高貴的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高貴的作文，歡迎閱讀與收藏。
高貴的作文1
周敦頤曾贊美荷花：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！币苍澝篮苫ㄊ腔ㄖ芯樱乙操澝篮苫ā�
星期天，我和我的媽媽來公園游玩，高興地來到荷花池邊，有幸欣賞到正在盛開的荷花。一池的荷花亭亭玉立，像一群姑娘。荷花有的粉紅。有的淡粉。有的潔白如玉。有的貌似晚霞。有的含苞待放。有的綻放光芒。有的昂首怒放。有的斬露頭角……
荷花的荷葉碩大的肥厚，像一個個大漏斗，荷葉上的露珠晶瑩剔透遠遠望去，紅綠相稱是一道美麗的風(fēng)景線，旁邊綠綠的小草，五顏六色的花，還有旺盛的大樹，都沒有荷花美麗，走在路上就像走在荷葉上。突突然我想起了楊萬里的一首詩：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”在遠處我都能聞到荷花的清香，令人陶醉。
忽然下起了傾盆大雨，我和我的媽媽連忙去涼亭避雨，這時，我擔(dān)心荷花會不會被如此大雨打殘。雨過后，我跑到荷花池邊，被眼前的.景象驚呆了，荷花還是那樣傲然挺立，被雨水沖洗的荷花，更加美麗。嬌艷。
荷花，你把芳香和美麗獻給了人們，不怕風(fēng)雨的精神是多么可貴呀！世界上像荷花的人還有幾個呢？以后我也要學(xué)荷花那樣默默奉獻頑強不屈的精神！
高貴的作文2
母親面對獨臂的乞討者，并沒有給他直接的施舍，而是用自己的行動告訴他：無論在何種困境下都不應(yīng)該輕賤自己。她以這樣的一種方式，維護并重建年輕乞者的尊嚴。
可是在現(xiàn)實社會中又有多少人能夠做到如此呢？一些目的不純的“行善實德”者，甚至讓慈善貼上了作秀的標簽，讓援助成為競爭的籌碼。他們不惜用他人的尊嚴來為自己的名譽鍍金。相比之下，這位母親的行為確實令人敬佩。
面對那些生活在社會底層的小人物們，我們是否給予他們應(yīng)有的.尊重呢？美國洛杉磯一家有名的咖啡店以“墻上的咖啡”令全世界深思�？腿藗凕c兩杯咖啡，一杯“貼在墻上”，這樣當窮人進來時便無需降低自己的尊嚴討要一杯免費的咖啡，他只需看看墻上。好萊塢影片《一個頭兩個大》的結(jié)尾留出長達五分鐘的時間專門介紹那些一閃而過最后被刪掉的小人物……沒有人應(yīng)該被輕視，每個人都有被尊重的權(quán)力。
當然，更重要的是在維護他人尊嚴的同時，應(yīng)讓他們重建起自己的尊嚴，通過自己的努力去改變生活，改變命運。試想，假如那位母親只是給了乞者一頓飽腹之餐，他的命運又會怎樣呢？也許是繼續(xù)乞討的生活，為了生計一次又一次放棄自己的尊嚴？但可以確定的是，這樣的人生注定將會是冰冷而無望的。
正如古人所云：“授人以魚不如授人以漁�！薄笆隰~”可能只是同情與憐憫的一時流露，并不能讓那些底層的人們真正重建起尊嚴，而“授漁”則給了他們另一種生活的可能，讓他們不再屈膝。
我們并不是就此否定同情與憐憫，它們都是人性中最閃光與崇高的部分。只是當我們面對遇到困境的人們時，應(yīng)授人以尊嚴。沒有人應(yīng)該被定義為“弱者”，也正如沒有人生來就高人一等。重建尊嚴，是尊重他人，也是尊重我們自己。
高貴的作文3
《狼圖騰》是一本描寫、研究隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，并與他親愛的小狼共患難。是蒙古狼帶著他穿過了歷史的千年迷霧，徑直來到謎團中心，發(fā)現(xiàn)狼的智慧、狼的團隊精神和狼尊嚴，發(fā)現(xiàn)草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。
讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜，我對狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴，它就像狼身上的狼毛，無論用什么方法都壓不平，撫不順。野生的`草原狼永遠無法馴服，就算是從小開始馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅守的底線，任何人都不可侵犯。小說中講到被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，它傲然地看了他們一眼，然后毅然決然地跳下了懸崖。啊，狼那高貴的血統(tǒng)中，流淌著桀驁不馴的血液，是不可侵犯的尊嚴。而主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場途中，它倔強的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。
“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴。秦末的項羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰(zhàn)國時的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子們同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護了自己的尊嚴。當今社會，有些人自己不去努力奮斗，欣然接受嗟來之食，人格盡失。這樣的人沒有一點尊嚴可言。
現(xiàn)在社會正日益進步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的剛健同行。就像小說中說的那樣，我們既要有“文明”人的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣精神的強大，當有尊嚴的“文明狼”。
高貴的作文4
自從人類誕生以來，吃野生動物的事例就不曾消失過，人們總是認為，自己永遠比那些動物要高貴，其實并不盡然。實際來說，我們?nèi)祟�，也是動物，只不過已經(jīng)從低等動物進化成了高等動物，我們應(yīng)放下高貴，平等對待世上的每一種動物，將它們，放在與人類相同的一線上。
回首過去，由于亂吃野生動物，而造成大規(guī)模疾病傳染的事例，并不是寥寥少數(shù)。
天花——史上最大的種族殺手，滅絕印第安人；霍亂——給19世界造成無法估量的損失；歐洲黑死病——肆虐三百年，死亡近兩億……因為管不住自己的嘴，一直以來，人類始終在與疾病做著斗爭。
時至今日，仍有少部分人以捕殺野生動物為樂，滿足一已的口腹之欲。SARS的病原體來源于野生動物果子貍，新型冠狀病毒來源于本不應(yīng)出現(xiàn)于人類食譜中的動物——中華菊頭蝠。我們付出了無數(shù)鮮活生命的代價，理應(yīng)學(xué)會在苦難中汲取教訓(xùn)，不斷成長……
今時今刻，有著無數(shù)白衣天使，依舊在抗擊新型冠狀病毒的一線上，他們始終在艱苦支撐著，無怨無悔。他們中，有著無數(shù)父親、母親，與年幼的'孩子，分離了幾個月，更有甚者，就連春節(jié)，也不曾回家看看，自己那牽掛已久的孩子。新聞上，不乏有著，這些例子：
孩子問“媽媽，你什么時候回家來看看我，我好想你啊�！弊鳛樽o士、醫(yī)生的母親只能強忍著淚水，在電話中欺騙孩子說“乖，媽媽再過幾天就回來看你啊，在家要乖啊”孩子卻不滿地說“媽媽，這都多少個再過幾天了啊，你就是個騙子，只是不想回來看我罷了�！绷硪活^的母親，只能默默的流下，那作為媽媽、作為醫(yī)生的痛楚的淚水……
只因一時的口嘴之快，卻致使了不知多少個，封村、封城、封路。醒醒吧，那些只圖眼前之快的人們，為了這一時的眼前之快，造成這樣的后果，值得嗎？值嗎？
