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傅雷家書讀后

傅雷家書讀后1

　　世界上有種神奇的力量，那是偉大的愛，愛環繞在我們的身邊，因為有了愛我們在光明的世界里長大。而在所有的愛里，父母的愛是最濃郁的，最動人的，最重要的。

傅雷家書讀后

　　《傅雷家書》講了傅雷對兒子如何做人，如何培養藝術修養，以及如何對待生活等問題的指導。在為人上，他要求兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個德藝兼備、人格卓越的藝木家。在生活上，傅雷也對兒子進行了細致的關懷。家書中處處洋溢著無微不至的關心，大到人生事業，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷倍至，讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的體貼照顧。

　　而且傅雷敢于在兒女面前承認錯誤，結合自身經歷給出孩子中肯的建議，他無疑是兒子的良師益友。說到這里，我不禁再次想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但他們給我的愛可不比傅雷給傅聰的少，他們事事為我著想；他們雖不能講出偉人一般的道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來，永不言敗；氣餒時自信起來，進步時要學會虛心、低調。一路走來，父母的指導似是明燈，一路指引著我向前。

　　書中時時給人深刻的`教誨，處處閃耀著智慧的光芒，《傅雷家書》還拉近了我們與父母的距離，讓我們對父母有更多的理解，更能懂父母的嘮叨與擔心。

　　父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母，多與父母溝通，讓他們理解自己的想法，在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會長大，然而父母的領航始終是我們前行的動力，是我們的牽掛，無論何時，回首時父母都在張望著我們。

傅雷家書讀后2

　　《傅雷家書》，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養讀物”。

　　傅雷，不僅僅是一位著名的中國翻譯家，作家，教育家，美術評論家，中國民主促進會的重要締造者之一，還是一位嚴格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的經驗，親自教導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂觀的面對挫折與困難，獲得成就時不驕傲，不炫耀，禮儀要得體。…不但要有藝術、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的榮譽感，成為一個“德才俱備，人格卓越的藝術家”

　　傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細節這方面。俗話說，“細節決定成敗，態度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長，態度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有規矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學會理財，懂得節約，未雨綢繆，養成存錢記賬的.習慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

　　吃飯時，傅雷的'孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規章，傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

　　傅雷，他不僅僅是一位學者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個“朋友”，一個“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書讀后3

　　一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份沉甸甸的父愛，那一封封的書信，最短不過幾百字，最長是幾千余字，但無論長短，每一封的書信都流露出父親對兒子濃濃的關愛和熱切的期盼。這本書在當時社會出版之后，產生了很大的影響，幾十多年來一直暢銷不衰。

　　這些家書開始于1954年傅聰離開家留學在波蘭，終結于1966年傅雷夫婦在文化大革M中雙雙自盡。十二年來的通信數百封，管穿這傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也寫了傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

　　或許每個父親都對自己的'孩子疼愛有加，但是，傅雷在疼愛自己孩子的同時，也不忘記對傅聰進行學習甚至是健康等全方面的教育，這位父親像是良師益友一樣提出意見，愛子之情，溢于言表。

　　在這本書中，傅雷不是空講一堆大道理給自己的兒子，而是用自己的親身經歷現身說法，以及自身的人生經驗教育兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

　　愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普普通通的溫情脈脈，而是始終把藝術和道德放在第一位。傅雷對孩子們嚴格地管教雖然不被一些人所認同，但確實出自于他對兒子深沉的愛。

　　雖然傅雷在教育兒子像老師一樣嚴格，但是不忘以身作則，這樣才能使孩子在理解父親良苦用心的同時，心悅誠服地接受教育，從而走上正確的人生道路。

　　正如樓適夷所說“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。家書是真情的流露。傅雷，用苦心孤詣的父愛填滿了孩子的心靈，指引了孩子的人生。

傅雷家書讀后4

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的道理，還感受到了親情的偉大，每一封家書都是文化遺產。《傅雷家書》更不用說了。

　　家書，顧名思義，是指家人，親人之間的往來。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長，隨著文字語言的逐漸豐富紙張的發明。家書逐漸流行起來，一直到現在，家書都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書信在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系，高尚的生活準則。優良的行為操守與道德傳統，這些內容都是中華民族優秀文化的組成部分。

