曹操人物形象分析
曹操的人物形象是：曹操是一個天賦極高，謀略極高的人，他好忌，沒有安全感，非常容易不理智，因此 創造了他敏感多疑，惡毒殘酷的性情。曹操敏感多疑這一性格特點，在忌殺楊修這一事情上體現得酣暢淋漓。下面是小編幫大家整理的曹操人物形象分析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
曹操人物形象分析
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發皆白的父老數人跪于地，說袁紹“重斂于民，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一戰，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認為“方今用英雄之時，殺一人而失天下之心，不可為也。”在關羽掛印封金離去時，曹操又認為“彼各為其主，勿追也。”裴松之贊揚曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀彧來投奔，他認為是“吾之子房”；郭嘉應聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也。”荀彧與郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時，她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時，對待部下，他是陰險和殘酷的，如借倉官的頭來穩定軍心，割發代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實是一種明智的表現，是他成就霸業的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實為漢賊”。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”東漢末年分三國，俗話說“亂世出英雄”，在這個特殊的年代，便正是英雄輩出的時候。在這些英雄中，有貶有褒，對他們的評價也是眾說紛紜。其中意見分歧最大的，便是魏的丞相——曹操。 在小說《三國演義》中，更是主張“親劉貶曹”，把曹操寫的奸詐狡猾、無惡不作。但是，在我眼中曹操并不是這樣的一個人。
漢末時期，土地兼并劇烈、地主剝削殘酷、官府徭役繁重、政府腐敗不堪，董卓、呂布、袁紹等一干狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。此刻，平時那些所謂英雄或默不出聲或獻媚與袁紹等人。而曹操，一個小小的宦官之子卻抱著為天下除害、國家分憂的宏偉大志，到處招兵，搜尋人才，在官渡之戰中，一舉大破袁紹，使對方潰不成軍，無力反擊。難怪后來曹操曾說過：“這天下若不是我曹孟德，不知道有多少人稱王稱帝啊！”
曹操不但有勇、有志，而且有謀。
董卓當權時期，敗壞綱紀。曹操便夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇氣不下于荊軻，行刺失敗時，董卓懷疑他，他又隨機應變說是來獻寶刀，騙過董卓后變星夜飛離京城。“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”這一切不正是說明了他杰出的軍事才能和高超的政治手段嗎？
