讀《三國(guó)演義》后感[通用8篇]
讀《三國(guó)演義》后感1
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的.三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
讀《三國(guó)演義》后感2
整個(gè)假期里，我看了很多書和雜志，有《三國(guó)演義》、《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》、《快樂星球》，有《中國(guó)少年兒童報(bào)》、《少兒科技博覽》，還有彩烏鴉系列的《我和小姐姐克拉拉》。
今天就來談?wù)劇度龂?guó)演義》吧，劉備、關(guān)羽、張飛他們?nèi)值苡幸痪涫难裕褪牵骸安磺笸晖峦丈笸晖峦账馈！币虼怂麄冃值茇砀沙隽艘环@天動(dòng)地的事情。
《三國(guó)演義》里的人物眾多，足智多謀的諸葛亮、義薄云天的.關(guān)羽、勇猛直率的張飛、忠心護(hù)主的趙云……
《刺董卓曹操獻(xiàn)刀》這篇我覺得很有意思，說的是曹操想除掉董卓，帶著一把寶刀去刺董卓。他假惺惺地對(duì)董卓說：“我的馬跑不快，想換匹好馬。”董卓就命令他的干兒子呂布去選一匹好馬，這樣屋里就只剩下兩個(gè)人了。董卓是個(gè)大胖子，坐了好久，有點(diǎn)累了跟曹操說他想睡一會(huì)兒，剛躺下曹操心想他的機(jī)會(huì)來了：“老賊，就可是你該死了！”他猛地拔刀，不料的是董卓從鏡子里看到了他，曹操來不及動(dòng)手連忙跪下說：“這是把寶刀，我特來獻(xiàn)給丞相。”殺倒沒殺成，反而獻(xiàn)給了董卓一把寶刀。
《三國(guó)演義》里這樣的故事還有很多很多，每一個(gè)都刻畫得非常地生動(dòng)，我發(fā)覺我越來越喜歡看書了，不僅把家里的書看了個(gè)遍，還經(jīng)常跑到書店里去看呢！
讀《三國(guó)演義》后感3
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的'《火燒赤壁》。我很早以前就很佩服諸葛亮，讀完《火燒赤壁》后更加佩服的五體投地。主要講的是曹操一邊威逼孫權(quán)攻打劉備，一邊率大軍進(jìn)奔江陵而來。
正當(dāng)孫權(quán)遲疑不決時(shí)，諸葛亮趕到費(fèi)了好半天口舌，孫權(quán)終于決定聯(lián)合劉備抗擊曹軍，并且指令讓周瑜在三江口與曹操大戰(zhàn)。曹軍士兵大多是北方人，來到南方水土不服，很快就被擊敗了。曹操回到北岸讓蔡瑁、張?jiān)嗜找共煌＜泳o操練水軍周瑜得知后用反間計(jì)把蔡瑁、張?jiān)嗜諝⒘恕？芍荑ぺに伎嘞肫撇苤?jì)卻舊無良策。
一天，孔明來訪，二人敘談之中忽然都有主意：用火攻!周瑜讓黃蓋與龐統(tǒng)假投降。龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)鎖船之際。曹操依計(jì)而行去不知中計(jì)，周瑜得知后，讓黃蓋在船中裝滿火藥和蘆草向曹軍進(jìn)攻。黃蓋在離曹軍大營(yíng)很近時(shí)點(diǎn)燃穿上蘆草，頓時(shí)間曹軍大營(yíng)火光沖天，曹操狼狽逃命。
讀《三國(guó)演義》后感4
降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難的師徒四人；梁山上的一百零八個(gè)綠林好漢；賈府里的喜怒哀樂等等。但是，我最喜歡的就是三國(guó)里的一個(gè)個(gè)真英雄。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘點(diǎn)英雄……”三國(guó)演義是以三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間的一系列故事，刻畫了一個(gè)又一個(gè)各有千秋的真英雄，氣量狹隘的周瑜，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮，既兇殘奸詐又雄才大略的曹操……
我最喜歡的人物是諸葛亮和張飛。因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算，無論是東吳招親，還是大唱空城，甚至在他死后還有馬岱殺魏延，死諸葛嚇走活仲達(dá)……他的“計(jì)”策層出不窮，充分反映了他作為“軍師”的智慧、才能。就是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，我才喜歡這個(gè)“臥龍先生”的形象。我喜歡張飛的性格，他的性格“粗中有細(xì)”。他的“粗”性情爽直魯莽，作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)，當(dāng)陽橋頭他的一聲怒吼，曾嚇退曹操百萬大軍；古城會(huì)時(shí)他曾大義滅親，為關(guān)羽報(bào)仇，他同劉備起兵攻伐東吳。但是張飛的性格中也有“細(xì)”的`特點(diǎn)，粗豪之余不乏溫柔、智慧的一面，劉巴初降，面對(duì)劉巴的不恭，張飛雖然氣憤，但卻沒有抱怨；嚴(yán)顏寧死不屈，張飛敬皇其為人，將嚴(yán)顏收為將領(lǐng)；智取瓦口隘則又顯示了張飛的性格中智慧的一面。“粗中有細(xì)”讓張飛變成了一個(gè)有血有肉的真英雄。