　　以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是教育孩子立身行事。要以中華文明為準勵志成才，要以報效祖國為務。整本家書可以說是中華民族優秀道德的最好闡釋。《傅雷家書》給我們了解過去歷史，開啟了扇窗戶。很好的為我們保護了那個時代的記憶。正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚的闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露，親情令人感動。

　　書信是最為真切自然和和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字，都是即時即刻的內心所想。思想到哪里，文字做到哪里，給親人寫信更是如此。而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的`增益中進。給出經驗和教訓。在傅雷身上，我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女，傅雷夫婦一生苦心孤詣嘔心瀝血培養的兩個孩子都有所成就，家書中的父母諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流感染了我。

　　讀完這本書，我懂得了許多，更理解了父母這本書不僅是一本教育書，也是可以拉近父母與孩子一本好書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀后5

　　《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

　　傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

　　一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。

　　我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的`大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。

　　傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

傅雷家書讀后6

　　《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書都充滿著傅雷對兒子傅聰深沉的愛，同時也體現著傅雷深厚的愛國之情。

　　書中展現了傅雷的嚴謹、認真與一絲不茍。傅雷對傅聰一直都很嚴格，他從傅聰很小的時候便給傅聰制定日課，以身作則，親自監督，嚴格執行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當傅雷出門時才敢笑鬧玩樂。而在家書中，傅雷也多次提到以前對傅聰“不得當，不合理”的教育，并對其感到深深地愧疚與無奈。并對傅聰的不信任不放心而感到非常難過和自卑，這也體現出了傅聰在他心中的重要地位與他對傅聰深深的愛。

　　書中也展現了傅雷深深的'愛國之情。傅雷給傅聰寫的家書中，在鼓勵與支持傅聰的同時，也常常提醒傅聰不要忘了自己中國藝術家的身份。他在信中教導傅聰，要保持赤子之心，在傅聰取得成就的時候，他首先想到的是國家，他希望傅聰成為中國“黑暗過去，光明重現”的“鐘聲”，體現出傅雷深厚的民族認同感，對中國具有堅定的信心，身為中國人的驕傲與愛國之情，同時也是傅雷對兒子的自豪之情。

　　書中同時展現了傅聰的嚴謹，刻苦用功，有條有理，熱愛音樂，熱愛祖國，德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴格的教育，培養出了嚴謹刻苦的性格特點，與深厚的愛國思想。在一封傅雷寫給傅聰的家書中提到，傅雷對傅聰身在國外，靠藝術謀生而能不奔走于權貴之門的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語的過程中，傅雷寫信指出他的錯誤并提出建議。體現出傅雷對傅聰的關心，與竭盡所能對服從學業上的幫助。同時也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣，也體現出了他對音樂的熱愛。

　　《傅雷家書》感情真誠純真、真實，它是傅雷夫婦與傅聰的內心獨白，也是他們思想的準確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛，同時也能讓我們注意到生活中深沉而默默無聞的父愛。同時也可以激起我們的愛國情感。家書中的一句句話感動，激勵著我們。我們也將帶著同他們一樣的愛國熱情創造未來更美好、更富強的中國。

傅雷家書讀后7

　　這是一本歷史的記載，這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄，當你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會被深深的吸引、感動，那其中的滋味只能自己細細品味。

　　傅雷，是一名著名的翻譯家和文學評論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬萬的書信中，不管是在生活上感情上還是事業上，都給予了莫大的鼓勵和勇氣，這就是偉大的父愛吧。

　　在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是并不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的，這可以說明傅雷一家是以朋友的`方式對待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。

　　在父母眼里，孩子總是最重要的。《傅雷家書》能十分深刻的刻畫出父母對孩子的每一份思念，俗話說“家書抵萬金”，而傅雷給他的兒子傅聰的“財富”卻數不勝數，在一封封書信中，刻滿了真摯的愛與誠懇的心。“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”這些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”“假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。”不管在何時何地，是要想著將所有的事情都做到最好，就是最大的成功。這些發人深省的句子就是體現了無窮的愛和給予的無窮的智慧，父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛在其中展現的淋漓精致。

