《過嶺》原文4篇（集合）
《過嶺》原文1
遙同杜員外審言過嶺
沈佺期
天長地闊嶺頭分，
去國離家見白云。
洛浦風光何所似，
崇山瘴癘不堪聞。
南浮漲海人何處，
北望衡陽雁幾群。
兩地江山萬余里，
何時重謁圣明君。
沈佺期詩鑒賞
《遙同杜員外審言過嶺》是沈佺期和杜審言之詩。
杜審言，字必簡，初唐詩人，杜甫的祖父，因曾任膳部員外郎故又稱杜員外兩人都于神龍初年（705）流放嶺南。審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南境內），佺期隨后也過大庾嶺去驩州（今廣西崇左縣）。佺期《初達驩州》詩中說：“流子一十八，命予偏不偶。
配遠天遂窮，到遲日最后�！庇纱丝赏浦獊缙谠谖催^嶺之前已收到了審言的“過嶺”詩。當自己來到大庾嶺時，觸景生情而作“遙同過嶺”的和詩。這首詩寫得情景交融，哀而不怨，流利曉暢，是初唐七律的佳制。
首聯即切題“過嶺”�！疤扉L地闊嶺頭分，去國離家見白云”，是描寫過大庾嶺的情景。詩人離開京城長安，長途跋涉，好不容易才來到大庾嶺上，頓感天長地闊，宇宙之閎渾無窮。然而這腳下的山嶺卻是個分界線，過了嶺就是“蠻荒”之地風土人情大不一樣了。此時詩人不免產生“去國離家”將為“異域之人”
的感嘆，覺得自己如同那天空飄浮不定的云朵，不知去往哪里�！耙娫瓢住�，是詩人對嶺南的第一個印象和感受。我國古代詩歌中“白云”和“游子”有某種聯系，如“浮云游子意”等。詩人利用這傳統的表現手法，以自然澹遠之景表現游子濃郁的深情。
頷聯寫景，以對比的`鏡頭，淋漓盡致地抒發思國懷鄉的感情。詩人回憶自己家鄉美麗的風光，想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣，兩相對比，倍覺凄苦。
頷聯承“去國離家”，上句抒寫對京洛風光的眷戀，下句言置身大庾嶺頭時百感交集的情懷。“洛浦”，即洛水之濱，這里指唐東都洛陽。風光，即風物。武則天執政時期，詩人經常侍奉武后及其臣僚們于洛陽。
作為唐王朝的東都，洛陽的風物之盛，自然是詩人親歷目睹過的。如今，詩人站在大庾嶺上，行將踏上瘴氣氵彌漫的南國之地，不免產生生死難卜，今非昔比的感慨和帳惘。
頸聯轉為懷友，“南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群”，上句中的人指杜審言，意思是說南海風高浪急，你可平安地渡過去了嗎？是否已到達了峰州呢！
下句“北望”似說自己，又似與朋友談心；看那鴻雁到了衡陽就不用再向南飛了，待春暖花開就可返回故里。言外之意是，我們還不如雁，只能繼續行役向南，歸期無望�！皫兹骸焙庳S富，耐人尋味，那鴻雁且能“大小相從”，有群伴兒。而你我則分飛天涯，孤苦伶仃，要是我倆能像雁兒一樣作伴就好了。這句詩抒發不堪回首的孤寂之情，進一步表達對杜審言的深刻思念。
尾聯回應首聯，婉轉地表達了盼赦的愿望�！皟傻亟饺f余里，何時重謁圣明君”，是寫京都長安與嶺南流放地之間雖然山重水復相距萬里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。詩人所日夜盼望的是再拜見賢明君王的那一天。這聯詩的遣詞煉意很精妙，既表達了思念君王之赤誠，又沒有諂媚阿諛之意味。將此聯與前幾聯合讀，同情之心便油然而生。
沈佺期的七律，素來被認為高華典重，但此詩卻不同于那些應制之作。它體現出了“樸厚自是初唐風氣”。（《載酒園詩話又編》）《圍爐詩話》亦評說道：“詩乃心聲，心由境起，境不一則心亦不一，言心之詞，豈能盡出于高華典重哉！”詩人從北方的宮廷走向南荒的流放生活，心與境都起了重大的變化，因此寫出了這真摯動人氣韻流暢的詩篇。
《過嶺》原文2
過嶺
朝代：元代
作者：薩都剌
人生天地間，馳馬歷大塊。行樂須及時，流光逝難再。
