各得其所的故事
各得其所的故事1
【漢語拼音】gè dé qí suǒ
【詞語解釋】原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當、舒適的位置或安排。
【字詞解釋】所：好的東西，想要的東西。 各自得到自己想要的安置。
【成語性質】中性詞
【成語用法】聯合式;作謂語、賓語、定語、狀語。
【構成】主謂式：各|得其所
【成語故事】
漢武帝有一個妹妹隆慮公主，他有一個兒子昭平君，他倚仗自己是漢武帝的外甥，經常為非作歹，濫殺無辜。隆慮公主每次都是苦口相勸，都無濟無事。有一次，昭平君竟然任憑自己的一個手下毒打一個無辜的百姓。隆慮公主知道后，狠狠地訓斥了他一頓，但是昭平君卻沒有把她的話放在心里。后來，昭平君又犯了幾次罪，都是他的母親處于一片母愛之心而把他救了出來。知子莫如母，隆慮公主知道昭平君一直那樣下去，遲早會出大事。
終于有一天，隆慮公主病倒了。她擔心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他。于是，有一天在漢武帝看他的.時候，對武帝說:"陛下，昭平君雖然不懂事，但是畢竟是我的兒子，也是你的外甥，我擔心他遲早會犯死罪。但是，我愿意看到他被處死，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預贖死罪。"
拿錢提前贖罪，這種事情可沒有先例，漢武帝雖然很為難，但見到自己的妹妹病得很重，為了安慰她，也就點頭應允了。
不久，隆慮公主病死。昭平君因沒有人管束他，就更加肆無忌憚了。有一次，他喝醉了酒，一怒之下把一個人給殺了。殺人償命，自古以來就是這樣，昭平君也不例外，被捕入獄了。
殺還是不殺，當值的官員很為難。于是，他們奏請漢武帝裁奪。漢武帝知道后，非常的難過，嘆息道:"我妹妹很晚才生這個兒子，死前把他托付給了我，現在要判他死罪，我實在不忍心呀!"
左右的大臣們都說:"公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧!"
不過當時也有大臣指出:王子犯法與庶民同罪，應該按照法令嚴懲昭平君。
最后，漢武帝說:"法令是先帝制定的，必須遵守。如果因為我的親屬而破壞法令，豈不失信于民?昭平君一案就按照法令來辦吧。"
于是，漢武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。
處死了昭平君，漢武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說:"賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點陛下都做到了。四海之內的百姓就會各如其所愿。"
各得其所的故事2
出處《易·系辭下》
交易而退，各得其所。
釋義表示每個人或每件事都得到了適當的安排大家都滿意。
故事漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆慮公主知道昭平君倚仗權勢，經常為非作歹，難免要惹出大事。她擔心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他，便在病重時對武帝說：“陛下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預贖死罪。”這種事沒有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點頭應允了。
隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個兒子，死前把他托付給了我，現在要判他死罪，我實在不忍心呀!”左右的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧!”武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的，必須遵守。如果因為我的`親屬而破壞法令，豈不失信于民?”
