八年級上《蘇州園林》課堂實錄
一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課
師：俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，用我們本冊學過的一句話來說，蘇州和杭州這兩個城市，就是——
生：欲界之仙都！
師：杭州有水平如鏡的西湖引人入勝，而蘇州又有什么美景讓人流連忘返呢？
生：園——林。
師：對，就是園林！江南園林甲天下,蘇州園林甲江南，今天老師要帶領(lǐng)大家去游覽蘇州園林，當然，是在教室里通過課文的視頻朗讀神游。現(xiàn)在，我只要點擊大屏幕上的按鈕，同學們就可以欣賞到如詩如畫的蘇州園林風光了。可是，進園之前，大家必須得拿到一張門票。如果你會讀會寫并且能解釋課文后面的生字詞，就能拿到這張門票，試試看！
投影：
注音：
池沼（ ） 軒榭（ ）
丘壑（ ）嶙峋（ ）
鏤空（ ） 蔓延（ ）
著眼（ ）薔薇（ ）
敗筆（）斟酌（ ）
釋義：
重巒疊嶂自出心裁因地制宜俯仰生姿別具匠心
指明學生回答，相機點撥，例如“自出心裁”和“別具匠心”同義，由“因地自宜”延伸到“因勢利導”“因材施教”，經(jīng)“重巒疊嶂”復習“重巖疊嶂”。
二、圖說蘇州園林——藉蘇州園林賞天堂風光
字詞過關(guān)，播放《蘇州園林》視頻朗讀。
師：我看見大家在聽和看視頻朗讀的時候，表情都很陶醉，來，說說你對于蘇州園林的感受。
生：我的感覺是“如在畫圖中”。
師：這正是蘇州園林的建造者們的一致追求。
生：蘇州園林帶給我復古、優(yōu)雅、神秘、靜謐、隨意而高雅的獨特感受，它是一件技藝高超的藝術(shù)品，給人以舒適的感覺。
生：蘇州園林因為樸素而顯得優(yōu)雅，因不對稱而顯得有個性。
生：此地只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見。
師：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞，你的仿句能力不錯。
生：從各個角度去看，都是一幅畫。如果一個畫家來畫的話，拿把凳子隨便揀個地方坐著，都會畫出一幅杰作。
生：用一句廣告詞來形容，那就是“簡約而不簡單”。
生：心向往之，很想去。
師：我也是心向往之啊，如果你將來錢夠多，順便給我也買一張票。
生：明星寫歌詞要靈感，作家寫文章要靈感，我看短片也要靈感。我用一句很現(xiàn)代的話來說：一個字，美；兩個字，很美；三個字，特別美；四個字，美不勝收！
師：你太有靈感了！我突然也來了靈感，請同學們用我們今天學過的一個成語來評價你的發(fā)言。
生：自出心裁。別具匠心。
生：我到過北京的園林，顏色斑斑駁駁，覺得一點都不好看。所以電影導演拍攝古裝劇里面的御花園時，都選擇在蘇州園林拍攝，就是因為蘇州園林別具匠心，更加美麗。
師：為什么古人強調(diào)“讀萬卷書，行萬里路”呢，因為閱歷是一筆財富。你如果沒有到過北京園林，就絕對沒有這樣的識見。大家以后有機會一定要多出去走走，還是那句話，錢夠多，就帶上我！其實，蘇州園林之所以這樣美不勝收為設(shè)計者們“生平多閱歷，胸中有丘壑”的結(jié)果。本文的說明對象就是蘇州園林，蘇州園林有什么特點呢，請同學們默讀課文五分鐘，畫出每一段的中心句。中心句一般在開頭，但是也可能在中間；有時候很明確，有時候又要求自己適當概括，總之，是最能體現(xiàn)蘇州園林特點的句子。
三、概說蘇州園林——跟葉圣陶學習說明文的布局謀篇
投影：
且行且思：
用筆在書上畫出每一段的中心句。
師：今天老師嘗試采用一種開放式教學，我把每一段文字都搭配相應(yīng)的圖片，完整地呈現(xiàn)在大屏幕上，然后根據(jù)大家的回答，現(xiàn)場刪減文字，讓同學們看到，一段豐腴的文字是如何被濃縮為一個中心句的。從第一段開始。
生：第一段的中心句是“倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。”
師：你還能表述得更簡潔嗎？
生：蘇州園林是我國各地園林的標本。
師：標本就是典范和榜樣的意思。這個典范和榜樣到底有什么特征呢，第二段！
生：無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
師：大家看看這個句子的表述有什么問題？
生：缺少主語，應(yīng)該這樣表達“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。”
師：第三段。
生：蘇州園林絕不講究對稱。
師：完美的概括。第四段。
生：蘇州園林里都有假山和池沼。
師：關(guān)于這一段還有更好的表述嗎？
生：我覺得這一句只說了有假山和池沼，而沒有說明假山和池沼的特征。應(yīng)該是“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這一句和“至于池沼，則大多引用活水”。
師：還可以省去兩個字。
生：至于
……
師：我們來總結(jié)說明文段里的中心句的特征。
生：是一個完整的句子。
生：必須簡潔。
生：應(yīng)該體現(xiàn)說明對象的特征。
師：那么，綜合起來說就是“中心句是一個能夠體現(xiàn)說明對象特征的完整而簡潔的句子”。把每一段的中心句串聯(lián)起來，我們就可以了解到文章的基本內(nèi)容了。請大家朗讀每段的中心句，在心中描繪出蘇州園林的初步印象。
投影：
課文主要內(nèi)容
1、蘇州園林是我國各地園林的標本。
2、游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
3、蘇州園林可絕不講究對稱.