役役功名羈，歷歷山水邁。偉哉東南區，奇險閩粵最。
車書四海同，風氣一嶺界。肩輿度層霄，手棹下急瀨。
四山抱回流，環合如束帶。玉井蓮葉飄，仰高天作蓋。
倏馳丹峰前，卻在紫嶺背。微云間煙霞，疏雨灑松檜。
深林樵牧歸，落日山鬼會。雪瀑掛冰簾，林風響天籟。
石梯駕仙巖，往往遺骨在。瑤草石上生，丹藥市中賣。
巍巍考亭祠，過客祠下拜。溪水自成文，上接洙泗派。
喚渡云門僧，貌古清可愛。手把青松枝，趺坐溪石罅。
懸崖虹棧危，插竹漁網曬。山高人蟻旋，下視舟一芥。
輕舫類飛鰍，宛轉亂石隘。崢嶸龍角尖，磊砢黿首癩。
槎牙激頹波，出沒如水怪。萬古槌地雷，三峽瀉泙湃。
峰巒爭送迎，奔走萬馬快。箭過耳生風，開口不暇咳。
峭壁起沖流，恍若巨鰲戴。山有舊題名，歲久字刻壞。
豈無姓名存，彷佛年月載。覽此前人蹤，徒為后人慨。
天氣易寒暄，光陰倏明晦。浩蕩三日程，應接千萬態。
會登天柱峰，一覽宇宙大。少吐胸中豪，神游八方外。
題詩贈山靈，清氣留勝概。
《過嶺》原文3
重陽日過仙霞嶺
清·金棨
五年三度嶺，此度恰重陽。
正好登高會，誰憐在異鄉。
遙天賓雁入，細雨客衣涼。
憶昨中秋節，團欒侍北堂。
《重陽日過仙霞嶺》的作者
金棨，生卒年不詳，字戟門，號素中。安徽休寧人。清乾隆五十九年（1794年）任泰安知府，官至濟南知府。金棨在泰安任職期間，發起重修三賢祠，并植樹造林，三年中與山東布政使康基田共同主持植柏2。3萬余株。同時，主持編纂《泰山志》一書。
金棨傾慕泰山勝跡，常于政務之暇，緩帶輕裝，登覽泰山，遍游名勝。為修《泰山志》，他“遠考典章，近征文獻”，歷時4載，于嘉慶三年（1798年）完成全部書稿�！短┥街尽啡珪�20卷，其中《紀》3卷、《圖》1卷、《志》10卷、《記》5卷、《敘錄》1卷。內容豐富，體例完善。清體仁閣大學士阮元給予很高的評價：“序述賅備，體例謹嚴，兼史家之三長，……為岱宗勒成一史�！�
《泰山志》脫稿后，金棨調任濟南而未能及時刊行。其后，金棨以“親老告養”辭官，僑居常州，依然以終成《泰山志》為己任。嘉慶十三年（18xx年），他出資刊印書稿，制成書版433片，貯8箱，委托常州知府轉發泰安，交岱廟道人收藏，被后世傳為佳話。
《過嶺》原文4
遙同杜員外審言過嶺沈佺期
天長地闊嶺頭分，去國離家見白云。
洛浦風光何所似，崇山瘴癘不堪聞。
南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群。
兩地江山萬馀里，何時重謁圣明君。
【作者簡介】
沈佺期，字云卿，相州內黃人。善屬文，尤長七言之作。擢進士第。長安中，累遷通事舍人，預修《三教珠英》，轉考功郎給事中。坐交張易之，流驩州。稍遷臺州錄事參軍。神龍中，召見，拜起居郎，修文館直學士，歷中書舍人，太子少詹事。開元初卒。建安后，訖江左，詩律屢變，至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對精密，及佺期與宋之問，尤加靡麗。回忌聲病，約句準篇，如錦繡成文，學者宗之，號為沈宋。語曰：蘇李居前，沈宋比肩。集十卷，今編詩三卷。
《遙同杜員外審言過嶺》是沈佺期和杜審言之詩。杜審言，字必簡，初唐詩人，杜甫的祖父，因曾任膳部員外郎故又稱杜員外兩人都于公元705年（神龍元年）流放嶺南。審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南越池東南），佺期隨后也過大庾嶺去驩州（今越南乂安省榮市）。佺期《初達驩州》詩中說：“流子一十八，命予偏不偶。詩人從北方的宮廷走向南荒的流放生活，心與境都起了重大的變化，因此寫出了這真摯動人氣韻流暢的詩篇。觸景生情而作“遙同過嶺”的和詩。這首詩寫得情景交融，哀而不怨，流利曉暢，是初唐七律的佳制。
【注釋】