最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。處死了昭平君，武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點陛下都做到了。四海之內的百姓就會各如其所愿。”
各得其所的故事3
1、各得其所的成語故事
漢武帝妹妹隆慮公主的'兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆慮公主知道昭平君倚仗權勢，經常為非作歹，難免要惹出大事。她擔心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他，便在病重時對武帝說：“陛下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預贖死罪。”這種事沒有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點頭應允了。
隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個兒子，死前把他托付給了我，現在要判他死罪，我實在不忍心呀!”左右的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧!”武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的，必須遵守。如果因為我的親屬而破壞法令，豈不失信于民?”最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。處死了昭平君，武帝心里很難過。但是，太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點陛下都做到了。四海之內的百姓就會各如其所愿。”
2、各得其所材料
【發音】gè dé qí suǒ
【出處】《周易·系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。
【解釋】原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
【近義詞】各取所需
【用法】作謂語、定語；指各人都得到滿足
【成語舉例】全國人民都要有說話的機會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總之是要各得其所。
各得其所的故事4
漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君，是漢武帝的外甥，隆慮公主知道昭平君倚仗權勢，經常為非作歹，難免要惹出大事。她擔心自己死后，昭平君會犯死罪無人救他，便在病重時對武帝說：“陛下，我愿以一千斤黃金和一千萬錢，為昭平君預贖死罪。”這種事沒有先例，但漢武帝見她病生得很重，為了安慰她，也就點頭應允了。
隆慮公主死后，昭平君因沒有人管束他，日益驕橫。一次他酒后殺人，被捕入獄。武帝非常難過，嘆息道：“我妹妹很晚才生這個兒子，死前把他托付給了我，現在要判他死罪，我實在不忍心呀!”左右的大臣們都說：“公主早已替他贖了死罪，陛下就赦免他一次吧!”武帝搖搖頭說：“法令是先帝制定的`，必須遵守。如果因為我的親屬而破壞法令，豈不失信于民?”最后，武帝狠了狠心，還是下詔處死了昭平君。處死了昭平君，武帝心里很難過。
但是，太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說：“賞功不避仇敵，罰罪不考慮骨肉，這兩點陛下都做到了。四海之內的百姓就會各如其所愿。”
《史記˙范睢蔡澤列傳》：“富貴顯榮，成里萬物，使各得其所。”
東漢桓帝當政的時候，陳留郡有個讀書人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒有當官的時候，教了幾百名學生。
邊韶很有口才，說起話、講起課來頭頭是道，從沒有回答不出問題來的。不過他有個毛病，就是愛打瞌睡。因為他人胖，肚子大，打起瞌睡來，學生看他的模樣很好笑。
