《江南春》教學實錄
《江南春》教學實錄1
一、導入
同學們發現沒有我們這一單元學習的課文都發生在哪一個季節里》（春季），今天我們藥劑學習一首關于春天的詩《江南春》，去領略一下江南的春天美景。
二、讀古詩
1、自由讀古詩，你能讀懂什么？
（作者杜牧他是晚唐的著名詩人，與另外一位晚唐杰出詩人李商隱并稱“小李杜”。）
（我還知道了南朝一共有四個朝代，是宋齊梁陳。）
2、學生讀《江南春》
3、教師讀詩。學生找出自己和老師讀故事的不同（學生交流）
4、小結：
A、讀古詩要注意停頓（板書）。我們可以怎么停呢？介紹最簡單的讀古詩方法2、2、2、1（板書）這樣來停。
B、詩里包含著情感，所以你要跟著詩人的這種情感有輕有重地讀。
5、指名讀古詩（學生練習讀詩句）
6、學生齊讀，邊讀邊看老師的手勢哦。（學生按照平仄讀詩）
7、教師配樂有感情朗誦古詩。學生集體配樂朗誦。
三、整體感知
1、你從這首詩里，看到哪些景物了？
（黃鶯、酒店門前高掛的布招牌、靠山而建的城、好多亭臺樓閣在風雨中、、佛教寺院、雨、村莊。）
（教師依次板書景物）
2、“千里”之外的景物能看見嗎？“千里”之外的鳥鳴能聽見嗎？
（千里是虛指，它其實是一個虛數，它表示就是看上去很遠。而“十里”呢，就非常確切，就覺得這個詩，沒有多少意思。
小結：在古詩里，很多數字都是虛指。“千里”不是真的指一千里，而是指一個很大的范圍，并不是真的要跑到一千里以外去聽黃鶯的啼叫，而是指在很大的范圍里都有黃鶯在鳴叫。在整個江南，處處都有這樣美的春景。在古詩中，人們常常把黃鶯和春天聯系在一起。詩人邊走邊看，地點在變化，鳥鳴不停地在耳邊響起，這是一番怎樣的生機勃勃的景象。所以詩中寫出了聽覺，還有什么？
（視覺、幻覺、感覺。）
3、帶著自己的感情朗讀古詩，讀出地方的遼闊，讀出那景色的明麗，讀出那色彩的斑斕。
（指名讀，齊讀，教師伴讀。）
過度：詩人邊走邊看，游興十足。這個時候，忽然下起了蒙蒙細雨，他慢慢走上一個山岡，極目遠眺，所有景物仿佛都籠罩在一片霧蒙蒙的青紗之中。在遠處，他看到了很多寺廟，他說，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。同學們，我們靜靜地聽一聽詩人的心聲，和他一起來想象，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，你看到什么了？
（很多很多的寺，很多很多的樓臺在蒙蒙的霧雨中忽隱忽現。）（蒙蒙細雨的'沙沙聲，還有黃鶯的叫聲）（寺廟旁邊的花香、下雨時空氣的清新、雨中還有草的味道）
4、帶著自己的感覺齊讀課文。（學生讀詩句）
5、是四百八十四座寺廟，一座不多一座不少嗎？（這是一個虛數，告訴我們在江南，有各種各樣的寺廟，）
6、我們一起再來讀一讀，讀出佛寺的多，讀出寺廟的香煙裊繞。（學生讀詩句）
7、再一次和著音樂一起完整地讀這首詩。（學生完整朗讀，關鍵詞句教師伴讀。）
四、拓展延伸
師：同學們，這樣美妙的春景，好像離我們很遠，實際離我們又很近。老師找到了幾張關于春天的照片。你能不能用一兩句話來給我們描述一下，如果你能夠用到今天學的某句詩或者詩意，那就更好了。自己準備一下。（學生自由輕聲試說。）
（鮮花生機勃勃，非常茂盛。綠色依托著紅色，紅色襯托著綠色，美不勝收，讓我仿佛身臨其境。）（紫的花，紅的花，襯托著綠色的葉子，讓我忍不住地想起來今天學的一句詩句，千里鶯啼綠映紅
師：很有意思，其實古詩就是這樣有趣。最后推薦一本書給大家，這本書的名字就叫做《與古詩教朋友》，愿我們從今天開始一起與古詩教朋友。
《江南春》教學實錄2
第一板塊情境引入
師：老師在屏幕上出示了幾張照片，仔細看一看，能不能猜得出這些照片是在什么季節拍攝的？不僅要告訴我是什么季節，而且要告訴我是從什么地方判斷出來的。
生：是春天。我是從照片上的花和柳樹知道的。
師：花紅柳綠是春天的象征。
生：我從圖片上看到天非常晴朗。我覺得春天一般都是這樣子的，所以我判斷出這些圖片是在春天拍的。
師：可能春光明媚給你的印象很深，不過老師要告訴你，春天也是多雨的，不單單是晴朗的。
生：我從左下角那張圖上看出柳條已經發芽了，在春天柳條才會發芽。
師：柳樹的這個狀態說明這是春天。這圖上有沒有你們熟悉的景物啊？
生：右下角的照片是七寶。（注：上課學生來自于七寶鎮的一所小學。）
