上下5000年》《四大名著》等。放這么多書該有多沉呀，這個請大家放心，我設計的是電子書。書包配有一個手寫板，配套的是一只電子筆，如果你想要閱讀某本書，你可以用手寫輸入和語音輸入，這本書就會自動呈現在你面前。

　　為了保護各位同學的隱私，我為書包設定了指紋開鎖，開啟書包時，小主人只要用手輕輕碰一下就會自動打開。如果你怕書包被偷，不用擔心，它裝有北斗定位系統，讓你隨時隨地知道他的位置。

　　我設計的書包，最受人歡迎的是書包的`顏色，還可以隨心配。書包的底部是有一個顏色更換按鈕，你只要輕輕按一下，五彩繽紛的顏色任你挑選，要是心情不錯，你就可以換成陽光般的暖黃色，要是哪一天心情不好，就毫不猶豫的換上了憂郁的藍色，多么新鮮好玩呀！

　　我相信這絕不是南柯一夢，只要我們努力學習，掌握科學知識，勇于創新，未來的書包一定會實現哦！

科學知識大全12

　　科學知識讓我更聰明常常聽大人們說：“左眼跳財，右眼跳災。”有時我的眼皮跳時，總把我搞得人心惶惶。去年夏天的一天里，我早早起了床，可不知是為什么，我的右眼皮跳個不停，我心想：呀！大事不妙，今天一定會有壞事降臨到我頭上，我得找個地方躲起來。于是我便把整個人包在被子里一天，可到頭來一件事也沒有發生，害得我在被子里憋了一整天。我火冒三丈，恨不得把所有東西摔個精光。

　　一天，我睡完了午覺后，左眼皮又一直跳，我又想：YES！今天肯定有好事。于是我便一直站在家門口，希望有人為我送來“厚禮”。但是我不小心把家門口的垃圾桶給踢翻了，垃圾全倒了出來，沒想到不但“厚禮”沒等來，卻等來了媽媽的一陣責罵。我想了想，心里忿忿不平，什么“左眼跳財右眼跳災”嘛，簡直是“兩眼都跳災”。經過者兩件事，我決定將人們的話進行一番研究。終于有一天，我在閱讀《生活片十萬個為什么？》時，看到一行字：眼皮為什么會跳？我屏住氣，一字不漏地讀起來。最后，我終于明白了眼皮會跳的原因：眼皮跳是因為眼睛周圍的`肌肉受到了刺激引起的，它的原因很多。

　　比如：沒睡好覺；看書寫字時間太長；眼睛受累；眼睛受到了強烈光線的刺激；眼睛有病等。所以，眼皮跳的時候，只要稍稍休息一下也就不會跳了。“太好了!太好了！”我高興地叫起來，我終于解開了大人們的謬論。華羅庚說過：科學是實事求是的學問，來不得半點虛假。以后如果沒有科學根據的事請大家千萬不要相信。

科學知識大全13

　　物質在變化

　　1、蠟燭的變化

　　一、問題解答

　　問題1：加熱時，蠟塊有什么變化？冷卻后又有什么變化？

　　答：加熱蠟塊時，我們會發現蠟塊會慢慢變軟，再變成蠟燭液體；冷卻后，又會慢慢變成硬的固體。

　　問題2：下面這些現象屬于哪一類變化？你的證據是什么？

　　答：生雞蛋變成熟雞蛋、面粉做成饅頭是性質的變化；樹葉顏色變化是顏色變化；火柴燃燒、鹽酸地在石灰石上是出現發光發熱現象，這些現象都屬于產生新物質的變化；鐵水變成鋼錠、水的三態變化都屬于形態的變化。

　　問題3：選擇下面的活動做一做，說說它屬于哪一類變化？為什么屬于這一類？

　　答：（1）在裝有白醋的玻璃杯中放入一個生雞蛋，這個變化屬于產生新物質的'變化，因為在實驗過程中我們會發現蛋殼上會出現許多的小氣泡，過一段時間蛋殼會變軟，慢慢變成其他的物質。（2）壓扁飲料罐，飲料罐的形狀發生了改變，并沒有變成其他的物質，所以這個變化屬于形態變化。（3）在堿中倒入少量的白醋，會發現產生大量的氣泡，并逐漸消失，變成了別的物質，所以這個變化屬于產生新物質的變化。（4）往澄清的是會中吹氣時會發現澄清的石灰水慢慢地變混濁，靜置一段時間，燒杯底部會出現白色的沉淀，這說明石灰水已經變成了別的物質，所以屬于產生新物質的變化。（5）將白糖加熱至熔化，白糖由固體變成了液體，形態發生了變化，并沒有生成其他的物質，所以屬于形態變化。（6）將白糖加熱至焦黑，這說明了白糖已經變成了其他的物質，所以也屬于產生新物質的變化。

　　2、鐵釘生銹了

　　一、問題解答

　　問題1：你在哪里見過鐵銹？答：自行車的車把、車條、鏈條、鐵窗、鐵扶手、鐵釘等鐵制品上都有會鐵銹。

　　問題2：鐵銹是不是一種新的物質？答：鐵銹是一種新的物質。

　　問題3：鐵在什么條件下最容易生銹？答：鐵在有水、有空氣的條件下最容易生銹。除此之外還要告訴學生鐵在接觸酸、堿、鹽等物品時也容易生銹

　　問題4：人們根據生銹原因，想出來很多的防銹的辦法，你知道這些辦法由什么科學道理嗎？答：擦去水分是為了隔絕水；覆蓋搪瓷、鍍上不易生銹的金屬、噴漆是為了隔絕空氣；制成不銹鋼是為了改變鋼鐵的內部結構。

