陳涉作文
1.陳涉
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也? ”陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!” 二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死;等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中，弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳勝乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。
2.讀陳涉世家有感
《陳涉世家》記敘了距今兩千兩百多年前的秦二世時期陳勝、吳廣率領農民在大澤鄉起義的故事。義旗一舉，天下民眾紛紛響應，“皆刑其長吏，殺之以應陳涉”。如此大規模的農民起義的根本原因是當時暴秦的'法律殘酷、徭役繁重、賦稅無度等。所以，一個國家的治理應以民為本，才能使之繁榮富強，反之，只會衰敗滅亡。
秦朝滅亡，漢朝建立。統治者吸取秦亡的教訓，減輕農民的徭役賦稅，重視以德化民，百姓們才安居樂業，社會自然也安定了許多。國邦安定，百姓和樂，如果漢朝初期不以民為本，這些成果從何而來?
唐朝是古代中國最繁榮昌盛的時期。唐太宗從波瀾壯闊的農民戰爭中認識到人民群眾的偉大力量，深知“水能載舟亦能覆舟”的道理，于是輕徭薄賦，發展生產，呈現出“貞觀之治”的太平盛世。
如果歷朝歷代的帝王都像李世民一樣，以民為本，哪里還會有陳勝、吳廣這樣的起義，可惜以民為本的帝王太少了。
隋朝末年，隋煬帝征集百萬民工開鑿大運河，建造龍舟，逼得農民紛紛起義，加速了隋朝的滅亡，“官逼民反，民不得不反”，說得正是隋煬帝這一類的暴君。
世事兩茫茫，盛衰豈無憑?以民為本，大興治國之道，國家必然繁榮昌盛。不得民心，一心只為“私”字奔忙，衰敗早已注定，因而就必然會有千千萬萬個陳勝、吳廣起義。
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