由躁入靜作文
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的由躁入靜作文，歡迎閱讀與收藏。
由躁入靜作文1
我們不能接受原來安靜的世界里只有噪音的生活就像一次旅行。我們總是抱怨風景不好，但我們不知道它是好的還是壞的。精彩的領導一直在他們的手掌中，一直被躁動和沉默所控制。哭泣、大笑和不安。不管她表達多么激烈，真正微笑的人都是如此。她的新深處總是有一片寧靜，因為她的微笑讓她放下了很多負擔，所以她很不高興。
在奢華的`世界里，易怒也消失了，接著是一種安靜的。哭泣的人也許她的表面很安靜和平靜，但它總是一個外觀。她總是心煩意亂。因為她不能放棄太多的東西，一種想要魚和熊掌的心情使她的易怒通過哭泣發泄。堅持一個好的記憶是一件好事，知道如何忘記如何放下它是一種美德。如果你能負擔得起，你必須把它放在世界上，而不是永遠的得失。這是世界上的主題。
泰戈爾曾經說過，如果你失去了太陽，你就會失去明星。
是的，如果你對你的損失感到難過，失去最終會貫穿你的生活。當我們知道世界上的一切事物都有一個愿望時，當我們失去它時，我們應該及時調整我們的心態。微笑和哭泣取決于你的愿望和愿望，你決定了你的煩躁和沉默，決定了生活的美好，所以要知道我們需要學會如何放下。這樣，從煩躁到安靜的生活的旅程，一定是美妙的，長途旅行一定會充滿幸福，生活中的戲劇必然會豐富多彩。
太陽溫暖而明亮。我希望成千上萬的浮華世界只有安靜和快樂。
由躁入靜作文2
心頭躁動時，我便會讓自己在腦中浮現這樣的情景：青藏高原，高天遠地，一群獨愛它的信者，手中轉動著經筒，嘴里念叨著信仰，吹著唐古拉風明鏡般的納木錯，匍匐，起身，前進，千世萬代，不卑不亢，不沾半點煙火。
我相信這是塵世間絕美的風景，置身其間，云淡風輕，生命得以洗濯。然而在現世，有幾個人還能夠如此執著？有幾人還記得停下奔波的腳步去聆聽這份神圣的獨語？世界熙熙攘攘，多少人苦苦地于人頭攢動處徘徊？多少人始終汲汲于利益？日日尋浮名，到頭來換得的只是不得安寧，不可終日。
都說忙于口腹的人心中雜草叢生，而內心沉靜的人心中繁花似錦。許多人一生都在追求心靈的寧靜，而有些人窮其一生都無法體驗。當初曾國藩為克服內心的.浮躁潛心致學，曾做出過多少努力，最終他明白——最是“靜”字工夫要緊。于是他每天要求自己靜坐1小時，人身體外在形式靜止下來之后，養得的是胸中一種恬靜。由躁入靜，潛心致學，才使得他成為一代儒學大師。
安妮寶貝曾言，一旦置身事外，便不再畫地為牢。內心寧靜，即便人世紛繁，也能做到不為所動。當季羨林不管外界的冷嘲熱諷與條件的惡劣探尋西域失傳已久的文字時，他已然走進了心中寧靜的世界；當梭羅只身隱居到澄澈的瓦爾登湖畔時，他一定找到了屬于自己的沉靜天地。
因為追求一種淡泊寧靜，所以能夠致遠。因為在褪盡了喧嘩與騷動的寧靜中靜靜期待，所以孕育已久的種子能夠長得蓬勃。袁隆平一生躬耕田疇，與稻香麥浪蛙聲蟲鳴相伴，他慢慢地等待，所以一顆雜交水稻之種，最終成了整個民族的希望。
淡泊明志，寧靜致遠。當繁華落盡，褪去煩躁，我們才能看盡內心的真淳。
由躁入靜作文3
無法接受原本安靜的世界只剩下噪音——題記
人生就如一場旅行，亦如一場戲，我們總抱怨風景不好，戲不精彩，卻一直不知道好與不好，精彩與否的主導權其實一直都握在自己的手掌心中，一直由內心的躁與靜控制著。
哭與笑，得與失，躁與靜。
真正微笑的人，無論她如何激烈的表達出來。她的誒新深處始終都有一塊靜謐之處，一份無人可窺探到的靜，因為她的.微笑讓她放下了許多包袱，舍得了該舍得的，于是她的煩躁，浮華世界中的煩躁也隨之消逝，接踵而至的是靜，一種深入骨髓的靜。
哭泣的人，也許她的表面很靜很淡然，可這永遠都只是一個表象，她的內心永遠都是煩躁不已的。因為她放不下太多東西，一種想要魚和熊掌兼得，卻無法得到的心情，讓她的煩躁，通過哭來宣泄。
有好記性，會堅持固然是好事，而懂得如何忘記，如何放下則是一種美德。拿得起，就得放得下，世界上沒有永遠的得，有得有失，才是世間的主旋律。
泰戈爾曾說：“如果你因失去太陽而流淚，那你也將失去群星了。”不錯，如果一味地傷心于自己的失去，那么失去終將貫穿于自己的生活。當我們懂得世間萬物是有舍有得時，就該在失去時及時調整自己的心態，由躁入靜，不要在發現再次失去時，才幡然醒悟，空余愁。
笑與哭，取決于你的得與舍，得與舍亦決定著你的躁與靜，決定著人生之精彩，所以清楚我們所需要的，學會放下，懂得舍得，方可由躁入靜，人生的旅行也必然精彩萬分，一徑長途必然快樂彌漫，人生之戲也必然精彩紛呈！
陽光暖暖，暮然回首，愿大千浮華世界只余靜，只余樂。
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