　　當翻到最后一封信時，就是離傅聰的兒子出生不到兩年時寫的，那時正處在“大革命”，而他們卻已經被逼到絕境，“我每次只能看五分鐘書，報上的長文都是媽媽念給我聽的，這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經快到了生命的盡頭，而對兒子的愛卻是無窮無盡的。最后，他們夫婦忍受不住紅衛兵的折磨，就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們，還有千千萬萬的學者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優秀作品都被世人記錄下來，就像這本《傅雷家書》，讓許許多多人包括我，認識到有多么的有用，多么有幫助，對大革命的可惡而感到惋惜。

　　不管怎么說，這些信還是完好的保存了下來，這本書還是流傳了下去，希望能有更多的人能理解其中的意義，將這種良好的品質傳承下去。

傅雷家書讀后8

　　傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰的信，內容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學、藝術、宗教、歷史等各個方面。

　　讀后感：

　　每當翻開這本書時，腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》，不管是這些信還是那些日記，無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切，讀不盡的關懷和恨不能自己沖上前替孩子經受槍林彈雨的熱切。

　　原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什么時候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長大，生活方面，他們擔心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會解決沒。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學步的孩子。.。.。.

　　當然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學作品、藝術體味等方面的討論和教誨，比如，學習的時候不要求速度，天下沒有速成的學問。時刻牢記自我批判。“藝術家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執。.。.。.

　　讀的時候只感覺像多了一位拳拳關心問候你的老父親，不僅有滿滿的關愛，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰的問題我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會拒絕別人，對人沒有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當的建議。這是一位來自愛子的父親的`忠告，自然不會有私心。他只會把他所經歷的、所總結的經驗毫無保留地講給你聽，只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。

　　這是一本老少皆宜的書，當然，初中生往上會更容易讀些。不一樣的年紀讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？

傅雷家書讀后9

　　豈無萬里思親淚，不及高堂念子心。家信里的每一句話，無不透露著父母對孩子的愛。

　　距離再遠，遠的只是萬水千山。《傅雷家書》里一封封的家信背后承載著傅雷暨夫人朱梅馥對遠在萬里之外的游子傅聰的關懷，關懷他的為人、生活、藝術，關懷他的苦悶、開心、感悟。傅聰和他的父母之間的感情不因空間的阻融而削減半分，是最令我感動的地方。也許血濃于水的親情便是這樣，就算不能天天陪伴在一起，也能念茲在茲互相放在心上。

　　在讀著傅雷寫給傅聰的家信時，我也會不自覺的想到自己的父母，想到十多年來父母對我的點滴付出。大概因為人的有些感情是相通的緣故吧!看到信中傅雷對傅聰的殷切期望，我似乎也感受到我的父母希翼我成人成材的心情;看到傅雷因為傅聰沒有處理好工作和休息的關系而擔心不已時，我仿佛也聽到我的父母平日里要我多注意身體的細語叮囑。可憐天下父母心!我就是帶著這樣一種體會傅雷也體會我的父母的心情把《傅雷家書》看完的'，回過頭來發現感觸非常多，也多了幾分對自己的父母的理解和感恩。

　　在樓適夷寫的《傅雷家書》代序中他提到：“傅雷親自編制教材，給孩子訂定日課，一一以身作則，親自督促，嚴格執行。”大概這個世界上，最有效的教育便是以身作則。我的父母都是農民，父親念書到初中便輟學回家，母親沒念過一天書(受當時重男輕女觀念的影響，三個舅舅都可以上學，唯母親不能)，我從來沒有因為自己的父母是農民或學歷低而自卑過，相反，我覺得自己很幸運，幸運生活在農村，幸運有樸實的農民父母，同時也暗自歡喜自己的童年可以輕吻土地的氣息，感受大自然的真切，可以在落日余暉下看牛羊成群走在路上，在青草芳地里看蝴蝶嬉戲留影。從我的父母身上，我學到了書本上所不能學到的知識，那便是每一個中國農民身上所都有的勤勞、樸實、能干的品質，從小到大，他們在我的記憶中總是身體力行的詮釋著這幾項可貴品質的力量，給了我很大的影響。

　　“身體發膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，這是《孝經》開宗明義章里的一句話。《傅雷家書》中傅聰的父母，從通信起到最后一封信，有一句話一直貫穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聰多保重身體。一九五九年傅雷就囑托傅聰要多去郊外走一走，多親近大自然，但傅聰沒有聽從他父親的意見，因而在時隔兩年后，傅雷給傅聰的去信中，傅雷說：“兩年來我不知說了多少次，勸你到森林和博物館走走，你始終不能接受。孩子，我多擔心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來悔之不及”。就是在傅聰的父母去世前的幾封家信中，也可以看到這樣的話語。可見，我們的父母對我們身體健康的關心，無一時中斷啊!

