自省的作文

[薦]自省的作文

　　在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的自省的作文，希望對大家有所幫助。

自省的作文1

　　心是一切，一切從心。自省，從心出發。

　　自省，一詞，有很多解釋。在我認為，自省，就是自我分析，自己鞭打自己，不為自己找借口的一種方法。它，我們從小到大，一直在聽，但是自己有沒有真正做到呢?

　　最近在微博看過一段話：“我們現在的生活面臨著一種很不堪的局面，一方面是物質生活的高度富裕，另一方面卻是精神世界的極度貧窮。這個問題卻反映著一個問題：自省意識缺失”。看到這段話，感悟極深。的確，很多人在遇到困難之時，最先想到的不是自身努力的不足，實力的欠缺，能力的差距。而是為自己找借口，從而實現自我安慰，滿足自己的僅有的優越感。現實生活中的我們，很多時候都習慣在悲傷、憂郁，擔心的同時，缺乏對自身靈魂的拷問，缺乏深沉的自省。于是呢，我們對的現實的東西防護能力越來越差，幸福感系數越來越低。

　　自省是一種實力。自省不等同于自怨自艾，也不是求全責備。它是精神層面上的反省，是對于心的追問，是對靈魂最深處的那顆心的洗禮。自省的前提是什么呢?在我的觀點里，我認為是承認過失，即知其“失”，亦知其所以“失”，進而在行動中糾其“失”。它不是外在的強加，而是打從心里出發，真真正正對自己的行為最為深刻的追問。

　　它，你擁有得越多，你的能量值就越大。

　　從小學到大學，老師都教育我們，自省，是一個好習慣。在《論語》中，有"吾日三省吾身"之說，意思是每天都要反復檢查、反省自己的言行，以便發現有違背常禮和倫理道德要求之處及時糾正。生活中的我們需要的正是這樣的精神。很多時候，我們可以在一天結束以后，回顧這一天，進行自我反省是非常重要的`。比如說，今天有沒有讓人感到不愉快?待人是否親切?是否傲慢?有沒有卑怯的舉止?有沒有自私的言行?回顧自己的一天，對照做人的準則，確認言行是否正確，這樣的作用十分必要。抑制自己的邪惡之心，讓良心占領思想陣地，這個作業過程就是“反省”。所謂良心指的是“真我”，也就是利他之心，憐愛他人，愿他人過得好。這樣的過程就是“反省”。自己的言行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點點，也要改正。天天反省也能磨煉靈魂，提升人格。

　　自省，是一種能力，是一種習慣，是一種道德，這需要培養。

自省的作文2

　　早晨，我在穿衣服，發現衣服上有一個小洞。

　　我就大嚷：“媽媽，我的衣服爛了，幫我買新的。”可媽媽過來看了看衣服說：“洞不算很大，你很快就長高了，現在買新的過一段時間又變小了。這衣服補一補不是還可以穿嗎？要勤儉節約嘛！

　　我心想：不買就說不買嘛，還講什么大道理！

　　摳門！

　　我對媽媽這種“小氣”早就看不慣了，只是嘴上不說。

　　上了一天的課回家，我早上的氣還沒消，沒理睬媽媽熱情的.招呼，就徑直走到房間。一到房間，看見自己床上有一件疊得整整齊齊的衣服，開始我沒認出來，以為媽媽幫我買新衣服，但仔細一看，原來是早上那件有一個小洞的衣服，但是現在那個洞已經變成一朵小小的花了。

　　粉色的花瓣，金黃色的花蕊，好美啊！

　　我仿佛看到了媽媽正一針一線、專心致志地給我補衣服，補完了，又拿出繡花針，在衣服上種下一朵濃情的花。媽媽的每一針、每一線，包含著多少真情，多少疼愛……這時，我眼淚不由自主地流了下來。

