《野望》鑒賞
《野望》鑒賞1
《新晴野望》
王維
新睛原野曠，極目無氛垢。
郭門臨溪頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。
翻譯:
雨過天晴。陽光又鍍亮了綠綠的莊稼，更遠處，風的手指撥響了稻芒的琴弦，一浪接一浪的舞蹈，涌向初夏的邊緣。幾朵閑云也被三、兩只遠走他鄉(xiāng)的小鳥銜走了，天空凈得象塊安靜的鏡子，掛在目光的湖里。
渡口邊的城門樓，是一位等待游子的老人么？來來去去的船只，只不過是一塊季節(jié)的鐘擺，蕩來蕩去，最后，只剩下一副風蝕的殘骸。一排翠樹在村旁舉起嫩嫩的手臂，幫小溪找到了大河的家，它終于理解自己是大地上一條很小很小的血管了。
田野盡頭，河水激動的`往上竄，又被陽光刺得眼冒銀星，波粼閃亮，好象一條項鏈掛在小村的頸上。村莊背后，剛剛在雨中沖洗干凈的山巒爭相展示青秀的身材，遠遠近近，重重疊疊。
農(nóng)人們似乎預感到了一年的收成。南邊的田壟下，望得見一家老小忙忙碌碌的背影。
在這個風調(diào)雨順的日子，沒有誰抽閑留意如詩如畫的風景，也沒有誰注意一位手持畫筆的詩人，用另一只手捋著一株稻穗，掂了掂，面帶幸福的微笑。
《野望》鑒賞2
新晴野望 王維
新晴原野曠，
極目無氛垢。
郭門臨渡頭，
村樹連溪口。
白水明田外，
碧峰出山后。
農(nóng)月無閑人，
傾家事南畝。
王維詩鑒賞
這是一首田園詩，描寫初夏的鄉(xiāng)村，雨過天晴，詩人眺望原野所見到的景色。新晴原野曠，極目無氛垢。詩的開頭兩句，總述新晴野望時的感受：經(jīng)過雨水的洗刷，空氣中沒有絲毫塵埃，顯得特別明凈·676·《唐詩鑒賞大典》
清新；極目遠眺，原野顯得格外空曠開闊。詩人一下子就抓住了環(huán)境的`特征，僅僅用原野曠、無氛垢
六個字，就把此情此境真切地表現(xiàn)出來，同時也將讀者引進這一特定情境中來。
郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。這四句描繪的是縱目遠眺所看到的周圍的秀麗景色，遠處，可以遙遙望見臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，可以看到村邊的綠樹緊連著溪流的入河口。田野外面，銀白色的河水泛起粼粼波光，因為雨后水漲，晴日輝映，比平時顯得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現(xiàn)，遠近相襯，比平時更富于層次感。這一組風景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點。隨著目之所及，由遠而近，又由近及遠，層次清晰，色彩明麗，意境清幽秀麗，儼然構(gòu)成了一幅天然絕妙的圖畫。
然而，這樣一幅畫，還只能說是靜物寫生，雖則秀美，卻缺乏活力。王維作為山水詩和山水畫的大師，自然不會忘記添上畫龍點晴的一筆。因而在最后兩句中，他給這幅靜態(tài)畫面加上了動態(tài)的人物：農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。雖然是虛寫，卻給原野增添了無限生機，能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動的氣氛。這樣一筆，整個畫面都活起來了。
這首詩格調(diào)明朗、清新，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結(jié)合，進行層次分明的描繪，不愧為山水詩畫的大師。
《野望》鑒賞3
野望
王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
譯文：
在黃昏的時候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒有主張。
每一棵樹都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。
放牛的兒童騎著小�；丶�，獵人騎著駿馬帶回獵物。
我看到這些人又并不相識，心情郁悶于是長聲歌唱《詩經(jīng)》中“采薇采薇”的詩句。
注釋：
1、東皋：山西省河津縣的東皋村，詩人隱居的地方。
2、薄暮，日將落之時。
3、徙倚：指徘徊、彷徨。
4、薇，羊齒類草本植物，其嫩葉可食。
5、徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。
6、落暉：落日的余光。
7、犢：小牛。采薇：《詩經(jīng)、召南、草蟲》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲�！庇帧对娊�(jīng)、小雅、采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故;不遑啟居，獫狁之故”，此處暗用二詩的句意，借以抒發(fā)自己的苦悶。
作者介紹：
王績：590(一說585)- 644，字無功，號東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。隋未舉孝悌廉潔科，授秘書省正字，出為六合丞。簡傲嗜酒，屢被勘劾。時天下已亂。遂托病還鄉(xiāng)。其后浪跡中原、吳、越間。唐初，曾待詔門下省、任大樂丞。后棄官歸田，躬耕東阜。其詩多寫田園山水，淳樸自然，無齊梁藻績雕琢之習，對唐詩的健康發(fā)展有一定影響。有《王無功集》五卷�！度圃姟反嬖娨痪�。
賞析一：
此詩寫山野秋景，景中含情，樸素清新，流暢自然，力矯齊梁浮艷板滯之弊，是王縝的代表作之一。
首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遙呼尾句;使全詩籠罩著淡淡的哀愁。頜聯(lián)寫薄暮中的秋野靜景，互文見義，山山、樹樹，一片秋色，一抹落暉。蕭條、靜謐，觸發(fā)詩人彷徨無依之感。頸聯(lián)寫秋野動景，于山山、樹樹，秋色、落暉的背景上展現(xiàn)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”的畫面。這畫面，在秋季薄暮時的山野閑具有典型性。既然是“返”與“歸”，其由遠而近的動態(tài)，也依稀可見。這些牧人、獵人，如果是老相識，可以與他們“言笑無厭時”(陶潛《移居》)，該多好!然而井非如此，這就引出尾聯(lián)：“相顧無相識”，只能長歌以抒苦悶。王績追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍，故其田園詩時露彷徨、悵惘之情。