　　每一個人都很可能會低估別人的能力，作為著名的文學藝術翻譯家的傅雷也不例外，他常常低估兒子傅聰的能力，為此，傅聰的母親也常常勸說傅雷不要低估兒子的能力，傅雷自覺到這個缺點后，他便發出這樣的感想：“母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情”。這種直覺的感情，我也曾從我的母親身上體會過。初中時，有一段時間，我的脾氣變得很糟糕，仿佛要以這個世界為敵，和父親講話時總會說不上幾句便引起沖突，最后鬧得父子之間很不愉快。母親以她那種直覺的感情意識到我正處于叛逆期，便充當我和父親之間的和事佬，盡可能減少我們的沖突，以免破壞父子之間的親情。母親的耐心教導和寬容使我慢慢度過了那段可怕的時期，人格也能夠正常的成長。

　　傅雷在男女戀愛方面的見解，值得我們每一個人學習。在一九五五年的家信中。傅雷知道兒子遇到感情上的煩惱并寫信寬慰：“你該想到，熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。希望熱情能永久持續，簡直是狂妄;不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著于一段當年美妙的夢境，希望這夢境將來會成為現實，那么我警告你，你可能會遇到悲劇的”。但愿我們每個人都不要遇到這樣的悲劇才好。一九六二年給傅聰的家信中他又談到這個問題：“人人都有缺點，談念愛的男女雙方更是如此。問題不在于找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此相容的伴侶”。

　　“書不盡言，言不盡意”，在閱讀《傅雷家書》時我就感受到這本書的分量，我總是停下來做筆記，生怕錯過一字半句的教導。因而所寫的讀后感也只是就一些可以和我的生活聯系起來的感想，更多的寶藏還待于我們靜下心來結合此書的教導去生活中發現。

傅雷家書讀后10

　　這個暑假看了《傅雷家書》一書，收獲很大。

　　《傅雷家書》是中國文學藝術翻譯家傅雷夫婦寫給子女傅聰和傅敏的一封信。，是包涵了滿滿的父愛之作。他們努力培養兩個孩子，教育他們先長大，后結婚。這是培養孩子獨立思考、因材施教的成功體現。因此，我認為傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。

　　我認為，如果一個人能夠真正為自己熱愛的事業奉獻一生，同時會讓他的生活更加充實，那將是一件很棒的事情。我現在可以找到我的人生目標了，雖然我曾經是個盲人。但我知道，只要我們朝著我們的目標努力，我們就會有所收獲。

　　傅雷說：“金錢和物質方面給不了你的回報，學業和藝術一定會給你的努力找到答案。”我想，不管努力能不能帶來回報，至少可以充實我們的心。我相信，如果我每天把時間花在我認為有用的事情上，我一定會得到進步和滿足。

　　我認為只有相互鼓勵、相互支持，用最真實的`心交流才是最令人羨慕的。傅雷說，他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關系啊。我覺得讀《傅雷家書》真的可以充實人心，讓人平靜。此外，文學和藝術將陶冶我們的情操。我們在那里吸收的營養會讓我們茁壯成長，并為我們的生活帶來很多樂趣。

　　《傅雷家書》是傅雷思想的反映。可以說是傅雷一生中最重要的作品。頭腦。紙上寫的都是家常話。只寫心里所想，不必為讀者操心。正因為如此，感情才如此單純，沒有任何虛偽，《傅雷家書》的含義，遠遠超出了傅雷一家的范圍。本書處處體現著父親深沉的愛。或許每個父親都非常愛自己的孩子，但在愛孩子的同時，也不忘對他進行全方位的教育。在人口眾多的中國，這是可以實現的。最底下，有幾個人，因為這需要足夠的條件。父親要博學多才，兒子要學識淵博，父子之間要有充分的默契。

