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關于節日的故事

　　關于節日的故事篇1

　　農歷正月十五是元宵節，這個習俗要追溯到兩千年前。

關于節日的故事

　　傳說在天庭里，天帝過著無聊又無趣的生活。當他聽說地面上的人們生活得幸福美滿時，他十分惱怒。于是他派出一只渾身燃燒著火焰的仙鶴到人間，在正月十五那天將人間燒毀。

　　一位好心的'仙女下凡去通知人們這件事。有個聰明的人提出每個人都要馬上點亮一盞燈籠。仙女又說應該把仙鶴關在一個籠子里并將火熄滅。當仙鶴降臨到人間時，它被逮起來并裝入一個無法燃火的籠子里。人們點亮燈籠，燃放鞭炮和煙花。天帝看到人間失火后非常高興。他認為仙鶴已經成功摧毀人間。

　　事實上，人們舉著燈籠游行來慶祝他們的勝利。為紀念這一日，人們懸掛燈籠或提著花燈上街散步。這就是元宵節。

　　關于節日的故事篇2

　　臘月廿九、三十(除夕)

　　每年農歷臘月最后一天晚上，農歷年最后一天(月大為30日，月小29日)，稱之為“除夕”。它與春節(正月初一)首尾相連，是人們辭舊迎新日子。由于農歷大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕日期也就有廿九、三十不同。但是這一天常常不論是二十九還是三十，習慣上都被稱為“大年三十”。除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農歷一年中最后一頓飯)，年夜飯以后有發壓歲錢和熬年夜(守歲)習俗，表示從農歷本年最后一天守到下一年第一天。

　　周、秦時期每年將盡時候，皇宮里要舉行“大儺”儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。

　　置天地桌

　　傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有接神習俗。天地桌是一個臨時性供桌，是除夕專設之桌主要為接神使用。一般無大佛堂之家特別重視，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時要對神佛大酬勞一次。天地桌內容與常年佛堂有所不同，除共有掛錢、香燭、五供、大供之外，受祀偶像大都是臨時性，如“百分”，是一本木刻版神像畫冊;“天地三界十八佛諸神”，一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有接神后即焚化，如“百分”，有則須到破五、甚至到燈節才焚燒。擺天地桌位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置于屋中;如屋內無地，就置于院中。

　　吃年夜飯

　　孩子們在玩耍放爆竹時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌時刻，年菜都在前幾天做好，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一餃子也要在三十晚上包出來。這時家家砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出砧板聲，大街小巷傳出爆竹聲，小店鋪子傳出算盤聲和報帳聲，再夾雜著處處說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快樂章。

　　吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快時候。大年夜，豐盛年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌佳肴盛饌，也是享受那份快樂氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后日子甜甜蜜蜜。這天即使不會喝酒，也多少喝一點。

　　年夜飯名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有包餃子時，還把幾枚沸水消毒后硬幣包進去，說是誰先吃著，就能多掙錢。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地才有宇宙四方。長面，也叫長壽面，新年吃面是預祝壽長百年。

　　看春節聯歡晚會

　　雖然這并不是一個古有習俗，但進入80年代后，由于電視普及，春節聯歡晚會成為中國人必不可少一道文化“盛宴”!每年全球都有超過十億人通過電視或者互聯網收看春晚!

　　守歲

　　自漢代以來，新舊年交替時刻一般為夜半時分，除夕守歲是最重要年俗活動之一。守歲之俗由來已久，最早記載見于西晉周處《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

　　古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。

　　接神

　　接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有子時一到就開始舉行儀式，有到“子正”之時，即午夜零點開始接神，有則在“子正”之后方接。祭灶后，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時后，即新一年來臨時，又降臨人間理事。接神儀式在天地桌前舉行，由全家中最長者主持。因為諸神所居天界方位不同，下界時來方向自然也不同，至于接何神，神從何方來，要預先查好“憲書”，帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年“憲書”上指示：“財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好錢糧盆內焚燒，同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。

　　踩祟

　　接神后，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。由于“碎”與“祟”同音，取新春開始驅除邪祟意思。

　　接財神

　　舊時從春節子夜開財門起，就有送財神，手拿著一張紙印財神在門外嚷著：“送財神爺來啦!”這時屋里主人為表示歡迎財神降臨，便拿賞錢給來人。送財神口中要說些吉利話，如“金銀財寶滾進來啦!”“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”之類口彩。

　　另外，有身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛胡子，身上背黃布袋，裝扮財神爺模樣，后面跟幾個敲鑼打鼓，挨家挨戶散發財神爺像，以討賞錢。每到人家門口，就唱“左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆”等一堆討吉利話，直到主人歡歡喜喜地接過財神爺像給他們分些錢，這些人才連聲道謝，更起勁地敲打一陣。在咚咚鏘鏘鑼鼓聲中，轉到別戶家。

　　正月初一

　　正月初一原名“元旦”，“元”本意為“頭”，后引申為“開始”。這一天是一年頭一天，春季頭一天，正月頭一天，所以稱為“三元”;因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”，正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即年、月、日三者開始。

　　春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。