放下你們所謂的高貴，將野生動物與你放在同一線上，它不犯你，你不犯它，和平相處，共營平等地球！
高貴的作文5
記得曾經(jīng)在一本書上讀過這樣一個故事，其中那位叔叔的寬容，令人肅然敬佩。
故事是這樣的：一天，一位長辮子的時髦姑娘上了公車以后．感覺自己的長辮子像被人拉住了似的，而且還用力地往后拽。她隨即轉(zhuǎn)過身去給身后那個叔叔一個耳光。頃刻間，叔叔臉上變得通紅，說不出話來。姑娘轉(zhuǎn)回身后，感覺到后面的人還沒放手，轉(zhuǎn)身又給叔叔一個耳光，叔叔的臉更紅了。但他的手指了指車門，姑娘順著叔叔手指的方向看去，原來自己的辮子被門縫給夾住了。那位姑娘頓時羞愧得說不H{-句話。到了下一站，叔叔為了不使那位姑娘難堪，便小心翼翼地下了車。看著叔叔離去的背影，姑娘的眼淚不由自主地流了下來。
我想：這位高傲的姑娘無論到天涯海角都會記住那一瞬間。叔叔的寬容，使我佩服不已，在無辜被扇了耳光的.情況下，還在為別人著想。他那寬廣的胸懷，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
記得紀伯倫有句名言：需要證明的真理只是半個真理。
有一種高貴是不聲不響的！也正因為如此，它才格外驚心動魄，所以我尊敬天下所有有著廣闊胸懷的人。
高貴的作文6
風(fēng)平浪靜的大海上，每個人都是領(lǐng)航員。
但是，只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的麻線。喪子之痛和幸福的祝愿彼此相接，使我們一會兒傷心，一會兒高興，甚至死亡本身也會使生命更加可親。在人生的清醒時刻，在哀痛和傷心的陰影下。人們真實的自我最接近。
在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的'自制、耐心和規(guī)律，
我始終相信，開始在內(nèi)心生活嚴肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的東西是非常之微少的。
悔恨自己的錯誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。
高貴的作文7
知何時，喜歡上古典詩歌，一次又一次的感嘆于它那鏗鏘的氣節(jié)和它那婉轉(zhuǎn)的柔情。
小時候，常常被“浸泡”在“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的詩句中。那個懵懂的年紀，睜著一雙無奈地眼睛，透著困惑，不知怎樣解讀李白的愁情。
稍大以后，在那只有菊香也只剩菊香的南山，體會陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的逸致，感慨他“不為五斗米折腰”的氣節(jié)。
在月明之夜，體會李白“青天有月來幾時，我今停杯一問之”的豪放，感受他“舉杯邀明月，對影成三人”的孤獨。
在雨天，體會李清照“唯恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的無端閑愁，明了她“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”的思君之情。
在離別時刻，嘆服于柳永“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的難舍難分；恍悟“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的悵然。
一朝一日，一季一載，伴著古典詩歌獨特的韻律，領(lǐng)悟古典詩歌的.感情，步步走向成熟，心境也隨著詩情飄飛。
仿佛現(xiàn)在，青睞于現(xiàn)代詩歌，被它紛揚的抒情折服，驚詫它切切的辭藻，弱弱的柔情。
迫近加冠之年，走過蒙蒙雨季、迷茫霧季、浪漫花季，眼神中閃耀著一絲堅定和執(zhí)著。
