有關(guān)諸葛亮的故事優(yōu)選15篇
有關(guān)諸葛亮的故事1
劉備屯軍新野期間，謀士徐庶和名士司馬徽先后向他推薦在隆中隱居的諸葛亮是輔佐君主成功統(tǒng)一天下大業(yè)的奇才。劉備喜不自勝，即日帶關(guān)羽、張飛去隆中恭請諸葛亮出山。
他們第一次來到隆中臥龍崗諸葛亮的茅屋前，書僮出門說：“先生今早出去了，蹤跡不定，歸期也不知道。”
劉備很失望，囑咐書僮說：“如諸葛先生回來，只說劉備拜訪。”便帶關(guān)羽、張飛回新野去了。
過了幾天，劉備派使者打探消息。使者回報說：“臥龍先生已回來了。”
劉備很高興，傳令備馬。
張飛不滿地說：“一小小鄉(xiāng)下村民；哥哥何必親自會見，派人去叫來就是了。”
劉備責(zé)備道：“諸葛亮是當(dāng)代賢人，豈能召喚！”說完上馬，關(guān)、張只好相隨。
當(dāng)時正值嚴冬，烏云密布。走了幾里，北風(fēng)勁吹，雪花飄落。張飛說：“天寒地凍，不如回去避避風(fēng)雪。”
劉備說：“我正要使諸葛亮知我真誠重視賢才的'心愿，這是用人的第一要著。如你們怕冷，先回去好啦。”
張飛說：“我死都不怕，還怕冷嗎？只是伯哥哥空勞神思，徒費精力罷了。”
劉備說：“不必多說廢話，只相隨同去就是。”
三人走進茅廬，又沒遇見諸葛亮，只看到他的弟弟諸葛均。
諸葛均說：“昨天家兄與友出外閑游去了。”
劉備說：“何處閑游？”
諸葛均說：“往來奠定，不知去所。家兄返家，當(dāng)來回禮。”
劉備說：“怎能勞駕諸葛先生？過幾天，我還要來。”說完，借了紙筆手寫留言，以表敬慕諸葛亮之心。寫罷，遞與諸葛均，辭別返回新野。
光陰如箭，很快到了新春。劉備選擇黃道吉日，齋戒三日，沐浴換衣，再去臥龍崗拜訪諸葛亮。
關(guān)公說：“兄長兩次親去，禮節(jié)算是到頂了，想來諸葛亮有名無實，故意回避。”
張飛叫道：“何勞哥哥去，我拿根繩子把他捆來就是了。”
劉備斥道：“不要無禮！古代齊桓公拜訪東郭野人去五次才見一面，何況我要見大賢人呢？你今天不要去，我?guī)Ф苋ァ！?/p>
張飛說：“哥哥們都去。小弟怎敢落后？”
劉備說：“你要去，不可失禮！”
三人快近茅廬時。碰見諸葛均，說諸葛亮正在屋里。劉備大喜，書僮卻說：“先生在草堂睡覺。”
劉備關(guān)照書僮不要驚動，只是下馬站在門口石階下等候，等了好久還不見諸葛亮起床。
張飛大怒道：“這家伙如此傲慢，待我去屋后放把火，看他醒不醒。”
關(guān)公再三將他勸住。劉備足足等了兩三個時辰，才見到諸葛亮。諸葛亮為劉備的誠心和謙恭所感動，與劉備進行一番關(guān)于天下大勢的隆中對策后，終于答應(yīng)出山輔助劉備。
劉備善于讓賢才為他“鞠躬盡瘁，死而后己”的用人之道，真是大智大謀啊！
有關(guān)諸葛亮的故事2
赤壁之戰(zhàn)，是指三國形成時期，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(208年)在長江赤壁(今湖北赤壁西北)一帶大破曹操大軍，奠定三國鼎立基礎(chǔ)的以少勝多的著名戰(zhàn)役。赤壁決戰(zhàn)，是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場。這場戰(zhàn)役在我國歷史上因以弱勝強而聞名，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強敵進逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強。
東漢建安十三年(公元208年)，曹操、孫權(quán)、劉備在今赤壁市三國赤壁古戰(zhàn)場(原蒲圻市)進行了一次爭奪汗鼎的.大戰(zhàn)，這就是有名的“赤壁之戰(zhàn)”。
東漢建安十三年(公元208年)，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在長江赤壁(今湖北蒲圻市西北的赤壁山，一說在今湖北武昌縣西赤磯山)一帶，大敗曹操軍隊的一次決戰(zhàn)。曹操敗袁紹、破烏桓，基本統(tǒng)一北方后，于建安十三年七月，自宛(今河南南陽)揮師南下，欲先滅劉表，再順長江東進，擊敗孫權(quán)，以統(tǒng)一天下。九月，曹軍進占新野(今屬河南)，時劉表已死，其子劉琮不戰(zhàn)而降。依附劉表屯兵樊城(今屬湖北)的劉備倉促率軍民南撤。曹操收編劉表部眾，號稱八十萬大軍向長江推進。劉備在長(今湖北當(dāng)陽境)被曹軍大敗后，于退軍途中派諸葛亮赴柴桑(今江西九江西南)會見孫權(quán)，說服孫權(quán)結(jié)盟抗曹。
孫權(quán)命周瑜為主將，程普為副，率三萬精銳水軍，聯(lián)合屯駐樊口(今湖北鄂州境)的劉備軍，共約五萬人溯長江西進，迎擊曹軍。十一月，孫劉聯(lián)軍與曹軍對峙于赤壁。曹操將戰(zhàn)船首尾相連，結(jié)為一體，以利演練水軍，伺機攻戰(zhàn)。周瑜采納部將黃蓋所獻火攻計，并令其致書曹操詐降，曹操中計。黃蓋擇時率蒙沖斗艦乘風(fēng)駛?cè)氩苘娝v火。曹軍船陣被燒，火勢延及岸上營寨，孫劉聯(lián)軍乘勢出擊，曹軍死傷過半，遂率部北退，留征南將軍曹仁固守江陵。聯(lián)軍乘勝擴張戰(zhàn)果，孫劉兩軍分占荊州要地。
赤壁決戰(zhàn)，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強敵進逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
有關(guān)諸葛亮的故事3
孫劉聯(lián)合破曹，周瑜氣量狹小，多次設(shè)計害諸葛亮不得。
一氣
周瑜在孫劉破曹戰(zhàn)中受傷，被諸葛亮調(diào)趙云先奪城池，周瑜怒火攻心；
二氣
周瑜孫權(quán)用美人計，甘露寺招親，騙劉備至吳，企圖謀害，被孔明識破，周瑜賠了夫人又折兵；
三氣
周瑜又生一計，明取西川，暗奪荊州，又被諸葛亮識破，差點被活捉。周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，不治身亡，被氣死前大呼："既生瑜，何生亮！"
有關(guān)諸葛亮的故事4
白帝托孤的背景
關(guān)羽所守的荊州被吳國攻占，關(guān)羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國，為關(guān)羽報仇，當(dāng)時諸葛亮在南方和孟獲打仗，所以不曾隨軍。但是劉備被吳火燒聯(lián)營，大敗后兵敗退到白帝城，一病不起，諸葛亮前來時，劉備對諸葛亮說：“如果你看阿斗是個當(dāng)皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當(dāng)皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當(dāng)皇帝吧。”諸葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當(dāng)皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而后已。
托孤用意