師：你看出來了，很好。七寶是江南古鎮，有將近千年的歷史。長江以南大片的地區，我們經常用兩個字來定義它，叫“江南”。今天我們就要學習一首關于江南春天的古詩。請大家小聲地快速讀一讀老師發給大家的講義。讀上面的詩，讀上面的作者介紹，讀上面的注釋。現在開始。
（生自由小聲讀講義）
【點評：執教者精心采用學生故鄉的景物創設情境，引導其理解“江南”及其景色的特點，入情入境，且直觀、親切、簡潔。】
第二板塊按照平仄誦讀古詩
師：哪位同學來告訴我，你讀懂了什么？
生：我知道了《江南春》的作者杜牧是晚唐的著名詩人，與另外一位晚唐杰出詩人李商隱并稱“小李杜”。
師：知道了一個歷史小知識。
生：我還知道了南朝一共有四個朝代，是宋、齊、梁、陳。
師：這也是一個小知識。讀得非常仔細。
生：我知道了從公元420年到589年的南朝建立了大批佛教寺院。
師：這個時間段和這首詩有著很重要的關系。同學們剛才說到的都是和這首詩有關系的一些背景資料。我們一起來讀一讀這首詩。
（生讀《江南春》）
【點評：很多課堂習慣利用多媒體形象、集中的特點出示文字來代替學生的閱讀，統一了學生對學習的關注點。《江南春》詞句淺顯，執教者為學生提供必要的紙媒和注釋，讓其自讀，而不是逐句解釋，激發了學習興趣，提高了學習效率。引導學生交流讀懂的背景信息，則能及時了解學生的自學情況。更為重要的是，讓學生有充分運用已有知識輔助自己學習的機會，而不單單成為課堂的配角。】
師：聽了同學們的朗讀，老師也想讀一讀。不過，老師的讀法可能和你們有些不同哦，請大家仔細聽，然后告訴我，老師的讀法不同在哪里。
（師讀詩）
生：老師讀得有快有慢。
生：我們都是按照一個讀法讀的，比如說，前面四個字連在一起，然后斷一斷，再讀后面三個字。老師不是這樣讀的，有時候，前面兩個字停一停再讀后面的，有時候前面的字連在一起，后面讀得慢了。
師：這個同學聽得真仔細，她先說自己的讀法是四個字三個字這樣停頓，而老師的停頓不一樣。對呀，讀古詩要注意停頓。（板書：停頓）我們可以怎么停頓呢？有好幾種方法，老師這里介紹一種，你可以用最方便的2、2、2、1（板書：2、2、2、1）這樣來停。
生：我聽出來了，讀“千”的時候聲音長一點，讀“里”的時候快一點。
師：這叫做“平仄”。（板書：平仄）我們今天學習的古詩，也叫格律詩，它在聲音上有一定的要求，所以它必須按照一定的格式來寫。在古詩當中，我們把現在普通話里的第一聲和第二聲稱為“平聲”，它們比較舒展、平緩，當然也有極個別的第一聲和第二聲的字發生變化，這個我們暫時不講。那么第三聲和第四聲的字，叫“仄聲”，它們比較短促、有力，要讀得快一點。在我們停頓的時候，特別要注意第二個字、第四個字、第六個字，（板書：二、四、六）如果它們是平聲，我們就要讀得長一些；如果它們是仄聲，我們就要讀得短一些。
生：我還發現老師讀的時候有輕有重。
師：對啊，詩里包含著情感，所以你要跟著詩人的這種情感有輕有重地讀。
生：我發現老師讀的時候，每句后面都會有停頓，停頓好長時間才接著讀第二句。
師（笑）：句子與句子之間當然也要停頓。好，同學們，想學一學這樣的讀法嗎？誰能第一個來試試看？
生：千里鶯啼綠映紅。
師：有點味道了，不過有一個字沒有讀準，不要著急。停頓時要換氣。千里——鶯啼（拖長）——換氣，綠映——紅，試試看！
生：千里——鶯啼——綠映——紅。（有明顯進步）
師：對，好多了。誰再試試看？
生：千里——鶯啼——綠映——紅。
師：你不單單讀準確了，而且讀得很有感情。
生：千里——鶯啼——綠映——紅。（響亮而有激情）
師：真好！第二句誰愿意試試看？
生：水村——山郭——酒旗——風。
師：這句其實很難讀，特別是要注意在停頓時換氣。有沒有同學愿意再來嘗試一下？
（生練習讀詩句）
師：后面兩句誰愿意一起來？
生：南朝——四百——八十——寺，多少——樓臺——煙雨——中。
師：“臺”字再長一點試試看！
生：多少——樓臺——煙雨——中。
師：我們一起來，邊讀邊看老師的手勢。
（師生按照平仄讀詩）
師：很好，給自己掌聲。第一遍就讀得這么好。老師配上音樂，再給大家讀一遍。
（師配樂有感情地朗誦古詩。生集體配樂朗誦。）