曹操愛人才是自古有名的，官渡之戰時，曹操和袁紹進入持久戰，兩方都暗自不動，曹方糧草就要耗盡，士兵們士氣低落。這時，袁紹的某士徐攸因不滿袁紹而投奔曹操，據《三國演義》的記載：“操跣足而出。”“跣足”就是光著腳的意思，且不說曹操的用意如何，他的樣子，就足夠讓人明白他對人才的重視程度了。
曹操曾請求許邵給自己做一評價，許邵便答：“治世之能臣，亂世之奸雄。”是的，曹操是一個奸雄，但也是一個強人，他有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強扶弱的智慧。他的出現，正是這個時代所必需的選擇。 一，懷不臣之心，生性多疑，殘酷好殺，奸詐多的曹操。
《三國演義》的人物面目清楚，忠就忠得義薄云天，奸就奸得狠毒無比。讀者一翻開書就見到每一個人物的立場分明，愛憎清楚。在眾多的人物中，曹操的性格最具有典型性，不僅鮮明獨特，而且反差巨大。
作品一開始，作者便借用汝南許劭之口規定了這一人物的"主導情感"："亂世之奸雄"。可貴的是，作者并沒有停留在概念的抽象描述，而是用大量生動的具體描寫賦予這一概念以豐滿可感的血肉。"潁川之戰"，曹操對義軍不分青紅皂白，"大殺一陣，斬首萬余級"，充當了一個朝廷劊子手的角色。此后，他又跟隨皇甫嵩討張梁，"斬張梁于曲陽"，"發張角之棺，戮尸梟首"，殘酷得連死人也不放過。替父復仇進攻徐州時，曹操傳令三軍"但得城池，將城中百姓，盡行殺戮"，"大軍所到之處，殺戮人民，發掘墳墓"，失去了理智的曹操近乎瘋狂，濫殺無辜，顯得特別殘暴不仁，更是讓人觸目驚心。
"刺卓逃難"，曹操明知自己錯殺了呂伯奢全家，還要一錯再錯，耍弄陰謀手段將沽酒歸來的呂伯奢揮劍砍死。"殺吉平"，曹操更加顯得無比殘暴，先是將吉平打得體無完膚，然后截去吉平的九個手指，割掉吉平的舌頭，吉平撞階而死后，曹操仍不解恨，還要"分其肢體號令"。"順我者倡，逆我者亡"，成了曹操最大的人生信條。
曹操在奉迎獻帝遷都許昌，"挾天子而令諸侯"之后，個人野心和權勢欲望不斷膨脹，最終完全把持了朝堂，控制了漢末中央政權。所有的朝廷大事，從軍事征伐到人事任免，從內政事務到外交聯系，曹操根本不聽獻帝和朝臣的意見，都是個人說了算。獻帝在曹操的眼里，不過是一個傀儡，一個"兒皇帝"；朝臣在曹操的眼里，不過是一個裝飾"門面"的可供自己利用的工具。
曹操把權詐，奸猾，多疑用到了極至。在同窗好友亦是如此。最典型的事例莫過于官渡大戰的許攸前來投奔。"曹操不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入"然后他"愿即教我以破紹之計"，"可支一年"，"有半年耳"，直到許攸一下子拆穿糧食已盡，曹操這才愕然不已。許攸以誠相投，而曹操這一本正經的真言竟是滿口假話，這就是奸雄之奸。
在赤壁大戰被燒得焦頭爛額，慌忙逃跑來到華容道，曹操發現一大道與一羊腸小道，曰："實則虛之，虛則實之，我今天非要反其道而行。奔有烽火的道路走，結果中了諸葛亮的圈套。之前第四十六回"用奇謀孔明借箭"也是如此，正是由于曹操多疑的一面，成就了諸葛亮。曹操不急于求成，知道韜光養晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無疑是他吃敗仗之原因。正如諸葛亮在"智取漢中"時對曹操的評價："操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗"。
重視人才，以誠待人，有膽有識的曹操。
凡是偉大的作品，總帶給讀者許多的想象。《三國演義》在現代也同樣發揮著作用，給予讀者們各種各樣的思索和精神糧食。《三國演義》一書中花了很大的筆墨去描寫魏，蜀，吳三國爭取人才的斗爭。可以說曹操，孫權，劉備他們在爭取人才這點上，都是不遺余力的。
