中流擊楫的典故
中流擊楫的典故1
中流擊楫的典故
東晉時的祖逖，是一位仗義好俠、憂國憂民的志士。魏晉時期，天下大亂。祖逖看到自己國家失去了北方大片領土，無數同胞處于侵略者的'鐵蹄之下，非常痛心。他決心要收復失地，重振國威。晉元帝司馬睿遷都建康的時候，祖逖在北府京口召集了一批壯士，日夜操練，準備北上抗敵。他給晉元帝上了一份奏折，文中說：晉朝之所以遭到侵略，皆因藩王爭權。今百姓在外族的蹂躪之中，都有奮擊之志、報國之心，陛下倘能夠發威命將，任我做統主，則四方豪杰都會響應而來，由此敵兵去除，國恥可雪矣。
晉元帝見奏，十分高興，立即命祖逖為奮威將軍，并撥給他大量給養，讓他在當地招兵買馬、打造兵器，以期早日實現北征。戰備在緊鑼密鼓地進行。一切準備停當后，祖逖帶領部下千余人渡江北上。他們的戰船駛離南岸，來到波濤滾滾的大江中流，上下將土回望南土，心中像浪花一般翻騰。祖逖神情莊重地站立船頭，手敲船槳（中流擊揖），向眾人發誓說：“祖逖此去，若不能平定中原，驅逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”祖逖的錚錚誓言極大地鼓舞了船上的勇士。他們緊握刀槍，紛紛表示要同仇敵汽，殺敵報國。
祖逖率軍渡江之后，厲兵秣馬。東晉道民聞訊，接踵而至，很快組成了一支強大的軍隊。祖逖知人善任，果敢勇武，愛護士卒，體貼部下。士卒們都愿為他出生入死、舍命戰斗。因此所向披靡，一連打了幾個勝仗，收復了不少城池。他治軍有方，賞罰嚴明；對戰死者，收尸埋骨，親自祭奠；對投降的敵軍將士寬厚相待，反戈有賞；所到之處，秋毫無犯。他的這些做法得到軍民的廣泛擁護，每當他們凱旋歸來，百姓們總是自發地送來豬羊、美酒，搞賞三軍。江北一帶有人編出民謠頌揚他的功德：幸哉遺黎免俘虜，三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。祖逖戰功卓著，被晉元帝封為鎮西將軍。
中流擊楫的故事道理：
這個故事告訴我們，人要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標不懈努力，人生因為有夢想而變得有意義，追求夢想，我們的人生就能發出異樣的光彩。小朋友們，一定要奮發圖強，好好學習，以后才能過上自己想要的生活。
中流擊楫的典故2
【出處】《晉書·祖逖傳》。
【舉例造句】：中流擊楫，著祖生之鞭；下瀨橫戈，成漢武之志。 ★《晚清文學叢鈔·童子軍·草檄》
【拼音代碼】： zljj
【近義詞】：奮發圖強、擊楫中流
【反義詞】：委靡不振
【用法】： 作謂語、定語；指人立志
【釋義】中流：河流的中央；擊：敲打；楫：船槳。渡河時在河流的中央拍打船槳。比喻收復失地，報效國家的激昂之氣。
【歷史典故】
祖逖原本出身于西晉末年的北方大族，后來家道中落。在當時的亂世之中，祖逖帶了幾百鄉親來到淮河流域一帶。在逃難的過程中，祖逖主動把自己的車馬讓給老弱有病的人，把自己的糧食、衣服也分給大家。鄉親們都十分敬重他。
不久，逃難的人群來到了泗口（今江蘇靖江北）。這時，祖逖手下已經聚集了一批壯士。他們都是背井離鄉的人。大家眼看著自己的家園被外族侵占，都很憤恨，見祖逖是一個胸懷大志的人，就推選祖逖做了首領，希望祖逖帶領他們早日打回家鄉去。
當時，司馬睿還沒有即位做皇帝，祖逖曾勸說他領兵收復失地，司馬睿當時并沒有收復中原的打算，但聽祖逖說得慷慨激昂，也不好推辭，就勉強答應了祖逖的請求，并派他做豫州（今河南東部和安徽北部）刺史，撥給他一千個人吃的糧食和三千匹布，但不給他戰衣和兵器，還讓他自己想辦法集結士兵。