傅雷家書讀后11

　　這本書作為初二女兒的必讀書目進入我的視野。它是一本家信匯編，選自于1955年-1966年間大翻譯家傅雷夫婦與兒子傅聰之間的往來信件，是真實的生活以及思想交流的呈現，而不是為了出書而創作出來的。這些信件中有柴米油鹽的日常，有離別的思念，有對鋼琴、音樂、藝術的感悟與探討，更重要的是有父母對子女做人做事方面學問的循循教誨，對人生觀與價值觀的引導。

　　本來讀罷想和女兒交流下感想的，但是女兒對此很不屑（也許是因為學校把此讀書當做任務來抓，要求每一頁都要劃重點，批注評論、感思。這一做法讓她最終也走上了“形式主義”，沒有認真用心去讀），用很多網絡上的反面批判觀點懟我道，有什么好看的，還交流呢，傅雷就是一個出軌的丈夫，一個家暴的父親！而兒子呢，就是一個賣國賊！

　　唉，這些一邊倒的往往是過于偏激的評論。

　　傅雷也的確存在著對感情不忠和對兒子管教的嚴厲甚至暴力，他在信中都很明確地自省過自己的過失，表達過自己的悔恨，如“自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事，就是在家里對你和你媽媽做了不少虧良心的事。”，“跟著你痛苦童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年，幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。”但是這般自省能做到就是一件值得肯定的事情，后面那么多傾注這深沉父愛的信件交流就是對這一悔恨的彌補，傅聰能把這些交流的信件上十年地保存著，也說明了對父親的諒解與深愛，傅雷夫人在信件中也提到“婚后因為他脾氣急躁，大大小小的折磨總是難免的，不過我們的感情還是那么融洽，那么牢固，到了現在年齡打了，他火氣也退了，對我更體貼了，更愛護了”。人誰無過？當事人都已經原諒，我們讀者也應該寬容地對待改過自新的人，才不至于不能全面地看待一個人。

　　傅雷是一個對自己非常嚴苛而有條理的人，看他的照片面相上那凜冽的目光，不茍言笑的面容就可窺探一二；再看他寫的信件，整整齊齊、一絲不茍，無論單字還是格式章法都堪比打印機出品；編這本書的作者，也就是傅雷的第二個兒子傅敏在編后記中提到過，他爸爸給每封信都編的有編號！

　　在三觀上，他信奉的是傳統的儒家思想文化，這個在他給兒媳婦米娜的信中呈現得非常清楚，“大多數歐洲人看到中國人沒有宗教（以基督教的眼光來看），而世世代代均能維系一個有條有理，太平文明的社會，就大感驚異，秘密在于這世上除了中國人，再沒有其他民族是這樣自小受健全的`道德教訓長大的。”“我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有‘如臨深淵，如履薄冰’。”儒家文化是以人為本的，講求克己復禮來處理自己與自己，與別人與社會乃至于整個宇宙的關系，追求真、善、美。

　　他在信中教導兒子人生的藝術是音樂藝術的基礎，做人始終是第一位的。做人的教育有很大一部分也和很多普通的父母一樣，在日常生活中的細節中隨事而教，不知不覺滲透的。如“盡管忙，寫信時也得提一提‘來信及譜二冊均已收到’，不能光提‘來信都收到’。”，這是教兒子對于別人的詢問要顧答審詳；“你切不可二三個月不寫信給李團——你不能忘了團體對你的好意與幫助，要表示不忘記，除了不時寫信，沒有第二個辦法。”這是在教兒子對別人的幫助要心存感激；“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要去除圍巾。手插在上衣口袋比插在褲子口袋更無禮貌，切忌！你所來往的圈子是特別有教養的圈子，一舉一動務必特別留意”這是從生活細節上教兒子要有教養。

　　當然由于傅雷學貫中西，盡管沒有美術音樂實踐，但是有很深的鑒賞評論功夫，而且也是學究型的人，在兒子的學業發展方面也能給很多建議，而且兒子在有新的學習體會時也非常愿意和他分享。其實傅雷和我們現在內卷下的那些雞娃的給孩子做課堂筆記的父母也很像的，他曾經在兒子困惑是選波蘭老師還是選蘇聯老師時，給兒子整理思路列了滿滿兩張紙的思維對比問題清單。