劉備托孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王。”但是用意極其深刻，當(dāng)時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初期也沒有太大的權(quán)力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個最危險的`人物，因為他在蜀國的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而后來的事實其實也證明了這個擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒怎么和劉禪商量。所以，可以說劉備的擔(dān)心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。
有關(guān)諸葛亮的故事5
《三國演義》是我國的四大名著之一，這本書是明代的羅貫中寫的。《三國演義》主要講的是東漢末年黃巾叛軍造反，各路英雄豪杰紛紛討伐叛軍，后來孫權(quán)、曹丕、劉備先后稱帝，最后西晉一統(tǒng)天下。但在這些英雄豪杰之中，我最敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮人稱“臥龍先生”乃是劉備的軍師，劉備曾三顧茅廬奪得了能為他平定天下的諸葛亮，后來劉備稱帝，諸葛亮當(dāng)了西蜀的丞相。他創(chuàng)下了許多偉大的功績：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拘，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻。這些都是他一生偉大的功績。
諸葛亮他的才干超群，他觀天象、知天意，天下大事沒有什么能瞞得住他，他還未出茅廬就已知天下三分，可見他真是神人也啊！ 雖說他觀天象、知天意，可這些體現(xiàn)在哪里呢？想必大家都知道《草船借箭》的故事吧！諸葛亮憑借觀天象成功的向曹操借到了十萬支箭 。可他為什么會想到草船借箭呢？這都是因為他博覽群書，能把書中的知識運用到生活中來，再加上他的神機妙算。但是，這還不能成功的借到箭，這還多虧了諸葛亮摸透了曹操的這種猜疑的心理方才成功。劉備能得到諸葛亮真是他的'福分啊！當(dāng)然了諸葛亮的才干超群，觀天象、知天意，不僅僅只體現(xiàn)在草船借箭上，還體現(xiàn)在許許多多的事情上。
諸葛亮他雖然有這么多的優(yōu)點，但是他的缺點也并不是沒有的。他用錯了一個人 馬謖，在劉備臨死之前曾對諸葛亮說過，馬謖這個人只會紙上談兵，不可重用。可諸葛亮卻不以為然，等到馬謖失守街亭后，諸葛亮才開始后悔沒聽先皇
劉備的勸告。這也許是諸葛亮這一生中唯一的缺點吧！真是世人看了都會為諸葛亮感到可惜啊！
諸葛亮學(xué)富五車，在世人眼中，他是最聰明的。如今，諸葛亮在個名字已經(jīng)算得上是家喻戶曉了，還有誰不知道他？恐怕沒有吧！還有流傳著一句俗語：三個臭皮匠賽過諸葛亮。這一句話的意思是三個人的智商才能比上諸葛亮，可見諸葛亮是如此的有智慧啊！
諸葛亮這個名字已經(jīng)永永遠遠的記載在歷史的長河之中，永永遠遠的記在每個人的心中！
有關(guān)諸葛亮的故事6
徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明)，劉備很高興，便決定去訪聘。當(dāng)時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居。劉備攜同關(guān)羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了。
兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關(guān)羽的'埋怨，又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮并沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應(yīng)出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè)。三顧茅廬之后便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方。
有關(guān)諸葛亮的故事7
劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位，蜀國興盛起來。當(dāng)時南中地區(qū)(此刻四川大渡河以南和云南，貴州一帶)幾個郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領(lǐng)大軍，前去討伐，戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利，最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗。諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭取過來。諸葛亮善用計謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強他，把他放了，讓他再來較量。就這樣，捉了放，放了捉，一向把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛。
諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原先的地區(qū)，不派出官吏，也不留軍隊，使?jié)h人和各民族長期相安無事，穩(wěn)定了蜀國后方，為北伐創(chuàng)造了無后顧之憂的'條件。擒就是捉拿，縱就是放。七擒七縱比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握，在策略上有收有放地控制對方。
有關(guān)諸葛亮的故事8
1、初出茅廬
劉備三顧茅廬，諸葛亮答應(yīng)出山相助。
曹操命大將夏侯引兵十萬殺奔新野。關(guān)羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰(zhàn)之際，二人態(tài)度消極，將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調(diào)將，令關(guān)羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調(diào)趙云回來擔(dān)任前部誘敵，劉封、關(guān)平帶人埋伏負責(zé)放火。曹將夏侯果然輕敵上當(dāng)，不聽部將勸告，長驅(qū)直入，被大火燒得死傷無數(shù)，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。
故事反映諸葛亮的性格：小心謹慎 曠世濟民
2、火燒博望
