經(jīng)典民間小故事短篇大全
經(jīng)典民間小故事短篇大全1
相傳，皇帝有一位史官，叫倉(cāng)頡，專管文件材料和記錄國(guó)家大事�？墒悄菚r(shí)候沒(méi)有紙和筆。連文字也沒(méi)有，拿什么來(lái)記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿繩子。橫著掛的是比較粗的主繩，每一根主繩上也都垂著一些較細(xì)的繩子。細(xì)繩上有些打了結(jié)，有些打了套，有些還掛著各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫助記憶的工具。“結(jié)繩記事”是那時(shí)候十分通行的方式。比方說(shuō)，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著的細(xì)繩的數(shù)目就代表羊的數(shù)目。一條細(xì)繩代表一，兩條細(xì)繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細(xì)繩中間打個(gè)結(jié)。
然而倉(cāng)頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里舉行過(guò)多少祭祀呀，打過(guò)多少次仗呀……他都得記載。
“我簡(jiǎn)直變成了蜘蛛……”倉(cāng)頡漸漸地發(fā)起愁來(lái)。事情一天一天多起來(lái)，難道老是增添繩子嗎？
有一天，倉(cāng)頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫著牛、羊、陶器；孩子念著“三”又是在羊的'下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線，然后在豎線的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。倉(cāng)頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的結(jié)嗎？用刻劃的方法代替結(jié)繩，真是好主意！他回去馬上照著孩子的辦法做。
可是日子一長(zhǎng)，倉(cāng)頡又發(fā)愁了。畫圖畫也并不簡(jiǎn)單。畫老虎得像老虎，畫得不好就像貓；畫陶缽得像陶缽，畫得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫呢？
這天，倉(cāng)頡跟隨老獵人去打獵。他們走進(jìn)了樹木參天的大森林，獵人在一棵大樹旁邊停了下來(lái)，彎著腰，仔細(xì)地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說(shuō)：“一直向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊�！眰}(cāng)頡感到新奇，趕忙問(wèn)個(gè)究竟。獵人指著地面的痕跡說(shuō)：“你看，這些都是鳥獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每一種腳印就代表一種禽獸�！�
“一種腳印就代表一種禽獸�！眰}(cāng)頡突然又想到：我為什么不能用一些符號(hào)來(lái)代表事物呢？他回去后，立刻開始設(shè)計(jì)用符號(hào)表示事物的方法。比方，要表示羊，畫個(gè)羊頭代表不就行了？采取了這種用符號(hào)表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具體事物可以記錄，連一些不很具體的意思，比如“冷”、“快”、“遠(yuǎn)”……也可以用符號(hào)來(lái)表示了。真是個(gè)好辦法啊！
