有關戲曲的作文
有關戲曲的作文1
說實話，我以前一點也不喜歡中國的傳統戲曲，因為在我的印象里，它們一般都只是依依呀呀的唱個不停一點也沒有趣味。
但是，幾年前在電視上看到的一段黃梅戲，改變了我對他們的看法。
表演者的嗓音是那么輕柔，音樂也那么優美，聽過以后，給人一種心曠神怡的感覺。我想，這就是它的魅力所在吧。
黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據史料記載，早于唐代時期，黃梅采茶歌就很盛行，經宋代民歌民歌的發展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風更盛。明崇貞年間，黃梅知縣曾維倫在《黃梅風教論》中就有“十月為鄉戲”的記述。清道光九年，在別霽林的《問花水榭詩集》中，一首竹枝詞的描述就更為生動：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌”。
黃梅戲不但優美動人，而且還有這么悠久的'傳說呀。
我覺得，現在中國的傳統戲曲越來越不受歡迎了，取而代之的是流行歌曲，雖然流行歌曲確實有它的優點，但是我們也不能因為它而忘了中國的傳統戲曲呀!我們只要用心去體會不難發現傳統戲曲的美妙之處。所以，請大家和我一起，去體會中國傳統戲曲的優美，相信大家一定會愛上它們!
有關戲曲的作文2
我的家鄉，在中國也算是有名的，川菜的發祥地——四川。這個四川啊，不光有好吃的川菜，優美的景色，還有我們富有特色的川劇。
川劇的歷史，也算比較悠久了，據記載，明末清初，由于各地移民入川，以及各地會館的先后建立，致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地，并且在長期的發展衍變中，與四川方言土語、民風民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調的融合，逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術，從而促進了四川地方戲曲劇種——川劇的發展。
要說川劇的種類，那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。川劇音樂博采眾長，兼收并蓄，她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養，與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結合，衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結構嚴謹、風格迥異的地方戲曲音樂。
先來說一說昆腔，昆腔多文人之作，詞白典雅，格律規嚴，演唱時特別講究字正腔圓，加之曲牌曲折，節奏緩慢;高腔是川劇中最重要的一種聲腔，它結合了四川方言、民間歌謠、勞動號子、發間說唱等形式。幾經加工和提煉，逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱，因其主要伴奏樂器是“小胡琴”，故統稱胡琴。正調二黃宜表現深沉、嚴肅、委婉和輕快的情緒，反二黃宜表現蒼涼、凄苦、悲憤的情緒，老調則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反，具有明朗、瀟灑、激越、簡練、流暢的品格……
川劇的'種類太多了，實在介紹不過來。這些你可能都不太了解，但有一樣，你絕對看過，那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜，那種速度，那種神奇，讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種，它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。
抹臉，是演員將化妝油彩預先涂在臉的某一特定部位上，到時用手在臉上一抹，便可以使臉成為另一種顏色;
吹臉，是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺特定位置上的容器內或人物所使用的酒杯之類器皿中，到時閉眼、閉氣、用口一吹，便使臉色變色;
扯臉，是演員將畫在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上，每一張臉譜有一根特定的絲線，并固定在特定位置上。隨著表演的需要，在表演動作的掩護下，一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落;
運氣變臉，是演員運用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉，是演員根據實際需要，事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上，也就是臉殼來施以變幻。
另外，我們川劇中還有許多絕活，如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言，令人百聽不厭。
怎么樣，現在你對川劇有一些了解了吧。戲曲，是我國的特色，在戲曲中，我們能夠學會許多東西，希望同學們能夠多聽一些戲曲，了解更多關于戲曲的東西。
有關戲曲的作文3
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀！今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的'人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀！我們怎能忘記它們？如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去！作文
有關戲曲的作文4
鬧哄哄的一出戲，是悲歡離合人生的濃縮，人世袖珍的舞臺。那些似水流年里殘了燕子樓，淡的人煙，抹了荒涼，流沙似握不住的人生，在小小的舞臺上卻是攏不住的春光，乍射了人的眼，臺上的公子和小姐的裊娜風流，臺下是密密麻麻的人群，人頭攢動著湊熱鬧。一出戲是人生幾十年的滄桑變化的'映射，小姐一聲嬌啼如鶯出谷，情真真意切切，游人夢里幾回回故鄉的感慨，妾婦的悲切的相思是濡濕的衰敗的花兒，在古城墻頭，在秋天的哀鴻聲里。
年輕女子哀婉著青春的流逝，如燕過湖面泛起了漣漪，魚兒吐出的小水泡，很快不見了蹤跡。悵惘，憤懣，得意都濃縮在時間的行程里，它是人世路途的歸納。哪幾個妙手回春，哪幾個眉眼傳遞，便悄無聲息，恍惚之間完成，然而放在人生中，期間煎熬痛楚又有誰知道呢？生命輾轉蹤跡圈點，戲里戲外人生混為一體。
我吃過晚飯后坐在禮堂里，不大的空間已經挨挨擠擠都是人，大有排山倒海之勢，我能聞得到汗黏在皮膚上的咸味，也能聽的出人擠在一起皮膚摩擦的聲音，小孩的哭鬧聲，遠處鞭炮聲，空氣彌漫著清涼油的嗆鼻的味道，那些挽著頭發，汲著拖鞋，磕著瓜子，腆著肚子，慌亂中喊著孩子，站在通風處還沒落座的人群，只等戲一開演。周圍是海浪般的人群，他們愿意將就自己喜悅和快樂，在這夜里同綻放。我也愿意湊近這熱鬧了去。
我愛戲曲，戲曲是熱鬧的，它有著特有的美麗，積累和沉淀里成功和不如意，化成一折折的韻律，引起的共鳴，夜晚終于拉下了黑色的帷幕，戲開演了，仙山云霧飄渺，紅燈籠模糊了半邊天，臺上鑼鼓喧天，依依呀呀，個個涂脂抹粉，穿著水袖的衣服，裊裊娜娜，頭上的珠鬟玉翠熠熠生輝。燈光下瑩瑩煌煌，彩帶飄飄。他們有時候看到忘情處，老淚縱橫，掏出隨身帶的白紙巾，按住了口鼻，唏噓作氣。門外是各式各樣的小販，地面上和拐角處攏在自己小物品，隔著昏暗的燈光，吆五喝六，大聲的叫賣，能夠喝上一碗藕粉對于小孩來說，也是一份驚喜吧。
戲曲在夏夜里成了獨特的風景線。那些沉淀下來的東西在過去靜靜，荒涼的歲月中開著濃郁的花香，也像日常我們喜歡吃的粉嫩細膩的糕點，在舌尖上慢慢品來，香濃中回味久久不能遺忘。
除此以外，鄉間的夏天不值得懷念的，七月酷暑難當，白亮太陽光四處潑灑。熱烘烘人如同在屜籠里的，那些濃密的樹枝，藤蔓瘋長，潮濕悶熱的空氣彌漫每一個角落。知了躲在樹叢沒完沒了的聒噪，太陽總是依依不舍地落山了，空氣總是有一股熱流在躁動。
七月流火季節里，一出戲一個人生，暫且忘記了前塵往事，凝神端坐在歲月一端，好好享受人生吧。
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