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一暴十寒的典故

一暴十寒的典故1

　　【成語名字】一暴十寒

　　【漢語拼音】yī pù shí hán

　　【成語解釋】

　　在陽光下曝曬一天，又接連冷凍十天。比喻人做事缺乏恒心，時常中斷。語本《孟子．告子上》。后用“一暴十寒”比喻人學習或工作不能有所堅持，缺乏恒心。

　　【成語典故】

　　《孟子．告子上》

　　孟子曰：“無或乎王之不智也，雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數，小數也，不專心致志則不得也。弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：『非然也。』”

　　【成語注解】

　　(1) 或：通“惑”，疑惑。(2) 不智：不聰明。(3) 暴：音ㄆ，同“曝”，曝曬。(4) 寒之者：比喻阿諛諂媚之人。(5) 萌：啟發。

　　【成語出處】

　　1、《朱子全書．卷一○．論語一．學而》：“雖曰習之，而其工夫閑斷，一暴十寒，終不足以成其習之之功矣。”

　　2、明．王守仁《王文成公全書．卷一八．牌行委官陳逅設教靈山》：“其諸生該赴試者，臨期起送；不該赴試者，如常朝夕聚會，考德問業。毋令一暴十寒，虛應文具。”

　　3、清．侯方域〈南省試策三〉：“皇帝誠厲風旨，于此中得一二人，如恩與吉者，俾侍太子，則一暴十寒之病，庶幾免矣！”

　　【成語用法】

　　語義說明比喻人做事缺乏恒心，時常中斷。貶義。

　　使用類別用在“意志不堅”的.表述上。

　　【反義詞】：夙夜匪懈,孜孜矻矻,持之以恒,鍥而不舍

　　辨似:

　　形音辨誤暴，同“曝”，曝曬的意思。

　　【參考詞語】：一曝十寒

　　【漢語拼音】： yī pù shí hán

　　【成語解釋】：即“一暴十寒”。見“一暴十寒”條。

一暴十寒的典故2

　　典故：

　　戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：

　　孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”按著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的'，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣啊；”這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的

　　人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢？

　　典故造句：

　　1）學習要有長性、有耐心，不能一暴十寒。

　　2）這些年我也上了幾次補習班，但都是一暴十寒，白浪費錢而已。

　　3）你才讀一下書就看半天電視，不是一暴十寒是什么？

　　4）堅持不懈是成功的要件，一暴十寒則是弱者的藉口。

　　5）要學就要持之以恒，不能一暴十寒。

　　6）老師勉勵我們，凡事以恒，切忌一暴十寒。

　　7）為學要有耐心，不能一暴十寒。

　　8）我要用鍥而不舍的精神，克服習性。

　　9）老王太極拳打得好，不像我一暴十寒地學了五六年，結果什么也沒學成。

　　10）學習貴在持恒，不能一暴十寒。

　　11）你要力戒一暴十寒習性，才能成功。

　　12）學習外語就要努力不懈，切忌一暴十寒。

　　13）你這態度，到底是懶呢，還是故意推拖？

　　14）像他這種態度，什么事都學不好。

　　15）進德修業貴在持恒，一暴十寒難有成就。

一暴十寒的典故3

　　【成語】：一暴十寒

　　【拼音】： yī pù shí hán

　　【解釋】：雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。

　　【成語典故】：

　　春秋戰國時期，出現許多家學派，他們各自堅持自己的主張，并到各國游說，宣傳自己的學說。這些人不但學問高深、知識豐富，而且能言善辯，往往能說服執政者改變主意。

　　孟子是當時有名的一位辯士，他幫助齊王施政，看到齊王昏庸、沒有主見、輕信小人讒言，很不滿，就不客氣地對齊王說：“大王，您太不明智了！天下雖有生命力很強、很容易生長的植物，但如果把它放在太陽底下曬一天后，再放在陰寒的地方凍上十天，它還能存活嗎？我在大王身邊的時間很短，即使您接受我一些好的建議，有了一點從善的決心，但只要我一離開，那些奸臣就會在您面前唱反調，哄騙您，大王又常常輕信他們的讒言，這樣怎么能讓我有成就呢？”

　　他又作了一個比喻：“下棋是件小事，但如果不專心，同樣學不好。奕秋是全國最會下棋的高手，他有兩個徒弟，其中一個非常專心學習下棋，處處聽從奕秋的指導；另一個心不在焉，一直想著用箭射空中的天鵝。同一個老師，同時學習，但兩人的成績卻相差很多。這不是他們的智力不同，而是專心的程度不一樣啊！”

　　孟子用了兩個比喻告訴齊王，做事情要有恒心、要專心，否則是不會成功的`。

　　這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢？

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