倉(cāng)頡設(shè)計(jì)的符號(hào)，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號(hào)逐漸推廣開來(lái)。經(jīng)過(guò)許多人的補(bǔ)充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的經(jīng)驗(yàn)可以記錄下來(lái)傳給后代，相隔很遠(yuǎn)的人也可以互通消息。生活的各個(gè)方面都方便了，人類的進(jìn)步也更快了。于是倉(cāng)頡的名字傳遍四方。
經(jīng)典民間小故事短篇大全2
很久以前，有一個(gè)叫龍井的小村子。在村邊的破茅屋里住著一位老婆婆，她精心照看著茅屋后面的18棵老茶樹。因?yàn)槿鄙俜柿�，每年只能從老茶樹上采下�?lái)很少的茶葉，而且茶葉的質(zhì)量也不好。
老婆婆的生活很清苦，可她是一個(gè)心地善良的人。每天，老婆婆都用從老茶樹上采下來(lái)的茶葉沏茶，讓過(guò)往的行人在這里歇歇腳、解解渴。
有一天，一位老爺爺來(lái)到老婆婆這里喝茶。他看到茅屋外有一個(gè)破石臼，就指著它對(duì)老婆婆說(shuō)：“這可是個(gè)寶貝，把它賣給我，行不行？”
老婆婆笑著說(shuō)：“這哪里是什么寶貝啊，你就把它搬走吧�！�
老爺爺連聲說(shuō)“謝謝”，就去找人幫忙來(lái)搬破石臼。
老爺爺前腳剛走，老婆婆緊跟著就忙活起來(lái)了。原來(lái)，破石臼里面有堆放了很多年的草啊，土啊，動(dòng)物糞便什么的，已經(jīng)很臟了。老婆婆可不愿意把這樣一個(gè)臟東西送給人。所以，她趕緊把破石臼里面的東
西都埋在了老茶樹下面，又把破石臼洗得干干凈凈的。
老爺爺回來(lái)了，他看看破石臼，問(wèn)老婆婆：“這里面的`東西哪兒去了？”老婆婆領(lǐng)著老爺爺來(lái)到老茶樹前，把剛才做的事情說(shuō)了一遍。
老爺爺笑呵呵地說(shuō)：“我說(shuō)破石臼是寶貝，是因?yàn)樗锩媸⒌臇|西才是真正的寶貝呢！瞧，你把寶貝都埋在老茶樹下面了，我也就放心啦�！闭f(shuō)完，老爺爺瀟瀟灑灑地走了。
后來(lái)，這18棵老茶樹長(zhǎng)得枝繁葉茂，采下來(lái)的茶葉嫩嫩的。香香的，用這些茶葉沏的茶水味道可好了，再后來(lái)，龍井這一帶都種上了茶樹，這里出產(chǎn)的茶葉就是大名鼎鼎的“龍井茶”。
經(jīng)典民間小故事短篇大全3
北宋年間，有一年春季，桃紅柳綠，風(fēng)光無(wú)限，蘇東坡攜書童前來(lái)泰山游玩，兩人走走停停，不知不覺(jué)中來(lái)到了佑廟前。佑廟里有不少碑刻，大都是歷代帝王將相所立，名家名人所書，蘇東坡與書童隨人流進(jìn)了鋪廟，觀賞碑林。
這時(shí)，打東邊過(guò)來(lái)一位氣宇軒昂，風(fēng)度不俗之人，蘇東坡仔細(xì)一看，不覺(jué)大喜過(guò)望，那人竟是他的好友大文豪王安石。蘇東坡連忙招呼：“王大人，怎么這么巧，你也來(lái)泰山了？”
王安石見(jiàn)是蘇東坡，一邊觀賞碑文，一邊回答：“只許你這位大詩(shī)人觀賞泰山風(fēng)光，鋪廟碑刻，就不許我也來(lái)湊湊熱鬧？”蘇東坡急忙辯解：“哪里話，能與王大人同游笛廟碑林，實(shí)乃人生一大幸事！”說(shuō)完用手一指身后：“這是書童福德�！蓖醢彩米煲黄灿仪胺侥俏荒贻p人，說(shuō)：“我的書童學(xué)智！”
王安石話音剛落，福德便跑過(guò)去與學(xué)智打招呼，誰(shuí)知學(xué)智一副拒人千里之外的樣子，只是“哼”了一聲，算是打招呼。
四人不緊不慢邊看碑文，邊朝前走去。來(lái)到一塊微微向東傾斜的`石碑面前時(shí)，四人止步，評(píng)頭品足。福德因剛才看了學(xué)智的臉色，心中不快，就上前一步，搶先說(shuō)道：“安石不正影子歪！”學(xué)智何等聰明，一聽人家福德在諷刺自己的主人拋豈肯罷休，脫口接道：“東坡前傾根基斜！”