此詩一洗南朝雕飾華靡之習，卻發(fā)展了南齊永明以來逐漸律化的新形武，已經(jīng)是一首比較成熟的五律，對近體詩的形式頗有影響。
賞析二：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。
“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”�！搬阋小笔桥腔驳囊馑��！坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍�，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的.彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸�！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創(chuàng)作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情——景——情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
《野望》鑒賞4
【作品介紹】
《野望》是隋末唐初詩人王績的作品。此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情；頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜；頸聯(lián)中用幾個動詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進行動態(tài)式的描寫，以動襯靜；尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。
【原文】
野望
東皋薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。
樹樹皆秋色⑶，山山唯落暉⑷。
牧人驅(qū)犢返⑸，獵馬帶禽歸⑹。
相顧無相識⑺，長歌懷采薇⑻。
【注釋】
�、艝|皋（gāo）：山西省河津縣的東皋村，詩人隱居的地方。薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。薄，迫近。《楚辭·天問》：“薄暮雷電，歸何憂？厥嚴不奉，帝何求？”
�、漆阋校▁ǐyǐ）：徘徊，彷徨。《楚辭·遠游》：“步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷�！币溃簹w依。
�、乔锷阂蛔鳌按荷�。
�、嚷鋾煟郝淙盏挠喙�。晉陸機《擬東城一何高》詩：“三閭結(jié)飛轡，大耋嗟落暉�！�
�、蔂伲╠ú）：小牛，這里指牛群。
�、是荩壶B獸，這里指獵物。
�、讼囝櫍合嘁�；互看。南朝梁劉協(xié)《文心雕龍·知音》：“乃稱史遷著書，咨東方朔，于是桓譚之徒，相顧?quán)托Α！?/p>
�、滩赊保恨�，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。《詩經(jīng)·召南·草蟲》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲�！庇帧对娊�(jīng)·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故�！贝颂幇涤枚姷木湟猓枰允惆l(fā)自己的苦悶。
【白話譯文】
傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
【創(chuàng)作背景】
王績?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省，不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩當作于詩人辭官隱居東皋（在今山西河津）之時。
【賞析】
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的.意思�！坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍。瑸貔o南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸�！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇�！闭f自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處�？墒�，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創(chuàng)作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
【作者介紹】
王績（585—644）唐代詩人。字無功，自號東皋子，絳州龍門（今山西河津縣）人。隋末名儒王通之弟。隋煬帝時，舉孝悌廉潔，授秘書省正字，六合縣丞，因嗜酒被劾而還鄉(xiāng)隱居。唐初，以原官待詔門下省，侍中陳叔達聞其嗜酒，特準日給一斗，時稱“斗酒學士”。后棄官歸隱東皋而終。工詩善文，作品多以田園、隱逸生活為題材，常以阮籍、陶潛自況。詩風樸素自然，洗盡六朝鉛華，為初唐詩壇帶來生氣，且對五律的成熟，有所貢獻。
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