在遇到困難時，告訴自己“不要悲傷，不要心急，憂愁的日子里需要鎮(zhèn)靜�！痹讵q豫不決時告訴自己“對生對死投以冷眼，騎士，向前�！�
一次又一次，在海子“面朝大海，春暖花開”的詩句中恬然睡去，夢想自己擁有那樣一所面朝大海，春暖花開的房子。
一次又一次，隨著三毛的《橄欖樹》漫無目的地游蕩、流浪，感受她的柔弱和孤獨。
伴著孤獨的琴聲，帶著脈脈的情感，我，在路上，找尋屬于自己的“天堂”，在秋天，跟隨群鷹，翱翔。
那些詩情，在我心中，默默地扎根、發(fā)芽，頂天立地，然后，高貴！
高貴的作文8
曾經(jīng)的我，年少無知，卻自命不凡。在現(xiàn)在看來，當時的自己，只是幼稚和自負，當自己被人說成幼稚時，那時的自己還據(jù)理力爭，不肯妥協(xié)。然而現(xiàn)在，再也沒有人說我幼稚了呢！
小時候的自己在碰到挫折時，總是會選擇逃避，還美其名曰：“三十六計，走為上策！”在自己犯了錯誤時，不是賴皮就是推卸責(zé)任，總認為自己是對的，回過頭去想想，那時候的自己，真是又好氣又好笑呢！再看現(xiàn)在的自己，被困難纏繞時，盡管也會哭泣，盡管也會停滯不前，但是決不會放棄，在犯下錯誤后也不再是一味的推卸，而學(xué)會了去檢討自己，就是因為這樣，我的心因成熟而高貴。
小時候喜歡閱讀的是連環(huán)畫，是童話故事書，是漫畫，偶爾翻找東西時，會翻出床底下拿一箱編織著我五彩斑斕的童年的夢的連環(huán)畫與故事書，雖然也會翻開幾頁回味一下那時的夢想，但已明顯少了那時的趣味盎然�，F(xiàn)在的我會閱讀那些震撼心靈的詩篇，那些催人淚下的情感片斷。而那些充滿真摯感情的名篇佳構(gòu)所散發(fā)出的藝術(shù)感染力，使我回味無窮，能夠體會這樣高尚的情感也讓我的內(nèi)心充滿了感激，就是因為這樣，我的心因成熟而高貴。
也是因為能夠?qū)W習(xí)和揣摩那些高尚的文字，令我原本粗線條的情感世界變得細膩起來，就好比曾經(jīng)的我，腦海中不曾出現(xiàn)父母親的'生日數(shù)字，而在自己的生日前一個月就開始敲鑼打鼓地高聲叫嚷著生日禮物，而現(xiàn)在的我，會在媽媽生日當天，悄悄地在她的床頭擺上一個小禮物或是一封信，也是因為這樣，我的心因成熟而高貴。
人總是在一步一步地向成熟走去，也是一步一步向理智走去，和過去的自己比較，現(xiàn)在的我多了一份安靜，多了一份睿智，多了一份理性，時間就是最偉大的魔術(shù)師，在不知不覺中，令我們逐漸成長，逐漸成熟。
高貴的作文9
堅持是一種高貴，是血性的生靈所擁有的榮耀。這是一頭藏獒用生命捍衛(wèi)的信條。
《黑焰》是一本動物題材的小說，作者是一個酷愛旅游的年輕人黑鶴。小說中黑焰的原形來源于作者獨行于草原時遇到的一戶牧民家的藏獒。黑焰是一頭純種藏獒，它出生于環(huán)境嚴酷的高原，它的身體里流淌的是富有野性的血液。在被落寂的主人賣掉后，它沒有屈服于狗販子的皮鞭，也沒有為了求得一塊肉骨頭而搖尾乞憐。它厭惡脖子上那條束縛它的鐵鏈，它孤獨地在人類的'貪欲面前掙扎著，從未放棄。在黑焰的身上我讀出了堅持的價值。
不屈的生命永遠都值得我們尊敬。浩瀚的歷史長河中，一撥又一撥的先輩們用他們的言行告訴我們——堅持是一種高貴。
袁崇煥,一位杰出的將領(lǐng)，用他的生命向人們詮釋了什么叫堅持。
他受皇太極的陷害冤屈入獄，在被處凌遲的前一天他還在獄中告誡手下要精忠衛(wèi)國。我想這位英雄死時應(yīng)該很坦然吧！雖然身蒙不白之冤，但他依舊堅守著救國的抱負。他知道歷史終究會還他一個清白。
袁崇煥應(yīng)了于謙的那句“樹堅不怕風(fēng)吹動，節(jié)操棱棱還自持”。
昂山素季是一位令人敬重的緬甸女政治家，她為了緬甸人民的民主與和平，犧牲了自己的自由，至今仍被緬甸政府軟禁。但她依舊堅持著沒有放棄她的理想。