【點評：不講平仄的古詩教學不是真正的古詩教學。如何講解平仄是古詩教學中的難點。執教者啟發學生辨析質疑，然后清晰簡明地介紹有關概念，接著又細致周到地組織學生模仿、學習、操練。學生從不會到會，教學效果明顯。如果前一板塊是詩意的情感導入，那么，這里就是語言的形式學習。】
第三板塊辨析詞義，體會詩境
師：同學們，在悠揚的樂曲聲中，我們讀了這首詩。你從這首詩里，看到了哪些景物？
生：我看到了黃鶯。
生：我看到了酒店門前高掛的布招牌。
生：我看到了靠山而建的城。
生：我仿佛看到了好多亭臺樓閣在風雨中。
生：我看到了佛教寺院。
生：我還看到了雨。
生：如果沒猜錯的話，第二句的“村”應該是村莊。
（師依次板書景物）
生：我看到了一個連起來的畫面，水面上有許多許多樓臺，立在煙雨中，景色很美。
生：我看到了一棵大樹，上面有好多黃鶯在歌唱，好多鮮花襯托著綠葉。
【點評：梳理景物，學生自然而然地由說詞語，到說句子、說畫面。在敘述過程中，學生內化教師提供的信息，體會詩意，并表達出來。同時，學生也會明白，古詩是古人將所見之景描述下來的作品，古今的情感是一致的。為最后的照片描述環節提供了語言素材，奠定了情感基調。】
師：色彩多么鮮艷。黃鶯在歌唱，還有很多鮮花和樹木。一首小詩居然讓我們看到了那么多的東西！這就是一首好詩，這首好詩千百年來一直被人們傳誦。但是到了明朝，有一個讀書人，他讀出了一些問題。（出示課件）他說，“千里鶯啼誰能聽得？千里綠映紅誰能見得？”（生笑）“若作十里，則鶯啼綠紅之景，村閣、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣。”這段話是文言，你理解它的意思嗎？
生：我覺得“千里鶯啼誰能聽得”指的是千里之外的黃鶯鳥叫誰能聽得到那么遠？我們又不是順風耳，（眾笑）“千里綠映紅誰能見得”指的是離得那么遠的桃花和柳樹，誰能看得到啊？
師：如果讓說這兩句話的人改一下，要怎么改啊？
生：把“千里”改成“十里”，就差不多能看得見，也能聽得到了。
師：你覺得“千里”和“十里”哪一個好？
生：“千里”好，我覺得這個“千里”是指整個“千里”都有鳥在叫，有柳樹發芽桃花開放，如果改成“十里”的話，就感覺很近，不怎么美了。
師：你是從美的角度去體會的。
生：如果改成“十里”的話，讀起來也不怎么順。
師：對對對，非常好！“千”是一個平聲字，讀起來很舒展，感覺很遠，地方很大。“十”在古代是個仄聲字，讀上去很局促。
生：“南朝有四百八十寺”，四百八十個寺，地方肯定很大，肯定能占據一千里。（眾笑）
師：你把兩句詩里面的數量詞結合在一起理解，這是一個很好的學習方法。
生：我認為“千里”其實是一個虛數，它只是表示看上去很遠。而“十里”呢，就非常確切，就覺得這個詩沒有多少意思了。
【點評：執教者設置情境，引導學生辨析詞義。在情境中，學生運用之前學過的知識，在教師的指導下自如地從不同角度體味“千里”的妙處。教師的知識儲備亮相，不是為了顯示課堂亮點，而是豐富了學生學習的資源。因此，材料的巧妙組合啟發了學生的思維，思辨之余情趣盎然且不留痕。】
師：厲害，孩子們多聰明啊。是的'，在古詩里，很多數字都是虛指。“千里”不是真的指一千里，而是指一個很大的范圍，并不是真的要跑到一千里以外去聽黃鶯的啼叫，而是指在很大的范圍里都有黃鶯在嗚叫。在整個江南，處處都有這樣美的春景。在古詩中，人們常常把黃鶯和春天聯系在一起。詩人邊走邊看，地點在變化，鳥鳴不停地在耳邊響起，這是一番怎樣的生機勃勃的景象。詩中寫出了聽覺，還有什么？
生：視覺。
生：幻覺。（眾笑）
師：有的，肯定有的。
生：感覺。
師：那么就讓我們帶著自己的感覺讀讀看。讀出那地方的遼闊，讀出那景色的明麗，讀出那色彩的斑斕。
（指名讀，齊讀，師伴讀。）
師：詩人邊走邊看，游興十足。這個時候，忽然下起了蒙蒙細雨，他慢慢走上一個山岡，極目遠眺，所有景物仿佛都籠罩在一片霧蒙蒙的青紗之中。在遠處，他看到了很多寺廟，他說，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。同學們，我們靜靜地聽一聽詩人的心聲，和他一起來想象，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，你看到了什么？
生：我看到很多很多的寺廟、很多很多的樓臺在蒙蒙細雨中忽隱忽現。
師：真美啊。
生：我看到了很多寺廟，還有很多樓臺在春雨中若隱若現，感覺很漂亮。