　　媽媽，我愛你。

自省的作文3

　　羅姆尼參選三部曲：挫敗，自省，重生

　　茫茫人生中，或許經歷幾周風雨，或許遇見幾展彩虹。挫折失敗后，自我反省，找出失敗原因后卷土重來。三年前，羅姆尼失望離開，三年后，他有備而來。短短三年青春，可以讓她得到永恒的重生。有人說：“三年時間，不如用來享盡人生的榮華富貴，用不著浪費了這美好時間去多會失敗的一切，失敗就失敗了，失敗就不用再去為這事而費心。”羅姆尼真的是這樣想嗎？

　　你為何不再去爭取機會呢？機會可以為自己爭取的`一句話：機會永遠留給有準備的人。羅姆尼的機遇就是這場總統選舉，他三年前的失敗，就像一面鏡子，找出了這三年間的不懈努力，最終達到成功的彼岸。

　　挑戰。面對總統選舉這個活動，失敗后，可能會被許多民從歧視。可羅姆尼絲毫沒有退縮，他大膽站在曾經失敗過的舞臺。他不俱曾經的過失，三年時間來彌補失敗，最后在三年后他站在那個舞臺上散發著勝利的光輝。

　　正所謂在哪里倒下就在哪里站起。世上沒有失敗者，只有懶惰者。

自省的作文4

　　生活中有太多的誘惑阻礙我們前進，為了不進入這些誘惑，我們必須時常喚醒自己，進行自我反省。南美洲的土著人每走一段路喚一聲自己的名字，是為了讓靈魂跟上軀體，不迷失方向。每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。“喚醒自己”即為自省，學會自省，不停的反省自己，才會讓生命綻放光彩。

　　在20xx年雅典奧運會上，中國女排力壓群雄，奪得冠軍。金牌的背后，她們付出了努力。決賽之前，面對強勁的對手，主教練陳忠和很是擔心，但他并沒有放棄，而是帶領隊員一遍遍地翻看錄像帶，找出自身的不足，努力克服困難。他們認真分析了自己的不足和與對手差距，并在短時間內通過訓練來縮小差距。他們不是像其他人那樣尋找對手比賽資料，而是通過自省，找出不足。只有自身做到完美，才能獲得認可，無愧于心。否則，即使僥幸取得了勝利，也不能證明自己的實力。學會自省，善于自省，在過失中尋找前進的方向。

　　善于自省并不是現代人才具有的品質，在千年前的古代，也有君主用這種方式治理國家。

　　唐太宗李世民開創了“貞觀之治”，使唐朝繁榮昌盛。他經常以古為鏡，對比自身，反省自己下過的命令那些更利于唐朝發展。清代康熙皇帝多次出巡，私訪民間，回去之后通過路上所見，反省自己，廢除一些不利于民的法令，從而開創了“康乾盛世”。而古代又有許多皇帝下“罪己詔”，雖不能保全天下，卻通過自省，讓百姓看到誠心，穩定了民心。連這樣一些名揚古今的君王都通過自省來喚醒自己，尋找不足，更何況是我們?這些君王大都博古通今，讀遍群書，精通武藝，卻仍不滿足，想要做的更好。學會自省，善于自省，在反省中勇攀生命的高峰。

　　自省，還需要有一定的方法。作為中學生的我們，需要每天抽出一定時間，讓心靜下來，回憶一天學到的知識，哪些熟練了，哪些仍需加強。并回想自己與人交往時說過的話，那些會對別人造成傷害，爭取在下次改正錯誤，克服缺點，與人友好相處。

　　很多人都不清楚自省的`作用，對于一般的人來說，自省起到的作用在短時間內并不明顯，但是，堅持長久，總有一天會發現自己對知識的記憶程度加深了，或是自己又多了許多朋友。對于那些迷失方向的人來說，自行尤為重要，通過自省，他們可以找到從前的美好，反省自己在一段時間內做過的事，對自己有哪些影響，從而回到正確的方向上，通過自省來喚醒自己。

自省的作文5

　　似乎自省已經成為了成長路途上必要經過的一個階段，一天中多次反省，可以利于我們更好的認清自己的部分缺陷，進而改正、警惕和避免那些錯誤的言行或思想。我們以為自己的反省做得足夠好。若非謝老師在群中發出一張”羞恥”與”自省”的對比圖，也許就難以分辨他們的差異。