博望坡軍師初用計——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。云長可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵；其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍，預(yù)備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回趙云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計而行，勿使有失。” …… 孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營而走；但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡雍準(zhǔn)備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。
有詩曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”
3、火燒新野
火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。
4、舌戰(zhàn)群儒
曹操大軍沿江結(jié)寨，準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。
5、智激周瑜
孔明曰：操本好色之徒，久聞江表喬公二女有沉魚落雁之容，閉目羞花之貌。操曾發(fā)誓：“愿得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣。”今雖引百萬之眾虎視江南，其實為此二女也。將軍何不以千金買此二女．差人送與曹操。操必班師矣。此范蠢獻西施之計，何不速為之?周瑜聽罷．勃然大怒，離座指此而罵曰：“老賊欺吾太甚!”
6、用奇謀孔明借箭（草船借箭）
周瑜刁難諸葛亮，令其十天內(nèi)造出十萬支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個。第三天四更，江上大霧迷漫，諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻，曹軍怕中計，下令弓箭手向江中射箭。這一妙計使諸葛亮不費吹灰之力就完成了任務(wù)。
7、祭七星壇借東風(fēng)
周瑜為沒有東南風(fēng)而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開了個“藥方”，上面寫著：“萬事俱備，只欠東風(fēng)。”說他能借來東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜嫉妒，便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預(yù)防，事先回夏口去了。
8、孔明巧布八陣圖
劉備兵敗，陸遜追至夔關(guān)，遇此陣，土人言：“此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時，驅(qū)兵到此，取石排成陣勢于沙灘之上。自此常常有氣如云，從內(nèi)而起。”遜入陣不得出，后被孔明岳父黃承彥放出。
八陣圖“名八陣圖。反復(fù)八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。”
9、武侯彈琴退仲達（空城計）
空城計：諸葛亮屯兵于陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開城門，還派人到城門口灑掃。諸葛亮自己卻登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，爬城中有埋伏，因此不敢貿(mào)進，便下令退兵。
故事反映諸葛亮性格：智勇雙全 沉著冷靜 知己知彼 膽識過人
10、揮淚斬馬謖
馬謖自告奮勇駐守街亭，遇到了魏將張A所率主力部隊的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的.部署，又不聽從部將王平的建議，在眾寡不敵的形勢下，居然不下?lián)牵崴仙剑Y(jié)果被張A軍隊切斷水道，殺得大敗。街亭失守，使諸葛亮十分被動，一場十分有利的戰(zhàn)局頓時變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華，但是，為了嚴明軍紀，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上疏朝廷，自請貶官三級，追究個人“不能訓(xùn)章明法”、用人不當(dāng)?shù)呢?zé)任。
故事反映諸葛亮性格：軍紀嚴明，以身作則
11、見木像魏都督喪膽(羽扇綸巾)
諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國大事。他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見蜀兵后 退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn)，，他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日后，司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。
12、六出祁山
諸葛亮恢復(fù)與吳聯(lián)盟、平定南中后，就準(zhǔn)備北伐曹魏。
第一次北伐在蜀漢建興六年(228年)春，他令趙云等作疑兵，擺出由斜谷攻d城的態(tài)勢，吸引魏軍；自己則率主力向祁山方向進攻，隴右的天水、南安、安定等郡相繼叛魏降蜀，又收服了姜維，一時關(guān)中大震。可是馬謖違背諸葛亮部署，丟了街亭；趙云等出兵也不利，諸葛亮只得退回漢中。不久，天水、南安、安定三郡又叛漢附魏。
第二次北伐是同年冬，諸葛亮乘陸遜在石亭打敗曹休之機，出散關(guān)，包圍陳倉，攻打二十多天未破，魏的援軍趕到，他不得已又退回漢中。
第三次北伐是建興七年，亮進攻武都、陰平，打敗魏援軍，占了這兩郡，留兵據(jù)守，自己率部回師。次年，魏軍進攻漢中，諸葛亮加強防守，又增調(diào)援軍，再由于連續(xù)大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏軍撤退。
第四次北伐是建興九年，蜀軍包圍祁山，魏軍統(tǒng)帥司馬懿迎擊，諸葛亮準(zhǔn)備決戰(zhàn)。司馬懿知蜀軍遠來，軍糧不多，憑險堅守，拒不出戰(zhàn)。諸葛亮想用退兵的辦法引誘敵人，但司馬懿追趕很謹慎，蜀軍一停，他就扎營拒守。此時李嚴假傳劉禪要求退兵的圣旨，加上蜀軍糧草將盡，諸葛亮只得班師，在歸途中以伏兵殺了魏國名將張A。
第五次北伐是十二年春，諸葛亮率十萬大軍出斜谷口，到達d縣，在渭水南岸五丈原扎營。司馬懿也筑營阻攔，不與蜀軍作戰(zhàn)，料知蜀軍遠來，糧草運輸困難，想把蜀軍拖垮。諸葛亮也有準(zhǔn)備，在渭水分兵屯田，作長期戰(zhàn)爭的打算。諸葛亮在這次出兵前曾與孫權(quán)約定同時攻魏，五月吳軍十萬攻魏，不勝，撤回江東，所以蜀軍只得與魏軍單方面周旋。八月間諸葛亮積勞成疾，病情日益嚴重，不久就與世長辭。死后，姜維等遵照他的遺囑，秘不發(fā)喪，整軍退入斜谷。
諸葛亮出師北伐共為五次，真正出兵祁山只有二次；還有一次是魏軍進攻漢中，不是諸葛亮出擊。后世概而言之，說成是「六出祁山」。
故事反映諸葛亮性格：意志堅定 性格倔強
