慎言是評價的原則作文
有人說，今天的社會已經(jīng)進入“全民八卦”的時代。明星名人的婚戀隱私、衣食品位被人津津樂道；平常人的道德品行、私人生活也被人評頭論足。
喜歡評價別人生活的人，名聲往往不太好。整天拿別人道德說事，是謂“衛(wèi)道士”；整天刺探傳播別人隱私，是謂“八婆”；整天挑撥是非，是謂“長舌婦”；刻薄尖酸、揭人短處，是謂“毒舌”——看看，都不是什么好詞兒吧？
明知不好，還熱衷于評價他人的生活，其背后有著一定的社會和時代根源。價值觀一旦多元，生活方式一旦成為一種個人選擇，“百花齊放”的同時，“眾口難調(diào)”就難以避免。比如說以前人們的頭發(fā)又黑又直，但后來有人把頭發(fā)染成五顏六色，燙得比方便面還卷。站在不同立場、觀點各異、好惡不一的人們，就有人喜歡，有人厭惡，評頭論足就在所難免。極端的人甚至還會付諸行動——據(jù)說當(dāng)年喇叭褲剛流行時，就有反對者剪別人的褲腿——這事兒若擱在今天，人家可告他“侵犯人權(quán)”，因為穿衣戴帽完全是一個人的人身自由。
在一個健康的公民社會里，那些私密生活、個人隱私，比如情感婚戀、個人偏好，就像某某影星的飲食男女、某某主持人的炒股理財、某某運動健將的廣告代言……只要他不違反法律、不妨礙他人，他就完全可以自主決定，自由選擇，別人就沒有必要過多窺探，過多評價。如果對什么人、什么事都品頭論足一番，那不是健康的社會評價，而是庸俗八卦。
評價他人的生活時，還有一個底線不能逾越，這就是“政治正確”的問題。比如對一些先天決定的或容易引發(fā)爭議的事項，就不應(yīng)過多評價。在歐美國家，最典型的就是種族膚色和宗教信仰。在我們國家，當(dāng)一個人的出生地域、身高相貌、學(xué)歷層次以及階層屬性偏于負(fù)面的，最好也不要評價。喋喋不休地評論別人的出身和長相，開口閉口“地圖炮”，不但“政治不正確”，還顯得缺乏教養(yǎng)。個別小品、相聲演員在演出中專挑別人長相上的缺陷冷嘲熱諷，這就不僅是庸俗、粗俗、低俗的表現(xiàn)，更是一個人的素養(yǎng)甚至教養(yǎng)方面的問題。
那么，是否我們就該對他人的一切行為熟視無睹噤若寒蟬？非也。評價的原則是，可以評價他人生活中具有公共屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車、是否大聲喧嘩，這些行為具有公共屬性，屬于公共道德，就應(yīng)該納入到社會評價的范疇中去。任何社會都有它的主流價值觀、行為規(guī)范和公序良俗，這些規(guī)范要貫徹到生活中，社會評價就必不可少。這樣的評價能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到褒揚，使不道德、不文明的思想言行受到貶抑，進而激濁揚清匡扶世風(fēng)。不應(yīng)評價屬于私人屬性的部分，只要無礙法律法規(guī)、公共道德，任何私人屬性的東西我們都無權(quán)置喙。
當(dāng)你拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時，最好的原則是“慎言”。因為，“理解和寬容”是珍貴的美德。
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