　　”逃避”、”退縮”、”逃跑“這些詞令我感到熟悉。自從生物考砸那時起，竟然從心中莫名產生了類似情緒，當看到那壓得我點點抬不起腦袋的分數，對于生物學習的積極性就像從中間折斷的木棍，”kua”的一聲立減一半，看到了生物上的大缺陷，意識到，我以為這就是自省過了。

　　但從那張圖表當中，我又意識到，這僅僅是我對于在本次生物學習上的一次失誤的羞愧之情，絕非是客觀省察，于是再來進行一番內省。適度的傷痛是其中自省的一個特點。成績的.一次下滑也許并非偶然，它必有原因，但從更多的角度去說，我的生物成績在同一學期當中也拿到過全班第一，之所以幅度變動較大。就要在空缺處修復和做出彌補，全面否定自己，喪失掉對于即將中考的生物的信心，是錯誤的行動和想法。這樣看來，由羞恥感到正確自省改變，所做第一件事，即是對于自己不喪失信任與信心，做自己的肯定者與責任人。

　　自省并非否定。人相信自己是什么，自己就是什么，而自省就是在重塑自我時一把最尖銳亦是最好的一把刻刀。

自省的作文6

　　曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”可見，為人貴在自省。

　　自古為君當自省。中國古代唐朝曾盛極一時，作為唐朝貞觀之治的實施者、名留青史的國君唐太宗曾重用魏征。魏征在唐太宗面前可謂直言不諱，見到唐太宗有錯誤就立即指出，有時言語過激，有時甚至當著滿朝文武百官的面指責唐太宗，讓唐太宗尷尬不已。即使如此，唐太宗雖有惱怒也并不發作。魏征死后，唐太宗悲痛欲絕：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”唐太宗身為一國之君，仍在魏征的監督下多次自省，方可明得失而治天下。

　　自古為臣當自省。戰國末期趙國一名將廉頗，澠池之會后，因妒與賢臣藺相如有隙，而后明白藺相如的.良苦用心竟負荊請罪，縱使背部被荊條劃傷也再所不惜。廉頗千古之名將仍能自省而改錯，方可明理而御秦國之兵。

　　自古為師當自省。孔夫子有曠世之賢而處亂世之中，然常言道：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”孔子教數千之徒，名聲曠古今而傳中外。為人之師表也，常言“自省”而終日自省。孔夫子周游列國而廣播儒學文化，實是師中之杰，然終日自省，見賢思齊，方可改錯而育人。

　　自古為子當自省。百善以孝為先，為子必常自省。孟子一日與母言欲罷其妻，因孟子歸家見妻長萁踞而坐，非禮也！母責之“入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”孟子悔而自省。自省而改之，方成就孟子之博學。

　　自古為君，為臣，為師，為子皆自省。古之圣人皆自省，我們身為平常的人又有什么理由不自省呢？

　　今人常言他人之過，然從不自省。多年隔窗責別人衣服洗不干凈，實則自己的窗子卻從不擦拭；常言他人亂丟垃圾，實則自己也是如此；常道他人滿口污言穢語，實則自己同樣齷齪不堪。此為何若人？

　　故為人貴在自省，自省然后改正，雖不能學唐太宗治天下，不能學廉頗御秦國虎狼之師，不能學孔子儒學傳天下，不能像孟子那般名垂青史。但，我們自省能明得失，能與人為善，能取他人之長補已之短，能讓父母稱贊，能鋪平自己未來的康莊大道，何樂而不自省呢？