每個人在生活中都曾有過迷茫，這時的我們需要的是堅持。人生就似一場馬拉松，前路漫漫。疲倦時我們曾想放棄，但那份堅持讓我們挺著走向彼端的終點。
堅持是一種敢于正視生命的氣度。跋涉在人生的路途中，前方，是一個未知的謎。惟有堅持，才能讓我們不會迷失方向。
黑焰教會我的堅持，讓我相信生活終有一天會如李白所說的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。
高貴的作文10
冬日的寒風(fēng)呼呼的刮著，禿禿的枝頭上，僅僅掛著幾片干枯的葉子，葉子簌簌的落了下來，落在一個雙手殘疾人的肩上。
他叫劉偉，是一個小到不能再小的人物兒。和這諾大的世界相比，他渺小的如螻蟻一般，他卻一直在堅持。
他熱愛鋼琴，可是他沒有雙手，就像沒有翅膀的鳥兒，沒有屋脊的房子一樣，無論他多么悲慘，可他沒有放棄任何的希望。
他去打過工可連做一個洗碗工的`能力都沒有，又怎么可能會成功呢，所以打工這件事只能以失敗告終了。
在這段日子中所有人都認為他是不可能彈鋼琴的，因為這樣一個連自理能力都沒有的人。怎么可能彈奏出動聽的樂曲呢？
破爛的巷子中飄來一張海報---中國達人秀。劉偉走上前去，干裂的嘴唇揚起了微笑，因為揚起的笑容使他的嘴唇，流了血，可他沒有感到任何疼痛，此時此刻，劉偉感覺到像有一團火一樣的東西在燒灼著他的內(nèi)心，這股熱情指引著他大膽的向前走。
是啊，天無絕人之路，只要你心存希望，就會出現(xiàn)一條光明大道，直通自己。每一條路都不可能不彎曲，就算有一條大道也一定會是艱難的。
劉偉來到中國達人秀，可是沒有人愿意信任他，但是劉偉，只求一個機會。
終于他成功獲得了這個機會。
在舞臺的中央的燈光下放著一架鋼琴，四周的觀眾爆發(fā)出一陣掌聲，隨后劉維走了出來，四面觀眾，頓時鴉雀無聲。只見他緩緩地走到鋼琴面前，用他的腳趾彈起了鋼琴。
鋼琴的聲音，遍布了整個會場，流暢的音樂聲，好聽極了，這聲音有時像鳥兒的鳴叫，有時像蟬兒低鳴，這足以說明他有多努力呀。
高貴的生命從不卑微，叫你努力，他變?nèi)缧切前阋坶W爍。
高貴的作文11
《名人傳》中貝多芬與歌德的交往，是“高貴”與“卑微”的交往。評價他們是否“高貴”的依據(jù)，就是他們面臨皇室成員時不同的舉動。
當歌德與貝多芬遇見全體皇室成員時，貝多芬選擇直接走去面對皇室成員，而歌德選擇脫帽向皇室成員行禮。當皇室成員也對貝多芬行禮時，人們心中就有了對詩人與音樂家“卑微”和“高貴”的區(qū)分。
貝多芬在這件事上瞧不起歌德。在當時的貝多芬看來，歌德的舉動是錯誤且庸俗的。許多人讀到這個故事，也總是覺得貝多芬看起來更“高貴”些，而歌德就顯得有些“卑微”。但在我看來，他們的舉動沒有對錯之分。
把目光轉(zhuǎn)向如今的街頭，我們同樣也能感到“高貴”與“卑微”的存在。當我們穿著整潔的衣服走在街上，經(jīng)過穿著破爛不堪的衣服的乞丐身邊時，潛意識就會覺得自己高人一等。但是，這種“高貴”就是真的高貴嗎？不是的。我們并不比乞丐高貴，乞丐也并不比我們卑微。衣著、財富，這些只是表面的東西。
在許多人的觀念里，城市之間也有“高貴”與“卑微”的區(qū)別。比如人們覺得上海、北京這樣的大城市，經(jīng)濟繁榮，公共設(shè)施齊全，小城市根本比不了。這顯示出了“高貴”與“卑微”的分層，可我們要注意到，不是所有“高貴”都高貴，不是所有“卑微”都卑微。
我有時會因為成績不好，在成績優(yōu)秀的同學(xué)面前覺得自己很卑微。不過，這種“卑微”只是自己的感覺，這種感覺并不是真的卑微。
你是否見過衣裳襤褸的清潔工為災(zāi)區(qū)的孩子捐款？你是否見過衣著光鮮的富豪在社會中行不義之事？其實真正衡量一個人是高貴還是卑微的標準是內(nèi)心的.品質(zhì)。
所以，對一個人是高貴還是卑微的評價不應(yīng)該停留在事物的表層，不能以他人外在的富有或貧窮作為接近還是疏遠他的標準，我們要用心去接觸每一個人。因為內(nèi)心的高貴才是真正的高貴，內(nèi)心的卑微才是真正的卑微，而不是膚淺地以物質(zhì)、權(quán)力、地位等一切外在的東西去評判。