13、七擒孟獲
孔明歸到寨中，升帳而坐，謂眾將曰：“吾今此計，不得已而用之，大損陰德。我料敵人必算吾于林木多處埋伏，吾卻空設(shè)旌旗，實無兵馬，疑其心也。吾令魏文長連輸十五陣者，堅其心也。吾見盤蛇谷止一條路，兩壁廂皆是光石，并無樹木，下面都是沙土，因令馬岱將黑油柜安排于谷中，車中油柜內(nèi)，皆是預(yù)先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通節(jié)，以引藥線；才一發(fā)動，山損石裂。吾又令趙子龍預(yù)備草車，安排于谷中。又于山上準(zhǔn)備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨并藤甲軍入谷，放出魏延，即斷其路，隨后焚之。吾聞：‘利于水者必不利于火。’藤甲雖刀箭不能入，乃油浸之物，見火必著。蠻兵如此頑皮，非火攻安能取勝？使烏戈國之人不留種類者，是吾之大罪也！”眾將拜伏曰：“丞相天機，鬼神莫測也！”孔明令押過孟獲來。孟獲跪于帳下。孔明令去其縛，教且在別帳與酒食壓驚。孔明喚管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。卻說孟獲與祝融夫人并孟優(yōu)、帶來洞主、一切宗黨在別帳飲酒。忽一人人帳謂孟獲曰：“丞相面羞，不欲與公相見。特令我來放公回去，再招人馬來決勝負。公今可速去。”孟獲垂淚言曰：“七擒七縱，自古未嘗有也。吾雖化外之人，頗知禮義，直如此無羞恥乎？”遂同兄弟妻子宗黨人等，皆匍匐跪于帳下，肉袒謝罪曰：“丞相天威，南人不復(fù)反矣
故事反映諸葛亮性格：以德服人
14、星落五丈原
次曰，諸葛均回，孔明囑付曰：吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之曰，即當(dāng)歸隱。后人有詩嘆曰：身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。后日本詩人土井晚翠拿這句詩作題目，詠嘆諸葛亮。
有關(guān)諸葛亮的故事9
東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬里。
謀士徐庶向劉備推薦說：諸葛亮是個奇才。劉備為了請諸亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起去請他出山。可是諸葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走一趟。
劉備第三次去隆中，終于見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的.分析，劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動，答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對關(guān)羽、張飛說：我之有孔明，猶魚之有水也！
諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。
有關(guān)諸葛亮的故事10
△ 三顧茅廬
徐庶向劉備熱誠地推薦孔明（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘。當(dāng)時孔明正在襄陽城外隆中隱居。劉備攜同關(guān)羽，張飛到隆中，不巧孔明出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪，孔明又跟朋友閑游去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關(guān)羽的埋怨，又安排第三次的'拜訪。這回孔明并沒外出，不過還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。孔明為劉備的其誠所感動，答應(yīng)出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè)。「三顧茅廬」后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家， 有時也表示多次拜訪才見到對方。
△ 如魚得水
劉備三顧茅廬，請得孔明（孔明）出山之后，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當(dāng)作老師，關(guān)羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：「孔明年紀輕輕，有甚麼才學(xué) 大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事！」劉備勸解他們說：「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。」 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的.人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的環(huán)境。 例如：李教授請到張明作助手，簡直「如魚得水」，研究項目的進度加快了，突破了一個又一個難關(guān)。
△ 初出茅廬
新官上任三把火孔明隨劉備到新野后不久，曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬，到達博望城，逼近新野。劉備叫來關(guān)張二人 商議迎敵，張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣，便賭氣地說：「哥哥何不就派『水』去迎敵 」 劉備說：「智謀靠孔明，勇武須二弟，怎麼可以推諉呢 」 劉備叫孔明指揮作戰(zhàn)，孔明怕關(guān)張等人不聽從號令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權(quán)，違令者斬。孔明派兵遣將，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗，使關(guān)張開始佩服孔明，從此誠心誠意地聽從他的'調(diào)遣。《三國演義）第三十九回有首評議詩贊揚孔明：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」成語「初出茅廬」原說孔明出山后初掌兵權(quán)就打勝仗，后來則用以比喻剛剛進人社會工作，缺乏實際經(jīng)驗。例如：別看他「初出茅廬」，卻有一股沖勁，又肯虛心學(xué)習(xí)，很快就熟悉了業(yè)務(wù)，作出了成績。
△ 隆中對
官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。
劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫孔明，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。
徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻浚驗槁牭絼湔谡姓埲瞬牛氐貋硗侗妓浜芨吲d，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。 徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。”
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重孔明，知道孔明一定是個了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找孔明。三顧茅廬后，孔明終于被劉備的'誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。
孔明看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。”
接著，孔明分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。
最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了。”
劉備聽了孔明這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得孔明人才難得，于是懇切地請孔明出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。孔明遂出山輔佐劉備。
后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把孔明這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）
△ 錦囊妙計
孫權(quán)為了控制挾持劉備，接受了周瑜提出的「美人計」，假意要將自己的'妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質(zhì)，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權(quán)的使者，心存疑慮，孔明卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會「略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失。」并叫趙子龍護送劉備。臨行，孔明把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：「你保主公入?yún)牵瑧?yīng)該領(lǐng)受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你可以依照順序施行。」趙子龍依計而行，迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真，后來又護衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口。「錦囊妙計」現(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。
△ 一時瑜亮
周瑜一直要置劉備與孔明於死地，但是他的計謀卻一個一個地被孔明破壞，《三國演義）第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事，周瑜心胸狹窄，身上本來帶有箭瘡還末痊愈，氣怒之下，終於死去，他臨終時仰天長嘆：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了個周瑜，為甚麼又還要再有個孔明呢！」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語，指同時存在的'才干能力相當(dāng)而又相抗衡對峙的兩個人。
△ 七擒七縱
劉備死后，孔明輔佐劉禪登上帝位，蜀國興盛起來。當(dāng)時南中地區(qū)（現(xiàn)在四川大渡河以南和云南，貴州一帶）幾個郡卻作亂造反，孔明親自率領(lǐng)大軍，前去討伐，戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利，最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗。孔明了解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭取過來。 孔明善用計謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強他，把他放了，讓他再來較量。就這樣，捉了放，放了捉，一直把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛。孔明命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原來的地區(qū)，不派出官吏，也不留軍，使?jié)h人和各民族長期相安無事，穩(wěn)定了蜀國后方，為北伐創(chuàng)造了「無后顧之憂」的條件。「擒」就是捉拿，「縱」就是放。「七擒七縱」比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握，在策略上有收有放地控制對方。
△ 淡泊明志
劉備第二次拜訪孔明的時候，進了草廬大門，到了中門，只見門上寫看一副對聯(lián)：「淡泊以明志，寧靜而致遠。」意思是用淡泊簡樸來顯示自己的志趣，用心境平靜來遠離名利。這副對聯(lián)表現(xiàn)了孔明品德修養(yǎng)的一個方面。孔明《戒子書》則是用了雙重否定的.表達方式： 「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
△ 草船借箭
周瑜看到孔明挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請孔明商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”孔明說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對，先生跟我想的一樣。現(xiàn)在軍中缺箭，想請先生負責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”孔明說：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”孔明說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預(yù)計幾天可以造好？”孔明說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑。”孔明說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫孔明當(dāng)面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。孔明說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”孔明喝了幾杯酒就走了。
魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？孔明說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的.材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報告我。”
魯肅見了孔明。孔明說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”孔明說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。”
魯肅答應(yīng)了。他不知道孔明借了船有什么用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說孔明不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦！”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照孔明說的，布置好青布幔子和草把子，等孔明調(diào)度。第一天，不見孔明有什么動靜；第二天，仍然不見孔明有什么動靜；直到第三天四更時候，孔明秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”孔明說：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪里去取？”孔明說：“不用問，去了就知道。”孔明吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。孔明下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”孔明笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調(diào)來六千名弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。孔明又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。孔明吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)呀?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長嘆一聲，說：“孔明神機妙算，我真比不上他！”
△ 五丈原
五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，孔明屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時孔明最后一個戰(zhàn)場。
公元234年，孔明率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知孔明神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，孔明不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，孔明病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進兵孔明指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀念孔明，在這里修建了寺廟。
據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說，孔明去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當(dāng)年孔明屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年孔明設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的`地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當(dāng)年孔明在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫常瑸持械拇遄咏新湫潜ぁ?/p>
五丈原北端有孔明祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）
有關(guān)諸葛亮的故事11
新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久，曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬，到達博望城，逼近新野。劉備叫來關(guān)張二人商議迎敵，張飛原本對劉備說的得了孔明如魚得水很不服氣，便賭氣地說:哥哥何不就派水去迎敵，劉備說:智謀靠孔明，勇武須二弟，怎麼能夠推諉呢劉備叫孔明指揮作戰(zhàn)，孔明怕關(guān)張等人不聽從號令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權(quán)，違令者斬。孔明派兵遣將，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗，使關(guān)張開始佩服諸葛亮，從此誠心誠意地聽從他的`調(diào)遣。《三國演義)第三十九回有首評議詩贊揚諸葛亮:博望相持用火攻，指揮如意笑談中。
直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!成語初出茅廬原說諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗，之后則用以比喻剛剛進人社會工作，缺乏實際經(jīng)驗。例如:別看他初出茅廬，卻有一股沖勁，又肯虛心學(xué)習(xí)，很快就熟悉了業(yè)務(wù)，作出了成績。
有關(guān)諸葛亮的故事12
你知道有哪些關(guān)于諸葛亮的成語嗎？諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。
三顧茅廬 [sān gù máo lú] 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
鞠躬盡瘁 [jū gōng jìn cuì] 指恭敬謹慎，竭盡心力。 七擒七縱 [qī qín qī zòng] 三國時，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。 草船借箭 [cǎo chuán jiè jiàn] 運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
淡泊明志 [dàn bó míng zhì] 指不追求名利才能使志趣高潔。 欲擒故縱 [yù qín gù zòng] 擒：捉；縱：放。 故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。
初出茅廬 [chū chū máo lú] 茅廬：草房。 原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗。