4、假山的堆疊，是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
池沼，大多引用活水。
5、蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。
6、花墻和廊子隔而不隔，界而未界。
7、蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。
8、蘇州園林里的門和窗，盡量工細而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。
9、蘇州園林極少使用彩繪。
10、可以說的當然不止以上這些，這里不再多寫了。
概括說明文主要內(nèi)容的方法：串聯(lián)每段的中心句。
師：到這里為止，這篇文章的內(nèi)容已經(jīng)明了了，說明文這個“三明治”我們吃了第一口，我們接著再吃第二口，思路明晰。我們學《中國石拱橋》的時候說，茅以升是個好人，特別理解我們初中的老師和學生，當我們開始學習說明文的時候，他就給我們送來了一篇典范的說明文。本文的作者葉圣陶也是個好人，而且他還當過很多年的小學和中學老師，他的《蘇州園林》可以說是說明文里邊的“標本”。本文值得我們學習的，除了圍繞中心句寫作，還有一點，就是思路特別明晰。請大家通過給這篇文章劃分層次，來體會和學習這一點。
生：全文劃分為三個部分，第一段為第一部分，第十段為最后一個部分，其余是第二部分。
師：大家有異議嗎？沒有，這是非常明顯的“總—分—總”結(jié)構(gòu)。重點在于第二部分，我們再把第二部分的內(nèi)在順序理一理。
生：第二段為一層，其余第二層。因為第二段是說的蘇州園林的總的特點，其余是分說。
師：這里也是一個明顯的“總—分”結(jié)構(gòu)，那么，第二段的第二層七段之間，是不是可以繼續(xù)分出層次來呢。試試看，要說出分層的標準
生：3到7段可以為一層，8和9段是一層，因為我覺得前面好像是說的外面，8和9段是說的里面。
師：可是色彩不一定只有里面有啊。
生：3到5段為一層，后面為一層，好像前面說的是……
師：答不上來吧？我知道大家的猶豫，同學們試圖找到一個分層或者分類的標準，但是找不到。其實這個標準，作者已經(jīng)告訴我們了，那就是要依據(jù)游覽的角度來看，游覽者一般首先注意到的是大的方面，然后才是小的方面。按照這個標準，大家再試試。
生：3、4、5、6為一段，7、8、9為一段。
師：同學們的猶豫還因為沒有在第二段中找到一個和下面幾個段落一一對應(yīng)的句子。
生：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。
師：語文學習遇到問題的時候，解決之道，始終都是回到文本，沉入文本，細究文本。通過我們的“層層深入”，這篇文章的思路非常明晰了，我們一起來勾畫本文的層次。
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師：跟葉圣陶學說明文的布局謀篇，你學到了什么？假如明天我們寫一篇說明文，該如何安排。
生：我學到了寫說明文要抓住說明對象的特征來寫，先寫說明對象的總體特點，然后再分寫。
生：我學多到了寫說明文一定要注意層次，如果說寫記敘文還可以不打草稿臨場發(fā)揮的話，那寫說明文是萬萬不可能的，一定要列提綱。
師：而且還要對提綱進行論證，調(diào)整。不過，我有一個疑問，大家仔細看看本文的結(jié)尾，你有什么感覺？
投影：
你對這篇文章的結(jié)尾部分有什么看法嗎？
可以說的當然不止以上這些，這里不再多寫了。
生（大笑）：老師，好像我們寫作文時打下課鈴就要收本子了，于是就匆匆忙忙結(jié)尾了！
師：是哦，大家看大屏幕，這個葉圣陶也是一個語文老師，而且還被譽為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”呢，怎么能這么草率地結(jié)尾呢。
投影：
葉圣陶，現(xiàn)代作家。中學畢業(yè)后，因無力繼續(xù)升學，開始在小學任教達十年之久。以后，曾在中學、大學教書，還擔任過編輯。
“五四”前夕開始寫作。長篇小說《倪煥之》是中國現(xiàn)代文學史上最早出現(xiàn)的長篇小說之一，頗受文壇好評。作者在創(chuàng)作短篇小說方面造詣甚深。所寫作品構(gòu)思縝密，結(jié)構(gòu)謹嚴，風格樸實，語言精練，被贊為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。代表作有《夜》《多收了三五斗》等。作者在童話創(chuàng)作方面也卓有成就。先后出版集《稻草人》《古代英雄的石像》。
生：老師，我認為葉圣陶的結(jié)尾不草率，這樣結(jié)尾給讀者一種意猶未盡的感覺，提高讀者的欣賞興趣，達到了“此地無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。
師：你真是葉圣陶的知音啊！請看大屏幕——