祖逖帶著隨同他一起來的幾百鄉親，組成一支隊伍，橫渡長江。船到江心的時候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打，向大家發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，絕不再過這條大江！”他激昂的聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個個感動，人人激奮。
到了淮陰，祖逖停了下來，一面制造兵器，一面招兵買馬，等到聚集了兩千多人馬后，才向北進發。當時，長江以北的不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據堡塢，互相爭奪。祖逖說服他們停止內爭，隨他一起北伐，祖逖的威望越來越高。
祖逖的軍隊一路上得到人民的支持，迅速收復了許多失地。后來，祖逖收復了黃河以南的大部分領土，許多敵軍也陸續向祖逖投降。晉元帝即位后，覺得祖逖功勞太大，于是封他為鎮西將軍以節制其權力。
【成長心語】
孔子說：言必信，行必果。說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。祖狄以他自己的微薄之力實現了自己的.誓言，實現了對自己、對眾人的承諾。他也讓我們領悟到了誓言的真諦，它不應該是一種決心，而應該是一種實際的行動與作為。當你想要許下誓言的時候，請先想想你真的愿意去做嗎？你真的有能力去做嗎？我們每個人都有義務，去維護誓言的可信度。
中流擊楫的典故3
中流擊楫的故事【釋義】船到河流中央時敲擊船槳。
楫，漿。
比喻收復失地的雄心壯志。
【出處】唐·房玄齡《晉書·祖逖傳》。
春秋時，吳國的軍隊打敗了楚軍，進入到楚國境內家城，楚昭王嚇得逃到國外。
這時楚國有一位愛國的大夫申包胥，沒有得到楚王的命令就私自跑到秦國請求救兵。
他對秦哀公說：“吳國無道，想吞并天下，現在已攻占了楚國，我特此前來告急，請求援助。
”秦哀公說：“你先住下，這事我們議后再做打算。
”申包胥說：“我們國君失去社稷，流亡于草莽之中，我做臣子的怎能安居？”于是他就站在秦國殿庭上，痛哭不止，滴水不進。
秦哀公終于被感動了，他說：“楚國有這樣的大臣尚且會亡國，我沒有這樣的大臣，恐怕亡國之日也不遠了。
”于是秦哀公立即下令出兵救楚，終于擊退了吳國軍隊，恢復了楚國。
楚昭王回國后，要給申包胥獎賞。
申包胥說：“我挽救國家，不是為了自身的名利，如果為了得到獎賞，便是出賣了自己的氣節。
既然君王已經安定，我又有何求？”當晚，他不辭而別，隱居深山去了。
在我國古代社會，這種忠貞之士無論在文官還是武將中，都屢見不鮮。
東晉時的祖逖，便是這樣一位胸懷國家、憂國憂民的志士。
魏晉時期，天下大亂。
祖逖看到自己國家失去了北方大片領土，無數同胞處于侵略者的鐵蹄之下，非常痛心。
他決心要收復失地，重振國威。
晉元帝司馬睿遷都建康的時候，祖逖在北府京口召集了一批壯土，日夜操練，準備北上抗敵。
他給晉元帝上了一份奏折，文中說：晉朝之所以遭到侵略，皆因藩王爭權。
今百姓在少數民族的蹂躪之下，都有奮擊之志、報國之心，陛下倘能任我做統率，則四方豪杰都會響應，由此敵兵可除，國恥可雪矣。
晉元帝見奏，十分高興，立即命祖逖為奮威將軍，并撥給他大量給養，讓他在當地招兵買馬、打造兵器，以期早日實現北征。
備戰在緊鑼密鼓地進行。
一切準備停當后，祖逖帶領部下千余人渡江北上。
他們的.戰船駛離南岸，來到波濤滾滾的大江中流，將士心中像浪花一樣翻騰。