有一天，他又和衣打瞌睡。他的學生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書，但欲眠。”意思是：邊孝先是個大肚皮，懶得讀書。只想睡覺。不料邊韶醒來后，很快知道了這個順口溜，于是馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經笥。便欲眠，思經事。寐與周公通夢，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經的竹箱子。只想睡覺，去思考五經的事。睡夢中可以會見周公旦，安靜時可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規矩出自哪家經典?
各得其所的故事5
隆慮，公主之子，漢武帝，之妹，是漢武帝之侄，隆慮公主深知昭平君倚重權勢，經常作惡，不可避免地要出大事。她擔心昭平君死后會犯死罪，沒人救他，病重時對武帝說：“陛下，我愿用1000公斤黃金和1000萬元為昭平君贖死罪。”這種事情是沒有先例的，但是當韓看到她病重的時候，她點了點頭，表示同意安慰她。隆慮，公主死后，昭平君變得越來越傲慢，因為沒有人能控制他。有一次，他酒后殺人，被捕入獄。武帝很難過，嘆了口氣：“我妹妹生這個兒子很晚。她死前把他托付給了我。現在想判他死刑。我真的受不了！”周圍的大臣們說：“公主已經替他贖了死罪。陛下會原諒他一次的！”武帝搖搖頭說：“這是先帝制定的法令，必須遵守。你要是因為我親戚犯法，你不就對人民失去信心了嗎？”最后，武帝很殘忍，但他在一封信中處決了昭平君。當昭平君被處決時，武帝非常難過。然而，臺中大學的`東方朔，博士向武帝，敬酒說：“陛下做到了兩件事：獎勵功德而不避敵，懲罰罪行而不考慮血肉之軀。四海之內的人，為所欲為。”
各得其所的故事6
這是100多年以前的事情！
在樹林后面的一個大湖旁邊，有一座古老的邸宅。它的周圍有一道很深的壕溝；里面長著許多蘆葦和草。在通向入口的那座橋邊，長著一棵古老的柳樹；它的枝子垂向這些蘆葦。
從空巷里傳來一陣號角聲和馬蹄聲；一個牧鵝姑娘趁著一群獵人沒有奔馳過來以前，就趕快把她的一群鵝從橋邊趕走。獵人飛快地跑近來了。她只好急忙爬到橋頭的一塊石頭上，免得被他們踩倒。她仍然是個孩子，身材很瘦削；但是她面上有一種和藹的表情和一雙明亮的眼睛。那位老爺沒有注意到這點。當他飛馳過去的時候，他把鞭子掉過來，惡作劇地用鞭子的把手朝這女孩子的胸脯一推，弄得她仰著滾下去了。
“各得其所！”他大聲說，“請你滾到泥巴里去吧！”
他哄笑起來。因為他覺得這很好笑，所以和他一道的人也都笑起來。全體人馬都大肆叫嗥，連獵犬也咬起來。這真是所謂：
“富鳥飛來聲音大！”（注：這是丹麥的一句古老的諺語，原文是：Rige?EuglKommerSusenndel意譯是：“富人出行，聲勢浩大！”）
只有上帝知道，他現在還是不是富有。
這個可憐的牧鵝女在落下去的時候，伸手亂抓，結果抓住了柳樹的一根垂枝，這樣她就懸在泥沼上面。老爺和他的獵犬馬上就走進大門不見了。這時她就想法再爬上來，但是枝子忽然在頂上斷了；要不是上面有一只強壯的手抓住了她，她就要落到蘆葦里去了。這人是一個流浪的小販。他從不遠的地方看到了這件事情，所以他現在就急忙趕過來幫助她。
“各得其所！”他模擬那位老爺的口吻開玩笑地說。于是，他就把小姑娘拉到干地上來。他倒很想把那根斷了的枝子接上，但是“各得其所”不是在任何場合下都可以做得到的！因此他就把這枝子插到柔軟的土里。“假如你能夠的話，生長吧，一直長到你可以成為那個公館里的人們的一管笛子！”
他倒希望這位老爺和他的一家人挨一次痛打呢。他走進這個公館里去，但并不是走進客廳，因為他太微賤了！他走進仆人住的地方去。他們翻了翻他的貨品，爭論了一番價錢。但是從上房的酒席桌上，起來一陣喧噪和尖叫聲——這就是他們所謂的唱歌；比這更好的東西他們就不會了。笑聲和犬吠聲、大吃大喝聲，混做一團。普通酒和強烈的啤酒在酒罐和玻璃杯里冒著泡，狗子跟主人坐在一起吃喝。有的狗子用耳朵把鼻子擦干凈以后，還得到少爺們的親吻。
他們請這小販帶著他的貨品走上來，不過他們的目的是要開他的玩笑。酒已經入了他們的肚腸，理智已經飛走了。他們把啤酒倒進襪子里，請這小販跟他們一起喝，但是必須喝得快！這辦法既巧妙，而又能逗人發笑。于是他們把牲口、農奴和農莊都拿出來作為賭，有的贏，有的輸了。
