教師讀書隨筆
在日常學習和工作中，說起隨筆，大家應該都有印象吧？隨筆最重要的是是表達出作者的意圖，傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書隨筆，歡迎大家分享。
教師讀書隨筆1
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的.人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭齲在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”
理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求�？傊K身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業，事業的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新。
教師讀書隨筆2
【摘 要】法國思想家羅梭說過：“教育的藝術在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八痰膬热荨�？筆者的理解即為教學內容。關于教學內容的重要地位，關于教學內容的重要地位，王榮生教授在認為：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標志是教學內容正確并使學生有效地獲取相應的經驗……”并提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級標準，并結合課例作具體地觀課。
【關鍵詞】教學內容 語文觀課 王榮生 標準
一、引論──磨他山之玉
法國思想家羅梭說過：“教育的藝術在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八痰膬热荨保抗P者的理解即為教學內容。關于教學內容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中，作了這樣論述：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標志是教學內容正確并使學生有效地獲取相應的經驗，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點，教學中出現一些彎路插曲，都是常態，無傷大雅，語文教學的課堂形態應該走向相對地寬松乃至有節制的隨意。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應該被看成變了態的語文課�！�
據此，王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標準：（1）教師對所教內容有自覺的意識；（2）所教的是“語文”的內容；（3）教學內容相對集中；（4）教學內容與聽說讀寫的常態一致；（5）教學內容與學術界認識一致；（6）想教的內容與實際在教的內容一致；（7）教的內容與學的內容趨向一致；（8）教學內容與語文課程目標一致；（9）教學內容切合學生的實際需要。
誠然，在精彩紛呈的語文教學領域里，我們看到了太多形式主義，對于語文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知，語文本姓語，脫離了“語”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無益。但是，細細回味王教授的這9級標準，筆者認為有三處存在不妥：
其一，第一級和第二級有重復，如果說老師在課堂上“教的是‘語文’的內容”，那么該教師定“對所教內容有自覺的意識”，故此，筆者認為第一級可以去除。
其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。當教師所選用的語文教學內容與學術界的認識相一致時，這教學內容就不再是變態。誰能說遵循了學術界對各種文體的普遍認識，還會是變態呢？如果這樣說，那學術界的認識就不正常，或者說教師對學術界的認識沒有搞清。故此，本人認為第四級可以不要。
其三，第七級更指向于教學方法，而非教學內容。為什么這么說呢？因為教師在教學中教學內容的選用是切合學生的實際需要，但課后學生到底學到多少，這就要看教師方法是否得當，而第七級的介入似乎有另類之感。
此外，教師作為課堂教學的一個獨立體，有著獨有的教學個性，這也是決定一節課教學內容是否得以有效實施的主要標準之一。故而，筆者認為由教學內容觀語文課是否有效，應具備七級標準（王教授提出的九級標準中的六級標準+教學內容與教師個性相融合）。
二、立論──辟個人蹊徑
標準的意義在于衡量，七級標準的'意義同樣在于衡量一節語文課的優劣。那么，該如何運用七級標準來衡量一節語文課？然在王教授的書中“寤寐求之”，終是“求之不得”�！八计涫级善浣K�！睘榇�，筆者憑借點滴思考，自辟蹊徑，結合身邊的課例談一談個人的一些拙見，以拋磚引玉。
1.所教的是“語文”的內容
對于語文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文�！盵3]基于這一共識，洪鎮濤先生亦強調指出：“語文教學的任務應該是組織和指導學生學習語言�！鼻拜厒兊难哉摬粌H為語文正了“名”，即教語文的內容；同時也為當前的語文教學指明了方向，即語文教學的本體是指向語言，語文課要使學生獲得語言。