諸葛亮的“識(shí)”，張飛的“膽”，是值得我們學(xué)習(xí)的，有膽有識(shí)的人，才能有所作為，如果只有“膽”，會(huì)魯莽行事，毫無分寸，如果只有“識(shí)”的話，只會(huì)用一些計(jì)策來解決事情，不光明正大。所以兩個(gè)缺一不可，只有一個(gè)人身上具有這兩種品質(zhì)，才會(huì)做事完美無缺，有一番作為。
讓我們做一個(gè)有膽有識(shí)的人，做一個(gè)神機(jī)妙算、大膽頑強(qiáng)的人，無論你遇到什么對(duì)手，你都會(huì)克服它，戰(zhàn)勝它，讓你一步一步打倒“敵人”，走向成功。
讀《三國(guó)演義》后感5
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的刀光劍影、鼓角爭(zhēng)鳴，讓我們想起了那些叱咤風(fēng)云、指揮千軍萬馬的.英雄人物！
東漢末年，朝廷腐敗，更有黃巾軍起義，在這樣的戰(zhàn)亂年間，民不聊生。打敗黃巾軍后，天下分割為魏、蜀、吳三國(guó)。
在這硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報(bào)國(guó)，卻都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這本小說以“忠義”二字為人物的核心理念，如：赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮從舌戰(zhàn)群儒、擺八卦陣到借東風(fēng)，再到劉備死后能鞠躬盡瘁，死而后已。這都是忠。而當(dāng)孫權(quán)抓住關(guān)羽后，關(guān)羽誓不降吳，孫權(quán)只好殺了他，當(dāng)張飛知道二哥死后，就天天飲酒，無敵鞭打部下，被部下殺害。這一連串的事情，都是忠與義的體現(xiàn)。
我讀完這本書，覺得這些肯為了兄弟、國(guó)家獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們非常偉大，就像孟子所說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。”當(dāng)震天的戰(zhàn)鼓敲響時(shí)，當(dāng)祖國(guó)陷于危難時(shí)，大丈夫當(dāng)挺身而出，以身殉國(guó)。
“滾滾江水東逝去，浪花淘盡英雄。”當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)上最后一縷硝煙散盡，我們不能淡忘那群雄逐鹿中原的過往歲月。
讀《三國(guó)演義》后感6
余觀群書，獨(dú)愛四大名著。《三國(guó)》、《水滸》、《西游》、《紅樓》中，余又三思而慮，以《三國(guó)》為冠中之極品也。乃手不釋卷，雖未廢寢而忘食，又非懸梁而刺股耳，卻迷之甚。數(shù)日，復(fù)讀之，感如泉涌，遂記之。——序記
話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年，桓、靈二帝無能，禁錮善類，崇信宦官；傳于靈帝，亦無能也，從而使中涓愈橫，天下不慣，遂引黃巾起義，群雄逐鹿至三國(guó)鼎立。一時(shí)多少豪杰！魏有孟德，吳有孫家父子，蜀則為劉、關(guān)、張及孔明，數(shù)不勝數(shù)。
曹操，字孟德，小字阿瞞。“瞞”，意為“小騙子”也，從而有“亂世出奸雄”之語也。“奸”，可為奸詐，亦為融會(huì)貫通之用計(jì)也。亂世之下，除硬戰(zhàn)外，還需運(yùn)籌帷幄之中，如臥龍之道也。如現(xiàn)之有心計(jì)之人，豈非孟德之“奸”，又文武雙全乎？余曾讀《狼》篇，一屠夫馳擔(dān)持刀之時(shí)，一狼徑去，其一犬蹲坐于前，目似暝，而一狼于薪后打洞，欲伏擊。前狼是謂引誘屠夫者也。余思之，以狼為獸之奸雄者，而孟德為人中奸雄也，善用計(jì)，乃“奸”意哉乎？