師：你聽到什么了？
生：我聽到了蒙蒙細雨的沙沙聲，還有黃鶯的叫聲。
師：哦，和前面一句聯系起來了。你聞到什么了嗎？
生：我聞到了寺廟旁邊的花香。
生：我聞到了下雨時空氣的清新。
生：我聞到了雨中還有草香的味道。
師：我們一起來讀，帶著自己的感覺。
（生讀詩句）
師：真的是四百八十座寺廟，一座不多，一座不少嗎？
生：不是，這是一個虛數。
師：這是一個虛數，它告訴我們，在江南有各種各樣的寺廟。我們一起再來讀一讀，讀出寺廟的多，讀出寺廟的香煙裊繞。
（生讀詩句）
師：讓我們再一次和著音樂一起完整地讀這首詩。
（生完整朗讀，關鍵詞句師伴讀。）
【點評：執教者啟發學生從視覺、嗅覺等角度體會想象，并與誦讀練習結合起來。學生則借助這個過程繼續嘗試從不同角度體會詩意的方法。孩子是天生的詩人。學生脫口而出的“幻覺”，令人不禁感受到詩中悠遠的歷史色彩，想來應該是一個課堂深度的生發點。然而，執教者并未違背學生的年齡特點去深挖，而是一遍又一遍地伴著學生誦讀，反復唱嘆。面對小學生，種下一顆種子，足矣——“此中有詩意，欲辨需忘言。”】
第四板塊拓展說句
師：同學們，這樣美妙的春景，好像離我們很遠，實際離我們又很近。老師找到了幾張關于春天的照片。你能不能用一兩句話來給我們描述一下，如果你能夠用到今天學的某句詩或者詩意，那就更好了。自己準備一下。
（生自由輕聲試說）
生：鮮花生機勃勃，非常茂盛。綠色依托著紅色，紅色襯托著綠色，美不勝收，讓我仿佛身臨其境。
師：出口成章的女孩。
生：你看，紫的花、紅的花，襯托著綠色的葉子，讓我忍不住想起今天學的一句詩：千里鶯啼綠映紅。（眾笑）
師：他真的用上了詩句。
生：瞧，這個小朋友看到春天來了，多么開心！公園里百花爭艷，萬紫千紅，形成了一道亮麗的風景線。七寶老街也換上了春天的新衣。瞧，那清澈的河水亮得能把人的影子照出來呢！
師：真了不起，三幅照片合在一起說，并且圍繞我們今天所提到的這些春景來講。我們看到了顏色，看到了動與靜。同學們的表現讓我太驚訝了。中國人講究初次見面要準備一點小禮物，今天老師給大家準備了三件禮物，第一件禮物是老師帶來的兩本自己編的關于古詩的書，送給你們班，放在圖書角，大家可以輪流看看。第二件禮物，你們知道古人是怎么來唱這首詩的嗎？我來唱給大家聽一聽。
（師吟唱《江南春》，眾生自發鼓掌。）
師：很有意思吧，其實古詩就是這樣有趣。最后一件禮物就是給大家推薦一本書，這本書的名字叫作《與古詩交朋友》，愿我們從今天開始一起與古詩交朋友。謝謝大家！（下課鈴聲響起）
【點評：在古詩教學之后安排一組對話，這不光是一種語言訓練，還是文本、師生、作者間的對話。介紹照片的環節是在學生和古詩、古人之間架起的一座橋。因為要想讓學生對古詩有興趣，就必須在教學中拉近學生與古人的距離，并且設計一些學習活動，讓學生通過學習、體驗，感受古詩中的景物，感受古人的情感。最后的三件禮物，看似閑筆，但閑筆不閑，它是執教者古詩教學理念的再次體現。】
《江南春》教學實錄3
第一板塊 情境引入
(師生問好。)
師：老師在屏幕上打上了幾張照片，仔細看一看，能不能猜得出這些照片是拍攝在什么季節?不單單要告訴我什么季節，而且要告訴我從什么細小的地方判斷出來的。
生：是春天，因為我是從照片上的花和柳樹知道的。
師：花紅柳綠是春天的象征和標志。
生：我從圖片上看到天非常晴朗。我覺得春天一般都是這樣子的，所以我判斷出這些圖片是在春天拍的。
師：可能春光明媚給你的印象很深，不過老師要告訴你，春天也是多雨的，不單單是晴朗的。
生：我從左下角那張圖上看出柳條已經發芽了，一般是在春天柳條才會發芽。
師：柳樹的這個狀態說明這是春天。這圖上有沒有你們熟悉的景物啊?
生：右下角的照片是七寶。(筆者注：上課學生來自于七寶鎮上的一所小學。)
師：你看出來，很好。七寶是江南古鎮，有將近千年的歷史。長江以南大片的地區，我們經常用兩個字來定義它，叫“江南”。今天我們就要學習一首關于江南的春天的古詩。請大家小聲地快速地讀一讀老師發給大家的講義。讀上面的詩，讀上面的作者介紹，讀上面注釋，現在開始。
(學生自由小聲讀講義)
評析：執教者精心采用學生故鄉景物創設情境，引導其理解“江南”及其景色的特點，入情入境，且直觀，親切，簡潔。
第二板塊 學會按照平仄誦讀古詩
師：哪位同學來告訴我，你讀懂了什么?