以一位老師執教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學內容分為六個板塊。第一板塊充當翻譯，猜文言詞匯，即請學生根據老師說的白話文，猜文言詞匯。第二板塊模仿古語，自我介紹，即請學生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思，標斷句符號──范讀引領──指名讀──齊讀），指導學生讀通順古文。第四板塊整理理解，敘說故事，即請學生用白話語言說一說故事，再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本，品味語言，引導學生抓重點詞句細細品味，以體會楊家小孩的聰慧之處，并隨機指導學生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫劇本，內化語言，即請學生選取一個版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補充臺詞，并和同桌對演。
縱觀以上六大板塊的教學內容，不難發現，這位老師從讓學生猜文言詞匯以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領學生與古文對話，整理理解敘說故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最后的補寫劇本內化語言引領學生學以致用，至始至終都在組織和指導學生學習語言。由此，筆者認為該教師所教的是“語文”的內容。
2.教學內容相對集中
古語有云：“大道至簡�！币庵复蟮览硎菢O其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。教學內容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達語文的根，摘取關乎學生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。
仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學內容設計（充當翻譯，猜文言詞匯──模仿古語，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說故事──深入文本，品味語言──補寫劇本，內化語言）足見該老師的匠心獨運，六個板塊循序漸進，最終指向一個教學內容，即指導學生學習和運用古文語言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學生的實際受用力，這是學生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓練，對于大部分的學生來說恐怕都難以受用。皮亞杰認為兒童建構知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進去、存起來、提出來。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當學生的頭腦在短時間內裝進大量新知后，保存中就會出現顧此失彼，以至到提取時大多是殘缺不全的知識。若長期以往，學生建構知識的能力也會因此而被削弱。
3.教學內容與學術界認識一致
在人教版小學語文教材中，課文占了近乎80%的份量，為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分，學術界對它們的特點進行詳細地區別，并形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過自己所學的學術界已有定論的語文知識不斷地進行專業教學，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學術界認識來進行教學。
再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內化語言，遵循閱讀教學的基本之路。但在“內化語言”這兩個環節，筆者認為該教師對教學內容的處理與學術界的認識有失偏頗。為了給學生創作以示范引路，老師創作了劇本前兩句臺詞，其中古文版劇本的臺詞是這樣的：
小楊（為孔設果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用�！�
孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。
我們且不說小楊對孔君平這位有學識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學內容和文言文的學術認識未能形成一致。筆者認為，如果我們老師難以給學生規范的文本，那不如不給，以免誤導學生對文言文的認識。
教師讀書隨筆3
一、培養閱讀能力，首先要加強詞句訓練
讀課文要理解其中的詞語和句子，才能更好地了解文章的主要內容和基本思想；要會自覺地使用學過的詞語和組織出所需要的句子，才能更好地準確地表達出真情實感。掌握一定的詞語知識和句子知識，是發展閱讀和寫作的重要基礎。
因此，引導學生理解詞語、積累詞語和引導學生運用詞語十分重要，是培養閱讀能力的重要內容。詞語訓練要注意兩點：
一是既要重視理解又要重視運用，把學和用結合起來；
二是要與閱讀課文與理解文章結合起來。
一些常用的詞語，要引導學生在說話和作文中學習使用。一些基本句子形式，要引導學生加深認識，并讓他們口頭或書面造句子，學會使用。在引導學生理解詞語時應讓學生了解這些詞語和句子在具體語言環境中的意思和用法。有的詞語一讀就懂，不需要講解。有的詞語稍作比較；學生就理解了。教學的重點應放在哪里？重點應引導學生說，也就口頭運用。為了是學生更好地理解運用祖國豐富的語言，有時教師可以讓學生把課文中詞語、句式變換說法。
二、教給閱讀方法，培養閱讀能力
�。ㄒ唬┲笇ьA習，教方法