高貴的作文12
有許多的人都希望自己，可以成為擁有高尚品質(zhì)與高貴精神的人。因為每個人都希望成功可以光顧自己，都希望自己活的精彩、活的美麗，但一個人高貴的精神與氣質(zhì)，并不是隨便降臨的，不是輕易擁有的，它是需要長時間的努力才可以收獲，并不是守株待兔故事的重現(xiàn)。
那么何為高貴？它就是高尚而珍貴。但在現(xiàn)實生活中，卻有許多人將外表美、穿著視為高貴，認為高貴在于打扮于外表。雖然打扮、愛美，穿著也是氣質(zhì)高貴的一部分，卻不是高貴的主旨�！罢嬲拿利愒谟谛撵`�！备哔F在于靈魂，如果一個人擁有傾國傾城、美若天仙的相貌，卻有著一顆極其丑陋邪惡的心靈，那又怎么樣呢？他就如一個又紅又大的'蘋果，但中間的果肉卻是壞的，而那相貌不佳、又小又青的蘋果，味道卻鮮美可口。若事物本身失去了它的作用，再好看外表美又有什么用？其實，它們也如人類一樣，本質(zhì)與靈魂是主要，長相與樣貌才是其次。
如果要把高貴分成兩個部分，我選擇將它分為精神與氣質(zhì)，而恰好，精神與氣質(zhì)也是靈魂不可缺少的成分。每個人的身上都有一種獨特的氣質(zhì)，也正因如此，氣質(zhì)也分為許多種�！案褂性姇鴼庾匀A，讀書萬卷始通神�！弊x一本好書，就能使你的氣質(zhì)自然而然得到提升。當然，衣著得體也是一種氣質(zhì)。不需要多么奢華，也不用多么華貴，干凈、整潔、得體就好，做到這兩項，你就離高貴不遠了。而擁有高尚的品質(zhì)，首先就要做到不看重名利。自古以來，又有多少真正高貴的人是求名求利呢？并沒有幾個，所以先做到這點，再去學(xué)習(xí)其它美好的品質(zhì)。
人的高貴在于靈魂、在于內(nèi)心，而這其中，就包括著學(xué)無止境的道理，只有無時無刻的學(xué)習(xí)，才能懂得更多知識和道理。這個世界上的高貴太多了，千萬不要停下學(xué)習(xí)的腳步，努力做到心靈和靈魂上的高貴。
高貴的作文13
只要決心成功，失敗就永遠不會把你擊倒。這是奧格曼迪若說的一句話。
春天來了，小草從地里鉆出來了，樹上的枝葉也長出來了，花也開了，在演出就已經(jīng)聞到了花的香氣。
有一天，小草在大樹底下乘涼，這棵草長得又細又弱小，旁邊的朋友都嘲笑他，但是有一天大樹對它說你不要放棄自己，要變得堅強起來，雖然你長的個子矮了一點，但如果你堅強起來，內(nèi)心變得強大起來就沒有人會瞧不起你。但是小草還是勇敢不起來，怕別的朋友嘲笑他弱小身體有殘缺。但是大樹告訴它，如果你自己不強大起來，自己不努力你怎么能強大起來，讓別人看得起，你也許在別人的心中，你就是一棵雜草，但首先你要先自己努力，只有不斷的超越自己，困難才會把你擊倒做什么事情，不要因為小小的困難就放棄，如果要是那樣，那一輩子都注定不會成功。聽了大樹的話，小草提in了大數(shù)的話之后，心情感到特別的激動，頓時振作起來了，她覺得與其聽風(fēng)聽雨，不如頑強，自己與其害怕結(jié)果不如昂首出擊。于是她每天不斷的完善自己，最后終于成為了一個勇敢的人。
以后的`每一天，春天來臨之時，再也看不到它的自怨自艾了。風(fēng)雨來臨之時，只見它更加昂首挺胸，用盡全身的力量向上伸展，迎接風(fēng)雨的挑戰(zhàn)。
人最高貴的東西是生命。一個人的生命應(yīng)該這樣度過，當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣在他臨死的時候他也能驕傲的說，我的整個生命和全部精力都獻給人類最偉大的事業(yè)，如果你還不知道未來的路往哪里走？那你不如回到起點，重新再來。
高貴的作文14