生：我知道了《江南春》作者杜牧他是晚唐的著名詩人，與另外一位晚唐杰出詩人李商隱并稱“小李杜”。
生：我知道了在公元420到589年的南朝建立了許多，建立了大批佛教寺院。
師：知道了一個歷史小知識。
生：我還知道了南朝一共有四個朝代，是宋齊梁陳。
師：這也是一個小知識。讀得非常仔細。
生：我知道了南朝是從公元420年到589年。
師：這個時間段和這首詩還是有著很重要的關系。同學們剛才說到的都是和這首詩有關系的一些背景資料。我們一起來讀一讀這首詩。
(學生讀《江南春》)
評析：很多課堂上習慣利用媒體之形象、集中的特點出示文字來代替學生的閱讀，統一了學生對學習的關注點。《江南春》詞句淺顯，執教者為學生提供必要的紙媒和注釋，讓其自讀，而不是逐句解釋，激發了學習興趣，提高了學習效率。引導學生交流讀懂的背景信息，則能及時了解學生自學情況。更為重要的是，讓學生有充分運用已有知識得到自己學習的機會，而不單單成為課堂的配角。
師：聽了同學們的朗讀，老師也想讀一讀。不過，老師的讀法可能和你們有些不同哦，請大家仔細聽，然后告訴我，老師的讀法不同在哪里?
(教師讀詩。)
生：老師讀得有快有慢。
生：我們都是按照一個說法讀的，比如說前面四個連在一起，然后斷一斷，再讀后面三個。老師不是這樣讀的，有時候，前面兩個字停一停再讀后面，有時候前面連在一起，后面讀得慢了。
師：這個同學聽得真仔細，她先說自己的讀法是四個字三個字這樣停頓，而老師的停頓不一樣。對呀，讀古詩要注意停頓(板書)。我們可以怎么停呢?有好幾種方法，老師這里介紹一種，你可以用最方便的2、2、2、1(板書)這樣來停。
生：我聽出，“千”下面是一個橫，就聲音長一點，“里”下面是一豎就讀快一點。
師：這叫做“平仄”(板書)，我們今天學習的古詩，也叫格律詩。它在聲音上有一定的要求，所以它必須按照一定的格式來寫。在古詩當中，我們把現在普通話里的第一聲和第二聲稱之為“平聲”，它們比較舒展、平緩，當然也有極個別的第一聲和第二聲的字，發生變化，這個我們暫時不講。那么第三聲和第四聲的字，叫“仄聲”(板書)。它比較短促、有力，讀得快一點。在我們停頓的時候，特別要注意第二個字、第四個字、第六個字(板書)如果它們是平聲，我們要讀得長一些，如果這二、四、六位置上的字是仄聲，我們讀得短一些。
生：我還發現老師讀得時候有輕有重。
師：對啊，詩里包含著情感，所以你要跟著詩人的這種情感有輕有重地讀。
生：我發現老師讀的時候，每句后面都會有停頓，停頓好長時間才接著讀第二句。
師笑：呵呵，句子與句子之間也要停頓。好，同學們，想學一學這樣的讀法嗎?誰能第一個來試試看。
生：千里鶯啼綠映紅
師：有點味道了，不過有一個字沒有讀準，不要著急。停頓時要換氣。千里——鶯啼(拖長)——換氣，綠映——紅(示范)，試試看!
生：千里——鶯啼——綠映——紅。(有明顯進步)
師：對，好多了。誰再能試試看?
生：千里——鶯啼——綠映——紅。
師：你不單單讀準確了，而且讀得很有情感。
生：千里——鶯啼——綠映——紅(響亮而有激情)。
師：真好!第二句誰愿意試試看?
生：水村——山郭——綠旗——風。
師：這句其實很難讀，特別是要注意在停頓時換氣。有沒有同學愿意再來嘗試一下?
(學生練習讀詩句)
師：后面兩句誰愿意一起來?
生：南朝——四百——八十——寺，多少——樓臺——煙雨——中。
師：“臺”字再長一點試試看!
生：多少——樓臺——煙雨——中。
師：有沒有同學還想試的?
(學生練習讀詩句)
師：我們一起來，邊讀邊看老師的手勢哦。
(學生按照平仄讀詩)
師：很好，給自己掌聲。第一遍就讀得這么好。老師配上音樂，再給大家讀一遍。
(教師配樂有感情朗誦古詩。學生集體配樂朗誦。)
評析：不講平仄的古詩教學不是真正的古詩教學。如何講解平仄是古詩教學中的難點。執教者啟發學生辨析質疑，然后清晰簡明地介紹有關概念，接著又細致周到地組織學生模仿、學習、操練。學生從不會到會，教學效果明顯。如果前一板塊是詩意的情感導入，那么，這里就是語言的形式學習。
第三板塊 辨析詞義體會詩境
師：同學們，在悠揚的樂曲聲中，我們讀了這首詩。你從這首詩里，看到哪些景物了?