儉以養(yǎng)德 [jiǎn yǐ yǎng dé] 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 作奸犯科 [zuò jiān fàn kē] 奸：壞事；科：法律條文。 為非作歹，觸犯法令。伏龍鳳雛 [fú lóng fèng chú] 伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。后指隱而未現(xiàn)的有較高學(xué)問和能耐的人。
任重才輕 [rèn zhòng cái qīng]責(zé)任重大，才能薄弱。表示力不勝任。常作謙詞。
篇二:[有關(guān)諸葛亮的.故事]讀后感作文600字 讀《三十六計》有感
《三國演義》是我們中國古典四大名著之一，里面的很多人物相信大家都耳熟能詳。其中我最喜歡諸葛亮，因為他足智多謀，神機妙算。所以寒假一到，我就催著媽媽去書店買了本《三十六計》。一拿到書，我就急著找有關(guān)諸葛亮的故事。哦，找到的了《空稱計》！于是我迫不及待地閱讀起來。 故事主要敘述了三國時期，諸葛亮派魏延領(lǐng)各路兵馬東進攻打司馬懿，只留很少的萬人駐守陽平。可是司馬懿率領(lǐng)的20萬人馬卻與魏延的軍隊錯開了道路，毫無阻擋地直逼諸葛亮駐地陽平城。諸葛亮在城中，兵少力弱，根本無法與來兵抗衡。若請求魏延救援，也因相距甚遠無法救急。此時，司馬懿的人馬腳步聲都能聽見了，守城的戰(zhàn)士驚慌失措。可是諸葛亮卻不慌不忙，命令將士偃旗息鼓，不準(zhǔn)出帳營，又令人將城門打開，叫上幾個老頭打掃起城門來，自己則搖著鵝毛扇，悠然地站在城頭觀賞景色。不一會兒，司馬懿的人馬到了城門下，司馬懿本想攻城，見此情景，卻楞了一下，暗想：這諸葛亮做事一向十分謹慎，此時見來兵已兵臨城下，卻毫無動靜，想必已設(shè)下埋伏。想到這兒，他怕中埋伏，于是率軍退離了平陽，平陽城安然無恙。后來，當(dāng)司馬懿知道諸葛亮擺的是“空城計”時，懊惱不已。
這個故事讓我們知道：“虛者虛之，疑中生疑；剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。”即本來兵力空虛，卻故意把空虛的樣子顯示在敵人面前。使敵人不知底細，不敢妄動，最后以弱勝強。
讀到這里，我不得不贊嘆諸葛亮的聰明才智以及能夠準(zhǔn)確揣測人心的本領(lǐng)。《三十六計》中還講到了許多計謀，相信通過閱讀，我也能掌握其中的奧妙，也會變得像諸葛亮一樣能料事如神。
多讀書吧！它會讓你變聰明！
有關(guān)諸葛亮的故事13
公元前二世紀左右，中國的國土上并列存在著三個主要的國家，它們是魏國、蜀國和吳國。這一段時期在歷史上被稱為“三國時期”。三個國家相互間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，但是誰也消滅不掉誰。諸葛亮是蜀國的軍師，素以善于指揮戰(zhàn)爭而著稱。
有一次，魏國得到消息，得知蜀國的戰(zhàn)略要地西城兵力薄弱，只有不到一萬士兵，就派大將司馬懿率領(lǐng)十幾萬軍隊前去攻打。蜀國得到魏國的軍隊正迅速向西城趕來的情報后，從國王到士兵都非常緊張。以一萬士兵抵擋十幾萬敵人，如以卵擊石，必敗無疑。可是蜀國要從別的地方調(diào)集軍隊增援又來不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多謀的軍師諸葛亮身上。諸葛亮也有些犯難，但嚴峻的形勢又迫使他必須拿出一個應(yīng)對的辦法來。
諸葛亮苦思冥想，終于想出一個萬全之策。他命令城內(nèi)的平民和士兵全部撤出，暫時躲避到一個安全的地方，然后大開城門，等候敵人的'到來。魏國大將司馬懿不久即帶兵包圍了西城，但令他吃驚的是，本來以為會戒備森嚴的西城卻城門大開，城墻上也看不到一個守衛(wèi)的士兵，只有一個老頭在城門前掃地。正在他大惑不解的時候，就看到城樓上出現(xiàn)一個人，正是他的老對手諸葛亮。只見諸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架預(yù)先放好的古琴前坐下來，隨即悠揚的'音樂從城樓上傳下來。魏國的將士都愣住了，在大軍圍城的危急關(guān)頭，蜀國的軍師諸葛亮卻彈起了琴，不知道這是怎么回事。
面對開著的城門和彈琴的諸葛亮，老奸巨滑的將軍司馬懿竟一時不知如何是好。他早就知道諸葛亮足智多謀，可諸葛亮膽敢大開城門迎候十幾萬大軍，這太出乎他的預(yù)料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵馬。這時，就聽得城樓上傳來的琴聲由舒緩漸漸變得急促起來，仿佛暴風(fēng)雨就要來臨一般。司馬懿越聽越不對勁，他懷疑這是諸葛亮發(fā)出調(diào)動軍隊反攻的信號，于是急忙下令他的軍隊撤退。成千上萬的魏軍迅速撤退，就這樣，蜀國的西城沒有用一兵一卒就得以保全。這就是諸葛亮有名的“空城計”。
有關(guān)諸葛亮的故事14
諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個道觀，里邊住個白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉(zhuǎn)，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。
諸葛亮?xí)f話了。非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收下你當(dāng)徒弟，教你記憶識字，學(xué)天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學(xué)，不可一天曠課！”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風(fēng)雨無阻，日不錯影，天天上山求教。他聰明好學(xué)，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉(zhuǎn)眼七、八年過去了。
再說，在這山腰間，有個“庵”，諸葛亮每天上山下山逗從這庵前經(jīng)過。有一天，他下山走到這里，突然狂風(fēng)大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。一個從未見過的女子把他迎進屋里。只見這女子長得細眉大眼，油嫩絲白，嬌嬈仙姿，猶如仙女下凡。他不由心中一動：庵里有這樣漂亮的女子呀！臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認識了，往后上山下山渴了累了來歇息用茶。”
打這以后，諸葛亮每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮被那女子的甜言蜜語弄得神魂顛倒！
諸葛亮思想出了岔，對學(xué)習(xí)倦了起來。他笑著從庵里出來，走進觀里發(fā)愁，真是“出門歡喜進門愁，笑臉丟在門外頭”。師父講的他這個耳朵進去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”
諸葛亮聽出來師父的.話里有話，低著頭說：“師父！不會辜負你的一片苦心！”