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原來如此：
這是作者為一本攝影集寫的“序文”。1979年初，香港有一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，約葉圣陶寫一篇序文。可是那出版社還沒有把攝影集編好，說是收集到的照片不太滿意。好在作者從小生長在蘇州，幾處園林他都熟悉。還有，他借助陳從周教授編撰的《蘇州園林》中的195幅精美的照片作參考，親手寫了這篇序文。序文寫好后不知何故，這本新的《蘇州園林》遲遲不出版，《百科知識》雜志的編輯部知道了，要求讓他們先發(fā)表，于是作者就以贈陳從周教授的詞《洞仙歌》中的一句——《拙政諸園寄深眷》為題目，發(fā)表在《百科知識》1979年第4期上。發(fā)表的時候刪去了最后幾句話，“拙政諸園寄深眷”這句話在第一段里，第一段也刪去了，題目只好改了，改成了《蘇州園林》。
師：看完這則資料，大家說葉圣陶結(jié)尾的言外之意是什么？
生：這是一本攝影集，還想知道什么，自己去看唄！
師：自己去看唄，作為一篇序文，葉圣陶的《蘇州園林》是非常成功的。大家還同意葉圣陶的“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”的稱號么？
生：同意。
師：那我們接下來就跟著葉圣陶去學習說明文的語言吧，“三明治”最后一道工序，語言明確。
四、細說蘇州園林——跟葉圣陶學習說明文的說明方法
師：在《中國石拱橋》里，我們主要學習了說明文語言的準確性，今天，我們主要學習說明文的說明方法及其在文章中間的表達作用。
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且學且用：
分析說明文中說明方法的作用。
在學習和生活中，都講究做事的方向，方向不對，努力白費。老師給大家一個分析說明文方法的方向——三步跨欄法。
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分析說明方法的作用——“三步跨欄法”
1、指出說明方法2、分析說明效果3、概說對象特征
這句段話采用了下定義的說明方法，簡明科學地說明了。
這句段話采用了舉例子的說明方法，具體真切地說明了。
這句段話采用了作比較的說明方法，鮮明生動地說明了。
這句段話采用了打比方的說明方法，生動形象地說明了。
這句段話采用了分類別的說明方法，條理清楚地說明了。
這句段話采用了畫圖表的說明方法，直觀形象地說明了。
這句段話采用了列數(shù)字的說明方法，準確具體地說明了。
這句段話采用了引資料的說明方法，充分有力地說明了。
這句段話采用了摹狀貌的說明方法，生動形象地說明了。
這句段話采用了作詮釋的說明方法，通俗易懂地說明了。
找出文中的說明方法，并試著用“三步跨欄法”分析其作用。
師：老師給大家舉一個例子，請看大屏幕：
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“三步跨欄法”分析范例：
蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。
這句話采用了作比較的說明方法，鮮明生動地說明了蘇州園林極少使用彩繪的特點。
師：（投影北京園林和蘇州園林的圖片）為了說明蘇州園林和北京園林的不同，老師給大家找了兩張圖片來說明，這相當于列圖表；而且，我們還可以打比方，如果說，蘇州園林是小家碧玉的話，那么北京園林就是——
生：大家閨秀！
師：對！老師為了讓大家更好體會蘇州園林和北京園林的區(qū)別，又采用了列圖表和打比方兩種說明方法。所有的說明方法都是為了更好突出說明對象的特征。大家開始吧。
……（這個環(huán)節(jié)做得非常好，絕大部分學生都能完整地表述，其中有一個叫王博基礎(chǔ)相當差的學生也舉手答問了。）
生：“四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。”這個句子采用了列數(shù)字的說明方法，準確具體地說明了蘇州園林……窗子很多的特點。
師：王博，當你選擇這個句子的時候，我心里非常擔心，因為我知道，這個句子并不是典型的列數(shù)字的說明方法，而且，也不能鮮明地表現(xiàn)說明對象的特征，但是，你隨機應(yīng)變，把說明對象的特征調(diào)整為“窗子很多”，你不僅有積極回答問題的勇氣，而且有隨機應(yīng)變的能力，所以，凡事只要用心，沒有做不好的。請大家給王博鼓掌。
師：葉圣陶不愧是優(yōu)秀的語言藝術(shù)家，蘇州園林這篇說明文，不僅寫得既準確，又生動；既嚴謹，又優(yōu)美，那么，借用葉圣陶文章中間的表述，我們可以說，《蘇州園林》是說明文的——
生：標本，誰如果要學習說明文，《蘇州園林》就不可以錯過！
師：蘇州園林是我各地園林的標本，是因為蘇州園林體現(xiàn)了我國園林建筑的普遍的審美標準，這個標準就是“如在畫圖中”，園林就是一幅立體的畫卷，美不勝收。