生：我看到了黃鶯。
生：我看到酒店門前高掛的布招牌。
生：我看到了靠山而建的城。
生：我仿佛看到了好多亭臺樓閣在風雨中。
生：我看到了佛教寺院。
生：我還看到了雨。
生：如果沒猜錯的話，第二句的“村”應該是村莊。
(教師依次板書景物)
生：我看到了一個連起來的畫面，水面上有許多許多樓臺，立在那個煙雨中，景色很美。
生：我看到了有一棵大樹，上面有好多黃鶯在歌唱，好多鮮花襯托著綠葉。
評析：梳理景物，學生自然而然地由說詞語，到說句子說畫面。在敘述過程中，學生內化教師提供的信息，體會詩意，并表達出來。同時，學生也會明白，古詩是古人將所見之景描述下來，古今的情感是一致的。為最后的照片描述環節提供了語言素材，奠定了情感基調。
師：色彩多么鮮艷。黃鶯在歌唱，還有很多的鮮花，還有樹木。一首小詩居然讓我們看到了那么多的東西!這就是一首好詩，這首好詩千百年來一直被人傳誦，傳到了明朝。有一個讀書人，他讀出了一些問題。(播放幻燈片)他說，千里鶯啼誰能聽得?千里綠映紅誰能見得?(生笑)若作十里，則鶯啼綠紅之景，村閣、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣。這段話是文言，你理解它的意思嗎?
生：我覺得“千里鶯啼誰能聽得”指的是千里之外的黃鶯鳥叫誰能聽得到，那么遠?我們又不是順風耳(眾笑)，千里綠映紅誰能見得?離得那么遠的桃花還有柳樹，誰能看得到啊?
師：所以說這句話的人說，要怎么改啊?
生：就把它改到“十里”，就差不多能看得見了，也能聽得見。
師：你覺得“千里”和“十里”哪一個好?
生：“千里”好，我覺得這個“千里”是指整個“千里”都有鳥在叫，有柳樹發芽桃花開放，如果改成“十里”的話，就感覺很近，不怎么美了。
師：你是從美的角度去體會的。
生：如果改成“十里”的話，讀起來也不怎么順。
師：對對對，非常好!“千”是一個平聲字，讀起來很舒展，感覺很遠，地方很大。“十”，在古代是個仄聲字，讀上去很局促。
生：南朝有四百八十寺，四百八十個寺，地方肯定很大，肯定能占據一千里(眾笑)。
師：你把兩句詩里面的數量詞合在一起理解，這是一個很好的學習方法。
生：我認為“千里”它其實是一個虛數，它表示就是看上去很遠。而“十里”呢，就非常確切，就覺得這個詩，沒有多少意思。
評析：執教者設置情境，引導學生辨析詞義。在情境中學生運用之前學過的知識，在教師的指導下，自如地從不同角度體味 “千里”的妙處。教師的知識儲備亮相，不是為了顯示課堂亮點，而是豐富了學生學習的資源，因此，材料的巧妙組合啟發了學生的思維角度，思辨之余情趣盎然且不留痕。
師：厲害，孩子們多聰明啊。是的，在古詩里，很多數字都是虛指。“千里”不是真的指一千里，而是指一個很大的范圍，并不是真的要跑到一千里以外去聽黃鶯的啼叫，而是指在很大的范圍里都有黃鶯在鳴叫。在整個江南，處處都有這樣美的春景。在古詩中，人們常常把黃鶯和春天聯系在一起。詩人邊走邊看，地點在變化，鳥鳴不停地在耳邊響起，這是一番怎樣的`生機勃勃的景象。所以詩中寫出了聽覺，還有什么?
生：視覺。
生：幻覺。(眾笑)
師：有的，肯定有的。
生：感覺。
師：那么就讓我們帶著自己的感覺讀讀看。讀出地方的遼闊，讀出那景色的明麗，讀出那色彩的斑斕。
(指名讀，齊讀，教師伴讀。)
師：詩人邊走邊看，游興十足。這個時候，忽然下起了蒙蒙細雨，他慢慢走上一個山岡，極目遠眺，所有景物仿佛都籠罩在一片霧蒙蒙的青紗之中。在遠處，他看到了很多寺廟，他說，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。同學們，我們靜靜地聽一聽詩人的心聲，和他一起來想象， “南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，你看到什么了?
生：我看到很多很多的寺，很多很多的樓臺在蒙蒙的霧雨中忽隱忽現。
師：真美啊。
生：我看到了很多寺廟，還有很多樓臺在那個春雨中若隱若現，感覺很漂亮。
師：你聽到什么了?
生：我聽到了那個蒙蒙細雨的沙沙聲，還有黃鶯的叫聲。
師：哦，和前面一句聯系起來了。你聞到什么嗎?
生：我聞到了寺廟旁邊的花香。
生：我聞到了下雨時空氣的清新。
生：我聞到雨中還有草的味道。
師：我們一起來讀，帶著自己的感覺。
(學生讀詩句)
師：真的是四百八十四座寺廟，一座不多一座不少嗎?
