勤儉節約的故事7篇【實用】
勤儉節約的故事1
漢文帝廉潔愛民的精神，勵精圖治的實踐，造就了‘文景之治’的盛世。
穿草鞋上殿辦公
史載，漢文帝劉恒‘履不藉以視朝’ 。由于制作草鞋的材料以草和麻為主，非常經濟，且取之不盡，用之不竭，平民百姓都能具備，漢代稱之為“不藉” 。漢文帝時，已經有了布鞋，草鞋淪為貧民的穿著，而漢文帝劉恒仍穿著草鞋上朝，做了節儉的表率。不僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫“綈衣”，‘綈’在當時是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，漢文帝也一穿多年，破了，打個補丁再穿。后宮嬪妃也是樸素服飾，衣著不準長的下擺拖地。帳子、帷子全沒刺繡、不帶花邊。
不講排場
古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露臺。漢文帝也想造一個露臺，讓工匠算算要花多少錢。工匠們說，不算多，一百斤金子就夠了。漢文帝一驚，忙問，這一百斤金子，合多少戶中等人家的財產？答﹕十戶。漢文帝又搖頭又擺手，說﹕現在朝廷的錢很少，還是把這錢省下吧。 《史記》載﹕文帝“即位三十年，宮室苑囿狗馬服御無所增益” 。‘宮室’是宮殿建筑，‘苑囿’就是皇家園林以及供皇室打獵游玩的場所，‘狗馬’指供皇帝娛樂使用的動物、設施等，‘服御’即為皇帝服務的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂游玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而漢文帝在位二十三年，居然沒有蓋宮殿，沒有修園林，沒有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒增添。他關心百姓的疾苦，剛當皇帝不久，就下令：由國家供養八十歲以上老人，每月發給他們米、肉和酒；對九十歲以上的老人，再增發一些麻布、綢緞和絲棉，給他們做衣服。安排自己的喪事在文帝死前，最后安排了一次節儉活動—他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗，要求為自己簡辦喪事，對待自己的'歸宿“霸陵”，明確要求：“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。”霸陵山川因其故勿有所改，即按照山川原來的樣子因地制宜，建一座簡陋的墳地，沒有大興土木，沒有改變山川原來的摸樣。
像這樣一生為民、儉樸勤政，并不斷改進政策，為強國富民孜孜以求的皇帝，歷史上實不多見。當時國庫里的錢多得數不清，串錢的繩子都爛了；糧倉的糧食一年年往上升，都堆到糧倉外邊了。后來赤眉軍攻進長安，所有皇陵都被挖了，唯獨沒動漢文帝的陵墓，因為知道里面沒啥好東西。
勤儉節約的故事2
在拉丁美洲，有這么一位總統，“寒磣”得不行，以至于每次和他一齊開會亮相，總讓其他國家的總統們坐立不安——因為他從來不帶隨從，不打領帶，穿著十分隨意，全身上下居然找不出來一件名牌精品。
他叫何塞·穆希卡，是烏拉圭現任總統，被西班牙媒體稱為“全球最窮總統”。
現年76歲的穆希卡，出身于農民家庭，20xx年被左翼公推參選總統，20xx年3月當選總統。盡管當時他是“窮苦人的候選人”，但最終他卻憑借超過半數的選票當選。
任職總統后，穆希卡拒絕遷入總統官邸，因為“那比蹲過14年的牢房大太多”。他更拒絕了隨行和防彈轎車接送，自我每一天開著車齡“20多歲”的金龜車上下班。“異類總統”的舉動還遠遠不止這些，周末他還會自我整理一下菜園，帶著愛犬出門，看球賽，他擔任國會議員的妻子對于外界的不理解坦然一笑，稱自我“早已見怪不怪”了。
20xx年，穆希卡把自我在埃斯特角的總統官邸和兩處住房，以270萬美元的價格，出售給了烏拉圭東部共和國銀行。穆希卡把出售所得的資金全部用于實施政府的住房計劃。
去年底，穆希卡申報的財產令人難以置信：首都郊區一棟舊農舍和兩塊農地、兩輛1987年的福斯金龜車、兩輛拖拉機，加上銀行不到20萬美元的存款。穆希卡的清廉，讓進進出出都講究排場的拉美政客們十分汗顏。
可是，就是這樣一個“最窮總統”，卻成為拉丁美洲最受歡迎的總統——因為他的愛心。
穆希卡上任后就宣布：把月薪的九成捐給游民救助基金。他說：“剩下的夠我用了，如果有這么多同胞連這數目都賺不到，我怎能說不夠呢？”他還表示，將來還要把部分退休金捐出。
對于自我被稱為“全球最窮總統”，穆希卡微笑著回應道：“我一點也不窮，說我窮的人才是真窮。說我僅有幾樣東西倒也沒什么錯，但儉樸卻使我覺得十分富足。”對于身居總統要職的穆希卡而言，身價、金錢、榮耀，這些標簽可謂招之即來，然而他卻將心靈的收獲納入了財富的范疇，用愛心和實際行動，證明了自我對這些身外之物的.無動于衷和對心靈富足的追捧。
俞敏洪說：“心靈的富足是一種美，這種美是一種發自內心的歡樂，是一種把生命融入詩意的壯舉。”或許，“最窮總統”穆希卡賺取的，才是我們這個世界上最真、最美、最溫暖的“財富”。
勤儉節約的故事3
公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準余不準超。剩余的'錢，他另用竹筒保存，以備意外開支之需。
后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節儉，從不講究奢華。他自訂每餐只能一飯一菜，有客也只能增加兩個菜，不許鋪排，否則就拒絕用餐。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦。可是，當蘇東坡應約去老友家赴宴時，見酒席準備得相當奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當年東坡遭難時，生活很節儉。沒想到他如今身居高位后，還這樣節儉。”