曹操是一個懂得識別人才且重視人才的政治家。作者充分表現了曹操所具有的這方面的性格優點，他能夠識別人才，且又能使用小恩小惠的方法收攏人才，為他的政治野心服務。一開始就實施其長期的人才發展戰略，在起兵創業階段，他有這樣的觀點："吾任天下之智力，以道御之，無所不可。"這里的"智"是指謀臣泛指謀略，智慧，"力"是指武將，泛指軍事力量。可見，初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證，而且對人力資源的認識也非常人所能比擬的。比如曹操在以袁紹為盟主的討伐董卓的大會上，很早就已看出了劉備與關公均非等閑之輩，劉備可以說是曹操的心腹之患了，對于熟諳時勢的曹操來說這一點無一不清楚，但劉備二次投靠曹操且都受到厚待便可見其重視人才，以誠待人：
"禮遇關羽更是小說中膾炙人口的文字，討伐董卓的大會上，他極力支持關公出戰。在關公"溫酒斬華雄"后，他更加堅定信心，一定要收關公為己用，
因而百般優待，以動其心。但關公終掛印封金而去，這時曹操力排眾議，不但不派重兵追他，迫其就范，反傳令一路放行，并親自為關公送行。這一事件的描寫主要是為了表明曹操愛才的優點。正如文中曹操所言："吾者已許之（指曾答應關公在其得知劉備去向時，準其離去），豈可失信，彼各為其主，勿追之。"并告訴張遼："云長掛印封金財賄不足以動心，爵祿不足以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠，我結識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費，征袍贈之，為日后紀念。"
除此之外，曹操對自己的武將的態度亦是如此。在和張繡的戰斗中，典韋舍身救了曹操。操自祭之，哭著對部下說道："吾所長子，愛侄，俱無深痛，獨是泣典韋也！"后來再過襄陽時，想到此事，操又于馬上大哭，即下馬設祭筵，吊亡魂，親三拜墓前；連那匹被射死的典韋的馬也一道祭了，三軍將士無不為之感動。
雖然有劉備"泣送徐庶"，"三顧茅廬"，孫權撫周泰的故事，并傳以千百年的佳話，但若除去擴大了的擁劉反曹的偏見，與曹操之兩祭典韋，三哭郭嘉，痛悼龐恐可差比肩。曹操是識人才，愛人才的。并且曹操的愛是真誠的愛，不象周瑜那樣愛孔明之才，其愛便是殺，形似殺了孔明，天下就太平了，東吳就太平了。也正是由于曹操能謙恭下士，廣招天下英杰，他的帳下才集中了許多的謀臣武將，其人數之多，能力之強，都遠遠超過了劉備，孫權。
才華橫溢，狡詐多變，胸懷大志的曹操。
曹操其實也是一個非常有才華的人。如文中所描述的在曹操征戰張繡的途中，天氣炎熱，道上嚴重缺水，將士們都口渴難耐，軍心渙散。此時曹操心生一計，用鞭策指前方說："前面有梅林，可取來解渴。"軍士們聽了無不口內生津，便不知渴了，征戰得以勝利。
官渡之戰是著名的以少勝多的戰役。正由于曹操的人才政策救了他。在這場戰役中，他全賴三個人——劉曄，荀攸，許攸。曹操能接納能人之言，取得最終勝利，這全在于他的用人之道。我們可以細分來看：劉曄，荀攸，許攸都是人才，獻計獻策，有化險為夷之功，可以說一計敵萬人，能接納他人之言。故袁紹兵多也不足為懼，正所謂兵不在多，在乎能！
曹操的形象基本上達到了藝術真實性。文學需要再現真實的生活和真實的性格生命，而且允許藝術上的夸張；它不能像歷史家所要求的那樣，只能按歷史事實來描寫人物。而且文學藝術中的歷史真實，又并非這是指的個別的歷史事實，而是特定歷史時代的歷史生活，歷史精神的本質真實；特別是對傳統文藝作品來說，它甚至更為廣泛地包含著作者本人生活時代的歷史內容。