預習是培養學生自學能力的一個重要方法，是提高課堂教學質量的重要一環。學生剛上三年級，不會預習，我就把預習拿入課堂，集中上好預習指導課，教給學生預習方法：
�、僮x熟課文，要求達到正確、流利地朗讀課文；
②邊讀邊想，讀后能比較準確地回答出課文的主要內容；
�、垡柚值湔J字，理解詞語。
如在教學《孔子拜師》一課時，讓學生按上述預習方法學習課文，當學生熟讀課文，說出課文主要內容，并借助字典認字，理解詞語，把不理解的句子劃上記號以后，再讓學生回顧剛才的學習過程，讓學生自己歸納出預習的方法和步驟。這樣，在課堂上指導三、四篇課文，學生就基本掌握了預習方法和步驟。
隨著閱讀訓練項目的進行，預習要求也相應提高，在上述訓練的基礎上，再給學生布置方向性預習提綱，讓學生有所遵循，使預習由扶向放過渡。學生課前做了充分預習，不僅提高了教效果，為大量閱讀創造了條件，而且學生通過預習，掌握了預習方法和步驟，提高了自學能力，使閱讀起步訓練有了一個很好的開端。
�。ǘ┥虾镁x課，教學法。
集中識字后的閱讀教材是按單元分組的形式編寫的。教學時，要抓住本單元本組的訓練重點，以精讀帶略讀，以課內帶課外，以一篇帶多篇，有重點地、有計劃地訓練學生，逐步提高獨立閱讀能力。因此，要用主要精力上好精讀課，教給學生讀書方法，提高學生的閱讀能力。
三、培養閱讀能力要善于啟發學生質疑，充分調動學生的主動性和積極性
在閱讀教學中，只是教師提出問題，學生回答，學生總是處于被動的局面。我們要通過一篇課文教學使學生學到閱讀知識的方法，形成閱讀能力。逐步培養學生的學習習慣。要培養學生的閱讀能力，教師就要想辦法讓學生提出不懂的問題，這樣學生就學得比較主動了。
教師可以讓學生預習課文，有不認識的字，讀讀拼音，詞義不懂的，查查字典。真正不能解決的，老師幫助解決。教學中，教師引導、啟發學生把不能理解的地方（如句子、某一自然段、某些內容等）提出來。有的時候，學生確實提不出來，教師就問他們某句話，某個意思懂不懂。這樣讓學生逐步養成閱讀課文時去找出自己不懂的地方并且提出問題來的良好習慣。學生提出的問題，教師盡可能啟發他們互相解答。他們確實解決不了的，才由教師講解。
四、營造良好閱讀氣氛
營造良好的閱讀氛圍眾所周知，良好的環境是促進學生全面發展的前提，可以起到“潤物無聲”的作用因此，教師要充分利用一切可用的條件，為學生的閱讀創造良好的`硬環境和軟環境。其中，硬環境就是創設良好的外在閱讀條件，如提供圖書閱覽室，內藏足夠的圖書，配置較大容納量的書桌，教室四壁張貼有關讀書的標語，以激發學生的閱讀興趣。軟環境則是指教師在與學生的閱讀交流中建立的一種美好的情感氛圍，如對學生閱讀成果的贊同和肯定等。這樣，就能使他們在閱讀中產生成就感，從而更加積極地擴充自己的閱讀量。
五、大膽想象展開創新的翅膀
想象是思維的體操，是創新的翅膀，是拓展思維空間的內驅力，是人們對頭腦記憶表象進行加工改造而建立新形象的心理過程。由此可見，表象越豐富，想象就越開闊、越深刻。愛因斯坦說過：一切創造性勞動都是從創造性的想象開始的。想象是一種立足現實而又跨越時空的思維，它能結合以住的知識與經驗，在頭腦中形成創造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創造活動順利展開。
在想象的天空中自由翱翔，學生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個思路跳到另一個思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴大充盈，使互不相連的聚合粘結%%它滲透在小學生活的一切方面，是學生完成學習任務必須具備的心理品質，特別是在發展思維、培養學生的創新素質中，想象更是具有重要作用。
平時，教師要注意適當地介紹符合學生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發學生運用教學中學到的閱讀方法進行閱讀。學生廣泛閱讀，必能豐富知識，開拓思路。無疑是朋友小學生閱讀能力的好方法。
教師讀書隨筆4
“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了；心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。
其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自我的個性，每一個孩子都就應在他實際的基礎上發展，而不是作別的孩子的復制品。所以當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應從孩子自身的.角度出發，把他的過去和此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的溫暖去呵護他成長。
其實，孩子們每一天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自我或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。
這樣的例子我身邊也有發生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作個性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發泄，因為大家都不跟他玩所以心里很難受。其他老師對他的態度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我幫忙的嗎？”當時我對他的舉動感到無比的震驚！確實，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因為老師已經認可他是個能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒��！