　　在對待金錢上，傅雷夫婦教導兒子要正視金錢，要善于理財，有預算有計劃有控制有反審，音樂鋼琴藝術的追求是為了愉悅身心或者說整個人類，不是為了追求金錢，但是藝術的追求也要金錢提供物質基礎。當兒子不停奔波巡演的時候，不斷給兒子寫信讓兒子把節奏慢下來，多休假多接觸造型藝術和大自然，以滋長自己的藝術心境。這是傅雷“以人為本”的儒家思想的充分體現，也是非常正確的金錢觀。

　　給兒媳婦的教導不難看出傅雷是個有溫度有胸懷的人。傅雷寫信給兒媳，推薦了一些處理婚姻關系方面的書，也有藝術方面的書，還有了解中國文化方面的書，鼓勵她提高自己的藝術修養，更能理解好支持她自己的丈夫，又寫信給兒子讓兒子請家政女傭給兒媳更多進修時間，要克制藝術家性情的成份，多一些理性，對待妻子要多一些愛心和寬容去經營，良好的家庭氛圍才有利人生藝術，音樂藝術的發展。有點“管得太多”，但是也不得不承認，他愛屋及烏地很關心他兒媳的成長，盡管最終的目的是有利于兒子的成長，整個家族的成長，但是這的的確確地對兒媳的成長是有幫助的。

　　所以不得不說傅雷是一個良師益友類的父親，想想前幾年被廣電封殺的“某爽”，如果有這樣一個父親，她的命運絕不會如此。

　　再說傅聰，他是深受父親學問教育思想影響的，他在信中分享自己的學習心得的時候就說過“常翻閱《人間詞話》，每次感觸很多。昨天看了一場京戲，也很感動，覺得中國藝術有一個特點，能用最簡單最概括，同時最有品位的方法來變現極豐富的意義，而最妙的就在于樸實。王國維論詞有‘隔’與‘不隔’之別，其實就是這個意思。任何藝術創作都脫離不了這樣一個原則，歸根結底，就是一個藝術家是不是真誠的問題。”。同是肖邦競賽第一獎斯坦范斯卡評價傅聰彈的肖邦是一種不可學的天賦，這種天賦多半來自心靈的純潔。傅聰認為這和王國維的“詞人者，不失其赤子之心者也”是一樣道理，從這些不難看出傅聰是崇真，真誠的人，是追求一顆赤子之心的人。

　　后來，在“反右”那個歷史年代，父親被劃為右派，傅聰演出受阻，他出走英國后又加入應該國籍，個人覺得是一件可以被理解的事情，因為“未經他人苦，莫勸他人善”。他曾在信中表示，“這一次出來感想不少，到東南亞雖然不是回國，但是東方的風俗人情多多少少給我一種家鄉感。我的東方人的根真是很深，好像越是對西方文化鉆得深，越發現蘊藏在我內心里的東方氣質。西方的物質文明盡管驚人，上流社會盡管空談文化，談得天花亂墜，我寧可在東方街頭聽嘈雜的人聲，看人們的笑容，感受到一股親切的人情味，心就化了，因為東方自有一種和諧，人和人的和諧，人和大自然的和諧，我在藝術上能夠不斷進步，不僅在于我自覺的追求，更重要的是我無形中時時刻刻都在化，那是我們東方人特有的才能。”從這段中我們能想見傅聰心中有那種歸而不得的失落，只能退而求其次地尋找思鄉的安慰。他把自己的藝術成就歸于中國文化的涵化。而且在以后很多年中，在他的眾多演出中，他沒有做任何有損祖國的事情，所以我個人覺得不能說他是“叛徒”。

　　我還特意在抖音中搜索了傅聰的在各國的演出視頻，在中國的媒體采訪視頻，在上海音樂學院大師班里的教學視頻，敦厚的面容，光亮的眼神，率真的言語，他應該是按照那顆“赤子之心”活到晚年直至去世的。

　　所以，傅雷也好，傅聰也好，他們有他們那秉承儒家文化的的真、善、美，《傅雷家書》是值得一看的書，可以從理解儒家文化方面去看，可以從子女教育方面去看，可以從音樂教育特別是鋼琴學習方面去看，可以從藝術家修身養性方面去看，也可以從尋找一個人生導師方面去看，甚至從處理翁姑婆媳關系上去看......