《三國演義》中的曹操形象，多側面地再現了歷史人物曹操的復雜性格，而又寓以作者的想象，夸張和褒貶。盡管其中某些內容同歷史人物曹操有出入，但其性格卻和千百個同類型的封建統治者的品質一樣，因而具有更大的歷史真實性。在中國文學史上，很難找到第二個被表現得像《三國演義》中的曹操這樣深刻，這樣充分，這樣成功的反面典型。
作為一名政治家，曹操具有大氣，實在，慷慨多情的性格特點。
曹操的不臣之心，殘酷好殺，狡詐多變這些劣跡演義已有大的渲染。但文中亦表現曹操正面之處，如曹操的政治，軍事方面上的才能和成就。小說中也肯定了曹操在歷史中的作用，他最大的成績就是統一了北方，消滅了那里諸侯割據的局面，發展了經濟，人民得以修養生息。在小說中曹操的形象給人以大氣，實在，慷慨多情的一面。作者為了表現其大氣的一面，在對他的一些小事上的描寫也是花了不少筆墨的。另外，曹操的慷慨多情是他的人格魅力的又一條，曹操雖然殘酷但并不暴虐，冷酷但并非無情。他雖然殺了不少人但也未必想多殺，他原本是熱愛生命熱愛生活也非常重感情的人，但殘酷的政治軍事斗爭又是你死我活的，面對一個個兇險的敵人，他不得不搶先一步要了別人的性命，甚至不惜錯殺無辜。但熱愛生命重感情還是他的本性。他殺人不眨眼但并不以殺人為樂。執法不講情面但又通情達理，慷慨多情真豪杰。文中描寫這方面的例子很多，如他對為袁譚，孔融哭尸的王修，習脂就很放了一馬，甚至還送去了禮物。對部嘉的英年早逝悲痛的死去活來的描寫就更別提了。所有的這些描寫都是作者為了表現曹操作為偉人而不同于別的偉人的一面，塑造出曹操這一有血有肉，奸詐陰險而又富有人情味的人物形象的需要一部三國小說，濃縮了許多的社會思想進去，也包含了作者的個人感情-色彩，但這些都是跟當時的社會背景所分不開的。文化是經濟的產物，文化必須為社會服務。不可否認，作者在塑造曹操這一人物形象時是受到了當時的社會環境的影響。羅貫中運用藝術的手法，描繪了復雜的諸侯割據，軍閥爭雄，天下大亂的時代。藝術成就及社會影響力極大的《三國演義》給了我們許多的益處。
綜上所述，《三國演義》中的曹操，他是一位有作為的封建統治者。他既是一位有雄才大略的政治家和軍事家，又是一個陰謀家和野心家。作者把曹操奸詐陰險而富有人情味的性格特征描述得豐滿而又深刻，令人信服。至于歷史上的曹操，歷來眾說紛紜，由于篇幅和本人的水平有限，故不再作贅述。
拓展
曹操初入職場那陣子勵志人物故事
曹操剛滿20歲就被舉為孝廉，不久又被任命為洛陽北都尉，從此正式跨進仕途門檻。進了官家門，他做的第一件事是請人看相，漢太尉喬玄對他說：天下大亂，命世之才方能濟世，將來安天下之人非你莫屬。許劭也信誓旦旦地說他是治世之能臣，亂世之奸雄。年輕氣盛的曹操和大多數人一樣，發誓此生一定要干出一番轟轟烈烈的事業來。
初入職場，曹操就顯示了其雷厲風行的干練作風。他找來能工巧匠，把破破爛爛的辦公樓裝飾一新，又讓人趕制出許多五色棒（一種刑具）懸掛在衙門兩側，以震懾四方。接著，又在街巷緊要處張貼告示：“各等人家，無論老幼，一律嚴禁夜行。凡有犯者，不論豪強，皆棒殺之。”此舉顯示了他嚴打犯罪、整頓治安的決心。雖然前期工作做得到位，但一個地區長期形成的積習不是你喊喊口號、貼貼標語、做做樣子就能改掉的。曹操的下屬們戰斗在第一線，心里都有一本明白賬，誰有根有梢惹不起、誰逞強一方動不得，全都一清二楚。所以盡管曹操弄得動靜挺大，可是數月來，市井街面上一如往昔，各種犯罪活動沒個消停。原因正是這幫屬下在和稀泥，逢案就躲，遇事就拖，大事化小，小事化了。等曹操知道了事情真相，那些案子早已不了了之。曹操很生氣，他決定親自出馬，剎一剎此地戾氣。
還真讓他逮著了一個混蛋。一天，曹操帶著人馬到有名的富人區白馬寺巡視，碰見兩個家丁正在踹一戶人家的門，然后數人擁著一個糟老頭子呼嘯而進。不一會兒，里面傳出了女人和孩子的啼哭。看到這一幕，曹操很生氣，立即下令抓捕。這時下面的人報告說，老頭兒是當今天子漢靈帝的紅人，宦官蹇碩的叔父蹇圖，曹操態度強硬：不管是誰，一律帶走。