教師讀書隨筆5
拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》，通俗易懂，淺入淺出，無高深的理論，只有樸實的做法，樸實的話語。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處：
一、 語文教學至簡為上
1、韓老師的課堂備課簡單，形式簡單。一個簡單的課件，慣用的聽錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語、簡單理解課文（不強求學生的“深刻理解”，學習陶淵明的“好讀書，不求甚解”是千古不變的真理）等形式。韓老師的絕招：學新東西誰不喜歡？第一遍聽錄音的教室里一片寂靜，第二遍、第三遍時要求孩子們模仿著小聲念，老師悠閑得很，有精力去注意他們，那些不張嘴、不看書的小家伙一偷懶就會被老師發現。
2、課外讀物的教學，韓老師提的問題具備兩個特點：一是簡單，絕大部分學生能答出來，差點的學生想一想也能答出來；二是總領全文，提領而頓，百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成：讀幾遍課文，把生字詞輸到電腦上，印發給學生，再揣摩一下重難點。韓老師追求的就是簡單，追求的就是自在。
二、語文教學“讀”才是硬道理
低年級閱讀教學的主要做法是淡化理解，強化朗讀。
朗讀可以通過語調的輕重緩急、抑揚頓挫，淋漓盡致地表達感情，補充文字上的不足，古人就有三分文七分讀的說法。學生聽了這種生動又感情的朗讀，可以加深對讀物內容的理解，產生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣，在朗讀的過程中學生就能逐漸掌握規律，并把書面上的.文字變成頭腦中的形象，連成一幅幅活動的畫面，這些畫面可以喚起學生的想象，加深學生對讀物的理解，自然提高了閱讀的能力。
三、“學以致用”“歸類誦讀”是學習語言的妙招
學以致用是對所學知識最好的復習，韓老師在讓學生背誦《增廣賢文》的同時，倡導學生與學生、老師與學生、學生與家長都要現學現賣，每有所學，力求馬上運用，就像我們小時候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學生過了夜，讓所學知識沉沒在記憶深處，時間長了便了無痕跡。
四、讓課堂靜下來
1、剛入學初學拼音時規定：老師手指黑板時學生念，老師手放下時學生停止出聲；老師手持卡片時學生念，老師把卡片從胸前放低或藏身后時學生停止出聲；老師伸出一個指頭，示意學生只念一遍；老師兩只手做暫停的姿勢，學生要立即安靜下來。
2、布置寫字母的時間要在下課前10分鐘，一旦讓學生動筆，老師再講或讓學生再讀學生們的心里就有了牽掛的事，他寫不完是不會抬頭的，而等全班每一個學生都寫完，需要很長時間，課堂紀律就沒法控制了。不要頻繁地更換教學內容，看書、看黑板、看屏幕的時間不要太短，學生從一個環節轉到另一個環節，需要花一定的時間組織教學。
教師讀書隨筆6
寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》�？戳藭�，引起了我的深思。
羅素，一個20世紀享譽世界的哲學家、數學家、邏輯學家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實踐經驗均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說，有些品性只能為具有某些特點的人群所擁有，還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質來構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經意與不經意之間要求所有學生達到教育的所有目標。這便使教師和學生之間的矛盾不斷升級，也使相當一部分學生一直處在學業無法優秀的焦灼感中。君不見，有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長�！扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L（其實是中國教育）的一種無法擺脫的“隱痛”，這里面既有應試教育帶來的負面影響，也有中國傳統文化留下的痕跡。
羅素說，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向將來的可能目標。這是促使兒童上進的動力之一。但是，如果總告訴兒童將來會比過去更糟，這不啻會令兒童的生命之源干涸。
我們不是經常這樣來嚇唬我們的孩子嗎？你再不努力，就考不上舟山中學；你現在這個樣子，長大只有去擦皮鞋。這就是我們為孩子描述的未來生活。如此赤裸裸的描繪和啟發，我們在善意地提醒孩子的同時，又暗示給了孩子們一些什么？我們經常斥責年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^沒有，這些觀念的始作俑者是誰？在這汲汲于功名利祿而無濟世之心的熏陶中成長起來的孩子，除了對未來的學習生活充滿了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。