傅雷家書讀后12

　　好詞好句：人生沒有一樁幸福不要付代價的。所學的必須牢記，這樣才能基礎扎實。貪多務得是沒用的。

　　自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。

　　不能充分掌握時間與區別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。應改的應調整的都應當立刻改，立刻調整，不以任何理由耽擱。

　　一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

　　眼看自己一天天的長大成熟，進步，了解的東西一天天的加多，精神領域一天天的加闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻：這不是人生最美滿的幸福是什么？

　　得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

　　人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人。生活才像死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

　　感悟：

　　這本書的語言平實質樸，表達感情從不拐彎抹角。在此，我們可以看出一個父親對孩子最真摯的感情。這部分的書信運用大量的感嘆句直抒胸臆。從其中傅雷引用的巴爾扎克的話中，我們可以看到另一個藝術世界。傅雷的自我反省深刻而貼切。透過書信，我們可以看到一個無微不至的父親。從這里我們可以找到父母與兒女最佳的相處方式：相互學習，相互促進。

　　這本書用了較大篇幅講藝術和哲學，要是我們受經驗和閱歷所限暫時讀不懂或者不感興趣那也沒關系。從中接受美的洗禮也挺好的，可以陶冶我們的情操，提高我們的文化修養。

　　這本書中我覺得最值得學習的.就是其中的人生道理和待人接物的禮儀。書中的不少內容都可以轉化成學習方法。在學習生活中，我們要鍛煉毅力、信念和意志，這對以后的人生大有幫助。學習不可能一蹴而就，做人要言行一致，否則會吃虧。學習要做好時間規劃，及時調整。里面還談到了學詩和閱讀的方法。里面指導傅聰放松比賽前的句子，也可以成為調劑考前焦慮的良藥。做藝術要真誠、忠實，要有感情根源。這本書也回答了“青春應如何度過”這個問題，從中我們也可以看到傅雷對藝術的尊敬和人才的珍惜以及他直率的性格。

　　這本書值得我們細心感受，慢慢體會。相信你讀完這本書后，走在人生道路上會更有力量。

傅雷家書讀后13

　　“赤子孤獨了，就會創造一個世界”我第一次翻開書時這句話就深深地印刻在我的腦海里。發現這句話是傅雷收到傅聰從波蘭來的信，知道傅聰的老師、朋友、聽眾對傅聰的演奏的贊美后所寫的回信上的文字。繼續閱讀了解到：這本書是傅雷的兒子傅聰出國留學和父母來往的家信的收錄。魚傳尺素，父親有含蓄的不舍和留戀躍然在家信上。

　　我看到家信上說“我們之間，除了“愛”之外，沒有可說的'了。只要常常寫信來，只要看見你寫著“親愛的爸爸媽媽，我已滿足了。”在那個時候的中國，留學的人是少之又少的，傅聰和父母分別時間之長可見一斑。那個年代沒有手機，只能通信。國際之間傳達信件是費時費力又費錢。父母和孩子互相的思念之情也從信件上一行行的文字中涌出來。想到當我獨自出門研學時，每天父母都打電話來的噓寒問暖，不是和傅雷的愛子之情相仿嗎。

　　“你要學習的不僅僅有音樂，還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。否則，我對你們也不會從小就管這管那，在種種禮節方面跟你煩了。但希望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是要使你更完滿，更受人歡喜！”這是信中的語句。傅聰來波蘭有一年左右了，父親、母親仍是經常給他寫信。作為一個父親，傅雷事無巨細，又是指導傅聰如何處理人際關系，待人接物，又是提醒傅聰他身處西方上流社會，言行舉止都是格外重視，融入西方禮儀，細致到一件件小事都仔細說明，父愛就張顯在一點點的小事上。