不久前,英國首相布萊爾偕夫人來到一個小鎮(zhèn)度假。雖然是首相夫婦大駕光臨，但小鎮(zhèn)上的人依然我行我素，該曬太陽的曬太陽，該談戀愛的談戀愛，每個人都生活得自在而有序。明知布萊爾是個大人物，但大家仿佛不當一回事，因為眾生平等。布萊爾喜歡泡吧，小鎮(zhèn)惟一的一家酒吧老板絲毫不給面子，按預(yù)定計劃關(guān)門休假去了。不過，老板仍然很禮貌地在酒吧門口留下一張字條：歡迎布萊爾先生和太太，現(xiàn)在我們在放假，假期結(jié)束后我們會回來的.。很抱歉！
另一件事是我姑媽從德國帶回來的：德國政府訂立新法規(guī)，要求養(yǎng)豬的農(nóng)戶必須遵守以下一些條例豬農(nóng)每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一頭豬相處；每頭豬都必須接觸到光線，冬季時更要提供額外光源，以免它們心情憂郁；給每頭豬提供兩三個木頭玩具或稻草人作為消遣，以防它們無事生非打架……這似乎有點難，但德國人做到了，因為法律是神圣的，他們信仰法律。
權(quán)力與法律，這是每個公民都必須面對的兩樣?xùn)|西，但我們往往只迷信權(quán)力，崇拜權(quán)力，其實，法律才是至高無上不可侵犯的。我最欣賞南非的黑人領(lǐng)袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任，堅決走下總統(tǒng)寶座時說的一句話：我老了，我要回家！權(quán)力不是他的全部生活，這是怎樣一種灑脫？我也非常喜歡邱吉爾的母親，有人問她，是否為自己當首相的兒子感到驕傲，她說：是的，我還有一個兒子正在田里挖土豆，我為他們感到驕傲！人的一生要面對許多人要經(jīng)歷許多事，但無論如何都要活得自由而高貴，其實這也不難，學(xué)會平視權(quán)威，你會變得氣宇軒昂，即高貴；學(xué)會尊重法律，你會活得心安理得，即自由！
高貴的作文15
人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部的世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不知的軀體。
對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。
只是二零零四年的文章，所以反應(yīng)不了二零一一的`故事�，F(xiàn)在的現(xiàn)實是，大多數(shù)人還年輕，可是他們已經(jīng)沒有夢想了。他們說夢想是小孩子的事。我想，他們果然已經(jīng)不是小孩子了，他們已經(jīng)老了。他們的青春已經(jīng)散場了。
對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。
現(xiàn)在有多少人已經(jīng)不再有夢想？不再對花草出神？不再對著夜空張望?是啊，他們越來越實際了，身心已經(jīng)被格式化，不再輕易地提出“宇航員”“科學(xué)家”“歌星”這些不切實際的“夢想”，并且這種被格式化地年齡正在逐步變小。我所處的這一代人在小學(xué)五年級還有夢想這一詞匯，到了零零后的夢想就已經(jīng)是得到一雙新球鞋或是一個洋娃娃了。我想最初，人的靈魂是陽光和水構(gòu)成的了，晶瑩剔透，不含有機物。到后來，逐漸的了解世事，便被空氣中的各種微生物污染，浸入，不再純潔了。
但夢想總會是延續(xù)的。事實上成長是一個不斷埋葬夢想和掩蓋邀請的過程，總是會有不甘心的人，將自己曾埋藏的夢想和熱血挖出來再次沸騰。這些人往往被其他人嘲笑，而一旦看見他們的光環(huán)，就又立刻跑去向他們獻媚了。
夢想需要堅持才能實現(xiàn)，所謂外界壓力全都是打醬油的人找借口。夢想不會有失敗，但許多人都把不會失敗的夢想交出，所為一個外界的犧牲品，那，他們已經(jīng)輸了。
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