羅素說，對于一個快樂的兒童，激發豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過痛苦的經歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個無比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習慣于通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎？罰跑步，罰寫作業，罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊！我們越是希望孩子們能熱愛的東西，我們越要把它們作為懲罰的.手段。我們為什么就沒有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢？羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬��！
當懲罰充斥著我們的教育，甚至成為教育的主要表現方式的時候（事實上教育技巧的缺乏經常讓我們的教師不由自主地陷入了這個怪圈），孩子們會離“幸福和健康的體驗”越來越遠，而我們教育的內在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經說過，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實的精神生活。讓學生擁有幸福和健康的體驗，是教育改革所要關注的核心，也是教育在具體實施過程中的目標。
我們還必須承認：沒有幸福體驗的教育，也許能夠培養出高分的學生，但絕對培養不出能夠讓幸福良性循環的人生。
教師讀書隨筆7
xx是我班的一個小男孩，他懂事，認真，從不和別的小朋友打架，是教師眼中的好孩子。由于不細心把胳膊弄斷了上學期一向沒來上學，教師和小朋友都十分想他。
xx很老實，也很少說話，是典型的自我主義者，有時教師也很少注意到他，可有一次，因為他的聽話，教師讓他當了小班長，沒想到就是這不經意的一句“xx小朋友當班長，替教師管著小朋友”，讓孩子高興了一整天，甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話說自我當班長了，媽媽更是樂的`合不攏嘴，孩子這么高興，媽媽真的很欣慰�？吹某鰜恚總�孩子都需要教師的賞識，即使是一名并不是很出色的孩子。
那天放學送孩子，xx的媽媽拉著我的手說：“xx說教師用的抹布很小，擦桌子時很費力，很費時，我給教師帶去一塊，所以非得從家里帶塊抹布來，今早上看你忙著接孩子，也沒來得及和您說聲，他說他把抹布放到桌子洞里了，沒好意思跟你說�！蔽衣犃苏娴暮芨袆樱憾嗉毿�，多純真的孩子啊。回到教室，翻開他的櫥子看了看，果然有一塊大大的抹布在里面，拿到手里，心里竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使，每個孩子都要我們的“特殊照顧”，需要我們的賞識。
我們不經意的一個肯定的眼神，一句贊揚的話語，都能使孩子的心靈變得溫暖，甚至是能使孩子改變自我。所以，作為一名幼教教師，千萬別吝嗇你的一個微笑，一個眼神，一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂成長。
教師讀書隨筆8
書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《小學數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的'人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
教師讀書隨筆9
扎扎實實多讀一些書讀書可以夯實教師人文底蘊，是提高思想境界與文化品味的基礎工程。任何出類拔萃的寫作者，首先必然是永不間斷，長于吸收的閱讀者。于永正老師這樣說：“最應該而且最值得站的是理論家這些巨人的肩膀。站在他們的肩膀上，將使我們看得更遠。”作為我來說，雖然說也從教了12年了，但在新課程標準面前，在新教育實驗面前，還只是像孩子一樣剛剛學習走路，剛剛走上講臺上的人生路。為了使自己扎實掌握教育真諦，我開始與書為伴，勤于學習，充實自我。在我家的會客室里，有一整架書。每每夜深人靜，妻兒都進入夢鄉之時，一切都歸于沉寂，只有墻上的石英鐘還在不急不慢地丈量著夜的深度，此時，我就獨自摩挲大小不一的書，聞吸飄飄蕩蕩的油墨香，心中總是充溢著一股歡欣與怡悅，取書一冊，慢慢翻閱，怡然自得。不論風霜寒暑，只要打開書本，古今智者便乘著晚風與夜色翩然而至，無須客套，不用茶煙，高山流水，促膝談心，上下幾千年，縱橫數萬里，一任歌哭怒罵，聽憑云倦云舒。
明代的王心齋曾經寫過一首《樂學歌》：“樂是樂此學，學是學此樂。不樂不是學，不學不是樂�！彼褜W和樂視為一體，的確是極好的見解，當然，學習并不僅限于讀書，但讀書卻是學習的重要途徑，也是人生的一大樂趣。正因為如此，古往今來，有多少學者或讀書人嗜書如命，我現在讀書也入了迷。在幽靜斗室，伴一盞臺燈，手執一卷，全身心投入，任思緒如駿馬奔騰，盡情馳騁，覽遍名師名作，目睹中外教育史興衰榮辱。與蘇霍姆林斯基、馬卡連柯等大師一起體驗教育真諦，品嘗咀嚼魏書生、于永正、李吉林等名師睿智和超凡的教育技巧，讓理性之光粲然于腦海。靜靜地揣摩教育的快樂，時而拍案叫絕，在心底引發陣陣莫名的感動，一股控制不住的激奮和靈感奔涌，總想寫些什么，說些什么。于是乎，就端坐在電腦前，輕輕敲擊鍵盤，隨著“啪啪”聲響，一篇篇隨筆、日記、論文盡也汩汩而出。于是，也就有了我在“行知論壇”上的《佐明手記》，有了我在“教育在線”上的《瀾溪花》。一邊讀書，一邊寫作、發帖，一邊反省，漸漸讀書寫作的.興趣越發濃厚，于是我就越發渴求好書，到學校圖書館借，去書店購買，在網上尋覓。一旦遂得心愿，無不興奮久久，歌之舞之，從《沒有語文的語文課》、《讓語言與生命同構共生》到《魏書生文選》、《教海漫記》，然后是《教育的視界》《細數陽光》……懷著珍愛的心情，細心拜讀，那一篇篇優美的文章仿佛一股股甘泉滋潤著我的心田，又似飲進醇香的佳釀，讓人心醉神馳。一旦與同事談論起“書經”幸甚至哉，帶著一種迫以狂熱的虔誠。書是傳播思想的能啟發人思維，但也不能過分迷信。所以我認為讀書即要能入，又要能出。莊子說過：“筌者所以在魚，得而忘筌；言者所以在薏，得意而忘言�！蔽蚁脒@里的“得意”既指書中之意，又指自得其意、自得其樂。大概這就是王心齋的：“樂是樂此學，學是學此樂�！卑�！有時書中的做法，對我們的教育實際并不合適，我們就應該“吸取精華，去其糟粕”“因材施教”了。勤于學習，充實自我，這是成為一名優秀教師的基礎。