　　3、變色花

　　一、問題解答

　　問題：用毛筆在花瓣上抹上白醋，在葉子上抹上堿水，再往紙花上噴一些紫甘藍水，紙花會變成什么顏色？答：紙花的花瓣會變成紅色，而葉子會變成綠色。

　　三、實驗與制作

　　制作名稱：用紫甘藍做試劑

　　制作材料：紫甘藍、溫水、塑料袋、燒杯、牙簽

　　制作方法：

　　1、將紫包心菜（約50克）撕碎，裝入透明厚塑料袋中。

　　2、往塑料袋中加入一杯溫水（約50℃～60℃）。

　　3、一只手握住袋口，另一只手反復擠壓菜葉3～5分鐘，直到水變為紫色為止。

　　4、用牙簽在塑料袋的底部扎一個孔，將紫包心菜汁倒人小燒杯中。

　　問題：做這個實驗需要控制哪些條件呢？

　　答：做這樣的對比實驗時我們要注意控制好變量和不變量，在這個實驗里，我們要用水量一樣多、污物大小一樣大、洗得時間要一樣長、用的力要一樣大、洗滌劑的用量要一樣多，所不用的是洗滌劑的品種不同。

　　四、實驗制作

　　實驗名稱：設計實驗證明哪種洗滌劑的效果好。

　　實驗材料：洗衣粉、皂粉等幾種洗滌劑，燒杯、小勺、滴管、布條、食用油、墨水、果汁

　　實驗過程：

　　1、往2個燒杯中倒入同樣的多的水，分別放入一小勺洗衣粉、皂粉，分別攪拌三分鐘。

　　2、分別用滴管滴三滴食用油在兩塊布條上。

　　3、把布條分別浸泡在兩種溶液中，觀察布條上污物的變化。

　　實驗結論：（根據自己的實驗觀察概括）

科學知識大全14

　　1. 迷信使人墮入無知深淵，科學使人攀上智慧峰巔。張堯XX市公民道德格言

　　2. 學知識，懂科學;反迷信，拒xx。屠林明XX市公民道德格言

　　3. 從小學科學，長大不迷信。劉勵XX市公民道德格言

　　4. 科學健身，幸福一生;愚昧迷信，渺茫一世。錢煥

　　5. 科學為生活添彩，文化替家庭增輝。經百陽XX市公民道德格言

　　6. 科學醒腦，迷信喪智。胡鳴XX市公民道德格言

　　7. 科學作刀，文明為劍;刀劍合一，鏟除xx。楊凡XX市公民道德格言

　　8. 綿羊可以克隆，產權不能拷貝。徐普良XX市公民道德格言

　　9. 學知識，懂科學;反迷信，拒xx。屠林明XX市公民道德格言

　　10. 衣食住行，科普先行。薛關鈞XX市公民道德格言

　　11. 知識改變命運，科技增強國力。朱慧莉XX市公民道德格言

　　12. 知識改變世界，科學改變生活。龐進春XX市公民道德格言

　　13. 知識是科學的基石，愚昧是迷信的根源。龐進春XX市公民道德格言

　　14. 志存高遠愛國敬業為人師表書育人嚴謹督學與時俱進。杰XX市公民道德格言

　　15. 科學，是盞明燈，照亮人間陽關道;迷信，是死胡同，鉆進取就難脫身。姜明XX市公民道德格言

科學知識大全15

　　《珊瑚是怎樣治病的》

　　你聽說過動物會為自己治病吧。比如，鹿懂得吃槲樹的皮和嫩枝止瀉印度的長臂猿知道把香樹葉子嚼碎敷在傷口上療傷，山鷸和山雞會用軟泥和細草根給斷腿“接骨”，但你一定沒有聽說過珊瑚也會給自己治病吧。

　　珊瑚是低等的腔腸動物，只有最簡單最原始的神經系統，連神經中樞都沒有，它們怎么可能會給自己治病呢？

　　但事實就是如此。珊瑚不僅會給自己治病，治病的方式還特別奇特——受傷的珊瑚是靠發出五彩繽紛的光來幫助自己治病的。

　　早有漁民發現受傷的珊瑚會發出明亮的光，有的發藍光，有的發出密集的粉紅光。受傷的珊瑚為什么要發光呢？科學家經過深入的研究，終于弄明白其中的原因，當珊瑚斷裂或受傷后，會釋放一些被稱為自由基的強力分子來閉合傷口。然而，這些強力分子也會在不經意間殺死珊瑚的一些健康細胞。為了避免或減輕這種傷害，聰明的珊瑚就采用發光的方式進行療傷。因為它們的'光是由體內的熒光蛋白發出的，這種光的作用相當于抗氧化劑，發光越明亮的珊瑚阻止自由基損害健康細胞的能力也越強。

　　不吃藥，不打針，珊瑚完全依靠自身的本領治病，是不是很出乎大家的意料呢！

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