�、俦驹娛巧騺缙诤投艑徰灾姟扇硕加诠�705年被流放嶺南。審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南越池東南），佺期隨后也過大庾嶺去驩州（今越南乂安省榮市）。
②洛浦：洛水之濱，這里指唐東都洛陽。
【譯文】
山嶺是廣闊天空與大地的分界，遠離故鄉只看得到無邊的白云。洛水兩岸風光何其美麗，這里的重山霧瘴難以忍受。你可渡過那風高浪急的南海，北邊歸去衡陽的大雁陣陣。兩地間隔著遙遠的距離，何時才能面圣明君[呢？
【創作背景】
詩人被流放到“天長地闊”的嶺南，友人不知“人何處”，嶺南京城相隔“萬余里”，內心無限愁苦，但未見詩人表現得痛苦不堪，絕望怨恨，而以“何時重謁圣明君”一句收尾，表達了思念君王的赤誠，節制了悲傷的情感。
【作品鑒賞】
首聯即切題“過嶺”。“天長地闊嶺頭分，去國離家見白云”，是描寫過大庾嶺的情景。詩人離開京城長安，長途跋涉，好不容易才來到大庾嶺上，頓感天長地闊，宇宙之閎渾無窮。然而這腳下的山嶺卻是個分界線，過了嶺就是“蠻荒”之地風土人情大不一樣了。此時詩人不免產生“去國離家”將為“異域之人”的感嘆，覺得自己如同那天空飄浮不定的云朵，不知去往哪里�！耙娫瓢住�，是詩人對嶺南的第一個印象和感受。我國古代詩歌中“白云”和“游子”有某種聯系，如“浮云游子意”等。詩人利用這傳統的表現手法，以自然澹遠之景表現游子濃郁的'深情。
頷聯寫景，以對比的鏡頭，淋漓盡致地抒發思國懷鄉的感情。詩人回憶自己家鄉美麗的風光，想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣，兩相對比，倍覺凄苦。
頷聯承“去國離家”，上句抒寫對京洛風光的眷戀，下句言置身大庾嶺頭時百感交集的情懷�！奥迤帧�，即洛水之濱，這里指唐東都洛陽。風光，即風物。武則天執政時期，詩人經常侍奉武后及其臣僚們于洛陽。作為唐王朝的東都，洛陽的風物之盛，自然是詩人親歷目睹過的。如今，詩人站在大庾嶺上，行將踏上瘴氣彌漫的南國之地，不免產生生死難卜，今非昔比的感慨和帳惘。
頸聯轉為懷友，“南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群”，上句中的人指杜審言，意思是說：南海風高浪急，你可平安地渡過去了嗎？是否已到達了峰州呢！下句“北望”似說自己，又似與朋友談心；看那鴻雁到了衡陽就不用再向南飛了，待春暖花開就可返回故里。言外之意是：我們還不如雁，只能繼續行役向南，歸期無望�！皫兹骸焙庳S富，耐人尋味：那鴻雁且能“大小相從”，有群伴兒。而你我則分飛天涯，孤苦伶仃，要是我倆能像雁兒一樣作伴就好了。這句詩抒發不堪回首的孤寂之情，進一步表達對杜審言的深刻思念。
尾聯回應首聯，婉轉地表達了盼赦的愿望�！皟傻亟饺f余里，何時重謁圣明君”，是寫京都長安與嶺南流放地之間雖然山重水復相距萬里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。詩人所日夜盼望的是再拜見賢明君王的那一天。這聯詩的遣詞煉意很精妙，既表達了思念君王之赤誠，又沒有諂媚阿諛之意味。將此聯與前幾聯合讀，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素來被認為高華典重，但此詩卻不同于那些應制之作。它體現出了“樸厚自是初唐風氣”。（《載酒園詩話又編》）《圍爐詩話》亦評說道：“詩乃心聲，心由境起，境不一則心亦不一，言心之詞，豈能盡出于高華典重哉！”詩人從北方的宮廷走向南荒的流放生活，心與境都起了重大的變化，因此寫出了這真摯動人氣韻流暢的詩篇。
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