自省的作文7

　　孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　——題記

　　一位夫人憑著自以為另一位夫人的衣服沒洗干凈而嘲笑她，到后來才知道是自家的窗戶沒擦干凈，而并非是人家的衣服沒洗干凈，這是多么大的一個笑話啊！

　　當從我們呱呱墜地的那一刻開始，我們便要成長，要進步，從學會叫第一聲“媽媽”到能夠講在演講臺上高談闊論，侃侃而談；從蹣跚學步到競技場上的箭步如飛，這些都表明著我們在成長，在進步，可隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我們有了越來越大的競爭力，可在磨難面前，有的人在不斷超越自己，有的人卻在不斷迷失自我，明明在同一起跑線上出發，為什么結果卻大相徑庭呢？于是超越自我的.人說：我問題在“奔跑”的道路上從“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有沒有同種的錯誤，然后不斷提高自己，從而超越自我。是啊，要想成功，必須要學會自省。

　　杜牧在《阿房宮賦》中寫道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”大概意思是秦朝人不會自省，而后人幫他們自省，但后人卻只為別人自省而不借鑒，到最后終會落得相同的下場，然后周而復始。秦人過于驕傲自大，不知自省，所以落得個國破山河在的悲慘下場，而做為后人的我們，難道要重蹈覆轍嗎？不，絕不可以，我們要學會自省，善于自省，這樣我們才能提升自我，為祖國的繁榮昌盛有著推動作用。

　　前段時間有個名詞在英國等國家流行開來，但同時也令中國人感到無比羞恥，“中國式過馬路”想必大家耳熟能詳，描述的是中國人在過馬路不看紅綠燈，湊夠人數便走，也不管身后詫異的目光，身邊震耳欲聾的鳴笛聲，依舊你行我素，頂著中華兒女的頭銜，大搖大擺地走過，很多專家把這種現象稱為跟風，隨大流看著別人干什么，自己也就跟著做什么，也不管是對還是錯，面對這種現象，我只想問一句：中華民族的傳統精神——善于自省去哪里了？要想讓別人尊重自己，要想強大，必須學會自省，自我檢測，自我提高，要堅決杜絕“中國式過馬路”的現象再次出現！

　　達爾文在《相對論》中提出“物競天擇，適者生存”所謂的適者，難道不是強者嗎？而要成為強者的前提不就要學會自省嗎？

自省的作文8

　　古人說：日三省吾身。誠然，成長來自自省的力量。

　　地產調控風暴勁吹，業內外人士談“控”色變。但恒森的董事長說：換位思考，應該感謝調控。在這樣的外部壓力之下，我們能更快的提升企業的管理水平。

　　這是一個自信的企業家的變革宣言。

　　自覺是自療的開始，警覺是智慧的開端。

　　房地產業的粗放有目共睹，任四清先生常說：不僅是房地產管理粗放，凡是跟房地產有關的行業都管理粗放。

　　恒森亦然，但恒森從來不回避這個問題，并積極的面對。

　　恒森人知道，隨著市場的日益規范，我們的核心競爭力就是率先實現由粗放到精細的轉變。

　　所以，恒森的辦公室跟恒森的工地一樣繁忙，各部門正在抓緊時間梳理各項工作的.管理流程。“梳理”，成了近段時間恒森內部的流行詞匯。

　　GE的經驗是，不但要提升本企業的核心競爭力，還必須幫助自己上下游合作者提升競爭力。幫助他的供應商提高效率降低成本，幫助他的銷售商提升銷售力，通過提升整個產業價值鏈的協同效應，實現利益共同體的綜合競爭力。

　　未雨綢繆，方能游刃有余。住宅產業化，必須面對這個現實問題。而今天的恒森，跨出了重要的第一步。通過精細化管理變革，提高企業的系統效率，從而降低產品的成本，并把通過管理提升的效益讓利給業主，于是，企業的產品在市場上就有了很強的價格競爭力，從而增強了企業的生命力。

　　有了更強的生命力，我們就能夠走得更遠。

自省的作文9

　　“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”人無完人，古人在自省中修身養性，而如今我們更需要在自省中完善自我。

　　學會自省，直面自我。自我反省并不是一種苛待自己的手段，相反我們常常能夠在自我反省中找到最真實的自己。鄒忌窺鏡，謂其妻曰：“我就與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。復問其妻，其客，答與妻無二。而鄒忌自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠甚。在這一片或真誠或虛偽的贊揚中，鄒忌并沒有昏昏然，實屬難能可貴。他窺鏡自省，直面自我，從自身為例而入朝見威王，大述其建，贏得了威王的重用，可謂“以銅為鏡，可整衣冠，以人為鏡，可照得失”。