生：不是。這是一個虛數。
師：這是一個虛數，告訴我們在江南，有各種各樣的寺廟，我們一起再來讀一讀，讀出佛寺的多，讀出寺廟的香煙裊繞。
(學生讀詩句)
師：讓我們再一次和著音樂一起完整地讀這首詩。
(學生完整朗讀，關鍵詞句教師伴讀。)
評析：執教者啟發學生從視覺、嗅覺等角度體會想象，并與誦讀練習結合起來。學生則借助這個過程繼續嘗試從不同角度體會詩意的方法。孩子是天生的詩人。學生脫口而出的“幻覺”，令人不禁感受到詩中悠遠的歷史色彩，想來都應該是一個課堂深度的生發點，然而，執教者并未違背學生年齡特點去深挖，而是一遍又一遍地伴著學生誦讀，反復唱嘆。面對小學生，種下一顆種子，足矣——“此中有詩意，欲辨需忘言。”
第四板塊 拓展說句
師：同學們，這樣美妙的春景，好像離我們很遠，實際離我們又很近。老師找到了幾張關于春天的照片。你能不能用一兩句話來給我們描述一下，如果你能夠用到今天學的某句詩或者詩意，那就更好了。自己準備一下。
(學生自由輕聲試說。)
生：鮮花生機勃勃，非常茂盛。綠色依托著紅色，紅色襯托著綠色，美不勝收，讓我仿佛身臨其境。
師：出口成章的小女孩。
生：你看，紫的花，紅的花，襯托著綠色的葉子，讓我忍不住地想起來今天學的一句詩句，千里鶯啼綠映紅。(眾笑)
師：他真的用上了詩句。
生：瞧，這個小朋友看到春天來了，多么開心!公園里百花爭艷，萬紫千紅，形成了一道亮麗的風景線。七寶老街也換上了春天的新衣。瞧，那清澈的河水亮得能把人的影子照出來呢!
師：真了不起，三幅照片合在一起說，而且圍繞我們今天所提到過的這些春景來講。我們看到了顏色，我們看到了動與靜。同學們的表現讓我太驚訝了。
中國人講究初次見面要準備一點小禮物，今天老師給大家準備了三樣禮物，第一樣禮物，老師帶來了兩本自己編的關于古詩的書，送給你們班，放在圖書角里，大家可以輪流看看。第二樣禮物，你們知道古人是怎么來唱這首詩的嗎?我來唱給大家聽一聽。
(教師吟唱《江南春》，眾生自發鼓掌)
師：很有意思，其實古詩就是這樣有趣。最后推薦一本書給大家，這本書的名字就叫做《與古詩教朋友》，愿我們從今天開始一起與古詩教朋友。謝謝大家!(下課鈴聲響起)
評析：在古詩教學之后安排一組對話，這不光是一種語言訓練，還是文本、師生、作者間的對話。介紹照片的環節是在學生和古詩、古人之間架起的一座橋。因為要想讓學生對古詩有興趣，就必須在教學中拉近學生與古人的距離，要設計一些學習活動，讓學生通過學習、體驗，感受古詩中的景物，感受古人的情感。最后的三件“禮物”，看似閑筆，但閑筆不閑，它是執教者古詩教學理念的再次體現。
《江南春》教學實錄4
蘇教版小學語文第八冊第二單元第八課是《古詩二首》，這二首古詩都是描寫春天景色的詩，如何將這兩首古詩連成一個整體對照起來學習？如何在古詩教學中體現新課程對學習方式的要求？我在教學中作了如下嘗試：
一、談“春”，導詩。
師：春天一直以來都是文人墨客所描繪和歌頌的對象，同學們在你的頭腦中有哪些描寫“春天”的詩句？
生：《春曉》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
生：《春夜喜雨》好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
生：《涼州詞》黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
……
評點：從學生的已知經驗入手，不僅能在新舊知識中架起橋梁，喚起學生對春天的遐想，而且為后的說春、議春、頌春做好了情感鋪墊。
師：今天，老師給大家帶來了兩首描寫春天的古詩，一首是杜牧寫的《江南春》；一首是程灝寫的《春日偶成》。下面讓我們一起走進這兩首詩，看看作者是如何來寫春天的。
二、說“春”，學詩。
生：自由輕聲讀這兩首詩。（反復讀上幾遍后）
師：通過課前的預習和剛才的自讀，老師已能感受到大家能熟練地朗讀這兩首詩了，能不能讀出來讓大家欣賞欣賞。
生：個個躍躍欲試地。（指3——4名學生）讀這兩首古詩，教師穿插其中適時給予評價。
師：大家都能熟練地朗讀這兩首古詩了，老師真為大家感到高興，那么這兩首古詩，作者抓住了春天的哪些景物來寫的？描繪出了春天怎樣的一幅畫面？下面分小組合作學習，大家可重點選擇一首詩，結合詩的譯文進行討論，然后匯總本小組的建議進行交流。
評點：新課程要求合作學習的問題要有研究的價值，要能調動學生合作學習的積極性，適合學生開展合作學習。教師在這里組織學生開展合作學習，一方面是基于文本內容的考慮，因為文本已提供了古詩的譯文，不需要再引導學生逐字逐句的理解詩句的意思；另一方面是提出如上問題是因為讓學生從詩句和譯文的理解中獲得對詩的整體感受。