聽見(jiàn)兩位書童斗嘴，王安石插話說(shuō)：“學(xué)智說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，此碑確實(shí)因?yàn)楦绷�，才東坡前傾�。 碧K東坡“囑”了一聲，說(shuō)：“王大人言之有理，不過(guò)，咱福德說(shuō)得更有道理，身子不正影子才歪么！”說(shuō)完，王安石與蘇東坡相視著“哈哈”大笑起來(lái)。
見(jiàn)主人大笑，福德與學(xué)智也跟著吃吃地笑了。
經(jīng)典民間小故事短篇大全4
在遠(yuǎn)古時(shí)代，有一個(gè)名叫夸父的人。他力氣非常大，一只手就能拔起一棵大樹；抬腳走一步，就能跨過(guò)一條大河。
那個(gè)時(shí)候，人們住在樹林里，穿樹皮，吃野果，生活非常艱難。每到冬天的夜晚，人們又冷又餓，因此大家都害怕黑夜，希望太陽(yáng)在白天能停留得長(zhǎng)一些。
善良的夸父決定追上太陽(yáng)，請(qǐng)它在白天多停留一會(huì)兒。
夸父站在山頂上，當(dāng)太陽(yáng)出現(xiàn)的`時(shí)候，就大聲喊道："太陽(yáng)，你能不能慢點(diǎn)兒走，讓白天更長(zhǎng)一些呢？"太陽(yáng)沒(méi)有回答，息急忙忙地走了。
第二天，夸父又來(lái)到山頂上，對(duì)著剛升起的太陽(yáng)喊："太陽(yáng)，你能不能慢點(diǎn)兒走，給人們多一些陽(yáng)光和溫暖呢？"太陽(yáng)仍然沒(méi)有理睬他。
夸父急忙拿起手杖，追了上去。他發(fā)誓要捉住太陽(yáng)，不讓它落山。
太陽(yáng)爬上了山頂，夸父就追上山頂。太陽(yáng)落到峽谷，夸父就追到峽谷。夸父跑過(guò)無(wú)數(shù)座大山，跨過(guò)無(wú)數(shù)條大河，一直追了七天七夜，太陽(yáng)有點(diǎn)害怕了，跑得越來(lái)越快，眼看就要落山了。
夸父追啊追啊，跑啊跑啊，大陽(yáng)這個(gè)大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來(lái)越渴，越來(lái)越累，快要倒下去了。于是，夸父就跑到黃河邊，一頭扎進(jìn)水里，咕咚咕咚，很快就把黃河水喝干了。
可是他仍然很渴，就來(lái)到渭水邊，咕咚咕咚，一口氣把渭水喝光了。
夸父繼續(xù)追趕太陽(yáng)。但是他實(shí)在太累太渴了，走著走著，就倒在地上再也沒(méi)有站起來(lái)。
夸父死后，他的高大身軀變成了山脈，頭發(fā)變成了樹木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了一片桃林。
經(jīng)典民間小故事短篇大全5
東晉名將陶侃的母親湛民，是中國(guó)古代一位有名的偉大母親，她與孟子的母親、歐陽(yáng)修的母親、岳飛的母親一起被尊為“四大賢母”。
湛氏出生在三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的新淦縣南市村，在十六歲那年嫁給吳國(guó)揚(yáng)武將軍陶丹為妾。生下陶侃沒(méi)幾年，陶丹就去世了，湛氏不得不帶著年幼的陶侃回到新淦娘家。母子倆孤苦無(wú)依，以紡織為生，湛氏小時(shí)候讀過(guò)一點(diǎn)書，因此她十分重視對(duì)兒子的教育，為了讓陶侃學(xué)到更多的'知識(shí)，她日夜不停地紡紗。而陶侃也深知母親的良苦用心，發(fā)奮讀書，漸漸地便精通了各種兵法，后來(lái)還被太守范遙舉薦做了一名縣令。
在兒子即將起程赴任的時(shí)候，湛氏將兒子叫到跟前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“侃兒，我這個(gè)做母親的苦了一輩子，現(xiàn)在總算盼到你有了出息。我希望你能做一個(gè)清正廉潔的人，要為民辦事，不要誤國(guó)害民。我為你準(zhǔn)備了一份禮物，你到了官府再將它打開·"說(shuō)著，湛氏遞給兒子一個(gè)扎好的包袱。