　　學會自省，改善自我。花需露珠的點綴更顯驕傲，人需自省的修飾更加完善。夏朝的時候，一個反叛的`諸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續進敗，但伯啟卻說：“不必了，我的兵他多，地也比他大，卻被打敗了，一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我定要加以改正”。從此，伯啟忙于朝政，任用賢人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而自動投降了。這可是“見賢思齊齒，見不賢而內自省也”的一個典列。伯啟通過自我反省，選賢舉能，改善自我，不用一兵一卒，震懾了敵人，從而征服了敵人。

　　學會自省，創造自我。荀子曰：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣”；司馬光以一方圓木，警示自己，學習要堅久以恒；廉頗——聞過則有改第一臣，他以國為重，以民為天，省身思過，知錯改錯，在數千年歷史中，唱響了坦坦蕩蕩“負荊請罪”的高歌，成為聞過則喜，知錯改錯的亙古第一臣；越王勾踐，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他用數十年的時間，反省自我，從而創造了一個全新的自己。

　　古往今來，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，創造自我。由此可見，反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一個自修身養性，自我完善的過程。

　　愿我們能通過自我反省，創造出最好的自己。愿我們能在學會自省后，榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。

自省的作文10

　　傳說中，上帝為人們一前一后地掛著兩個袋子，前面的袋子裝著別人的缺點，而后面的袋子則裝著自己的缺點，所以人們做錯事就習慣去別人身上挑毛病，雖然這么做沒有解決矛盾，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒有責任。這樣做有什么用呢?前面的袋子越來越沉，后面的袋子就會越來越輕嗎?任何時候，學會反省自己，才是最明智、最正確的生活態度。

　　律己

　　有一尊“思考者”的雕像曾引起人們的猜測。‘他赤裸著全身，坐在石階上，背略向前傾，手托著下巴，一副若有所思的樣子’。他此時在想什么?難道正如一個小品中所講的那樣“今天穿什么衣服呢?”這荒謬的玩笑無不讓人汗顏。而我也有著自己的.見解：他是在自我反省，自我審視。也許，他是一個罪人，想從罪海中掙脫出來，于是他把自省當作洗刷心靈污垢的潔凈劑，正如帕斯卡爾所說：認識自己的可悲是可悲，然而認識到自己之所以可悲，則是偉大的。也許他是一位智者，不時地在反省著“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”他把自省當作塑造崇高人格的催化劑，那內心的力量迸出肉體，在世間噴薄!

　　恕人

　　《左傳》中有句話說得好：修己而不責人。當你被老師批評后，臉上的淚痕告訴著我們：不要埋怨老師的指責，要做的是——自省，然后不斷完善自己，提升自我。當你與朋友發生矛盾時，緊蹙的眉間告訴著我們：我們要做到“以責人之心責己，以恕己之心恕人”。當你不小心被什么東西絆倒了，身上的傷痕告訴我們：不要責怪別人亂放東西，要想的是——下次我該如何不被摔倒。

　　人鏡

　　“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”那我們如何選擇心目中的那面鏡子呢?我認為，父母，老師，朋友，都可以成為我們的明鏡。把父母的教誨作為指明燈，讓它撥開濃霧，沖破混沌，指引我們去觸摸陽光;把老師的教導作為羽翼，讓它舒展，讓它振翅，讓它翱翔，帶領我們登上理想的殿堂;把朋友的勸誡作為風帆，讓它乘風破浪，勇往直前，幫助我們到達成功的彼岸。