我們每一個教師都要扎扎實實地多讀一些書，與書本為友，與大師對話，在人類優秀文化遺產中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。讀書，使我告別無知無識無能；讀書，使我獲得接天通地的感悟；讀書，使我對教育多了一份自信……在讀書中，我實在是得到了許多難以形容的樂趣，在樂趣中學到了教育的真諦，提升了思想理念。
教師讀書隨筆10
《數學課程標準》指出：“有效的數學學習活動，不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。”所以自主探索是應以學生為主體，充分發揮學生的潛能，大膽放手，讓學生自己去發現問題、探究問題解決問題，從而實現由“學會”到“會學”，由“會學”到“創新”的培養目標，
傳統的數學教學重結果，輕過程，學生不需要自主探索，只要認真聽講和記憶。這種教學方法排斥了學生學習數學過程中的思考性。而新課程強調的則是：數學學習必須重視建構知識的過程，使學生的探索經歷成為學習數學的重要途徑。讓學生根據自己的已有知識和經驗，用自己的思維方式自由地、開放地去探究，去創造。教師要把探索的時間和空間留給學生，多給學生提供一些開放性的問題，多開展一些探索性的活動，幫助學生建立學習信心。
學生面對新的計算問題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發現，去探索，在自主探索中學習數學。學生不僅理解了所學的知識，掌握了自己喜歡的計算方法，而且促進了創新思維能力的形成。
數學內容生活化，讓學生學習現實的數學，是新課標的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者�！币虼�，將數學知識與學生生活實際緊密地聯系起來，把社會生活中的題材引入課堂教學之中，促使學生在課外積極主動地探索數學知識的奧秘，并由此體驗到數學知識散發出來的魅力，進一步激發其學習數學的`濃厚興趣。學生從課內到課外始終處于積極主動、自覺參與的學習氛圍中，可以促進學生創新能力的提高。
數學創造性思維寓于教學的各個環節，指導學生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學活動中，多讓學生拼一拼，擺一擺，折一折，畫一畫，想一想，盡可能地動手、動腦、動口，喚起學生對數學的學習熱情，激起學生創造的“激流”和“沖浪”，學生就能沖出定勢，從中發現規律，大膽提出與眾不同的看法和想法，去品嘗成功的愉悅。
在數學教學中，教師要立足于培養學生的探究興起，探究意識和探究能力，要充分發揮學生的自主作用，讓學生敢想，敢說，敢做，能想，能做，會想，會說，會做，從而提高學生的數學素質。
教師讀書隨筆11
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來�！边@是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩，全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進了我的心房。
讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學會等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會議室回到北教學樓時，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室�！敖處�，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑�！卑嚅L見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時，我帶著滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自我錯了，低著頭，看著桌上的卷子，一動不動地坐在那兒�！叭绻袢詹唤o他點嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫�！彼宦�，急了：“教師，別……別……�！碑斨嗤瑢W的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“教師，對不起，我不應當講笑話。”聽他這么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀律的事，都與他脫不了干系時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會，打吧！”