勤儉節約的故事4
東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。
之后，他的女兒出嫁，人們想他必須會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今日出嫁，怎樣一點籌辦的樣貌都沒有”仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今日出嫁，主人昨日晚上才吩咐準備。
我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今日早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人“別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今日出嫁，主人昨日晚上才吩咐準備。
我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今日早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的.清官，看來真是名不虛傳。”
勤儉節約的故事5
一天，毛岸英買菜回來走過一家小書店，他輕手輕腳地走進店堂，看見滿屋子擺了好多的書、畫。他仿佛走進童話般的神奇世界，翻翻這本書，新鮮；看看那本書，也趣味。之后發現有一本很厚很厚的長方形的書，賣書的人告訴他，這是字典，是位不開口的先生。岸英像著了迷似的，心想，不開口的先生多好，要是我把它請在身邊，碰到難字生詞，翻一翻，它就告訴你，那多好，對，買一本！
“老板！這個不開口的先生要賣好多錢一本？”岸英滿面笑容，興沖沖地問。他心想，七八個銅板總能夠了吧！書店伙計伸出大拇指和食指：“不多！大洋8角！” “8角？”岸英有些吃驚，臉上充滿期望的笑意趕跑了。 “8角，就是240個銅板呀！”岸英吐了吐舌頭，不忍釋手地把字典放回原處，嘆口氣離開了書店，他下意識地摸摸口袋，袋里連一個銅板也沒有。怎樣辦呢？從哪里搞錢呢？給“大黃牙”當奴隸，連飯都吃不飽，哪來錢？岸英苦苦思索了老半天，想不出一個辦法。
他買回一籃豆芽菜，“大黃牙”丟給他6個銅板。他跑到隔壁弄堂里的`一家饅頭店里，把銅板遞過去，習慣地說：“呶，來三只開花饅頭。”他總是給岸青、岸龍各買一只，6個銅板是三個兄弟的早飯錢。剛剛把三只開花饅頭接到手里，他突然醒悟了似的退回一個，說：“退我兩只銅板好啦！”岸英是個有恒心的孩子，凡是想準了的事，他就必須下狠心辦到，即使再餓再冷他也能忍受。他和岸青省吃儉用，大約兩三個月的早晨沒有吃早飯，總算積存了200多個銅板。他最終跳跳蹦蹦地走進書店，從袋子里倒出所有銅板，一邊要書店伙計數錢，一邊拿起《學生字典》翻看。有了字典，兄弟三人像得了寶貝似的，可高興啦！從此，岸英一有空就對著報紙查生字，還教岸青、岸龍學文化。
勤儉節約的故事6
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的`橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就必須要照這兩個宇去做。”之后，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。
老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每一天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上頭寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿！” “只儉不勤，坐吃山空，必須要受窮挨餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原先不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自我，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。
勤儉節約的故事7
季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自我也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的`上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國都有好處，何樂而不為呢”？
季文子聽后淡然一笑，對那人嚴肅地說：“我也期望把家里布置得豪華典雅，可是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自我添置家產呢如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪里還有為官的良心！況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能經過臣民的高潔品行表現出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。
既如此，我又怎能理解你的提議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內心對季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。
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