于武陵贈賣松人的閱讀答案附翻譯賞析
贈賣松人
于武陵
入市雖求利，憐君意獨真。
欲將寒澗樹，賣與翠樓人。
瘦葉幾經(jīng)雪，淡花應(yīng)少春。
長安重桃李，徒染六街塵！
[注]據(jù)《唐才子傳》稱，于武陵在唐宣宗大中年間嘗舉進(jìn)士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨醒之意。
①于武陵，中唐詩人，曾考取進(jìn)士。一生仕途不達(dá)，遍游天下。②翠樓，泛指富貴人家。③六街，指長安城內(nèi)的六條主要街道。
1．這首詩的第二聯(lián)運用了什么藝術(shù)手法?有什么作用? （5分）
2．這首詩寄托了詩人怎樣的情感?請簡要分析。（6分）
參考答案：
1.對比，“寒澗”與“翠樓”，一個荒寒一個繁華形成鮮明對比（3分，如果只答手法，沒有解釋，只給2分；如果沒有明確答出手法，而是融合在具體分析中，且解說適當(dāng)，也可給3分）；突出了松樹生長環(huán)境的惡劣，以及“松”與“翠樓人”之間地位、境遇的巨大差別，暗示賣松人向翠樓人賣松求利不合時宜，為規(guī)勸賣松人做鋪墊。（作用2分；四個要點，答出一個給1分，答出任意兩個、意思對即可）
或：比喻（象征、托物言志）、借代，以寒澗樹比喻（象征）貧寒之士，以“翠樓人”代權(quán)貴之人；[3分，如果只答手法（“比喻”、“借代”各占1分），沒有解釋，只給2分；如果沒有明確答出手法，而是融合在具體分析中，且解說適當(dāng)，也可給3分]把貧寒之士比喻為“寒澗樹”，形象地表現(xiàn)了其地位的卑微、境遇的凄涼；而想把“寒澗樹”賣給“翠樓人”，委婉地表達(dá)了貧寒之士希望得到權(quán)貴賞識重用之意。（作用2分；兩個要點，答出一個給1分，意思對即可）
【解析】“欲將寒澗樹，賣與翠樓人。”詩意為“你想把耐寒的松樹，賣給京城里的富貴人家。”這里就將松樹生長的“寒澗”與富貴人的“翠樓”形成對比。這里的寒澗松是一種象征，指地位卑下境遇坎坷的寒士，賣松給富貴人象征得到權(quán)貴們的賞識。
2.這首詩寄托了詩人對不識人才、只喜歡趨時媚俗的權(quán)貴的諷刺；對像松樹那樣正直高雅卻淪落下層、不被重視的貧寒之士的憐惜；對爭榮小人春風(fēng)得意，正直人士卻不得重用這一不公平社會現(xiàn)象的憤懣；以及因?qū)ΜF(xiàn)實有了清醒認(rèn)識而不求榮利、潔身自好的高潔情懷。
【解析】這是一首諷喻詩歌，托物言志表達(dá)了當(dāng)下權(quán)貴們趨炎附勢、不識人才的諷刺，也表達(dá)對像松樹一樣風(fēng)格高潔寒士之人的同情，同時也傳遞出了要潔身自好、不媚流俗的高尚節(jié)操。
3．賣松人所賣的松具有哪些特點？有什么寓意？請簡要分析。（5分）
4．詩人對賣松人是什么態(tài)度? 他寫這首詩有什么用意？請簡要分析。（6分）
參考答案
3.（5分）生長環(huán)境惡劣，葉瘦花淡，無人賞識。（3分）它生在寒澗，常遭雪壓，少見春天；雖然被帶到長安，卻因為葉瘦花淡，得不到重視，身上只能白白沾滿塵土。（2分）
4.（6分）既同情又暗諷其不合時宜。（2分）賣松人賣松雖為求利心中卻真誠，這讓詩人同情；不過，賣松人不知長安人重桃李而不重松，又讓詩人對其到長安賣松的行為不以為然。（2分）諷刺統(tǒng)治者不識人才，告訴真正的人才要潔身自好。（2分）
二：
①下列理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A. 前兩句寫到了賣松人到都城長安賣松樹，雖為求利，但心思獨特。
B. 第五句寫松樹雖葉瘦卻曾頂風(fēng)傲雪，介紹了松樹的特點及其經(jīng)歷。
C 第六句寫松樹花色淺淡而缺少春意，暗含著作者對此的委婉批評。
D. 第八句寫出了松樹遍售于六街而無人購買、徒蒙灰塵的無奈際遇。
②第二聯(lián)中的“寒澗”一詞有什么作用？（4分）
參考答案
（1）C [3分。“暗含著作者對此的委婉批評”錯，作者對松樹沒有批評。]
（2）突出了松樹生長環(huán)境的艱苦；與下一句中的.“翠樓”形成對照；為下聯(lián)的“瘦葉幾經(jīng)雪”做鋪墊；暗示了松樹難以得到權(quán)貴的喜愛。
翻譯：
你把松樹送到市場上去賣，我贊賞你的好意。
你想把耐寒的松樹，賣給京城里的富貴人家。
松樹的細(xì)葉能夠幾經(jīng)風(fēng)雪，但松花淡淡的，不算美麗。
長安歷來只看重桃李芬芳的艷色，可憐這些松樹白白的染上六街的灰塵。
賞析：
唐代的長安是高門貴族豪華競逐的地方。買花是當(dāng)時貴族社會的一種風(fēng)尚。“一叢深色花，十戶中人賦”（白居易《買花》），利之所在，人必趨之。在待價而沽的濃香艷色中，居然連“瘦葉”、“淡花”的松樹也出現(xiàn)了；于是詩人產(chǎn)生了感慨，嘆息賣樹人這種行為的不合時宜。
本來，松樹是耐寒的樹木，生長在深山大谷之中，蔥郁輪囷，氣勢凌云。人們稱贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣松人為了求利，才把它送到長安，希望“賣與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花，對松樹的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹崇高的美學(xué)價值在這種場合之中，就不會為人們所認(rèn)識。翠樓人不愛寒澗樹，賣松人的主觀愿望和客觀的社會需要很不一致。即使松樹得售于翠樓人，這時，它失去了原來生長的土壤，就不能托根了。在微婉的詞句中，表明松樹是大不該被送到長安來尋求買主。
詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹的價值當(dāng)然不被認(rèn)識；但是賣松人不賣春花，只賣青松，似乎是認(rèn)識到松樹的美的價值了，可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結(jié)果，只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。
用意很微婉，松樹也只是一個比喻。詩人所諷諭的是：一切像松樹似的正直而有才能的人，不用到長安來謀求出路，決不會得到這個朝廷掌權(quán)的人的重視，因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當(dāng)時的社會是諷刺，對賣松樹人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩人的自寓。
據(jù)《唐才子傳》稱：“于武陵名鄴，以字行，……大中（唐宣宗年號，公元847─860年）時，嘗舉進(jìn)士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨醒之意。”這個決棄了長安的榮名利祿的人，因為平素有所蓄積于心，通過賣松這件事而寫出了這首別具一格的諷刺詩來。
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