這可是條大新聞，人們從四面八方跑來看這毛頭小官兒的笑話。審訊時，老頭兒很囂張，喝問曹操“知罪否”。曹操命令“開打”。一時棍棒交加，不一會兒，老頭兒一命嗚呼。小小都尉棒殺了皇帝大紅人的叔父，頃刻，四鄰八鄉都知道了這條消息。漢靈帝很沒轍：一邊是蹇圖的侄子蹇碩，一邊是曹操的祖父曹騰，還有曹操的父親朝官曹嵩，兩邊都是紅人。他絕不能容忍自己的左右手在自己眼皮底下掐架。于是，漢靈帝玩起了躲貓貓，不接見、不表態，往死里拖。
平時耀武揚威的地主鄉紳們恨透了曹操：這小子真不知天高地厚，敢擋著咱們吃喝玩樂！他們密謀的結果達成了高度默契：既然動不了曹操，就干脆讓他滾蛋。
作惡時花樣百出，作起秀來也是天下無雙。地主們各顯神通，在漢靈帝面前輪番轟炸，對曹操歌頌贊美大加追捧，什么年輕有為、大有前途啊，把曹操夸了個天花亂墜。他們一致建議，這樣的人應該到更廣闊的天地施展拳腳，待在洛陽這個小地方，是浪費人才，是國家的損失呀。大腹便便的寄生蟲們齊齊跪倒，乞求皇帝將曹操升職。
熹平六年（177年），23歲的曹操被調到遠離洛陽的頓丘當了縣令。高調進入職場的曹操，還沒有展開翅膀，就被扔進了“井底”。
氣度與猜疑——周瑜與曹操之人物評論
三國中在選人方面，被稱為“儒將”周瑜與“梟雄”曹操均為善于拾得“千里馬”的人才，但在對人方面，兩位的做法卻迥乎不同。
曹操的一身經歷了多種磨難，最后才能做到“皇帝”的寶座，選人方面無可挑剔，郭嘉、戲志才、典韋、張遼……哪個不是赫赫有名的參謀和將領，卻有一個壞毛病，也是掌權者的通病，猜疑！
也許“寧我負人，毋人負我”這句鮮為人知，但換成“寧教我負天下人，休要天下人負我”這句赫赫威名的話想必世人皆知了吧。在史記記載，當時是因為猜疑呂伯奢一家欲殺他才先行下手，后來知道殺錯了才后悔說出這句安慰自己的話。又好比“吾好夢中殺人”，因為害怕有刺客來晚上暗殺他，以一位士卒的生命為代價，將自己晚上有人靠近會不自主殺人的事情傳出去防止有人暗殺。在用人方面也會留一手以保自身。
周瑜，選人用人方面可是當時的一位能人，且賦有風度與忠誠。雖然身為將領，但也做著參謀的事情，十年時間助孫權建立吳國，在赤壁之戰下運籌帷幄之中，決勝千里之外正是他的手筆，不愧于“儒將”之稱，氣度上更是如此。
你們或許覺得我說的是錯誤的，用什么諸葛亮三氣周瑜、草船借箭之類的典故來貶低周瑜在人們心目中的形象，論其心胸狹隘，哪來的什么風度翩翩，“儒將”之稱。三國演義聽聽就得了，別把內容當真了。就好比諸葛亮三氣周瑜的事，史記中因為地位的差異過大，他們兩基本沒碰過面，最終給周瑜送終的是龐統，不是他諸葛亮。還有草船借箭那本來就是周瑜的功勞，三國演義直接按到諸葛亮的身上去了，不由得對周瑜惋惜。
“疑人不用，用人不疑”這句用在周瑜合身又完美，典型例子便是赤壁之戰，火燒赤壁便由此而來。
雙方有共點，也有異點，這正是如此，人物的刻畫才得以入微。因為位置不同，所站的角度也不同，周瑜著“用人不疑，疑人不用”的魄力，引用鄧小平爺爺的語錄：“黑貓白貓，抓到老鼠的就是好貓”。周瑜有著包容納垢的氣度，但別忘了，他只是個都尉，立場上的不同也是一個因果。曹操，從忠于朝廷的曹丞相再到“挾天子以令諸侯”，他害怕背叛，因為他也是背叛出身，由此猜疑心便會很重。問道于盲，氣度與猜疑，歸根結底便是背景與地位的同罷了。
三國亂世出英雄，這就是我對周瑜與曹操的理解，也是我對二位“儒將”與“梟雄”的詮釋。
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