“這話現(xiàn)在我卻不信。”老道人望著諸葛亮說：“我看你是個聰明的孩子，想教你成才，才治好你的啞病，收下你當(dāng)徒弟。前些年你是聰明加勤奮，師父我苦心教你不覺得苦；現(xiàn)在你是由勤奮變懶惰，雖聰明也枉然哪！還說不辜負我一片苦心，我能相信嗎？”
“師父！這些天我每睡好覺，頭腦發(fā)昏。”諸葛亮怕說出真情，挨師父訓(xùn)斥，撒了個謊。
老道人說：“風(fēng)不來，樹不動；船不搖，水不渾。”說著，他指著庭院里被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看：“你看那棵樹為啥死不死活不活，不往上長呢？”
“讓葛藤纏得太緊了！”
“對呀！樹長在山上，石多土少，夠苦的。但它根往下扎，枝往上長，不怕熱，不怕冷，總是越長月大。可是葛藤緊緊一纏，它就長不上啊啦，這就叫‘樹怕軟藤纏’哪！”
聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父，問道：“師父！你都知道啦？”
老道人說：“近水知魚性，近山知鳥音。看你的神色，觀你的行動，還能不知道你的心事嗎？”停了一下 ，老道人鄭重低說：“實話給你說了，你喜愛的那女子并不是人，它原是天宮一只仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學(xué)無術(shù)，不事耕耘，只知尋歡作樂。你只看它貌美，豈不知乃是寢食而已。你與她相愛，吃喝玩樂，倒也逍遙，但這樣渾渾僵僵下去，終身將一事無成啊！若不隨她的意，還會傷害你。”
諸葛亮一聽，慌忙問道：“師父！這會是真的嗎？”
老道人說：“如果不信，隨你的便吧，以后就別再登這觀門啦！”
“師父！我相信。以后再不與她來往了！”
“這還不行。你要燒道她的畫皮，也好消除你的疑慮，永不懷念。”
“怎樣燒掉她的畫皮，還請師父指教。”
“那仙鶴有個習(xí)慣，每晚子時要現(xiàn)原形，飛上天河洗澡。這時，你進她的房中，把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了。”
諸葛亮答應(yīng)按師父的吩咐去辦。臨行，老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮，說：“那仙鶴發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)起火，會立即從天河飛下來，見你燒了她的衣裳，必不與你甘休。如果傷害你時，你就用這拐杖去打，切記！”
這天晚上時，諸葛亮悄悄來到庵里，打開房門，果然見床上只有衣裳，不見有人。她他點火就去燒那衣裳。
仙鶴正在天河里洗澡，忽覺心頭一顫，便急忙往下張望，發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)出現(xiàn)火光，“呼”地飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳，撲過來便啄諸葛亮的眼睛。諸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拼命掙脫，翅膀一撲一閃，又騰空飛去。結(jié)果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。
仙鶴禿了尾巴，，便與天宮中的仙鶴個個不同。自己也知道丟臉現(xiàn)眼，再也不去天河里洗澡，也不敢再混進天宮去偷可以化作美女的衣裳，便永遠留在人間，混進了白鶴群里。
諸葛亮拿這仙鶴羽毛去見師父。老道人說：“記住這個教訓(xùn)吧！要想學(xué)好本領(lǐng)，干一番事業(yè)，這色情之事千萬不可迷戀！”諸葛亮不忘這個教訓(xùn)，把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來，以此作為戒鑒。
打這以后，諸葛亮更加勤奮，凡師父講的，書上寫的，他都博學(xué)強記，心領(lǐng)神會，變成自己的東西。又過以年，正是諸葛亮燒美女化皮的那天，老道人笑著對諸葛亮說：“徒弟呀，你跟我已經(jīng)九年了。該讀的書都讀了，我要傳授的你都聽了。常言道，師父領(lǐng)進門，修行在個人。你已年滿十八歲了，該走出家門，干一番大事啦！”
諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦，連忙懇求說：“師父，徒弟我越學(xué)越覺得學(xué)識淺薄，還要再跟你多學(xué)點本領(lǐng)！”
“真正的本領(lǐng)要在實干中才能得到，書上學(xué)來的，好要看天地萬物變化，隨時而轉(zhuǎn)，隨機應(yīng)變，才有用啊！比如你上那仙鶴當(dāng)?shù)慕逃?xùn)，以后不再被色情迷戀，這是直接的教訓(xùn)；推而廣之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心謹慎從事，洞察其本質(zhì)才是。這算是我臨別的囑咐吧！今天我就要走了。”
“師父，你往哪里去？”諸葛亮驚奇地問：“以后我到哪里看望您呀？”
“四海云游，沒有定向。”
頓時，諸葛亮熱淚滾滾，說道：“師父一定要走，請受徒弟一拜，以謝栽培大恩！”
諸葛亮躬身拜罷，抬頭不見師父，再也尋不到他的蹤影。
老道人臨走，給諸葛亮留下一件東西，就是他后來常穿的八卦衣。
諸葛亮懷念師父，把師父的八卦衣穿在身上，只當(dāng)師父永遠在自己的身邊。
諸葛亮不忘師父的教誨，成其是那臨別的囑咐，特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告戒自己謹慎從事。
有關(guān)諸葛亮的故事15
1、草船借箭
周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負責(zé)趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。”
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的'經(jīng)過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機妙算，我不如他。”
2、三顧茅廬
劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物去南陽鄧縣隆中拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不知什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關(guān)羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：“北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽，非常佩服，請求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。
【諸葛亮的故事】相關(guān)文章：
諸葛亮的故事03-10
有關(guān)諸葛亮的故事06-01
（精選）有關(guān)諸葛亮的故事06-02
劉備和諸葛亮的故事06-02
諸葛亮和司馬懿的故事03-22
諸葛亮的閱讀09-22
諸葛亮作文09-04
諸葛亮的作文07-20
敬佩諸葛亮的作文07-18