　　我想，我們不妨把上帝給我們的袋子換一下位置，時間長了你就會發現其實生活中的很多人都在給你指著正確的方向。

自省的作文11

　　如果你失去了金錢，那你只失去了一小部分；如果你失去了健康，那你只失去了一小半；如果你失去了自省，那你幾乎就一貧如洗了。

　　孫子惡作劇，在爺爺胡子上抹上了臭臭的奶酪，于是爺爺聞著哪都臭，爺爺絲毫沒有意思到根源在于自己，而當他發現了臭源，只用一點水和香皂便解決了問題。

　　何為自省？自省是小草羨慕大樹的參天偉岸時自我反省而后長成一片翠綠的過程；自省是麻雀羨慕雄鷹的搏擊飛翔時自我反省而后在枝丫間尋找快樂的過程；自省是小溪羨慕大海的驚濤拍岸時自我反省而后在山澗自由流淌的過程。

　　從中到外，因為自省，彌補了成千上萬的`錯誤，成就了成千上萬的偉人。武憎一龍為何會成為世界拳王？那是因為他在比賽中屢屢落敗后自我反省，而后訓練自己的抗擊能力；馬克·吐溫為何會成為眾人皆知的作家？那是因為他在做打字生意和辦出版公司失敗后自我反省，而后擺脫失敗的痛苦，振作精神重走創作之路；勃蘭特為何會贏得世界人民的敬意？那是因為他自我反省在二戰中的積怨，而后兩次發出令人動容的致歉。假使武憎一龍當初沒有自我反省，又怎會成為世界拳王？倘若馬克吐溫當初沒有自我反省，又怎會成為著名的作家？如果當初勃蘭特當初沒有自我反省，又怎會贏得世界人民的敬意？

　　從古至今，因為不自省，釀成了成千上萬無可挽回的錯誤。周王朝之所以被西戎攻敗，是因為它的領導者——周幽王為博取褒姒一笑，烽火戲諸侯，而后也不反省；秦王朝之所以陷入鳳飄搖、朝不保的境地，是因為它的領導者——秦始皇采取一系列愚民、弱民、防民的措施，而后也不自我反省；張默之所以成為世人茶余飯后的取笑之談，是因為他一次次地犯錯誤后只會躲在父親的身后，而后也不自我反省。倘若周幽王當初自我反省，周王朝又怎會被西戎攻敗？假使秦始皇當初自我反省，秦王朝又怎會陷入鳳飄搖、朝不保的境地？如果張默當初自我反省，又怎會成為他人茶余飯后的取笑之談？

　　恰如荀子所說的：“君子博學而日參省乎幾，則知明而行無過矣”人生在世，何以棄省？

自省的作文12

　　反躬自省

　　狐貍在跨越籬笆時腳滑了一下，幸而抓住一株薔薇才不致摔倒，可是腳卻被薔薇的刺扎傷了流了許多血。受傷的狐貍就埋怨薔薇說：“你太不應該了，我是向你求救，你怎么反而傷害我呢？”薔薇回答道：“狐貍啊！你錯了，我的本性就帶刺，你自己不小心才被我刺到的啊！”

　　有句俗話說：“一個快淹死的人，連一根稻草也會趕緊去抓，但卻常因饑不擇食，反而無濟于事。”同樣在遭遇不幸時，若只知向人求救，不知自己想辦法，很可能反而會被落井下石。

　　園丁的自我檢查

　　有一天 , 一個青年在街角的報亭借用電話，他用一條手帕，蓋著電話筒，然后說：“是王公館嗎？我是打電話來應征做園丁工作的，我有很豐富的經驗，相信一定可以勝任。”電話的接線生說：“先生，我恐怕你弄錯了，我家主人對現在聘用的園丁非常滿意，主人說園丁是一位盡責、熱心和勤奮的人，所以我們這兒并沒有園丁的空缺。”

　　青年聽罷便有禮貌地說：“對不起，可能是我弄錯了。”跟著便掛了電話。

　　報亭的老板聽了青年人的話，便說：“青年人，你想找園丁工作嗎？我的`親戚正要請人，你有興趣嗎？”

　　青年人說：“多謝你的好意，其實我就是王公館的園丁，我剛才打的電話，是用以自我檢查，確定自己的表現是否合乎主人的標準而已。”

