女媧造人的故事簡介
女媧造人的故事簡介1
盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。 這時 女媧造人
有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么。 與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了，是呀！為什么她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。 想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。 捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。 這些“人”是仿照神的模樣造出來的.，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。 女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見 女媧造人
新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。 女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。 一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細(xì)察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來 這是她是最初造出來的小人，這時已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。 女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠(yuǎn)不停地制造？
女媧造人的故事簡介2
上古時候，有一位女神叫做女媧，孤獨的生活在天地間。
經(jīng)過了千萬年的歲月，女媧終于忍受不了這種孤獨的痛苦，決心制造出一種和她一樣的生物陪伴自己。于是，女媧用泥土和水，照著自己的樣子捏了起來，最后終于捏成了一個小小的東西，模樣與自己差不多，也有五官七竅，但是有雙手兩腳。
女媧將這個小東西放在地上，對著他吹了一口氣，小東西居然活了過來，沖著女媧叫“媽媽”。女媧滿心歡喜，把這些小東西叫作“人”。
女媧捏了許多“人”，后來實在捏不過來了，就用藤蔓沾上泥漿向地上揮灑，點點泥漿變成一個個小人。女媧創(chuàng)造了人類，被稱為人類的始祖——“女媧娘娘”。
擴(kuò)展資料女媧，據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗?fàn)幖皩ι吵绨莸纳钣≯E信息，究其歷史文化根源，在于原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。 稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等，史記女媧氏，風(fēng)（或為鳳、女）姓，是古代傳說中的大地之母 。
一說她的名字為風(fēng)里希（或為鳳里犧），是中國歷史神話傳說中對萬物救助巨大的.一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，她慈祥地創(chuàng)造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。 傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會。
還有傳說女媧補(bǔ)天，即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。 另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧 、瑟、塤的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。
記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為婚姻女神。
女媧造人的故事簡介3
中國上古神話中的創(chuàng)世女神。
傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會。還有傳說女媧補(bǔ)天，即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天，又殺死惡獸猛禽。
另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。《風(fēng)俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。
關(guān)于女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠(yuǎn)。至今中國云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。
又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生于成紀(jì)（今甘肅靜寧縣），一說她的名字為風(fēng)里希（或為鳳里犧）。是中國歷史神話傳說中的一位女神。
是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。 女媧氏族發(fā)源地，文獻(xiàn)不見記載，但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系，女媧故里也應(yīng)在古成紀(jì)范圍內(nèi)。
酈道元《水經(jīng)注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的`女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn)，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧 ，隴城又稱“媧皇故里”。
女媧也以風(fēng)為姓，至今其地有風(fēng)臺、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關(guān)。 山東省日照市南的堯王城遺址一帶有女媧補(bǔ)天臺。
女媧補(bǔ)天的故事?lián)f是發(fā)生在處于東海之濱的山東省日照市的丘陵地帶。在距離日照不遠(yuǎn)的天臺山極頂（現(xiàn)在是日照湯谷太陽文化源旅游風(fēng)景區(qū)的一部分），在依山抱海的群山之中，補(bǔ)天臺高聳在上，神鰲低臥臺下，神跡茫茫，山巖蒼蒼。
對于故事的出處，清朝瑯琊人王隕的文章里面有記載（見附件）。連女媧煉石用的五色土都是出自日照。
《史記.正義》引《太康地記》記載：“城陽姑幕有五色土，封諸侯賜之茅土，以為社”。日照商時屬姑幕，漢代歸城陽。
后來羲和氏族用此女媧補(bǔ)天臺作觀象臺，又稱觀星臺，現(xiàn)在遺跡尚存。
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