帶著母親送的禮物，陶侃來(lái)到了縣衙。他小心翼翼地打開包袱，只見(jiàn)里邊有一塊土、一只舊碗和一塊白色的粗布。他先是一愣，隨即便明白了母親的用意。原來(lái)那一塊土是叫他要永遠(yuǎn)記得家鄉(xiāng)的故土，那只舊碗是叫他不要貪圖榮華富貴，而那塊白色粗布則是叫他做官要廉潔自律、恪守本分。
陶侃一直將母親的囑咐牢牢記在心里，成為了一名有口皆碑的好官。
經(jīng)典民間小故事短篇大全6
從前，有一個(gè)商人養(yǎng)了一只聰明伶俐的鸚鵡，無(wú)論到哪里，他都會(huì)把它帶在身邊。
有一次，他去京城做生意，身上的盤纏被小偷偷了。京城離家很遠(yuǎn)，他當(dāng)時(shí)又累又餓，心里十分焦急。這時(shí)，鸚鵡對(duì)他說(shuō)：“先生，你不如把我賣掉，只要你把我送到王府附近，我們表演一個(gè)節(jié)目，就一定可以賣個(gè)好價(jià)錢。”商人說(shuō)：“我怎么舍得賣掉你呢？”鸚鵡說(shuō)：“現(xiàn)在最重要的`是渡過(guò)眼前的難關(guān)�。 币�(jiàn)商人還是不答應(yīng)，鸚鵡又說(shuō)：“你拿到錢就趕緊離開，到城東二十里處的那棵大樹下等我就行了�！�
在鸚鵡的勸說(shuō)下，商人來(lái)到王爺府附近，和鸚鵡進(jìn)行了對(duì)話、游戲等表演。他們的精彩表演很快吸引了許多人前來(lái)觀看。不一會(huì)兒，消息就傳到王爺那里。王爺很喜歡鸚鵡，就派人將商人和鸚鵡請(qǐng)進(jìn)了王府。
王爺問(wèn)商人：“聽說(shuō)你有一只多才多藝的鸚鵡？把它賣給我吧。”商人猶豫著，不肯賣。
王爺就問(wèn)鸚鵡：“你愿不愿意住在我這里？”鸚鵡說(shuō)：“愿意！”鸚鵡又接著說(shuō)，“只給他十兩銀子就夠了，不要多給�！边@一下，王爺更高興，馬上叫人拿出十兩銀子給商人，并將他趕出王府。
王爺?shù)玫揭恢宦斆髁胬柠W鵡，高興極了，就站在鳥籠前逗它說(shuō)話，聰明的鸚鵡也總講一些恭維王爺?shù)脑�。王爺很高興，叫人好吃好喝伺候著。鸚鵡吃飽了，叫道：“王爺，我想洗澡。”王爺立即命人用金盆盛來(lái)水，又把它從籠里放出來(lái)。鸚鵡洗完澡后，一邊梳理羽毛，一邊和王爺說(shuō)話，王爺笑得合不攏嘴。
不一會(huì)兒，羽毛干了，鸚鵡突然展翅飛走了，只剩下王爺?shù)纱笱劬ν炜眨瑖@息不已。
只要運(yùn)用智慧，沒(méi)有什么困難可以難倒我們。
經(jīng)典民間小故事短篇大全7
早在明朝，有一條村莊，叫“天馬村”，到明朝萬(wàn)厲年四十六年，村里人口增多，食水不足，村民們于是在村前挖了一條河，這條河叫“天馬河”，河挖了以后村里連續(xù)幾年遭災(zāi)遭禍，不少人家破人亡。
有一天來(lái)了一位風(fēng)水先生，這位大師說(shuō)：從銀洲湖經(jīng)金牛頭流來(lái)的水是淌金流銀的，但這條河流不合適，河流向東，人物兩空，要保平安，過(guò)好日子，就要在河中心造一個(gè)“墩”擋水，村民按大師的指點(diǎn)，挖土運(yùn)泥在河中壘起了一個(gè)“土墩”，土墩做好后，有位村民把一株榕樹枝插在土墩上，幾年后，不知不覺(jué)這株榕樹竟長(zhǎng)成了一棵枝繁葉茂的大榕樹，并引來(lái)了成千上萬(wàn)的鳥類棲息繁衍。
1933年，文學(xué)大師巴金先生乘船游覽后嘆為觀止，寫下優(yōu)美散文《鳥的天堂》，“小鳥天堂”從此得名。
小鳥天堂是廣東新會(huì)聞名中外的生態(tài)旅游景點(diǎn)，天然賞鳥勝地，它位于新會(huì)城區(qū)以南10公里的'天馬村。
380多年前，河中一個(gè)泥墩、一棵榕樹長(zhǎng)期繁衍，形成枝葉覆蓋1萬(wàn)多平方米，樹上棲鳥千萬(wàn)只，鳥類樹相依，人鳥相處，和諧奇特，世間罕有的一道天然美麗風(fēng)景線。