　　在生活中，不斷作自我反省的工夫，才可以令自己立于不敗之地。

自省的作文13

　　水從不濃妝艷抹，可水里總有迷人的景色；風沒有妖嬈的姿態，可閉上眼，你會知道風是從哪個方向來的。水中有風，風里，只有為善于發現的人準備的生機勃勃。

　　你需要的是一雙澄澈的眼睛，通過自省，打開心靈的天窗，讓美好的氣息，撲面而來。

　　曾經的我是原野中的一只梅花鹿，嘲笑長頸鹿的長脖子自討苦吃，直到一天原野中僅剩下一片高挺的`樹，我只好望而卻步；曾經的我是一支驕傲的玫瑰，嘲笑野草沒有芳香，直到一天花園中的一場大火，它卻浴火重生；曾經的我是孩子埋頭學習時為他照亮的臺燈，我嘲笑柜子里靜躺的蠟燭，蒙了一層塵埃，無法散發光熱，直到有一天因停電故障，我無能為力，它卻燃燒自己，照亮別人。

　　追尋著無數個曾經的我的影子，如今的我已然搖身一變，學會尋找他人身上的閃光點，不再嘲諷他人，滿足自己。而是自我反省后，擁有發現美好的眼睛。

　　正如：“尺有所短，寸有所長。”請學會用挑剔的眼光看自己，用欣賞的目光對他人，不要用“自以為”將自我封閉在一個美好的內心世界里，數落著他人的種種。試著打開一扇窗，讓自己去更高的天空喘口氣。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

　　自省，打破你的以為，擁抱更美的自己。

　　那個多年以來一直抱怨著鄰居邋遢的太太，她自以為鄰居的衣服永遠洗不干凈，她以為自己與鄰居有天淵之別。然而可悲的是，她不知道自己以為的一切，只是由于她習慣于從高處俯視別人罷了。正如她不曾注意，是自己家的窗子臟了。所以，請不要沉溺于居高臨下的欣喜之中，與此同時，你可能正一步步走向那個曾經連自己都鄙夷的自己。打開心靈的天窗，常常反思，遇見下一個閃亮的自我。

　　自省，放下你的驕傲，緊跟對手的腳步。

　　繩池之會，完璧歸趙，使藺相如得到器重。而廉頗自恃戰功，與藺相如多處不和。但讓人欣慰的是廉頗懂得自省，聽聞藺相如的深謀遠慮和一直以來的寬容忍讓后追悔莫及，及時反思，終于懸崖勒馬。負荊請罪，使趙國根基穩固，精誠團結，成為一段佳話。有過錯不可怕，但不要錯過一次正視自己的機會，放下面子，為心靈開一扇天窗，才能讓自我進階，與對手一較高下。

　　我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，愿每一個你們，盡管渺小，也請為自己的心靈打開一扇發現美的窗口，在不斷地自省與拼命地追趕中散發光和熱，做自己的小小星辰。

自省的作文14

　　曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

　　我忽然想到有這樣一位太太總是抱怨對面太太的衣服洗不干凈，其實是自家的窗戶上有灰塵。從這個小故事中我們可以看出這位太太是個不自省的人。不自省就是不自我反省。

　　在歷史的滾滾洪流中，有很多像這位太太一樣的人，因為不自省而失去了功名利祿，甚至賠上了身家性命，但也有一些人由于經常自省而締造了屬于他們的光輝歲月。

　　唐太宗李世民就是位能自省的明君，他手下有位叫魏征的大臣，敢顏直諫。有次，太宗怒氣沖沖地回到后宮說：“有天我一定要殺了這鄉巴佬。”長孫皇后問：“誰呀？”太宗說：“魏征，他常常在朝堂上刁難我，使我下不來臺。”長孫皇后忙向太宗道喜，太宗疑惑不解，古語云：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”太宗恍然大悟，以后更加重用魏征。魏征死后，太宗更是將魏征的名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”作為自己的座右銘，每天進行深刻的自我反省，所以開創“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的貞觀之治也是順理成章，水到渠成之事。