　　傅雷的愛子之情讓我心中也感到溫暖無比。在自己遠走高飛，去追尋自己新的生活時，父母就像這樣在背后默默支持你，陪伴你。而傅雷還怕說多了傅聰會厭煩，還苦口婆心的解釋，令人感動。我的父母不也是一遍遍不厭其煩的教導著我嗎，可我還總因此跟他們吵架，看到傅雷剖析自己的內心，我不禁感到萬分愧疚。

　　“以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下于你想見我們的心。可是我們不能只顧感情，我們不能不硬壓著個人的愿望，而且為你更遠大的問題打算。”他們互相都想團聚，可是出于傅聰的事業考慮，現在這個時間點也不適宜回國。作為父親傅雷也很矛盾，一方面自己已經許久未見到兒子，想要和兒子見一下，談談心，可客觀情況不允許。所以傅雷抑制住了自己的思念，反過來又去勸說傅聰不要回國。還替他排憂解難，分析局勢。含辛茹苦，一步步哺育成人的孩子，在成才之際，離開屋檐之時當然是充滿不舍之情的，他們希望傅聰獨立、自立開辟屬于自己的天地。

　　現在來看傅雷已經逝世了，但他們的精神和他的貢獻是永遠也不可以磨沒的，傅雷家書中所傳達的人生道理和獨特的傅雷家風將永遠不朽。家書所體現的不僅僅是傅雷對兒子深沉的愛，更是他精神的匯聚。

　　一天天地閱讀《傅雷家書》真的好像同傅雷一家過了半個人生。每一頁書都代表時光逝去，傅雷一家是如此，我亦是如此。體悟父子情深，我會帶著傅雷的精神財富奔向未來。

傅雷家書讀后14

　　《傅雷家書》是父親傅雷和兒子傅聰之間的信件交流。父親用一生的時間，是自己和兒子之間的關系變得親密無間，像朋友一樣有愛，更是兒子從一個懵懂無知的少年變成了，文明有禮，才腹學書的少年。

　　家書更是見證了，傅聰成長的過程和傅雷對兒子的教誨。信中傅雷以嚴肅而不失親近的語言時刻關注著傅聰的日常，用日常的'小事告訴他一個個的道理。

　　傅雷從文化、禮儀、藝術、學習和生活等方面給兒子寫信，讓他明白，如何做一個優秀的人。

　　《傅雷家書》讓我更理解了我的父母對我的教導，“天下無不是之父母”，我們的父母都是為我們好的。即使我們吵過鬧過，他們也不會放棄我們。

　　感謝父母對我的教導，我會向傅聰一樣，永遠不會忘記！

傅雷家書讀后15

　　躊躇之間，用自我的拙筆寫下這篇讀后感，記錄下我對這本書的一些感悟心得，重現心靈的觸動。

　　——題記

　　猶記得，當教師規定要看時，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會寫也所以，初看時也沒看出有什么異常。可是，當我慢慢能夠耐下心來仔細看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊！那一封封書信，那字里行間，都現出了濃濃的愛。當我翻閱那些信件時，眼前不由浮現出一個伏案寫作的身影。看，他在為孩子的成就而驕傲微笑；看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮；看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子。

　　傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為，傅雷首先是一個父親，其次才是一個學者。在那一封封信里，不僅僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情景，會對他提出批評，也會對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師。

　　我的父親也是一個嚴厲的人，如果說父母總有一個唱白臉一個唱紅臉，那么無疑是那個唱白臉的。曾幾何時，我也曾所以怨恨過他，在那時的我看來，他簡直就是不近人情。當我取得優秀成績時，他并沒有如我所想般夸獎我，只是淡淡的囑咐我要繼續努力；當我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴肅的與我探討失利的`原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會在暗地里為我的成績開心，為我的失落擔憂，我恐怕會一向怨恨父親。而此刻，我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

　　在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴厲掩飾自我的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會被孩子記恨，也堅持自我的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。

　　父愛，并不如母愛般溫柔。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無言中堅定、執著的守望著我，給予我前行的力量。

　　《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記那些字句，不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那般成功，但卻能夠盡自我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他能夠如傅雷一般能夠為自我的孩子驕傲。

　　在此，我忍不住說，《傅雷家書》，多謝你，多謝你讓我看到了那個，父親。更多謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

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