他見我這么堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯后，一向數落著：“這么長時間，付教師沒給我打過電話，我還以為你表現得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手里的試卷，相當生氣，此時的他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時，他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實話，這樣的結局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的'理解；如果我不沖動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個課間，我讓他下節課課后找我，他沒有忘記，規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業的習慣；談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會有大的提高。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室上課時，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見�！贝藭r，我感到很欣慰。心中默默地重復著那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學生應當慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！
教師讀書隨筆12
時光飛逝，不知不覺間，農歷新年又過去了十天，一個愉快的寒假也快要過去了。假期伊始，好好的在家睡了幾天懶覺，然后歡歡喜喜的過大年，然后就是走親訪友，恭賀新春，不亦樂乎。
當然，玩樂間，不能忘了讀書，書是個很好的東西，我很喜歡，而撿起一本好書認真的去讀，更是一件快心的事情。經學校推薦，這個寒假，我特地在網上買了一本書，吳非的《致青年教書》。作為才從教兩三年的青年教師，我極其渴望從吳老先生口中得到點滴教誨、點滴真傳、點滴指導，這個書名吸引了我，在這個寒假，我仔細琢磨書中的每一句話，并進行反思、銘記，收獲頗多。
這本書還值得我認真細讀，但今天我想說的只是借助于其中的一篇——《讓學生喘口氣，好嗎》來談談的我一點感想。
有人請吳老師描述一下理想的教育，他說：“所有的學生在學習中得到人的待遇。在早晨的陽光中，他們哼著歌向學校走去，有時候停下來看看太陽；學生能經常地向教師提出有意思的問題，課堂上經常能有愉快的笑聲；中午，他能吃到一份由政府提供的、全國城鄉統一標準的營養餐；學生能保有自己的愛好，下午四點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業后，捧起一本詩集，輕聲地讀給父母聽……”我不禁被吳老師描述的這一場景給感動了，多么美好的一幅畫面！可是我們又有幾人能夠想到，幾人能夠做到，想起小時候看書看到的一句話：人對了，世界就對了。如果我們每個人都有這樣的想法并付出實踐與努力的話，這應該就不會被認作是太浪漫、太理想化的描述了。
我們的教育深刻的影響著每一個學生，每一個家庭，從而也就影響著整個社會，整個國家。我們每個人從國家大政方針中都知道了科教興國、教育為本、人才的重要性等等這些道理，所以如今教育中存在的任何問題都不容小覷。
而吳老師的這篇文章中主要就提到了當今學生學習負擔逐年上升的問題，他舉的例子令人印象深刻，說曾看到某校高二年級“國慶長假作業”，一共60大張紙，不停地做，也要做滿7天；有個特級教師，寒假放假20天，他布置給學生的化學作業是60張講義……這個寒假，與我叔叔的女兒交談此問題也深有感觸。我叔叔的女兒正上初三，小學時成績一直很好，可是后來越來越討厭學習了，而現在又正值初三關鍵時刻，使得我叔叔嬸嬸對此非常擔憂，害怕她考不上一所好的高中，所以看到我就要我多開導開導這個妹妹。
后來在與她交談的過程中，我發現她討厭學習的最大一個原因就是老師布置的作業太多了，她感到厭煩，于是就漸漸的討厭學習、討厭老師了，說一丁點自由空間都沒有，每天都是被老師逼著學習、做作業，而且作業布置得特別多，每天晚上都要做到十二點或更晚才能做完（這一點得到了我叔叔的證實），各個科目都有作業，讀的、寫的、背的、默寫的、試卷等等一大堆，如果第二天檢查作業沒做完的話，就要被老師罰抄，抄書、抄班級班規等等，如果不能在規定的時間內完成，還要不斷的加倍罰抄……我聽后不知是何滋味，像我們這個小鄉小村的老師不懂教育理念也還情有可原，畢竟外面世界見得少一點，可是我這個妹妹卻是在大城市的重點班級里學習，這些老師還如此不懂教學，這不是硬逼著學生“造反”嗎？當今的學生不比從前的學生，他們現在“精明”著呢，有自己獨特的思考與想法，知道維護自己的尊嚴與人格，知道平等、自由，面對著這樣的學生，你去逼她學，她還會學嗎？
于是我又想起了上學期校長在一次教工大會上說元旦放假一個班的作業發了19張試卷的例子，這些不和諧、這些聽上去很小的問題原來在我們身邊不停的發生著。
我不知道我要對我那個妹妹如何開導，我看到了自己的.渺小，我發現了自己的口拙，我只能無關痛癢的跟她平和的談心、講解，我不知道我的談話起的作用有多少，因為這是個這么現實的問題，我個人的作用微乎其微。
吳老師請教師反省，“請問：你一生從事教學，你知道學生將如何回憶你？如果他只記得你‘狠’，能‘狠抓死揪’，連課件十分鐘都利用足，甚至不讓學生去解手，當時家長一片叫好聲，后來有人自殺了，有人拖垮了，有人到了成年一無所長，那就得回憶你的種種不是了。”
學生厭學是現在教育中比較嚴重的一個問題，除了教師的不當之處外，當然，社會的影響也占很大部分，比如社會現象——大學生找工作困難，讀再多的書不如有個有錢有勢的富爸爸——折射給學生而形成的“讀書無用論”等等。所有這些問題都值得我們這些教育者反省、深思。