　　如果說唐太宗成功地開創了貞觀之治是自省的.必然，那么另一位英雄的失敗也是不自省的必然。

　　力拔山兮氣蓋世！時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

　　高唱著垓下歌的霸王，緩緩走向烏江，拔劍自刎，血染紅了烏江的水，映紅了烏江的天，一位霸王就此殞滅。

　　西楚霸王項羽，力能扛鼎，勇猛過人，一身好功夫既成就了他，也讓他為此喪命。早在鴻門宴上，亞父范增就勸他殺了劉邦，空有一身好功夫的項羽根本不聽范增的建議，還安慰范增說：“區區沛公，何必殺之。”剛愎自用的項羽放走了劉邦，日后卻死于劉邦之手。

　　杜牧在《阿房宮賦》中說：“秦人不暇自衰，而后人衰之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”為了避免重蹈項羽的覆轍，我們要以史為鑒，進行自省。

　　陶淵明在《歸去來兮辭》中說：“悟以往之不諫，知來者之可追。”朋友如果你沒有自省的習慣而使你留下了許多遺憾，請不要為昨天的遺憾懊悔，你能做的只有為今天的事進行自省，使今天為明天不留遺憾。

　　自省之于凡人，正如地基之于高樓，在成功之前打下堅實的基礎；自省之于身居高位者，正如明珠之于王冠，在金玉滿堂后錦上添花。自省之于人生，正如燈塔之于航船，在漆黑的夜晚指引方向。

自省的作文15

　　長期不照鏡子，弄得灰頭土臉，自然不夠文明。每天頻繁照鏡，搞得非常自卑，難免與世隔絕。一天照鏡一次，洗去仆仆風塵，走路容光煥發。這個故事說明，照鏡貴在有度，自省雖然必要，自卑卻不可取，前進才是目的。

　　尹喜觀察星兆，知道圣人將至。他齋戒并沐浴，在路兩旁燒香，沿途打掃干凈，專門等候圣人。老子主張無為，本來不想寫作，但被誠心感動，于是作《道德經》：“道可道非常道，名可名非常名。無名天地之始，有名萬物之母……”尹喜反省自己，及時加以改進，于是得圣人言。

　　孔老夫子曾說：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的標準，或許有些太高;但適度的反思，見不賢內自省，還是有必要的。隨著社會發展，女士帶面小鏡，隨時隨地補妝，已經司空見慣。有的單位里面，在員工必經處，專門懸掛大鏡，以供整理儀表。

　　有則報道曾說，歌舞明星費翔，每天刷牙六次。還有報道曾說，郭富城為成名，每天對著鏡子，練眼神數百次。李玉剛為表演，也經常照鏡子，以便男扮女裝，取得驚人效果。作為公眾人物，維護自身形象，當然非常必要。而作為普通人，每天刷牙六次，恐怕會誤了事。照鏡子練眼神，也非常人任務。而著名的`演員，有化妝師服務，也屬正常現象。

　　狄更斯為創作，可以衣衫襤褸，裝成乞丐討飯。歐亨利為創作，可以蓬頭垢面，體驗水手艱難。湯顯祖為創作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若為創作，可以滿地打滾，親密擁抱地球。照鏡其實次要，成功才是目標。

　　由于月球引力，發生日全食時，光線會有彎曲;測量隊出發前，愛因斯坦勘誤，重新作了計算，結果大獲成功。反省宇宙常數，他又追悔莫及。不過這種自省，正是一種偉大。

　　王安石寫完詩，還要不斷修改，很普通的“綠”字，因為使動用法，展現無窮魅力。雪琴寫《紅樓夢》，皇皇幾十萬言，卻能增刪五次。文章三分寫功，七分皆在改功。產品可以召回，著作可以再版，但未免太麻煩。

　　真理之于謬誤，也許只差一步;天才之于瘋癲，也許只隔一念。三人都有鏡子，使用頻率各異;第一個很適度，后兩個走極端。照鏡或者自省，程度需要適中。只有不溫不火，才能恰到好處。

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