“各得其所！”小販在走出了這個他所謂的“罪惡的淵藪”的時候說。“我的處‘所’是寬廣的大路，我在那家一點也不感到自在。”
牧鵝的小姑娘從田野的籬笆那兒對他點頭。
許多天過去了。許多星期過去了。小販插在壕溝旁邊的那根折斷了的楊柳枝，顯然還是新鮮和翠綠的；它甚至還冒出了嫩芽。牧鵝的小姑娘知道這根枝子現在生了根，所以她感到非常愉快，因為她覺得這棵樹是她的樹。
這棵樹在生長。但是公館里的一切，在喝酒和中很快地就搞光了——因為這兩件東西像輪子一樣，任何人在上面是站不穩的。
六個年頭還沒有過完，老爺拿著袋子和手杖，作為一個窮人走出了這個公館。公館被一個富有的小販買去了。他就是曾經在這兒被戲弄和譏笑過的那個人——那個得從襪子里喝啤酒的人。但是誠實和勤儉帶來興盛；現在這個小販成為了公館的主人。不過從這時起，打紙牌的.這種就不許在這兒再玩了。
“這是很壞的消遣，”他說，“當魔鬼第一次看到《圣經》的時候，他就想放一本壞書來抵消它，于是他就發明了紙牌戲！”
這位新主人娶了一個太太。她不是別人，就是那個牧鵝的女郎。她一直是很忠誠、虔敬和善良的。她穿上新衣服非常漂亮，好像她天生就是一個貴婦人似的。事情怎么會是這樣呢？是的，在我們這個忙碌的時代里，這是一個很長的故事；不過事情是如此，而且最重要的一部分還在后面。
住在這座古老的邸宅里是很幸福的。母親管家里的事，父親管外面的事，幸福好像是從泉水里涌出來的。凡是幸運的地方，就經常有幸運來臨。這座老房子被打掃和油漆得一新；壕溝也清除了，果木樹也種起來了。一切都顯得溫暖而愉快；地板擦得很亮，像一個棋盤。在漫長的冬夜里，女主人同她的女傭人坐在堂屋里織羊毛或紡線。禮拜天的晚上，司法官——那個小販成了司法官，雖然他現在已經老了——就讀一段《圣經》。孩子們——因為他們生了孩子——都長大了，而且受到了很好的教育，雖然像在別的家庭里一樣，他們的能力各有不同。
公館門外的那根柳樹枝。已經長成為一棵美麗的樹。它自由自在地立在那兒，還沒有被剪過枝。“這是我們的家族樹！”這對老夫婦說；這樹應該得到光榮和尊敬——他們這樣告訴他們的孩子，包括那些頭腦不太聰明的孩子。
100年過去了。
這就是我們的時代。湖已經變成了一塊沼地。那座老邸宅也不見了，現在只剩下一個長方形的水潭，兩邊立著一些斷垣殘壁。這就是那條壕溝的遺址。這兒還立著一株壯麗的老垂柳。它就是那株老家族樹。這似乎是說明，一棵樹如果你不去管它，它會變得多么美麗。當然，它的主干從根到頂都裂開了；風暴也把它打得略為彎了一點。雖然如此，它仍然立得很堅定，而且在每一個裂口里——風和雨送了些泥土進去——還長出了草和花；尤其是在頂上大枝丫分杈的地方，許多覆盆子和繁縷形成一個懸空的花園。這兒甚至還長出了幾棵山梨樹；它們苗條地立在這株老柳樹的身上。當風兒把青浮草吹到水潭的一個角落里去了的時候，老柳樹的影子就在蔭深的水上出現。一條小徑從這樹的近旁一直伸到田野。在樹林附近的一個風景優美的小山上，有一座新房子，既寬大，又華麗；窗玻璃是那么透明，人們可能以為它完全沒有鑲玻璃。大門前面的寬大臺階很像玫瑰花和寬葉植物所形成的一個花亭。草坪是那么碧綠，好像每一起葉子早晚都被沖洗過了一番似的。廳堂里懸著華貴的繪畫。套著錦緞和天鵝絨的椅子和沙發，簡直像自己能夠走動似的。此外還有光亮的大理石桌子，燙金的皮裝的書籍。是的，這兒住著的是富有的人；這兒住著的是貴族——男爵。
這兒一切東西都配得很調和。這兒的格言是：“各得其所！”因此從前在那座老房子里光榮地、排場地掛著的一些繪畫，現在統統都在通到仆人住處的走廊上掛著。它們現在成了廢物——特別是那兩幅老畫像：一幅是一位穿粉紅上衣和戴著撲了粉的假發的紳士，另一幅是一位太太——她的向上梳的頭發也撲了粉，她的手里拿著一朵紅玫瑰花。他們兩人四周圍著一圈柳樹枝所編成的花環。這兩張畫上布滿了圓洞，因為小男爵們常常把這兩位老人當做他們射箭的靶子。這兩位老人就是司法官和他的夫人——這個家族的始祖。
“但是他們并不真正屬于這個家族！”一位小男爵說。“他是一個小販，而她是一個牧鵝的丫頭。他們一點也不像爸爸和媽媽。”
這兩張畫成為沒有價值的廢物。因此，正如人們所說的，它們“各得其所”！曾祖父和曾祖母就來到通向仆人宿舍的走廊里了。
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