作為青年教師，我要學習的還有很多很多，我認真的細讀這本《致青年教師》，只是希望能夠聽取些許老教師的教訓與思考，以使自己在這條職業道路上少走彎路，更好的完成本職工作，教育好學生，為社會做出些許貢獻。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我會繼續努力，而面對的這些共同問題，我希望與大家一起努力。
教師讀書隨筆13
紀伯倫曾說過“榮譽是熱情站在陽光中影子，花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學博導，但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊老師。初聽他名，緣于他連續11年提出建立“國家閱讀節”提案;敬仰他人，卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。
翻閱書籍，會發現全書以一種訪談形式展開，記述朱先生近些年和眾多媒體關于教育觀點一些對話。在這些對話中輕易就能發現，朱永新先生致力于新教育實驗理念普及和推廣，他提倡多角度關注孩子人格健全與成長。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實施最有效途徑，也是教育改革必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀民族絕對不會成為一個有精神力量民族，也絕不會成為一個有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書閱讀量。這似乎讓這個種族人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個一線語文教師，我深知閱讀重要。他有著發展思維、培養情感、激發興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說，學校教育對于孩子來說如果是必要乳汁，那課外閱讀就是孩子健康成長其他營養物質。但現實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應試壓力、閱讀方式改變、社會觀念不認同等都讓孩子讀好書路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠人群。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閱讀，這世界便也多一份書香。
掩卷沉思，朱先生理念，我想就現在來看是夢想大于現實，畢竟太多人認為閱讀是一種個性化行為，太多人甚至沒有閱讀興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閱讀到撬動中國教育改造，也并不只有渺茫希望。低頭再看書面上朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出儒雅氣質吧!
教師讀書隨筆14
“書到用時方恨少，事非經過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位與藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的`時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊�！逼綍r我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要與對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動與創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
教師讀書隨筆15
《古文觀止》一書，是文人吳楚才、吳調侯爺孫兩人在清朝康熙34年間，收集了由先秦到明末兩千多年的優秀作品而著成。此書不僅僅包括了史傳、論說文，還有見聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應用文。另外，少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上能夠反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學風采。
這本書不但有收藏的價值，更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質。每篇文章的寓意之深厚，令人讀后回味無窮，耳聰目明，茅塞頓開。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。能夠說篇篇都是做人做事的警示錄，不愧堪稱為“觀止”。它的`思想性和藝術性都很高深莫測，讀后給人以寬博的想象空間。這些文章，千百年來流傳至今，依然膾炙人口，可見它的生命力是何等的旺盛啊!我在通讀時，對其中大家熟知的：《左傳》中的《曹劌論戰》，《國策》中的《魯仲連不帝秦》，李斯的《諫逐客書》，司馬遷的《報任安書》，賈誼的《過秦論》、《治安策》，諸葛亮的《出師表》，陶淵明的《歸去來兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的文章，頗有偏愛。讀后，深有感觸，我認為這些文章，不僅僅是歷史上公認的佳作，今日看來也是古文中的精華。
【教師讀書隨筆】相關文章：
教師讀書隨筆（熱門）08-08
教師讀書隨筆【薦】08-26
教師讀書隨筆（合集）08-08
教師讀書隨筆(15篇)05-18
中學教師讀書隨筆05-29
小學教師的讀書隨筆08-29
教師讀書隨筆15篇05-18
教師讀書隨筆(通用15篇)05-18
教師讀書隨筆(匯編15篇)05-18