生：分小組合作學習。教師走入各小組，傾聽學生的討論。
師：大家學得真投入，而且討論得也相當激烈，哪一小組先來展示一下本小組合作的成果呢？
生：我們小組討論的是《江南春》這首詩。我們小組成員認為這首詩圍繞春天，寫了鶯、紅花、綠樹、村子、城廓、灑旗等景物。我們是結合譯文和古詩的描述討論出來的。
生：（迫不及待地）我們小組也是討論的這首詩，我們認為他們所敘述的景物不全面，還應包括寺廟和樓臺。
生：我們通過預習知道，《江南春》這首詩的后兩句是詩人想到唐代以前的南朝所建立的寺廟和樓臺，不是作者當時所看到的景物。
師：你們小組預習的真深入！確實，后兩句詩是作者想到以前南朝所建立的寺廟和樓臺，不是作者當時所看到的景物。
生：我們小組討論的是《春日偶成》這一首詩。我們覺得這首詩主要寫到了云、風、花、柳、河。我們是通過譯文和詩句的描述所看出來的。
師：同學們合作學習的成果真豐富，討論的問題很深入。而且結合古詩和譯文，描繪出了兩首古詩的畫面，能不能將自己感受到的畫面畫下來。
評點：新課程提出只要是切合學生實際的，利于學生對文本內容理解的學習方式都是可取的。教師在這里讓學生畫一畫，不光是將詩句內容的具體化，而且是對詩的情感的積淀，因為學生只有在畫時融入自己的理解與感受，才能創造多彩的畫面。
生：紛紛地開始勾畫畫面。
三、議“春”，悟詩。
師：看著大家描繪的一幅幅畫面，老師知道大家已深深地走進了古詩，展現了你們的豐富的想象力，并融進了自己的深切感受。能說說你為什么描繪這樣的一幅畫嗎？并說說畫這幅畫時的內心感受。
生：老師，我們這小組是合作完成的這一幅畫，我們畫的是《江南春》這首詩的畫，翠綠的樹葉上鶯在鳴叫，綠樹映襯著紅花，一條小河從村前緩緩地流過，不遠處的茅亭過的酒旗在風中飄舞。我們畫完了這幅畫后心情很高興。
生：我畫的是《春日偶成》這首詩，你看淡淡的云從天空中飄過，一棵棵垂柳長得很茂盛，柳樹下是各色各樣的花兒。
生：老師，還有我。我畫的是《春日偶成》這首詩，我用不同的色彩描繪了剛才那位同學所敘述的景物，而且我在這些景物中還畫了一個人，他就是作者。因為在這大好的春光里缺少了人物，那是一種遺憾。
……
師：同學們畫得很細致，說得也很精彩。面對同一情境，不同的人會有不同的感受，因為每個人的認識和經歷都是不同的，那么兩位詩人所處在當時的`情境中，他們的感受又是如何呢？你能猜測一下嗎？（教師適時地介紹一下有關兩位詩人的背景資料）
生：我猜測杜牧當時的心情一定是很高興，因為在如此美好的春光下，目睹著如此之多的景物，他的心情怎么不開心呢？
生：我也認為杜牧當時的心情是愉悅的。
生：我認為杜牧當時的心情是悲傷的。因為面對如此美好的景物，想到南朝的許多寺廟已隱沒在茫茫的煙雨，怎能不觸動他的傷心之情呢！
生：不同意見的學生開始相互爭辯。
師：同學們既然有不同的意見，大家可以帶著自己的意見課后再深入地去體會一下，看看到底誰的理解更有道理。
評點：猜測是發揮學生想象力的重要手段，也是新課程提出的一種重要的語文學習的方法。只有讓學生插上想象的翅膀，學生的思維才會不斷地豐富，學生對古詩意境的體悟才能由表及里。
師：大家揣摩的很有見地，你們不僅豐富了詩人的感受，而且更多地融進了自己的理解。
四、頌“春”，背詩。
師：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”。春天是一年中最美好的季節，讓我們拿起手中的筆，一起來描繪我們心目中的春天吧！可以選用不同的表現形式，如詩歌、散文、對聯等）
生：用各種不同的形式表現對春天的贊美。
師：《江南春》、《春日偶成》也是贊美春天的優美詩篇，讓我們一起將它深深地記在腦海中吧！
生：背誦這兩首古詩。
評點：前后照應，首尾呼應。從古詩喚起對春天情感的積淀開始，到用古詩升化學生對春天的歌頌，一氣呵成。
總評：新課程的理念下的古詩教學該如何教？近年來，一直是每個語文教師孜孜以求的。傳統的古詩教學，大都采用“點—線—面”的方式組織教學，使古詩教學缺少了學生的積極的參與，缺少了生趣。這節課設計者從學生的學法入手，著力設計各種形式的學習，或小組合作，或想象繪畫，或大膽揣摩，調動了學生參與古詩學習積極性，體驗了古詩學習的無究樂趣。此外，設計者始終注重把握住古詩教學的整體性，從談“春”、說“春”、議“春”到頌“春”各個環節層層深入，互為一體，將兩首詩的學習連成一個整體，從而使學生獲得了整體感受。
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