祖逖神情莊重地站立船頭，手敲船槳（中流擊楫），向眾人發誓說：“祖逖此去，若不能平定中原，驅逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”祖逖的錚錚誓言極大地鼓舞了船上的勇士。
他們緊握刀槍，紛紛表示要同仇敵愾，殺敵報國。
祖逖渡江以后，遠近遺民都被他的事跡和愛國熱情所感，紛紛加入他的軍隊，很快形成了一支強大的軍隊。
祖逖知人善任，果敢勇武，愛護士卒，體貼部下，士卒們都愿為他出生入死、舍命戰斗。
因此所向披靡，一連打了幾個勝仗，收復了不少城池。
他治軍有方，賞罰嚴明；對戰死者，收尸埋骨，親自祭奠；對投降的敵軍將士寬厚相待，反戈有賞；所到之處，秋毫無犯。
他的這些做法得到軍民的廣泛擁護，每當他們凱旋歸來，百姓們總是自發地送來豬羊、美酒，犒賞三軍。
由于祖逖治軍有方，被晉元帝封為鎮西將軍，收復了不少失地，不久，黃河以南又成為晉朝疆土。
注：造句是小學生必學的課程，包括擬人句，比喻句，排比句等句子！
中流擊楫的典故4
出處
《晉書·祖逖傳》。
釋義
中流：河流的中央；
擊：敲打；
楫：船槳。渡河時在河流的中央拍打船槳。比喻收復失地，報效國家的激昂之氣。
歷史典故
祖逖原本出身于西晉末年的北方大族，后來家道中落。在當時的亂世之中，祖逖帶了幾百鄉親來到淮河流域一帶。在逃難的過程中，祖逖主動把自己的車馬讓給老弱有病的人，把自己的糧食、衣服也分給大家。鄉親們都十分敬重他。
不久，逃難的人群來到了泗口（今一江一蘇靖一江一北）。這時，祖逖手下已經聚集了一批壯士。他們都是背井離鄉的人。大家眼看著自己的家園被外族侵占，都很憤恨，見祖逖是一個胸懷大志的人，就推選祖逖做了首領，希望祖逖帶領他們早日打回家鄉去。
當時，司馬睿還沒有即位做皇帝，祖逖曾勸說他領兵收復失地，司馬睿當時并沒有收復中原的打算，但聽祖逖說得慷慨激昂，也不好推辭，就勉強答應了祖逖的請求，并派他做豫州（今河南東部和安徽北部）刺史，撥給他一千個人吃的糧食和三千匹布，但不給他戰衣和兵器，還讓他自己想辦法集結士兵。
祖逖帶著隨同他一起來的幾百鄉親，組成一支隊伍，橫渡長一江一。船到一江一心的時候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打，向大家發誓說：“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人，絕不再過這條大一江一！”他激昂的'聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個個感動，人人激奮。
到了淮一陰一，祖逖停了下來，一面制造兵器，一面招兵買馬，等到聚集了兩千多人馬后，才向北進發。當時，長一江一以北的不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據堡塢，互相爭奪。祖逖說服他們停止內爭，隨他一起北伐，祖逖的威望越來越高。
祖逖的軍隊一路上得到人民的支持，迅速收復了許多失地。后來，祖逖收復了黃河以南的大部分領土，許多敵軍也陸續向祖逖投降。晉元帝即位后，覺得祖逖功勞太大，于是封他為鎮西將軍以節制其權力。（詩詞lLYsc。CN）
成長心語
孔子說：言必信，行必果。說話要守信用，做事一定要有始有終，絕不能半途而廢。祖狄以他自己的微薄之力實現了自己的誓言，實現了對自己、對眾人的承諾。他也讓我們領悟到了誓言的真諦，它不應該是一種決心，而應該是一種實際的行動與作為。當你想要許下誓言的時候，請先想想你真的愿意去做嗎？你真的有能力去做嗎？我們每個人都有義務，去維護誓言的可信度。
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