五、評說蘇州園林——從蘇州園林看中式審美
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且行且遠：
試找出文章中把蘇州園林和繪畫藝術(shù)結(jié)合起來的句子，想想，蘇州園林體現(xiàn)了古人怎樣的審美觀。
學習結(jié)果如下：
投影：
1、務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
2、用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
3、池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。
4、沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。
5、蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
師：這其中的畫是指什么畫？
生：美術(shù)畫！
生：中國畫！
生：中國寫意畫！
生：一幅淡雅的水墨畫！
師：蘇州園林是一幅畫，這幅畫是中國畫，而不是西洋畫，我們學習過《竹影》，中國畫講究的是什么？
生：神似！
生：神韻！
生：課文里說了講究自然之趣，也就是不講究對稱，沒有人工的痕跡。
師：是的，建筑或者藝術(shù)，所有人工作品所能達到的最高境界就是“渾然天成”，古人講究渾然天成，是因為古人追求人與自然的和諧統(tǒng)一，就像課文里說的那樣，身在城市的人們，不能時常游山玩水，不能肆意親近自然，于是設(shè)計了一座座園林，使人在游玩的時候忘卻城市，只覺得身在山間。中國古代建筑，很多都體現(xiàn)了“人與自然和諧統(tǒng)一，技術(shù)和藝術(shù)完美協(xié)調(diào)”的審美觀，請同學們從我們學過的課文和詩句里找到相應(yīng)例證。
學生討論，最后總結(jié)。
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圓明園：請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢…….
趙州橋：唐朝的張鷟說，遠望這座橋就像是“初月出云，長虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值……
破山寺：曲徑通幽處，禪房花木深。
生：中國古代建筑，是技術(shù)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
生：中國古代建筑的建筑師，同時也是詩人，既是科學家，也是文學家。
……
師：破山寺，蘇州園林曲曲折折的回廊，以及講究近景遠景的層次，都體現(xiàn)中國古人的“曲徑通幽”的審美觀。而這種審美觀，也慢慢地積淀了中國人“含蓄內(nèi)斂”的性格。這就是文化，所以蘇州園林不僅是一種建筑現(xiàn)象，更是一種文化現(xiàn)象，每一個身在其中的中國人，都能產(chǎn)生深深的共鳴。
投影：
園林追求人與自然的和諧統(tǒng)一；
古代建筑追求渾然天成的藝術(shù)效果；
中國古代藝術(shù)追求詩情畫意的審美感受。
師：今天我們學習《蘇州園林》，不僅僅是把它當做一篇典范的說明文來學習，也要把它當做一種典型的文化現(xiàn)象來學習。語文課堂，不僅僅是學習語文知識的地方，更是提高文人素養(yǎng)的地方。學習語文，是為了更好更美的生活。最后我們思考一個問題——城市，為什么需要園林？
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我們?yōu)槭裁葱枰ㄔ煲蛔鶊@林？
生：城市的生活是喧囂的，而人的內(nèi)心是向往寧靜的，所以才會建造一座座寧靜的園林。
生：如果一直呆在喧囂的城市，我們會越來越緊張，只有呆在安靜的環(huán)境里，我們才會感到舒適悠閑安逸和快樂。
生：美麗清幽的園林可以陶冶人們的心靈，置身于此，人們常會放松，會置身于世俗之外的閑情逸致之中，忘記一切煩心之事，這便是建造園林最初的目的。
師：我查過資料，園林建造的最初目的，是反應(yīng)了統(tǒng)治者長生不老的愿望，后來園林漸漸向普通人開放，滿足了大家休閑散心怡情養(yǎng)性的愿望。如果同學們有興趣，還可以查閱相關(guān)資料，了解更多蘇州園林的資料，向大家推薦一篇文章，《園林美和昆曲美》作者就是剛才投影里面提到過的陳從周。我記得中國著名舞蹈家楊麗萍說過：“我來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)，花兒怎么開的。”我們要記得，人，吃飯是為了活著，而活著，不僅僅是為了吃飯！我們?yōu)槭裁匆ㄔ煲蛔鶊@林，因為——
投影：
人的本質(zhì)是詩意地棲居在大地上！
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