蜀相諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生。其上知天文，下曉地理，有見機(jī)行事之應(yīng)，會(huì)八卦而勝敵，怪以周公瑾之言：“此人有奪天地造化之法，鬼神不測(cè)之術(shù)！”其幾乎無不納他人話語而敗之，卻見他人不納其言而敗乎！此等神人，實(shí)屬難逢！“鞠躬盡瘁，死而后已。”現(xiàn)眾皆以武侯為樣，低調(diào)勤奮，余亦學(xué)其態(tài)表，以學(xué)業(yè)為主，蓋為先生之智者，此小人能力所為也。觀三國(guó)之大局，亦見魏地廣，吳次，蜀末也。然蜀占有地勢(shì)之險(xiǎn)甚，上下一心，人文將才比比皆是，況臥龍能掌控天機(jī)。天時(shí)不如地利，地利不如人和。則蜀三者俱備，可謂無敵乎。蓋以懼之！觀今日之中國(guó)，盛世中興，穩(wěn)定繁榮，吾輩盡享快樂；G20峰會(huì)、“一帶一路”論壇，群賢畢至，大國(guó)外交，引領(lǐng)風(fēng)騷。鄰國(guó)印度，心懷叵測(cè)，侵我疆土，我黨沉著應(yīng)付，顯強(qiáng)國(guó)之外交，終以不戰(zhàn)而促其主動(dòng)撤軍，實(shí)乃智者之上上策也，舉國(guó)為之歡欣。
吾又念云長(zhǎng)之重情重義，憶昔赤壁時(shí)，魏軍八十有三萬，船皆連鎖而防之，不想黃蓋苦肉計(jì)，八路大軍齊被燒，孟德兵敗走華容，三分則為此一舉。云長(zhǎng)義釋曹孟德，武侯遺恨失吞敵！需識(shí)公與了軍令狀，倘放之，愿受軍法也！可觀關(guān)公之義也。“信義”二字重千金。昔曾子殺彘諾嬰，季布千金一諾，晏殊棄保而考，此舉，令人唏噓；今荊楚之地，孫氏兄弟，兄終弟及，二十載接力還薪，令人動(dòng)容。
嘻！三國(guó)固有“忠奸義仁智”五人也：那五人——然忠有張任、典韋等將；奸則為曹操、蔡瑁等小人；義則有關(guān)羽、張飛等豪杰；仁然為劉備，劉表此等人仁慈之師；智為臥龍、鳳雛等人焉！其間，英雄豪杰數(shù)至于巔峰，無懷才不遇，無沒落四方。現(xiàn)為何眾人皆頹廢喪氣之貌？伯樂少矣！三國(guó)，真乃英雄豪業(yè)之有幸哉！
余掩卷視之，思之，識(shí)之，鼓角錚鳴，干戈鐵馬，舌戰(zhàn)群雄，赤壁之快，連環(huán)巧施，神出鬼沒……幅幅映于耳目，栩栩如生，酣暢淋漓。透書而見三國(guó)，讀文如聞其聲，細(xì)嚼其味，醉了，醉了！
讀《三國(guó)演義》后感7
課外閱讀，用形象的話來說，既是思考大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風(fēng)。朱熹說，要想當(dāng)富翁，要想當(dāng)學(xué)者，要想當(dāng)老師必須學(xué)會(huì)閱讀。
我是一個(gè)小書蟲，只要手里有書就算再忙也會(huì)停下來看會(huì)兒。恰巧，爸爸給我買了一本《三國(guó)演義》，我太高興了。名著是幾千年文化的積淀，是人類文化的精髓，世代相傳，在當(dāng)今文壇上仍然熠熠生輝。我一邊仔細(xì)看一邊細(xì)細(xì)品味，合上書，腦海里慢慢浮現(xiàn)出許多鮮活的情節(jié)：劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義；劉備和曹操煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)聽到曹操說天下英雄只有曹操和自己時(shí)，劉備心里一驚，正好天上劈了一陣?yán)祝瑒浔阋钥謶掷茁曆陲椓诉^去，這恰好表現(xiàn)出劉備的.機(jī)智。劉備騎著的盧馬出城時(shí)，荊州名士伊籍對(duì)他說這匹馬會(huì)妨害主人的，但劉備聽了卻說人生死有命，一匹馬又不是命運(yùn)的主宰。當(dāng)蔡瑁設(shè)計(jì)陷害劉備時(shí)，劉備騎著的盧馬拼命喊著：“的盧，的盧，你真的要害我嗎？”話音剛落，的盧馬一躍三丈，跳上對(duì)岸，劉備得以脫險(xiǎn)……
讀了這本書，我就像和三國(guó)時(shí)期的英雄們進(jìn)行了一次心心相印的對(duì)視，一場(chǎng)靈魂深處的相逢。
讀《三國(guó)演義》后感8
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的.弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍；諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛；龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：
成功的花。
人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨！
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