歷來(lái)深受游客贊譽(yù)的小鳥天堂，2002年重新規(guī)劃擴(kuò)建，并對(duì)動(dòng)、植物自然生態(tài)群落加以悉心保護(hù)和優(yōu)化，形成占地面積40萬(wàn)平方米，以獨(dú)特的鳥類生態(tài)風(fēng)景為主題，集生態(tài)旅游、文化旅游、健康旅游、休閑旅游于一體，充分展現(xiàn)旅游新時(shí)尚的園林化，多功能大型景區(qū)。
經(jīng)典民間小故事短篇大全8
相傳，古時(shí)候有八位神仙：鐵拐李。漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子和曹國(guó)舅。這八位神仙個(gè)個(gè)神通廣大，而且每個(gè)人都有自己的法寶。
鐵拐李的法寶是一個(gè)葫蘆，這個(gè)葫蘆能煉出靈丹妙藥，治病救人。漢鐘離的法寶是一柄芭蕉扇。張果老整天倒騎著一頭毛驢。呂洞賓的法寶是一把能降妖伏魔的寶劍。何仙姑的法寶是她手中的荷花。藍(lán)采和的.法寶是一個(gè)花籃。韓湘子的法寶是一支笛子。曹國(guó)舅的法寶是他手里的笏板，笏板一拍，就能發(fā)出美妙的聲音。
有一天，八仙來(lái)到了東海邊，想要過(guò)海去參加王母娘娘的蟠桃會(huì)。呂洞賓說(shuō)：鉑我們各自使出自己的能耐來(lái)，看誰(shuí)先到海的那一邊！”
于是，鐵拐李把自己的葫蘆拋到了海上，漢鐘離拋出了扇子，呂洞賓拋出了寶劍，何仙姑拋出了荷花，藍(lán)采和拋出了花籃，曹國(guó)舅拋出了笏板，韓湘子拋出了笛子。七位神仙各自站在自己的法寶上，在大海上航行。張果老呢？他直接騎著毛驢下了海！
就這樣，八仙各顯其能，向著海對(duì)面出發(fā)了。這就是八仙過(guò)海，各顯神通”的故事。
經(jīng)典民間小故事短篇大全9
五代十國(guó)時(shí)期，后梁經(jīng)學(xué)家張策少年時(shí)就才智超群，學(xué)識(shí)淵博。
有一次，他家所在的洛陽(yáng)敦化里，在疏挖一口甜水井時(shí)，起出了一只古鼎。那銹蝕斑駁的銅鼎上銘刻著一行篆字：“魏黃初元軍春二月，匠吉千�！蹦嵌ψ龉な志�(xì)考究。左鄰右舍無(wú)不認(rèn)為這是稀世的文物。大家高興極了，好像已得了飛來(lái)的橫財(cái)。
可是，張策望著古鼎一會(huì)，苦笑了笑，說(shuō)：“眾鄉(xiāng)親啊，不是我說(shuō)掃興話，這只‘古鼎’是后人假造的，絕不是曹魏時(shí)代的珍品。”
眾人聽了都大驚失色。有個(gè)老學(xué)究卻不服氣，冷笑道：“唉！你這小子不過(guò)十二三歲，怎曉得幾百年前一個(gè)古物的真?zhèn)文�？�?/p>
張策的父親張同也有此感，怒聲責(zé)問(wèn)道：“你可要謙遜一些！”
張策也不氣惱，只是輕聲慢語(yǔ)地對(duì)老學(xué)究說(shuō)：“老先生，晚輩斗膽說(shuō)一下根據(jù)，請(qǐng)您指教。”
老學(xué)究笑笑，話內(nèi)含刺地說(shuō)：“愿聽高見(jiàn)。”
張策侃侃而談：“建安二十五年，曹操去世后，東漢年號(hào)就改為延康了。這年十月，曹丕接受了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的禪讓，做了皇帝，建立了魏國(guó)，改年號(hào)為黃初。這就是黃初元年，請(qǐng)問(wèn)哪來(lái)的二月呢？可見(jiàn)，古鼎上的篆文說(shuō)什么‘黃初元年初二月’，豈不是太荒謬了嗎？”
老學(xué)究和張同聽了，相對(duì)著望了一眼，不再言語(yǔ)了。
眾人紛紛七嘴八舌地說(shuō)：“張同先生，您何不取出《三國(guó)志》來(lái)查對(duì)一下呢？”
《三國(guó)志》取來(lái)了，張同翻開其中《魏書》一看，果然書中記載的`同張策的說(shuō)法完全一樣。
老學(xué)究面色騰地飛紅，連忙說(shuō)：“小策真是個(gè)博古通今的小奇才��！”
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